<p class="ql-block">，好玩的孔老夫子（40）</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">反复研读了《论语》多遍，写了一些心得，在行将结束之际，希冀用简短的语言表达自己对孔子思想的理解，但又诚惶诚恐，唯恐不及。好在是自说自话，也就斗胆了。自以为孔子乃至儒家思想应该包括三个层面。第一是自我品德修养层面，就是子贡称赞孔子的温、良、恭、俭、让。何为温，“敦柔润泽谓之温”，即温和的性格，儒家给人的印象应该是和蔼可亲、彬彬有礼、谦谦君子；何为良，“行不犯物谓之良”，即要有良善的心地，良是平易正直，善是与人为善；何为恭，“和从不逆谓之恭”，即要有恭敬的态度，这样才能诚意正心；何为俭，“去奢从约谓之俭”，即要有俭朴的美德，节用而爱人；何为让，“先人后已谓之让”，即要有礼让的原则，包括退让、宽让、谦让、忍让等。一个人若是能有温和的性格，良善的心地，恭敬的态度，节俭的美德，礼让的原则，那么一定会成为孔子那样的圣人。第二是与人相处的层面，就是要做到忠、勇、孝、悌、廉。忠乃忠诚、尽心、竭力之意，儒家倡导不仅是忠君，还要与人忠，要尽心尽力帮助别人；勇是指果敢、勇敢、决断，但儒家的勇是仁义礼学之下的勇，否则就是无谋之勇；孝主要指敬奉父母、善事父母，儒家认为孝是各种道德中最根本的；悌是指敬爱兄长，顺从兄长，其含义已引申为尊重长者；廉是贤能方正、高洁清白，比现在的廉更为宽泛。一个人若能做到忠勇孝悌廉，就能够和这个社会、与周边的人和谐相处。第三是事业层面，就是要做到仁、义、礼、智、信。孔子把仁作为最高的道德原则、道德标准和道德境界，他第一个把整体的道德规范集于一体，形成了以仁为核心的伦理思想结构；义者，宜也，制裁事物使合宜也。要因人、因地、因时、因事制宜，凡是合于事宜的行动,能够给人带来利益好处的适当之举都可以称之为义；礼既是指周礼的礼节、仪式，也指人们应该遵循的制度和道德规范，一日克己复礼，则天下归仁；智即智慧、聪明，有才能，有智谋，知者不惑，所以智不仅包括知识，还包括人情练达。信意为诚实，讲信用，不虚伪，自古皆有死，民无信不立，儒家把信作为立国、治国的根本。一个人如果坚持了仁义礼智信，就一定能把事情做好，在事业上取得成功。上述三个层面中，第一层面是修己，第二层面是安人，第三层面是达道，这三个方面修好了，就离孔子越来越近了，就可以修齐治平了。</p>