蔡京《题赵佶听琴图》附释文（高清大图）

三侯堂

《听琴图》轴，宋，赵佶绘，绢本，设色，纵147.2厘米，横51.3厘米。　　此幅描绘官僚贵族雅集听琴的场景。主人公道冠玄袍，居中端坐，凝神抚琴，前面坐墩上两位纱帽官服的朝士对坐聆听，左面绿袍者笼袖仰面，右面红袍者持扇低首，二人悠然入定，仿佛正被这鼓动的琴弦撩动着神思，完全陶醉在琴声之中。叉手侍立的蓝衫童子则瞪大眼睛，注视着拨弄琴弦的主人公。作者以琴声为主题，巧妙地用笔墨刻画出“此时无声胜有声”的音乐的意境。画面背景简洁，如盖的青松和摇曳的绿竹衬托出庭园高雅脱俗的环境，而几案上香烟袅袅的薰炉与玲珑石上栽植着异卉的古鼎与优雅琴声一道，营造出一种清幽的氛围。　　画面上方有宰相蔡京手书七言绝句一首，右上有宋徽宗赵佶瘦金书题“听琴图”三字。　　作品构图简净，人物举止形貌刻画生动传神，衣纹线描劲挺略带战笔，树石器具描写工致而毫无呆板，着色浑厚而不失清丽，是宋代宫廷人物画的代表作品。　　由于作品本幅有徽宗题名与画押，作品一度被认为是赵佶所画，后经学者考证，此幅为宣和画院画家描绘徽宗赵佶宫中行乐的作品，而图中抚琴者，正是赵佶本人。 　　北宋蔡京书法《题赵佶听琴图》，故宫博物院藏。高清晰行书大图欣赏。 　　蔡京（1047-1126），字元长，兴化军仙游县慈孝里赤岭(今福建省莆田市仙游县枫亭镇)人，熙宁三年进士及第，崇宁元年(1102)，为右仆射兼门下侍郎，后又官至太师。蔡京先后四次任相，共达十七年之久，四起四落堪称古今第一人。蔡京兴花石纲之役；改盐法和茶法，铸当十大钱。北宋末，太学生陈东上书，称蔡京为"六贼之首"。宋钦宗即位后，蔡京被贬岭南，途中死于潭州(今湖南长沙) 《听琴图》，松荫下，一人焚香抚琴，左右分别端坐着红袍、青袍听众和一名童子。人物的举止形貌传神，背景描绘也极有情趣。由于作者高超的才艺，似乎可以从人物情态、松风竹韵和袅袅轻烟中，听到悠扬的琴声。有人认为，这幅画是宋徽宗赵佶的自画像，听琴者中，红袍者为蔡京，青袍者为童贯。 　　画中的君臣共同陶醉在艺术的天地中，而画外的三人关系也十分密切。追根溯源，赵佶沉湎于声色犬马之中，蔡京能够“金殿五曾拜相，玉堂十度宣麻”，都和艺术品的收藏有着不解之缘。 　　宋徽宗对蔡京书法的喜爱由来已久。史书记载说，有一年夏天，蔡京在极力侍奉他的下属的扇子上题了两句杜甫的诗。后来这把扇子被一位王子花两万钱买走了。而这位王子，就是登上皇位之前的赵佶。可以想见，这位本身就是书法大家的宋徽宗是何等喜爱蔡京的作品。 　　宋徽宗即位之初，曾将蔡京贬到杭州一带。建中靖国元年（1101年）的初秋时节，宦官童贯作为内廷供奉官，到杭州为皇帝征集文玩字画。谪居杭州的蔡京闻讯大喜，立刻与童贯拉上了关系，史称其宴游“不舍昼夜”。蔡京不仅为童贯出谋划策，使杭州城里流藏民间的几件传世不朽之作，全部落入童贯手中，其中，有王右军的字、顾闳中的画，还有宋徽宗梦寐以求的南唐周文矩的《重屏会棋图》，使童贯在宋徽宗面前格外得宠，蔡京还发挥自己的书画专长，精心画就屏障、扇带等书品，并代购名人书画，加入题跋，甚至借以冒充自己作品。同时，重贿童贯代为斡旋。由于童贯极力推举蔡京，再加上宋徽宗对蔡京书画艺术的偏爱，才有了蔡京升为宰相的可能。蔡京出相后，利用宋徽宗痴迷艺术的特点，以书画为诱饵，令其玩物丧志，厌政弃权，享乐为上；自己则借势乘虚而入，攫取权柄。他与童贯更是狼狈为奸，把个朝廷搞得乌烟瘴气，昏君、奸臣、恶宦联手，直到断送北宋江山为止。 　　现代人品评书画，往往说“书品即人品”，“书如其人”，但这样的评语用在蔡京身上并不合适。蔡京虽为人所不齿，但他的书法确有独到之处。他与当时的苏轼、黄庭坚和米芾同为宋代的四大书法家，史称“苏黄米蔡”，《宣和书谱》说：“其字严而不拘，逸而不外规矩。正如冠剑大臣，议于廊庙之上；行如贵胄公子，意气赫奕，光彩照人。大字冠如古今，鲜有俦匹。”这些评论虽然有献媚的可能，但《铁围山丛谈》所说“字势豪健，痛快视着”还是较为可信的。只是后世的人们恶其为人，连书法家的名号也不想给他，把“苏黄米蔡”中的蔡说成是蔡襄。 　　假如《听琴图》中的三人果然是徽宗、蔡京、童贯，那么他们的命运倒也有相似之处。靖康二年，徽宗与钦宗一同被金兵俘获，后被押往北边囚禁，受尽屈辱后死于五国城（今黑龙江依兰）。蔡京被流放岭南，饿死在路上。而童贯也被人砍掉了脑袋。 释文：吟徵调商灶下桐①，松间疑有入松风②。仰窥低审含情客，似听无弦一弄中③。 【注释】 ①徵(zhi)、商：古代五音之二。灶下桐：指古琴，事见《后汉书·蔡邕传》：“吴人有烧桐以爨(cuan)者，邕闻火烈之声，知其良木，因请而裁为琴，果有美音，而其尾犹焦，故时人名曰‘焦尾琴’焉。” ②入松风：即风入松，乐府古琴曲之一。③无弦：无弦琴，梁萧统《陶靖节传》：“渊明不解音律，而蓄无弦琴一张，每酒适，辄抚弄以寄其意。”弄：弹奏琴曲。