芦西村古名卢西，地处壶镇盆地的西南方，地势平坦，倚山面水，风光秀美。村庄前临好溪，一座水泥大桥将村庄与台金高速引线相连，交通便利。2005年后，芦西村借修高速公路之春风，在村北建了芦西新村，村庄面貌发生了翻天覆地的变化，一排排崭新的花园别墅是好溪岸边一道亮丽的风景。 芦西村在解放初属漳溪乡，1956年属三合乡，1958年属三合管理区，1961年属三合公社，1981年属浣溪公社，1984年属浣溪乡，1992年改属壶镇镇。东临大溪滩村，西面与姓徐村交界，北接好溪村，南面是山丘。全村共有三百余村民，含李、叶、麻、应、卢等诸多姓氏。 一、李氏宗亲的家世<br>芦西李氏宗亲有两支，分别是东郭长房和东郭三房长。东郭长房派祖是明刑部侍郎李棠公（1400~1460），棠公的八世孙行和二百二十一乔岳公(1623~1687)由东郭迁至里雅潘（今名姓潘）。 乔岳公的七世孙行允一千三百九十五陈问公（1848~1898）又从里雅潘迁至卢西。陈问公生笃行望焕公、望川公，望焕公生诚行成宝公，望川公生诚行协盛公。成宝公生二女，无子。协盛公生宣行子祥公，子祥公生二子四女，分别为圣行美均、美恭、美玲、美华、美坚、美求。 东郭三房的派祖是宏九李桧公（1411~1473），葬三里西湖山，三房长的祖先是夔十九李璧公（1452~1511），葬东渡山。璧公幼子行齐五十二李道公（1473~1560）由东郭迁至西，至清咸丰、同治年间时遭遇太平天国之乱，居于芦西的李氏人口急剧减少。允行的八个男丁中只有汉炳公育有三子，其余祖先均在这一时期遇难。 汉炳公生笃行凤余公、周林公、周华公。周林公生诚行成熙公，成熙公育有四女，膝下无子。周华公生诚行德熙公、德鸿公、德星公。诚行德熙公出继给凤余公，成年后被抽壮丁，据说跟随国民党军队撤退到台湾，在上海、厦门时都还有音信，后来就失去了联系。 上世纪八十年代台湾开放国军老兵探亲后，其侄子宅福曾问遍从台湾回来探亲的老兵，却都一无所获。诚行德鸿公生四子二女，分别是宣行瑞丰、瑞钟、瑞林、瑞通、瑞蕉、瑞芬。诚行德星公亦生四子二女，分别是宣行宅福、宅亮、宅有、宅富、爱娇、爱蕊。 芦西无李氏宗祠，夔十九公裔下的上湖村有李氏宗祠。旧时清明祭祖时，芦西李氏子孙先去上湖跟宗亲汇合，一行人抬着饭甑去祖墓前祭祖。祭祖时要去周村桑潭（德大公墓）、山岭头（宏九公墓）、东渡（夔十九公墓）、上湖的祖墓，活动起码要用去一周的时间。1996年，缙云东郭云塘李氏第十六次修宗谱，上湖的李氏宗亲到芦西村来找宗亲，周华公那时刚好在池塘边休息，就将他们迎入家中。 二、村庄人文<br>1、农田水利<br>解放前芦西村是一个穷村，解放初时仅有一百余人。全村仅有一户村民有土地，其余皆是佃户，靠租种田地为生，村庄四周的农田皆为外村所有。村庄周边的农田有面前田、外田畈、金钩背、米丝潭下这些俗称，外田畈曾是芦西的自然村，是叶姓所居。 旧时村民洗衣和农田水利灌溉都要依靠村口的周塘，干旱时节则用水车将好溪水抽上来，塘域面积因被高速路填埋，较之从前已有缩小。解放前好溪两岸经常发洪水，芦西周边的村庄常遭遇洪灾，但芦西村因地势较高，洪水来临时只有田畈洋那里会被水浸没，其它地方都很安全。 2、村庄教育<br>民国时期，村中并无学校。解放初时，儿童在大道坛的司间里读书，由村里人任教。后成立村小，教室最早是在周塘角，后移到村中，一至六年级都在同一个教室。1972年后改为初小，只有一至三年级，四年级后则要去邻近的姓汪小学就读。八十年代后，学校被撤并。现在芦西村的学子就读的学校，小学是在实验二小，初中是在壶滨初中。 芦西村旧时有一个水碓，结构相对简单，是雨伞轮，能磨麦却不能舂米，若要舂米还要挑到别村。芦西村曾有一座大会堂，建于上世纪八十年代初，本世纪初被拆除。<br>芦西新村位于金钩背的位置，于2005年开工建设，每户村民均有一栋，共有一百余栋楼房，现已基本入住。 4、古道<br>旧时从芦西村要去壶镇老街，要先往东经过大溪滩村，再经过大溪滩村与社后村之间的小溪，溪面上有一座石板桥。还可以往东经过山岙后走到观坛庙村，再经过姓汪村口的石桥去壶镇。如果是去溪对岸的好溪村，只能淌水过溪。现在村口的这座水泥桥是本世纪初建台金高速公路时建的。<br>芦西村西南方向是姓徐和长澜，沿着山脚有一条古道，名叫避水岭，这是从县城方向去往好溪南岸村庄的大道。山脚处曾有一座凉亭，道路平缓处由鹅卵石铺砌，陡峭处砌有石踏步。 5、老宅院<br>大道坛是芦西最大的道坛（宅院），这里各姓杂居，约有二十余间房，今已不存。大道坛的南边是面前山，山的另一边就是黄坑。旧时面前山上因被人们砍伐，没有树木生长，现在已经是竹苞松茂。<br>讲述人：李仙连、李宅福