<p class="ql-block">从主人公范进的角度叙述中举前后、中举时自己和周围人的态度变化，注意人称应用第一人称“我”；也可从见证者（如邻居、张乡绅、胡屠户等）角度叙述中举前后范进不同的生命状态；还可以从物化的角度（范进家的那只鸡）叙述众人围绕着中举发生的啼笑皆非的故事。</p> <p class="ql-block">1.主人公视角</p><p class="ql-block">2.见证者视角</p><p class="ql-block">3.物化的视角</p> <p class="ql-block">从物化的角度复述故事，带有魔幻的色彩，就如莫言的小说一样，具有强烈的吸引力，作者围绕“中举”刻画了一幅形象逼真的众生百相图，在这幅图画里，各色人物粉墨登场。</p> <p class="ql-block">吴敬梓用讽刺、夸张的手法，给喜剧注入了心酸、给滑稽注入了哀愁，这种笑是流着眼泪的，它实则是一出人性毁灭的悲剧。</p> <p class="ql-block">“范进”其实是封建时代千千万万个热衷功名的下层知识分子的典型。还有无数的“范进们”挣扎在科考路上。可见封建科举制度毒害之深！它毒害的仅仅是读书人吗？我们看看范进周围的人，上至张乡绅这样的官员，下至众乡邻那样的下层百姓，在他们身上折射出世态炎凉、趋炎附势的世风！由此可见，这是一个病态的社会！是谁导演了这一切！是封建科举制度这只无形的大手控制并扭曲了人们的心灵！作者借“范进”批判了科举制度的毒害，揭露了不良的世风！在科举道路上，岂止一个范进热衷功名？</p> <p class="ql-block">有的人，一朝成名，富贵在手，如丁举人，张乡绅；有的人，沉浮科海，一朝得道，如范进，周进；有的人，终其一生，为科举殉道，如孔乙己；这些人，把科举考试当作实现功名富贵的跳板，醉心科举，热衷功名，逐渐失了读书人的本心。</p> <p class="ql-block">“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”希望我们在盛世开明时代，在读书这条路上，心中有梦，眼里有光，脚下有方向！</p>