<p class="ql-block">又到平湖，顺道；参观“李叔同纪念馆”，宿愿。纪念馆坐落于“叔同公园”内，公园依傍东湖，环境幽静雅致。</p> <p class="ql-block">“李叔同纪念馆”，建筑外形状如莲花，颜色是银白的，推测乃以“出淤泥而不染”之意来表现李叔同先生的内心的纯净。想到李叔同先生（弘一法师）一身而兼僧凡，为世人称奇，更增添了入内参观的迫切。可惜，进平湖、入公园大费周章，层层加“码”，阻隔于内外，已惹得大不痛快，至欲入纪念馆需再遭码码卡卡查验，顿觉意兴阑珊，愤而不进！美好愿望受挫，感觉连那朵白洁的莲花也黯然了。</p> <p class="ql-block">徜徉于叔同公园。成群的广场鸽，一律白色，散漫在葱笼的树林间，人至不避，似颇通人性。甚而傍人乞食，“咕咕”声不绝，尤惹人怜爱，故而人们虽处见“大白”而厌烦之际，亦愿意喂食逗玩。</p> <p class="ql-block">叔同公园的雕塑：李叔同和他的弟子丰子恺、潘天寿、刘质平。适见有留空，私意“岂非俟我乎”，遂跻身于留白处，尽管矮了一大截——尚未及李叔同先生的弟子的肩头，但看上去相当自然和谐——也是与社会合拍的，对吧？</p> <p class="ql-block">在“叔同纪念馆”外留个影。欲入而不得，非不为也，是不能也！无为而为，老庄之道，世人常愿奉之；不能而能，谁家主张，时人谁愿奉此？既不能，就无须逞能，然不能之后，喟然长叹：当湖水深，深不可测，叔同有知，便又如之奈何！</p> <p class="ql-block">移步至“当湖十局”景区。清乾隆四年（公元1739年），围棋国手范西屏、施襄夏在平湖对弈，鏖战十余局。棋局被认为表现出了<span style="font-size: 18px;">中国围棋的高远意境，是我国围棋古谱中的典范，概称为“当湖十局”。据说凡围棋入门者，莫不来此“朝觐”的。</span></p> <p class="ql-block">“白水黑山谋内外”，出自“当湖十局纪念馆”一副对子，引申开去，“内外”，不单指围棋，亦可谓世间万事万物。成败得失的关键在于“谋”，此言得之！无谋、未谋、不谋，或乱谋、瞎谋、无格局而谋，码子而失目，欲不输而赢，难矣夫！</p> <p class="ql-block">园中布置了十台方形棋盘，大约二米见方，上面黑白棋子的布局，依照当年鏖战局势摆放，并有简介，这是第六局。</p> <p class="ql-block">园中林木繁茂，蹊径曲折，建有小亭，随意漫步，抬头便见。这是弄珠亭，“弄珠”，弈子之别谓乎？</p> <p class="ql-block">同游者，同窗也！其中有二位，常为围棋而争而战。一位时常喜欢找棋艺不及的朋友对弈，屡战屡胜，自誉为“记者中围棋第一人”，当然，作为名记并非徒有虚名，他曾有与中日韩顶尖高手手谈的光辉历史；还有一位，博览群书，因而亦通晓围棋史，钻研棋谱，时不时地与高手商讨，屡败屡战，棋艺精进，棋理尤长，且以棋理融汇于生活，自封“理论九段”。两人曾赴衢州烂柯山对弈，直杀得天昏地暗，在“当湖十局”，二位又旁若无人地切磋开啦，其他人，也愿意在他们二位凶猛博弈的时候搬只小凳子坐在旁边嗑瓜子。他们都非常喜欢围棋，甚至视为生活中不可或缺，此次得聚于“当湖十局”，亦一大快事！</p><p class="ql-block">平湖水啊，名副其实，虽奔涌而前，水面却如镜平静，若有好事者以清水书史，可记我等七侠曾游！</p>