<p class="ql-block ql-indent-1">漳河是有故事的河。战国时期魏国西门豹治邺,引漳灌田民得饶足。新中国英雄的林县人民,修筑太行天河红旗渠,引漳入林解决吃水问题,被誉为“世界第八大奇迹”。</p><p class="ql-block ql-indent-1">漳河,在汉代前属于黄河水系,东汉黄河改道,纳入了海河水系。漳河由上游的浊漳河和清漳河,两河合一称漳河,<span style="font-size:18px;">是地理意义上河南河北两省的界河</span>。浊清二漳流经之地是古上党地域潞沁辽三州,水脉东出太行奔向京津。上党四州的另一泽州,被沁丹二河泽润,水脉南下融入中原黄河。</p><p class="ql-block ql-indent-1">漳河的主要水源,来自浊漳河,而浊漳南源又是浊漳河最大水系,古称潞水,是潞州潞安府的母亲河。百度百科显示,浊漳南源发源于长子县西部石哲镇太岳山脉之脉方山东麓发鸠山以西的圪洞沟,这一表述也就是长子当地人口中的岳阳河,各大地图所显示的浊漳南源源头正是此河。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">《山海经北山经》除了记载精卫填海传说,后一句也是点睛之笔:“发鸠之山,其上多柘木。有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之小女名曰女娃,女娃游于东海,溺而不返,故为精卫,常衔西山之木石,以堙于东海。漳水出焉,东流注于河”。这一论述,印证了发鸠山是地理上的浊漳河南源之源头,在汉代之前属黄河水系。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">浊漳南源发源于长子县发鸠山,其他没有具体的表述。西源、北源有具体的源出地,西源发源于沁县西北之漳源镇安高岭,岭下有泉数眼,汇于漳河庙下流出;北源发源于榆社县北部西河口村。而一座大山南北纵贯长子西部并向南延伸至高平沁水交界近百里,山间出水成溪汇河也不少,造成了南源具体源出现有之“谜”。百度百科里对南源具体源出又给了细分,浊漳河南源发源发鸠山圪洞沟,河流向东经太皇宫、老圪倒流至平泉村与北来的关家河沟小河汇合流向东南,经洪珍、岳阳转向东流,再经石哲、申村后出山区进入上党盆地。浊漳河南源上游河系呈扇状分布。河源除发鸠山圪洞沟为正源外,尚有中源(始于石哲镇房头庙)和南源(始于石哲镇大西沟口,靠近沁水界),中、南两源先在晋义村东南合流,后东流在石哲村西南与北源(正源)汇合。这样的表述符合实际情况,总体上来说就是长子西部的岳阳河和晋义河,而自西北方而来的岳阳河被奉为正朔,晋义河则是副源,这与长子地方学界所说的位于晋义河系的房头庙是浊漳南源源头是有偏差的。</p><p class="ql-block ql-indent-1">如何确定河流的正源,学术界大致有三条原则:1、河源唯远,即以河流最长者为主流,以距离入海口最远的出水地为源头;2、水量唯大,即以河流水量最大者为主流,对河流补水最多、贡献最大的出水地为源头;3、历史习惯,即尊重人们长期形成的习惯,不轻易变更历史上既定的正源。</p><p class="ql-block ql-indent-1">房头村因有供奉女娃(即精卫)的灵湫庙,传长子古八景之“漳源泻碧”就在浊漳河南源源头,所以我们更倾向于把浊漳南源定位于房头村。但发鸠山主峰方山也有灵湫庙皇姑坟精卫冢等遗迹,1600多米的海拔,古时水源丰沛更切合“泄碧”美景。所以从地理意义上的南源,从各版地图看,都是源出更远一点的方山的岳阳河。电子版的百度地图、高德地图甚至只显示岳阳河河道,而忽略了晋义河。</p> <p class="ql-block ql-indent-1">山川无语本存在,文图有意在人绘。地图具有严肃的政治性、严密的科学性和严格的法定性,地图也是人文风貌的载体和传承。实现文化意义源头与地理科学源头的统一,也是对本土文化的有效传承。</p><p class="ql-block ql-indent-1">我来自哪里,要到哪里去。正本清源,传给后人。</p>