熟透了的胭脂红

宽 子

收藏/摄影/文字整理 宽 子



 开篇语



胭脂红釉，因其颜色酷似胭脂而得名。由于釉中含金，也叫“金红釉”，是一种自带皇家气度的釉色。轧道工艺，是在瓷器色地上用一种状如绣针的工具拨划出细如毫芒、宛如锦纹的凤尾状纹，为乾隆时期创制的新型装饰技法。在轧道地上绘花卉图案，具有铜胎画珐琅的艺术效果。此种工艺颇为费工，工艺较难且成品率不高，清宫内务府记事档中称这种新创纹轧道粉彩瓷器饰为“锦上添花”，景德镇艺人谓扒花（耙花）。轧道瓷(扒花)就是把粉彩和轧道的工艺有机结合起来，形成珠联璧合。



　　♥ ▲ 清 乾隆 洋彩描金胭脂红轧道福寿连连镂空双耳葫芦转心瓶

　　锦地繁花，彩瓷之冠。清代陶瓷史的巅峰绝艺。

　　清代康、雍、乾时期是景德镇御窑厂彩瓷制作发展的一个历史高峰，无论是当时的单色釉还是混合彩瓷都足以令人叹为观止。其中，胭脂红应算是该时期极具创新意义的代表性彩釉之一。胭脂红不同于以往御厂制瓷时所用的铜红和矾红，它是一种以金着色、带有紫色调的粉红色。由于釉中含金,因此也常被人称为“金红”。

　　有品者高，含金者贵。艺术品不仅是商品，更具有一种精神属性。

　　每一件古代艺术珍品，都是缘于其深厚的文化积淀，是对祖先文化的认知和崇仰。反映的都是那个时代的一种境界、一种精神、一种信仰。

　　散落于民间的古物，大都带有岁月的痕迹，或繁华，或静寂，或忧伤，或哭泣。

　　“生活可以漂泊，可以孤独，但灵魂必须有所归依”。

　　 “你若盛开，清风自来”。

　　收藏是一种心灵感受，它能让你在中国历史文化的长河中，自觉不自觉地回归到远古，并独享人与物的寻根过程。

　　“浅相遇，深相知”。灵魂相似的人，总会在某个时间点不期而遇。

　　物因人贵，人因物雅。嗜古者，执偏数品，沉吟高雅，唯痴唯念，自成一格。

　　嗜古者最好的状态，就是安静自在，不拘束，不迁就，不迎合，做自己喜欢做的事，走自己想走的路。随时随地，可手执一物，不念过往，不计钱财，一切随心。

　　♥ ▲ 清 乾隆胭脂紫轧道珐琅彩缠枝花卉纹螭龙耳纸搥瓶

　　大凡远古官窑瓷器，都具有很强的艺术欣赏性，它是社会发展到某个特定阶段的实物史证。在它的周身上下，不仅传承着中华民族的文化，也记载着社会历史的文明，更体现着大国的工匠精神。

　　一个人有幸接触过真正美好的事物，这种美好一定会潜移默化地在你心里生根发芽，最终，会变成你对生活的品质要求。

　　民间收藏缺少了“家国情怀”，缺少了国家精神，它们就是命如草芥。

　　瓷器之美，由胎而发，由釉而成，因色料而升华。

　　欲知大道，必先知史。没有文物见证的历史是苍白的历史；失去文物佐证的文化是不完整的文化。

　　取匠人之心境，得其器，知其意，收其形，观其质，品其韵，赏其泽。恰如心灵之品味，与远古之物交合耳！

　　收藏是一种心灵感受，是融入历史文化和自然的寻根过程。”古陶瓷，作为收藏界的一个重要品类，其最大的价值，是历史价值与美学价值。它的功能不是解释，而是昭示。

　　古瓷器的收藏与鉴赏，是一门有深厚文化内涵的古老技艺。它体现的不仅是一种文化修养，还是一种精神气质，更是一种文化引领。因此，对待每一件古代艺术精品，都应抱以“敬畏之心、赞颂之意、骄傲之情、欣赏之趣，行守护之职、关爱之意、学习之心、弘扬之责”。要象爱护眼睛一样倍加珍惜，尽努力做到前不负古人，后不负来者。

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