爱的箴言

烟火

去菜场，

遇上了一场八卦的纠纷，

两个，销售和消费立场鲜明的人，

发生了一次妙语连珠的口角，

虽无，平仄和韵，却跌宕起伏，

期间，有人举例了因果的道理。

因果，

是个精彩无代沟的措词。

赞叹，在最深的红尘，

依旧被高频运用。

感悟一下因果的传说吧：

“因果”是一个梵文词汇，

意思是行动、做，

它还意味着原因和结果。

因果说是一种束缚，

其实更像是一种，

来自于环境的反应。

假若，

最终没有理解某种环境，

心灵就会背负该环境的重担，

因为缺乏，

对于环境的认知而裹足难行。

如果，

在缺乏认知的情形下去行动，

结果便制造出了，

更多的负担、更大的局限。

难理解吗？

就当我胡说八道。

毕竟装逼，

需要晦涩难懂的句子，

纵观美篇这个文化的菜市场，

也不是我头一个，

如此大言不惭，

都是出来玩闲的，理解万岁。

有人说：这是哲学吧？

哲学？那东西也敢碰？

真的不是俗人玩耍的逻辑，

那东西有毒，

若非思维骨骼奇葩，别去招惹。

不过，

哲学也有分水岭的俗套：

略知哲学，

人的心灵倾向于无神论。

深入哲学，

人的心灵导向于宗教。

当人们，

对虚无的精神感兴趣，

这些不曾令人置信的、

无用的宗教和哲学，

就会变成我们所喜欢的东西。

它们以折射的方式，

表达出，

在现实中遭受磨难的真，

因而衍生出无形的美。

美，需要知识吗？

当然需要，

知识是教育过程累积的成果。

我不这样看，

教育或许应该是：

当一个人，

把在学校所学全部忘光之后，

最后，剩下的东西。

我就是一个，

忘了所有教育遗留优点的闲人。

世人都说，

闲居是一种奢侈，

我想奢侈的，

并不是闲居本身的物质前提。

更是由闲居所滋生的：

崇文、守静、尚善的品格，

这才是一个人，

一个空间真正的境界。

从有限的文学记忆里，

搜索（爱）的解析，

可惜无法满足，

也许，传统中的字，

有时候会生病，需要医治。

长久以来，

用“爱”这个字来指食欲或欲望。

“爱”是个很美丽的字，

要归还它原本的意思。

梵文的maitri，

源自mitra（朋友）。

在佛学中，

爱的最基本意义是友情。

要培养友情这能力，

就要谛观和谛听，

这样将知道，

做些什么会使别人幸福，

做些什么会使别人不快乐。

友情还不是慈善，只是慈，

慈，

不是给人不需要的东西。

你必须要明白她的情况，

或明白你所提供的东西，

会不会使她不快乐。

说到慈善，

好像有，

大彻大悟之后施舍的含义。

我觉得，

不全然是这种敷衍的理解，

只有，

从命运严寒中活过来的人，

才更懂得疼惜，

他们最不愿看到的，

就是有人被命运欺凌。

于是站出来，

站在受难者一边，

成为一种温暖和光明。

这是慈善。