我和《愚公移山》的故事

浪淘沙

　　今天我带领学生们学习《愚公移山》这篇课文，随着学习的深入，我和《愚公移山》的故事也不断地在脑海中涌现：

记得带145、146班的时候，上完了《愚公移山》这篇课文的当天下午，七中群里发了一段视频，内容为“港珠澳大桥”，我看了这段视频，第一个感受是林鸣（港珠澳大桥的总设计师）不就是新时代的愚公吗？外海沉管技术不就是摆在他面前的大山吗？大桥的建成不就是靠愚公精神吗？我当时遗憾上午没看到这段视频，不然可以给学生看看。第二天是12月13日，南京大屠杀死难者国家公祭日，学校要求各班观看公祭直播，我也看了，边看边想抗日战争的胜利，靠的不也是愚公精神吗？忽然灵光一闪，下午自习时再给同学们看看港珠澳大桥的那个视频，然后让同学们写作文吧，以“新时代是否需要愚公精神”为话题，这样一想，忽然觉得一切来的恰到好处。下午如预想一样顺利推进，我让学生自拟题目作文，可以参考近几年的中考作文题目，2016年，山西中考作文题是“XXX一直都在”，我提醒学生，可以拟为“愚公精神一直都在”，2012年，山西中考作文是“ⅩXX的魅力”，可以拟为“愚公精神的魅力”，2014年山西中考题让写一次语文活动课，我提醒学生，可以以“愚公移山值不值”的辩论赛为切入点，写自己的感悟和收获。一节课后，大部分同学没写完，有个别同学交了上来，我看了一下，写得很好，看来学生们对愚公精神是进一步思考了，有新的认识了，感觉很是欣慰。教学完这篇课文，我写了教后记，以上就是教后记的内容，所以我才记得这么清楚。

　　前几天我带领学生们学习了严文井的《永久的生命》和罗素的《我为什么而活着》，学习完这两篇课文后，我让学生们写了自己对生命的感悟，248班秉男同学是这样写的：

马可波罗说过，人生不只有眼前的苟且，还有诗和远方。但我精力不足，目前看到的只有苟且，并没有诗和远方。我觉得生命只是一段经历，无论他这辈子做了多么快乐的事，到了死后就感觉不到了；无论给人们给世界造成多大影响，留下了什么，死后也就什么也没有了。这些人虽然被世人牢记，但不常被提起。举个例子，当你打开灯时，只是觉得明亮，而不是想到有关爱迪生的什么。那么问题来了，爱迪生搞发明创造是为了让别人记住他吗？我觉得不是，别人记不记住不重要，重要的是做了自己认为有意义的事情。所以我们要珍惜短暂的一生，做最快乐的事情，给世界留下一些影响，留下一些有意义的东西。这想要留下的不就是诗和远方吗？忽然间明白苟且与诗和远方是并存的。

　　他说“我精力有限，只能只看到苟且，没有看到诗和远方”，我觉得他说的很实在，也说出了大多数人的心声。的确，我们的生活里，一地鸡毛，哪有什么诗和远方。可是生活还要继续，我们的生活该怎样继续呢？

我觉得应该引导同学们继续深入思考这个问题。我忽然想到了愚公，他的生活处处都是苟且，他的生活里有诗和远方吗？我想接下来应该带领同学们一起学习《愚公移山》这篇文章，或许这篇文章能给同学们一些启发。

我专门用了一节课来引导同学们看愚公的生活里有没有诗和远方；为什么他能在苟且中能看到并且拥有诗和远方；我们能从他身上学到什么。

　　我说愚公的生活里也像我们的生活一样处处是苟且：面山而居，惩山北之塞，出入之迂也。出门就是大山，出出进进还需要绕道，真是太闭塞了，太苦闷了，太烦恼了。面对这样的困境，愚公做出了什么决定呢？移山！可是移山何其难呐。山之高，山之大，路途之遥远，力量之薄弱，工具之简陋，可以说，愚公陷入了更深的苟且中。

那他的生活里有诗和远方吗？

有！“指通豫南，达于汉阴”，这个梦想就是他的诗和远方。梦想会给予人力量，帮你度过至暗时刻。

那他的诗和远方实现了吗？

“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。”是的，他看到了自己的诗和远方。大家看，只要你横下心来，干一件事情，宇宙也会为你让路自，有贵人出手相救，何愁看不见诗和远方？

　　愚公是靠什么寻找到诗和远方呢？靠的就是愚公精神。

接下来我和学生一起探究愚公精神的内涵。我引导同学们探究愚公和智叟这两个人物的名字的用意，让同学们讨论愚公应该移山还是应该搬家，之后总结出愚公精神的内涵：愚公精神是一种自力更生，不畏艰苦的精神，是敢于改造自然，征服自然的精神，是敢于斗争，敢于胜利的精神。

我说：愚公知道人类可以战胜自然，并决定将这个道理付诸实践，且不怕困难，挖山不止。相反，如果绕山而行，或干脆搬家，某种程度上说是害怕困难，逃避困难的表现。人世间无处不存在艰难和险阻，人们是不可能时时事事回避的，这种情况下，愚公精神尤其显得难能可贵。

　　然后我给同学们看了三段视频，一段讲的是郭亮村郭亮洞的故事，一段讲的是村支书黄大发带领村民在山上挖水渠的故事，一段是港珠澳大桥总工程师林鸣的故事（这个视频在学校的电脑上，取不上，可是我搜了好多的视频，都不如当年看到的那个视频，怎么办呢？我在群里面求助，亲爱的小武居然保存着这个视频，居然保存着当年2016年的那个视频，真是太给力了）。

看完这三段视频后，我问同学们，郭亮村的支书为什么不搬家而要带着村民凿洞呢？黄大发为什么不搬家而要带领村民修水渠呢？林鸣为什么不把15亿给外国公司，让他们来帮我们造桥呢？

在悬崖绝壁上凿通道修水渠，这是村支书和村民们面对的大山，外海沉管技术，这是林鸣和他的团队所面对的大山。面对这样的大山，他们没有逃避，而是下定决心排除万难，不达目的不罢休，靠着这种愚公精神，他们挖出了水渠，建成了大桥。当他们面对各自的大山时，他们的生活比愚公还要苟且，但是梦想让他们内心充满了诗和远方，愚公精神让他们看到了诗和远方。

毛主席曾多次提到愚公精神，号召全国人民学习愚公精神；习近平总书记也曾多次在脱贫攻坚会议上提到愚公精神。愚公精神一点都不落伍，而且历久弥新！

同学们，让我们也用愚公精神来寻找诗和远方，活出生命的精彩吧！

　　接下来我还想让同学们写当年写过的作文，就是以“新时代是否需要愚公精神”为话题写一篇作文。我想给他们读前几届学生写的文章作为范文。可是那些范文都在学校里，取不上，怎么办呢？我忽然想到去邮箱里找，可是邮箱里那么多东西，怎么才能找到呢？我就慢慢地回想上一届学生学这篇课文的时候，应该是2019年的12月份左右，然后我就在邮箱里一页一页一页的往前翻，一直翻到2019年，终于找到了！我还想找到上上届145班有个学生叫闫贾程（现在上交医学部读大学）写这篇文章写得特别好，那应该是2016年的12月份左右，我又在邮箱里一页一页一页的找，但是翻到2017年的时候，邮箱里再没有内容了，大概是我2017年才有邮箱吧。我忽然又想到，我有他的妈妈的微信，可以让他妈妈给找一下，或许能找到，于是我就发了微信，太好了，找到了！真是个有心的妈妈，居然保存着当年我给学生做的作品集！真高兴！

我想这一届学生写这篇文章，一定能写得更好！

这就是我和《愚公移山》的故事！