览文杂感

吉祥九月君(仲义)

<p class="ql-block">文/仲义原创</p><p class="ql-block">美篇号 36535351</p> <p class="ql-block"> 《慎择人生路》</p><p class="ql-block">  网传一封某地一公职人员的辞职信,信是以半文言语句及格式书写的。并引用了荀子劝学篇鼯鼠五技穷的故事及古铭文中的有关段落。从信中知道该人对工作及生活的现状失落感强烈,对个人前途甚忧而迷茫。故,决定辞去现在的工作寻求更好的职业发展和生活。当然,这也无可厚非,但就其情绪而言,也有失当之处,如不自省难绝后患。</p> <p class="ql-block">  从辞职信的内容可以看得出事者熟读古文且运用有佳,措辞准确精练,一针见血。其求学时代乃恃才放旷,虚怀若谷,可谓读书人中的佼佼者也。辞职信短短十数语,表达主题明确,思路清晰,感慨万千,怀才不遇,情绪失落,大有为己鸣不平之愤,然一泄而无余。</p><p class="ql-block"> 尔喻鼯鼠:能飞,不能过屋。能缘,不能穷木。能游,不能渡谷。能穴,不能掩身。能走,不能先人……自嘲五技之差能。力之不及且不甘失辉;满腹经纶,霸气堪当,却与时代方枘圆凿,扦格难通!实际上之所以被视轻犹芥,一定是岗位业绩平平,格局般般。故,提职无果加薪无望。又平日里喋喋不休的怨声妄言,自然就不受待见了。</p> <p class="ql-block">  传统观念认为,人的质显量主要是知识质量,教师把学科知识作为一堆现成的成果来教,对学生的要求仅仅是接受、记忆、再现这些知识成果,使学生变成了接受知识的容器。凡取高分者即称学霸,反之弃视为学渣! </p><p class="ql-block"> 二十世纪后期,科学技术快速发展,科学技术发展的新变革要求开发人的智力,使教育质量观发生了改变。近几年,随着改革开放的不断深入,社会各界对教育,对人才素质的要求也愈来愈高,在这种形势下,作为选拔人才手段的考试制度的改革也不断深入,并陆续为社会主义建设选拔了一批又一批的优秀人才。笔试面试在各行各业中显示出它被认可的权威性,择录的标准一定是德才兼备及有一技之长的栋梁之才,而绝非高分低能的花拳绣腿华而不实之辈。</p> <p class="ql-block">  铭金人云: “无多言, 多言多败; 无多事, 多事多患。 “至哉斯戒也! 能走者夺其翼, 善飞者减其指, 有角者无上齿, 丰后者无前足, 盖天道不使物有兼焉也。 古人云: “多为少善, 不如执一,然鼯鼠五能,不成伎术!</p><p class="ql-block"> 铭文是讲:“不要多说话,多说话就多失败,不要多惹事,多事就多忧患。这个告诫非常对呀!善于奔跑的动物就不长翅膀,善于飞翔就减少它的脚趾。有角的就不长上齿,后肢发达的就不长前脚。这是上天造物不让任何一种东西同时兼有多种特长的缘故。古人说: 有多种技能却无一件最强,不如只抱守一门专长,鼯鼠有五种技能,但没一样专长。</p> <p class="ql-block">  人生有限,而学海无涯。因此, 一个人不可能精悉一切知识, 掌握各种技能。贪大求多, 势必四处出击, 分散精力, 最终学无所长, 徒自伤悲。与其如此,不如有所取舍,用心专一, 正如古人所说, “多为少善, 不如执一。 ”</p><p class="ql-block"> 低调待人、待事、待己,是德之根基。保持柔弱,保持下式,就不会有人与之争执。人们都往哪里去了不重要,专心独守在这里,就是强大。众人迷惑盲从,唯我不从,就是自信!做好自己就是人的最高境界。江河之所以能成为百谷的尊长,是因为它委身于低下。天道没有亲疏,低调人默默坚守、不燥不惰、安宁无争、万事从容的行世态度,被受予福缘是迟早的事情。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2022年12月3日</p><p class="ql-block"><br></p>