<p class="ql-block">唯有东方哲学才能解决西方的困惑！？</p><p class="ql-block">晚年的德鲁克（现代管理学之父），表达了对社会的忧虑及遗憾：</p><p class="ql-block">“我们已经进入组织的社会，所有组织的共通点（这或许多多少少是第一次有共通处）就是组织的成果只限于外部……可是当你去看现今所有关于管理学的著作和思想（包括我所写的一切）就会发现，其实我们只看得到内部，不管各位举出哪一本早期的作品，例如我写的《管理的实践》，或是哈佛商学院教授迈克尔·波特讨论战略的著作，都是一样。这些著作看起来是从外部观察，但实际上讨论的都是组织内部的事情。因此，如果你想要了解管理是怎么回事，管理在做些什么，就必须从外在的成果入手……何为成果？这听起来好像是非常简单的主题，只是目前我已经对它研究了好一阵子，问题却愈来愈糟糕，愈来愈复杂。所以我希望各位，在我语意不清时能够原谅我，因为我知道有些领域我说不出所以然，我也还没有研究透。”</p><p class="ql-block">德鲁克在晚年所言的“组织的成果在组织外部”，这成果研究是什么呢？按照西方逻辑，无解！</p><p class="ql-block">按照东方哲学，解决问题入手点在哪里呢？第一，德鲁克讲的外部是什么？</p><p class="ql-block">我的答案是宏观视角。比如，站在宏观视角，中国人每年消费40多万亿，这个值相对是确定的，在这个确定性上，中国人可以建设消费者所有制的公共平台来承接这些消费，按照收取5%的分销佣金，该公共平台每年可以产生2万亿毛利润，成本却微乎其微。其效率达到无限高，价值至少大于200万亿，这是一个超级的增量蛋糕。这就是来自外部的战略。</p><p class="ql-block">第二，为什么如德鲁克这样的大师也看不见呢？</p><p class="ql-block">我的答案是思考的起点都站在生产者的视角，是控制的视角，也是管理的视角，而不会站在用户视角思考世界，站在无为的视角思考世界，站在不争的视角思考世界。用户是生产者的外部，无为是有为的外部，不争是争的外部。追求彼岸与真理的两希文化和基督教文化中没有无为和不争！因此，全人类都认为人类的救赎在东方。</p><p class="ql-block">第三，管理没民主</p><p class="ql-block">西方人有基于争的契约精神和自组织能力，因此，在组织社会，西方天下无敌，在企业层面，教育层面，创新层面都是如此，但这种基于竞争的天下无敌，则会带来无孔不入的戾气，使人类社会笼罩在“压抑”的阴影中，只能以各种颓废、叛逆和破坏来对抗。也就是说：西方领导的人类社会带给人类的只是短暂的、物质性的亢奋，随后就是迷茫、失望、沮丧和无处可逃。所有管理都是金字塔，所有组织都是金字塔，这种所谓的民主社会越进步，人越像工具，只能争独木桥的工具人，只能拥有单向度人生的工具人。西方哲学也无法走出两希文明的框架，因此，组织社会让人丧失民主和自由的深度随时间不断增加，深处其中的人却浑然不知，这意味着西方在逻辑上渴望东方的救赎，很多西方精英都曾经表达这类观点。</p><p class="ql-block">第四，民主不需要管理</p><p class="ql-block">人的自私是绝对的，无私是相对的。因此，构筑在无私上的管理不长久，构筑在克服人性的管理越来越细化，会让人丧失自由和选择权。这都是被证明的历史！</p><p class="ql-block">民主需要顺应人类绝对自私的本性，利用用户的自私。这在传统市场中已经获得证明：用户自私公正，六亲不认，倒逼生产者战战兢兢，如履薄冰，必须努力降低成本、提高效率！所有生产者都是如此，社会的智力因此被调动起来，这是市场经济创新力之源！</p><p class="ql-block">如何把消费者的这种自私公正，六亲不认的本性变成管理的力量呢？答案是人人打开宏观视角，发现用户的智能手机是互联网的基础设施，用户的消费是市场得氧气，用户的休闲时间是互联网世界内容的缔造者，控制着信息（现在只能传花边新闻）。人人都发现，人人会在内心敬畏用户，未来将不再需要企业。当然，这个结论99.99%的人都不能理解。原因是啥呢？这个问题留给大家自己思考吧！</p>