<p class="ql-block">论曰:余每览越人入虢guo之诊,望齐侯之色,未尝不慨然叹其才秀也。怪当今居世之士, 曾zeng1不留神医药,精究方术, 上以疗君亲之疾,下以救贫贱之厄e, 中以保身长chang2全, 以养其生;但竞逐荣势, 企踵</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">zhong3权豪,孜zi1孜汲汲ji,惟名利是务,崇chong2饰其末</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">mo, 忽弃其本, 华其外而悴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">cui4其内, 皮之不存,毛将安附焉。卒cu然遭邪风之气,婴非常之疾患,及祸至,而方震栗li,降志屈节,钦望巫祝,告穷归天,束手受败。赍ji1百bo年之寿命,持至贵之重zhong4器,委付凡医, 恣zi4其所措。咄duo嗟jie1呜呼,厥jue身已毙, 神明消灭, 变为异物, 幽潜qian2重chong2泉,徒tu2为啼泣。痛夫fu2,举世昏迷, 莫能觉悟, 不惜其命,若是轻生,彼何荣势之云哉。而进不能爱人知人,退不能爱身知己,遇灾值祸, 身居厄地, 蒙蒙昧昧,蠢若游魂。哀乎, 趋世之士, 驰竞浮华, 不固根本, 忘躯徇xun4物, 危若冰谷, 至于是也。</p> <p class="ql-block">余宗族素多, 向余二百bo, 建安纪年以来, 犹未十稔ren3, 其死亡者,三分fen1有二,伤寒十居其七。感往昔之沦丧sang4, 伤横heng2夭yao1之莫救, 乃勤求古训, 博bo采众方, 撰</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">zhuan4用 《素问》《九卷》juan4、《八十一难》nan4、《阴阳大论》、《胎胪</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">lu2药录》, 并平脉辨证, 为《伤寒杂病论》,合十六卷, 虽未能尽愈诸病, 庶shu4可以见病知源,若能寻余所集,思过半矣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">夫fu2天布五行, 以运万类, 人禀bing3五常, 以有五藏zang4, 经络府俞shu</p> <p class="ql-block">4, 阴阳会通, 玄xuan2冥ming2幽微, 变化难nan2极, 自非才高识妙, 岂能探其理致哉。上古有神农、黄帝、歧伯bo、伯bo高、雷公、少shao4俞yu2、少师、仲zhong4文,中zhong1世有长</p><p class="ql-block">chang2桑、扁bian3鹊que, 汉有公乘sheng4、阳庆及仓公, 下此以往, 未之闻也,观今之医, 不念思求经旨, 以演其所知, 各承家技, 始终顺旧, 省xing3疾问病, 务在口给ji。相对斯须,便处chu3汤药, 按寸不及尺, 握手不及足, 人迎趺fu1阳, 三部不参, 动数shuo发fa息, 不满五十,短期未知决诊九候曾</p><p class="ql-block">zeng1无仿佛, 明堂阙que庭, 尽不见察,所谓窥kui1管而已。夫fu2欲视死别bie生, 实为难</p><p class="ql-block">nan2矣。孔子云: “生而知zhi1之者上, 学则亚之, 多闻博bo识shi,知zhi1之次也。”余宿</p><p class="ql-block">su尚方术,请事斯语。</p>