故事会

不老的老涛

堂式教学点拨

老涛

前几日，有网友在群里发来一则视频，还有那么点意思，很值得把玩。其内容是一位网红大Ⅴ，以课堂的形式，一口气讲的四个小故事。



第一个故事，属于旧事新说。在艾森豪威尔的回忆录中，记录了他母亲的一句名言：“发牌的是上帝，不管什么样的牌你都必须拿着，你能做的，就是尽你的全力打好你手里的牌，求得最好的效果，人生同样如此。”

到了网红的嘴里，已经加上了有那么点变了异的情节。有一天，戴维与自己母亲打牌，全过程拿到手的都是烂牌，运气简直坏透了。于是，开始了没完没了地报怨。实在是太烦人了，只见他母亲把桌子一拍，名句诞生：“发牌的是上帝，打牌的是你自己。”

他说的应该不是桥牌，倒有点像是麻将。桥牌与手气的关系，并不密切。而打麻将时，手气太坏，结局也可想而知。上帝之手，有无烂之意。本应是希望之诀，倒被说成了失望之旅。不知是应该忍，还是要继续熬。紧接着，他又讲了第二个故事。

这是一则寓言，说的是乌鸦在南飞的途中，遇上了鸽子。鸽子见乌鸦一脸愁容，因而问到：“乌鸦哥因何犯愁？”

乌鸦答到：“在北方遇到的人都很不友好，此去南方不知情况能否改善？因而犯愁。”

“原来为此。”鸽子自言自语。接着又说：“估计情况也好不到哪去。”

乌鸦问：“那是为了什么？”

鸽子答到：“看你那一身的鸟毛，黑不拉几的，实在晦气。叫起来呱呱的难听，一点不招人待见。”

乌鸦又问：“有什么办法吗？”

鸽子出主意到：“必须先改变你那一身的鸟毛，还必须再闭上你那张乌鸦嘴。”

屏幕里一片喝彩。故事听到这里，大概已经知道，这家伙是在说什么了。

第三个故事，还是对话，变成现实中的人了。有一位年轻人，来到一座村庄，欲安顿下来。在村口，遇到一位大爷，于是问到：“村子里的人好吗？”

大爷反问到：“因何来到这里？”

年轻人说：“前面去过一处，那里的人都不太好，想换一处试试。”

大爷告诉年轻人：“这里的人也不好，改投他处去吧。”

过了一会儿，又来了一位年轻人，同样前来投宿，也问了同样的问题。大爷还是问他为什么选择这里，这位年轻人回答不同：“那些村子里的人都很好，所以也想来这里看看。”

这一次大爷是这样说的：“我们村子里的人很好，欢迎你的到来。”

旁边的小孙子糊涂了，于是向大爷提问：“爷爷，为什么您的两次回答截然相反？”

大爷告诉孙子：“我们这里的好坏，取决于来的人自己。”

孙子没太明白，一旁若有所思去了。

第四个故事开始讲行动。说的是一位老师在家里准备教案，小孩子前来捣乱，要求陪伴出门。教员无奈，于是随手拿过一张地图，撕得粉碎，顺手扔在地上，向儿子说到：“你把地图重新拼起来，拼好之后，我就答应带你出门。”

儿子开始拼图，父亲开始忙自己的去了。

不一会，儿子的图就拼好了。父亲煞是疑惑，此事并不容易，何以短时间完成？好聪明的小孩。详细询问后得知，地图的背面是一付美人图。按人物的形象拼接，地图自然也是正确的。

因此，又得到一个结论：只要人是对的，地球是错不了的。

以上的故事，分开来讲，是一个意思。合起来讲，又是另一个意思。一共几个意思？不妨数数看。



“随大流”经常被视为无脑，遭到精明的嘲讽。其实，“随大流”才是诞生“奇迹”的土壤。人，总是喜欢听那些振奋人心的故事，并希望自己也能成为其收获中的一分子。“只要人是对的，地球是不会出错的。”这些话听上去哲学，但的确是完完全全、彻头彻尾、无可挑剔的废话。人非圣贤，又孰能无过？但如果自己不对，跟了谁都是错的。明白了自己，跟谁，都是过程。

都说自己善良，何为善意？应该是巴望着每一个好的动机，都能产生其应得的成就。在此基础上的建议、或批评都是可以理解的。如果连这一点都让人感觉不到，应属于认知上的缺陷。慧不能及，也可能德不配位。

对抗和竞争，对于相对的弱势而言，胜利之所以常常显得唐突，其本质上并不是因为有“厉害了”这一层，而是他的对手，空得了一腔的好下水。请不要把眼睛总是盯在那些耀眼的奇迹上，真正的秘诀，是逆境中继续存活的能力。如果，所有的这一切，你都想不清楚。那也没关系，不妨安静下来，等待便是。因为，无论是对与错，盲从的结果，都只能是在一个又一个的煎熬中后悔，从而不得安生。相对而言，果真是没得思想，倒可能是个机会。

什么是大国？有人这样告诉你：就是它做了什么、或者不做什么，都会对世界产生影响。所以，大国的公民天生就承负着使命，无论你是穷还是富。没办法，实在不想呆，自行离开也很好。