<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 反思自己年近6旬的生活，虽诸多痴长，却也有收获。愚以为慢慢长大需关注三题。</p><p class="ql-block"> 要关注三种思考能力，努力成为有个性之长的人。一是独立思考能力。人人会思考，独立很重要。想问题要有自己独立的见解，不能人云亦云，不能成为乌合之众，不能变成平庸的追随者，也不能屈服于权威。想当初府前小区拆迁，选房按拆除时间排号。几个邻里对补偿很是有意见，和妻子一同反映问题，拆迁较迟，结果选号被排在290多号。自然选房靠后，会有很多的被动。妻子很纠结。我们交流，“现在选号，你选哪栋哪套？”“没想，不知道哪里好！”“妥了，给咱1号与300号无差别。”结果，选第一套房时，选到10号楼1单16层西户，1016多吉利的数字。这是我们自己的思考。该争取的争取，该放弃放弃，有自己独立主见后，就一切都是随心无纠结的利好。二是多角度思考问题的能力。君不见吵架的人，人人有说不完的理。缘何？角度不同而已。比如，当我掰不断树枝的时候，就会想到我能不能用锯子。锯子不行，用刀是不是可以？刀也砍不断，用火能否把它烧断？再如，《松树的风格》中，植物学家丶历史学家丶木匠，谁见到松树都会在脑海中渲染出一幅绚烂的图卷。所以人类是一种能提供多角度解决问题、思考问题的动物。</p> <p class="ql-block">三是理性分析问题的能力。思考分析是孪生姊妹，理性逻辑是核心。有句话说得好，粗野之人同拳头说明问题，成就大事之人用智慧解决问题。挥动拳头的，把一个小问题“处理”成一群更大的问题；动用智慧的化解了一批大问题丶促成一群合作伙伴双赢。当我们不再被情绪和感性所主导时，长大的痕迹会愈加明显。老北街翻盖房子，胡同里邻居有疑问，不让盖。打听后得知早年与亲戚家有矛盾，不是单纯低低架即可解决的。我找来街面上长辈，到邻居家一同协商，先听意见，再说办法，“我家房子分东西屋，西屋已盖，现在东屋最好与西屋照齐，否则你这个胡同会成前后宽窄不一样的胡同，是大忌。咱用几何原理，只要我们家东西取一条线就继续施工。好不好。”对方没有再说什么，顺利完成老宅翻建，也未让出一分半厘宅基。理性与逻辑帮和劝和了邻居。至今，我们两家交往和协。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 要学会阅读，努力做到学用结合，积知识丶长见识。阅读，传统认为就是读书，其实不全面，有字之书可阅读，无字之书也特别值得去读。于是，阅读可以概括为五句话：第一是读万卷书，无需多解释；第二是行万里路，我们要到现实世界多看看、多走走，每遇一个不同的场景，就会多一份不同的感悟，每阅一个不同的城市，可能就有一些不同的认识……张作霖是行万里路成就一代枭雄的典范，有兴趣的话，可以了解一下这个识字无几丶却雄霸一方的军阀，一定会有启发；第三是阅人无数，比如行走江湖的人，一般都比较机灵，能洞察世事，这就是阅人无数所带来的一个重要结果；第四是名师指路，孔子弟子三千，贤人七十二人。讲的是老师的指点，其过程是答疑解惑，胜过闭口苦读若干倍，是不可或缺的重要途径；第五是个人领悟，也是就某本书丶某个观念的个人思考，与思考能力是处在不同阶段的不同行为。</p> <p class="ql-block"> 要把读书丶明理丶行动统一起来，努力去知行合一，人生就不会太差。知乎上有一个提问“学到了那么多道理，还是过不好这一生。”或许对这个事有疑问的不在少数。而真正认真有效阅读的丶能实现识书达理丶又立即付诸行动的人，从不会有这样的疑问。为什么？愚以为王阳明的生平实践，会是一个很好的注脚。王阳明少而有志做圣人，对科举的兴趣远不及自已的圣人梦更强烈；毕生格物致知，曾机械地对竹苦格，以致目赤生疾，疯狂求“致”，后来摸到门道成就了一套模式；致什么？王阳明一生追求致良知，所以一介文弱书生，为平叛制逆曾定策驱兵数万，虽无血流成河，但是也总能仗仗打赢，连朝中战功屡立的功勋大臣也望尘莫及；知行合一成为王阳明奠基圣人席位的行为模型，向善而思，守政而知，为良而行，知行合一。凡经王阳明处置过的事情，无再怨丶无新愁丶事皆顺，而于王阳明则承接下弟子无数，少长咸集为听一席言。晚年的王阳明身体健康情况每况愈下，但仍舌耕不缀。若依有些人的心态，可能又要以为人生不顺了。可是王阳明拖着病体，传习解惑，乐此不疲。因为他喜欢自己选定的这件事，当下的话叫助人为乐。不知道我辈中认为仍过不好这一生的人，自己的目标是什么？好的标准是什么？好的参照系与自己能力的性价比算法若何？大体上弄清了这些，会解决好些问题。</p><p class="ql-block">2022.11.7（写在濮阳3日静默第一日）</p>