【教育的真正目标】宣妈感恩日记478

易泰奕云

【教育的真正目标】宣妈感恩日记4782022年11月15日，农历十月二十二，周二，阴雨。 【冲刺《道德经》一百遍】2022年11月15日完成1遍，共计54遍，今天用时14分。🌱今日经句：将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固举之。将欲取之，必固予之。 【早课直播：教育的真正目标】 主讲：符继梅老师 时间：2022年11月15日周二早上 5:30-6:40 地点: 【育心天地】直播间  课程内容： 一、我们要做怎样的人？二、我们要做怎样的事？---------------------------温馨提示：每天早上5:30现场直播，点击进入即可学习。VIP课程，直播免费！以下是部分内容：家庭教育就是言传身教，重身教，轻言传。这样最好了。太捧的孩子！好懂事的孩子！只要坚持，我们就是孩子最好的榜样。龙鑫 ：符继梅老师的课特别好。亲民。 父母就是孩子的榜样。文凭不等于水平。感恩在育心的十年坚持！让孩子能够站在更高的高度去看待问题。 子曰:“武王、周公，其达孝矣乎！夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器，设其裳衣，荐其时食。宗庙之礼，所以序昭穆也；序爵，所以辨贵贱也；序事，所辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱也；燕毛，所以序齿也。” 用心去做，就不会有遗憾。 十年乃字。育心的售后服务就是十年。通过学习经典，影响了自己。把自己说明白，这点很重要。坚持的心，勇敢的心。孝，始于事亲，中于事君，终于立身。站在什么位置行什么礼，孔老先生极力推行的礼，那就是次序。育心家人的孩子。内外兼修的宝贝，宝贝加油！践其位，行其礼，奏其乐.不学习，真不明白《中庸》。做个善良的人。 拍脚心踮脚尖福州馨馨妈薛素莲 ：感恩，我现在也让我父母每天拍脚心。讲师符继梅教育咨询 ：育心很多宝。 阿曼 ：听大姐的分享，感受到现实就是现实阿曼 ：听到大姐的分享我都有点想上麦我作为妈妈，在孩子面前缺少榜样，以后要想大家学习讲师符继梅教育咨询 ：育心的平台让我们成长了。源于周公的母亲教育。讲师符继梅教育咨询 ：继之者善也。阿曼 ：今后我去外面买早餐，自己留这个宝贵的时间听课吴燕金｜国学育儿 ：厚德载物 ：陈树兰 ：坚持就有收获。张宁 ：坚持学习，给孩子做好榜样。讲师符继梅教育咨询 ：坚持到底，才能胜利。阿曼 ：努力做好孩子的榜样讲师符继梅教育咨询 ：龙老师很优秀。株洲-陈燕泥 ：只要坚持，坚持的力量，不太不简单了。我们就是孩子最好的榜样。妈妈能组织500人的活动，儿子能统筹策划2500人的会议。了不起！让孩子能够站在更高的高度去看待问题。母亲问孩子假如你有一个忆，你想干什么？孩子的心愿：建一所希望小学给妈妈。在育心学习坚持十年，十年乃字，能把自己学明白，影了自己，这点很重要。讲师符继梅教育咨询 ：感恩龙老师的默默支持，太给力了，我会更努力。株洲-陈燕泥 ：优秀的孩子是属于社会的，属于国家的。忠孝不两全。教育孩子优秀到一定程度，家长会伤心吗？立身行道，扬名于后世，孝，始于事亲，中于事君，终于立身。株洲-陈燕泥 ：先做人，后做事。重身教，轻言传。昨晚读繁体字的《老子》，不同的感觉，感觉良好。 龙鑫 ：我现在在武乡县，当年八路军总部所在地。讲师符继梅教育咨询 ：感恩子栋老师的课后主持，感恩树兰老师和龙鑫老师的精彩分享和默默支持。刘开瑞妈妈 ：课后还能看直播真好呃！样的状态。感恩符继梅老师的精彩分享！ 【2022年11月15日亲子读书会】一、学经：《易经》咸卦第三十一、恒卦第三十二；《道德经》77至8章；《笠翁对韵》下卷一先。二、明经：大禹治水的故事。三、行经：1.演讲训练：自我介绍和自己的梦想，在家里干了什么家务，用自己的话讲大禹治水或其他故事；2.控笔训练；3.《拼音字母歌》手势舞。主持人：亮泽和嘉承。表扬筱彤、屹彤、荔元、宣阳、亮泽和嘉承今天读经特别认真，表扬亮泽、嘉承、筱彤和屹彤写作业很认真，表扬屹彤、筱彤和荔元在家做了家务，表扬逸铭帮助老师管理班级，表扬亮泽讲大禹治水的故事很完整，主动管理班级纪律并上台领跳手势舞。 禹，姓姒，名文命（也有禹便是名的说法），字（高）密。史称大禹、帝禹，为夏后氏首领、夏朝开国君王。禹是來黄垍頭帝條的玄孙、颛顼的孙子。其父名鲧，被帝尧封于崇，为伯爵，世称“崇伯鲧”或“崇伯”，其母为有莘氏之女脩己。　　相传，禹治理大洪水有功，受舜禅让而继承帝位。在诸侯的拥戴下，禹王正式即位，以南阳为都城，国号夏后。并分封丹朱于唐，分封商均于虞。　　禹是夏朝的第一位天子，因此后人也称他为夏禹。他是中国古代传说时代与尧、舜齐名的贤圣帝王，他最卓著的功绩，就是历来被传颂的治理滔天洪水，又划定中国版图为九州。后人称他为大禹。一、人物生平　　1、早期事迹　　禹是黄帝的玄孙、颛顼的孙子（但也有说法认为禹应为颛顼六世孙）。出生地有争议（一说在汶山石纽地区；一说在石坳。母亲是有辛氏（今山东曹县）之女，名叫女志，也叫脩己。禹幼年随父亲鲧东迁，来到中原。其父鲧被帝尧封于崇。帝尧时，中原洪水泛滥造成水患灾祸，百姓愁苦不堪。帝尧命令鲧治水，鲧受命治理洪水水患，鲧用障水法，也就是在岸边设置河堤，但水却越淹越高，历时九年未能平息洪水灾祸。接着禹被任命为司空，继任治水之事。禹治水三过家门不入，正是他劳心劳力治水的最好证明。　　禹立即与益和后稷一起，召集百姓前来协助，他视察河道，并检讨鲧治水失败的原因。禹总结了其父亲治水失败的教训，改革治水方法以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。治水期间，禹翻山越岭，淌河过川，拿着测量仪器工具，从西向东，一路测度地形的高低，树立标杆，规划水道。他带领治水的民工，走遍各地，根据标杆，逢山开山，遇洼筑堤，以疏通水道，引洪水入海。禹为了治水，费尽脑筋，不怕劳苦，也不敢休息。他亲自率领老百姓风餐露宿，过家门而不入，整天在泥水里疏通河道，把平地的积水倒入江河，再引入海洋。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。因为治洪水有功，人们为了表达对禹的感激之情，尊称他为“大禹”，即“伟大的禹”。　　在治水的过程中，禹走遍天下，对各地的地形、习俗、物产等皆了如指掌。禹重新将天下规划为九个州，并制定了各州的贡物品种[1]。帝夏禹王还规定：天子帝畿以外五百里的地区叫甸服，再外五百里叫侯服，再外五百里叫绥服，再外五百里叫要服，最外五百里叫荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同的物品或负担不同的劳务。要服，不纳物服役，只要求接受管教、遵守法制政令。荒服，则根据其习俗进行管理，不强制推行中央朝廷政教。　　2、即位天子　　《孟子·万章上》载“禹避舜之子于阳城”，《古本竹书纪年》载“禹居阳城”，《世本·居篇》载“夏禹都阳城，避商均也，又都平阳，或在安邑，或在晋阳”，《史记·夏本记》则说“禹辞避舜之子商均于阳城”。从有关文献看，夏禹与阳城、平阳的关系是十分密切的。　　來垍帝舜頭在條位三十三年时，正式把天子位禅让给禹。　　十七年以后，舜在南巡中逝世。　　三年治丧结束，禹避居夏地的一个小邑阳城，将帝位让给舜的儿子商均。但天下的诸侯都离开商均去朝见禹王。在诸侯的拥戴下，禹正式即王位，居住在阳城，国号夏。分封丹朱于唐，分封商均于虞。改定历日称为夏历，以建寅之月为正月。《说苑》记载大禹“卑小宫室，损薄饮食，土阶三等，衣裳细布。”　　3、百年逝世　　禹在位的第十年东行，到了会稽后去世（竹书纪年载为四十五年），皇甫谧认为禹享年一百岁左右。禹去世后，其子启继夏朝天子位。　　二、为政举措　　1、治水　　禹总结治水失败的教训，以疏导河川治水为主导，利用水向低处流的自然趋势，疏通了九河。经过13年治理，终于取得成功，消除了中原洪水泛滥的灾祸。　　2、制度　　禹重将天下规划为九个州，制定了各州贡物品种。还规定：天子帝畿以外五百里的地区为甸服，再外五百里为侯服，再外五百里为绥服，再外五百里为要服，最外五百里为荒服。甸、侯、绥三服，进纳不同物品或负担不同劳务。　　三、人物评价　　总评　　夏禹是为中华民族的历史发展做出了巨大贡献的伟大历史人物。他的重大功绩不仅在于治理洪水，发展国家生产，使人民安居乐业，更重要的是结束中国原始社会部落联盟的社会组织形态，创造了“国家”这一新型的社会政治形态。夏禹完成了国家的建立，用阶级代替原始社会，以文明社会代替野蛮社会，推动了中国帝王历史沿革发展。