<p class="ql-block">化境是指语言转化成一种意境，让读者看到文字以外的境象，给读者一个想像的空间。无论文学、绘画、音乐，好的作品总给人美的享受，行云流水，毫无造作，令人身临其境，这自然精妙的境界，可以称为化境，所以武侠小说常说的武功已臻化境，不仅是功力高绝，也即千变万化、随心所欲，将“武”最高的境界发挥出来。</p><p class="ql-block">作品：韶华飘渺</p> <p class="ql-block">但是，“化”的中文意思中本具“化成”、“变化”、“造化”、“成为”的意思，所以在我的理解里，“化境”有“变现出境界“的意义。《华严经疏》卷六：“佛境界有二：一，如如法性，是佛证境；二，十方国土，是佛化境。”，一般理解，此处的“化”是教化的意思，但是我认为“演化”更能贴切地理解“化境”。</p><p class="ql-block">作品：金字塔内的秘境</p> <p class="ql-block">哲学上，演化的定义：某指定时空内一切形式运动的总和。因为事件是某些相关联运动的集合，所以演化也可定义为：某指定时空内所有事件之和。宇宙的演化则是所有事件之和。</p><p class="ql-block">作品：没有星光的山峰上空</p> <p class="ql-block">运动的定义：质量在时空中的线性迁移。时间的永前性使运动具有空间方向性。运动方向是精神物而非现实物，因为要形成空间运动方向就必需一定的时间段，使起始位置成为精神记录后与当前现实位置相比较才能确定当前的空间运动方向。作为对比，空间方位则是现实物，因为它与时段无关。</p><p class="ql-block">作品：暮色渐浓的池塘</p> <p class="ql-block">这是说，在我们人类的认知中，空间具有现实性，当某一空间被占用后其他物体和生命体就无法再占用，而时间只是人类用作精神记录的方式。“演化”就是某一时空宇宙中所有事物、现象和文明的总和。</p><p class="ql-block">作品：一棵暗藏的树</p> <p class="ql-block">“十方国土”就是指无量的时空宇宙，量子力学和弦理论研究都相信，除了我们地球、太阳系、银河系、总星系这个可观测的三维空间一维时间的时空宇宙，还有无数的N维空间N维时间的时空宇宙，这不可思议的境界就是“十方国土”。</p> <p class="ql-block">我来翻译一下这段话：</p><p class="ql-block">如如法性，是佛内自证智的境界，是智境；十方国土，是佛呈现演化的境界，是识境。智境与识境恒常双运无二。</p><p class="ql-block">作品：霞光正在沉入黑夜</p> <p class="ql-block">文字般若虽不是究竟智慧，但离开文字般若，就无法契入究竟之实相，没有究竟的见地，彻悟一切究竟就无从谈起，亦无法立足。有些人连文字的表义都搞不懂，就敢说超越文义，这不是无知就是反智。</p><p class="ql-block">作品：丛林深处的秘光</p> <p class="ql-block">我国古代绘画常用朱红色、青色，故称画为“丹青”。《汉书·苏武传》：“竹帛所载，丹青所画。”，杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“丹青不知老将至，富贵于我如浮云”。”，《晋书·顾恺之传》：“尤善丹青。”</p><p class="ql-block">作品：春风化雨</p> <p class="ql-block">讲了这么多常识性的内容，是为了解释本文的题目“丹青化境”，如果没有前面这些铺垫，就很难理解这四个中文字的内涵。中国绘画是以笔墨呈现心象，中国画的艺术精神就是借物抒情、澄怀观道，通过外在的万象来呈现主观的内在情意，即内心超然的境界，在丹青挥洒中让心灵境界化现纸上，以笔墨写出内心的声音和旋律。</p><p class="ql-block">作品：当花瓣离开花朵</p> <p class="ql-block">中国绘画的笔墨程式不是固定不变，而是活的、有生命的形式，是依循物象的展开而自然生发的过程，披离点染，不拘一格生动活泼的笔墨正是在辩证依存的关系中展开，笔墨酣畅中，丹青化境。</p><p class="ql-block">作品：春风得意</p> <p class="ql-block">我创作的这批极微抽象水墨，尺幅极小，基本上就只有一张邮票的大小，用色就只用了传统的“丹青”二色，创作时以无作意的运笔为主，剪辑成画时以“意象”成立，契合了我所感悟的“丹青化境”。方寸之间见山川秀美，盈盈之中听法界交响，万事万物皆有情致，因为青青翠竹尽是法身，郁郁黄花无非般若。</p><p class="ql-block">作品：雪峰之下</p>