<h3><font color="#010101"> 《美岱召》<br> 雅室茗香<br>蓝穹绿野阴山下<br>敕勒川上筑石城<br>菩萨禅坐寿灵寺<br>参天古松似听经<br>角楼宇廊描宿世<br>雕梁画栋绘前生<br>五彩藏幡祈天佑<br>手转嘛呢颂德功<br>晓文善骑三娘子<br>辅王安民顺义称<br>圈马无争祥和地<br>蒙汉融合繁荣景<br>藏传佛教朝圣处<br>印象美岱现遗风 </font></h3> <h3><font color="#010101"> 美岱召位于包头市以东80公里土右旗美岱召镇内,始建于明朝庆隆年间,它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。距今已有400多年的历史,是典型的城寺结合庙宇。美岱召是明朝土默特蒙古族首领阿拉坦汗兴建的,它是仿中原汉式,融合蒙藏风格,城寺结合,人佛共居的喇嘛庙。美岱召依山傍水,景色宜人,是阿拉坦汗及夫人三娘子(金钟哈屯)居住和议政的地方,也是喇嘛教活动场所。<br></font></h3> <h3><font color="#010101"> 始建于明朝庆隆年间,美岱召是一座城堡、寺庙和邸宅功能兼具的建筑,其总体平面布局为不规则的正方形,四周筑有高厚的城墙。墙体用黄土夯筑,内外表层砌以石块,高5米,底宽4米,顶宽2米,南北长195米,东西宽185米,总面积约4万平方米。唯一的南门为城门,城墙四角筑有重檐角楼。召内殿宇楼阁,富丽堂皇,雄伟壮观。<br> “经堂”和“佛堂”组成的“大雄宝殿”是该寺最为宏伟的建筑。纵深43.7米,横宽23.2米,佛堂内20多米高的金柱一贯到顶,柱上用沥粉贴金绘制的五爪盘龙栩栩如生。殿内壁画场面宏大纷繁,造型生动,工艺精美,具有浓厚的蒙古族艺术风格。大雄宝殿之东有太后庙,世传为供奉三娘子骨灰的灵堂。大雄宝殿之西为乃琼庙。方城内北部还有十八罗汉庙、观音殿、琉璃殿、八角庙、万佛殿及达赖庙等建筑。殿内有明代绘制的壁画,画面上蒙古服饰的人物像中,有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像,为内蒙古召庙壁画中独有的一处。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 明代古刹美岱召,坐落在包头大青山脚下的美岱召,是成吉思汗第十七世孙阿勒坦汗1565年主持兴建的,初为阿勒坦汗的金国都城,1606年改建成寺庙。美岱召占地面积6.25万平方米,现存大雄宝殿、琉璃殿、达赖庙、三娘子灵堂等古建筑250多间,周围有5米高的石砌城墙。殿内保存有明清壁画1650多平方米,其中许多反映蒙古贵族礼佛的壁画尤为珍贵。<br> 美岱召因十七世纪初麦达里胡图克图活佛在此坐床传教而得名,一直延传至今,成为村名。美岱召建设年代久远,建筑规模宏伟,风格独特,保存完好,具有较高的历史、文化、艺术、价值。<br> 美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙。寺内有大量的壁画,如大雄宝殿内释迦牟尼历史壁画及描绘蒙古贵族拜佛的场面的壁画都完好无损。距今440多年、被誉为壁画博物馆的美岱召由于年久失修,破损严重,国家文物局拨款500多万元对其进行修缮。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 生长在蒙古贵族家庭的三娘子天生丽质、聪慧过人。她饱读诗书,性格豪爽,擅长歌舞骑射。长大后,三娘子能文能武、胸襟开阔、通达事务,深受部落民众的喜爱。有关史籍记载说她“幼颖捷,善番书,黠而媚,善骑射”。<br> 后来,瓦剌奇喇古特部落与阿拉坦汗(也称俺答汗)联姻,于是,20岁芳龄的三娘子嫁给了阿拉坦汗,成为王妃。此次婚姻的缔结,将三娘子推上了可以尽情施展才华的广阔舞台。<br> 南征北战,为了辅佐丈夫扩展疆土,发展漠南经济,三娘子毅然随夫出征瓦剌。这一大义举动,使得三娘子更加受到阿拉坦汗的宠爱和器重,无论大事小事,对她总是言听计从。在出征期间,三娘子生下一子,取名卜他失礼。<br> 三娘子出嫁之时,正值明朝政府与塞外草原的关系极度紧张时期。面对这种剑拔弩张的严峻形势,三娘子以其聪明才智力排众议,积极主张与明朝政府和好。公元1571年3月,经过三娘子的不懈努力,双方终于宣布休兵罢战,化干戈为玉帛,实现了通贡互市。<br> 与明朝政府实现通贡互市之后,塞外草原上的几千里边境地带很快出现了一派祥和、安定、繁荣的景象。史籍中对此评价道“朝廷无此后顾之忧,戎马无南牧之儆,边氓无杀戮之残,师旅无调遣之劳。”此后,三娘子积极维护与明朝的友好和贡市关系,使得蒙汉人民可以自由贸易,草原上诸部落对她更是口服心服,甘愿受其约束。每当互市时,常常出现两族人民“醉饱讴歌,婆娑忘返”的情景。后来,明朝政府封阿拉坦汗为顺义王,封三娘子为忠顺夫人。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 每年农历五月十三,美岱召村都要举办盛大的传统庙会,同时也是当地最隆重的盛会。<br> 寺周围筑有围墙,土筑石块包砌,平面呈长方形,周长681米,总面积约4000平方米。四角筑有外伸约11米的墩台,上有角楼。进入泰和门,迎面就是“大雄宝殿”,佛殿的墙壁上,有色彩斑斓的壁画,生动逼真,有很高的艺术价值。南墙正中开设城门,并建有城楼,城门上嵌有明代扩建寺庙时刻的石匾额,上题“泰和门”。城内有顺义王家族世代居住的楼院,还有供奉传为储藏三娘子骨灰的太后殿,骨灰储藏在殿内的檀香木塔中。<br> 殿内有明代绘制的壁画,画面上蒙古服饰的人物像中,有传为阿勒坦汗及夫人三娘子的画像,为内蒙古召庙壁画中独有的一处。 <br> 来到自治区的中西部,感受与东部不同的是一种召庙文化,这个拥有443年历史的美岱召象她的名字一样美丽。走进美岱召,苍松古刹,每一块砖,每一扇门,每一角楼,每一道景都自有她的幽静与灵秀。那些沉默着的是从前的砖,飘动着的却是今天的云。轻抚历史的记忆,聆听岁月的声音,感受一个民族的强大。</font></h3> <h3><font color="#010101"> 成吉思汗十七世孙阿勒坦汗主持兴建的都城,原名灵觉寺,清代更名为寿灵寺。因西藏来的麦达力活佛曾在此掌教坐床并为弥勒佛像主持开光仪式,人们便称灵觉寺为麦达力召,俗称美岱召。它是喇嘛教传入蒙古的一个重要的弘法中心。<br> 美岱召依山傍水,景色宜人,在建筑上更有独特的风格。它是仿中原汉式,融合蒙藏风格而建,是一座“城寺结合,人佛共居”的喇嘛庙,集寺庙、王府与城池为一体的建筑。总面积约4000平方米。寺里主体建筑有经堂、大雄宝殿、罗汉堂及观音殿等,殿宇高大雄伟,殿内供奉佛像、菩萨像,并陈列法器,墙面绘有佛传故事和护法神像等内容的壁画。<br> 美岱召周围有土筑石包镶的城墙,敦厚结实,可以抵御军队的如雨的炮弹和骑兵的突袭。整个城池略呈长方形,周长681米,四角建有角楼,南墙中部开设城门。高峻的石墙用卵石砌筑,这在有一座宏伟的城堡式召庙,这就是远近闻名的美岱召(三娘子庙)。<br> 美岱召是明朝土默特蒙古族首领阿拉坦汗始建的,它是仿中原汉式,融合蒙藏风格、城寺结合、人佛共居的喇嘛庙。<br> 美岱召是全国重点文物保护单位,是国家A级景区。美岱召的历史与土默部阿拉坦汗家族的历史有着十分密切的联系,同时又是藏传佛教再度传入蒙古地区的弘法中心。它在研究蒙古史、佛教史、建筑史和美术史上都有重要价值。</font></h3> <h3><font color="#010101">美岱召视频</font></h3> <h3>作者寄语:</h3><div> 我已经习惯了用文字和图片充盈着我的生活,记录着所有繁华和细致,捕捉着身边美景、聆听音乐、茗香品叶、书卷为伴,管它世事繁杂,我心依然!</div> <h3><font color="#010101"> 欢迎有缘的你访问雅室茗香的美篇<br><br> </font></h3><h3><font color="#010101"> 2016年8月3日</font></h3>