五云山巅“真际院”

学步翁

　　告诉大家一个消息：杭州五云山顶上有寺院啦！它是在“真际寺遗址”上复建的“真际寺”，2022年9月28日对游客开放，每天9：30～16：30开门迎客。

　　是的，以前五云山顶上唯一的建筑是“真际寺遗址”。

　　小院子坐北朝南的平房是“财神殿”，东厢房里住着管理人员，以及他开设的“茶室”。院子中间有一只铁香炉和一只铁烛台。偶而，有香客在此点燃香烛，祈求财运。

　　“财神殿”里供奉着各路财神，有求必应，据说这里的财神名声颇好，远近闻名。

　　史载，后周显德三年（956）有余杭人志逢禅师在五云山上结茅筑庵，师奉天台宗。那时，五云山一带常有老虎出没。他常摇着一把大蒲扇，到山下人家化缘，所得钱财尽数用来买肉饲虎，并以自己的精诚驯化猛虎。天长日久，猛虎被其驯服，与之成为朋友，经常骑着它往返山中。百姓见着，都称他为“伏虎和尚”。

　　北宋乾德年间（963～967），寺院改名“真际寺”。开宝四年（971），于五云山上创办“华严道场”，名“静虑庵”（又名“定慧庵”），延请志逢禅师主持，并奉师为其终老之所。

图为寺院内“端敬廊”铭示牌。

　　明正德十二年（1517），僧法坚重建“真际院”，并在寺内旁列十八路财神像。由此，真际寺形成了亦释亦道，同时以财神信仰为主的独特格局。

　　壬寅（2022）仲夏《重建真际寺碑记》。

　　寺院中轴为二进建筑，东侧有偏殿，东北角上有曲廊一座。

主殿为“五福殿”，有门联两副，其中一副为：

真意每忘言一般叙以彝伦於变允知三教合；

际时则兼济几度臻兹符瑞再窥猶见五云飞。

对联巧妙地将寺院的名字分别嵌入上下联的第一个字。

　　“五福殿”供奉着“五路财神”。

　　“五福殿”的后背殿门上方悬挂“等耀同辉”匾，门联也很有趣：

问大丈夫手段如何，花得棹挣得多，拊掌曰：英雄本色；

看财神像祥和若此，拜要诚求要敬，扪心想：义利关头。

　　第二进，殿门悬挂“绰有馀裕”匾，目前是内部管理用房，不对游客开放。

　　东厢偏殿“彩敷五色”，边门开了一扇，里面黑灯瞎火的，就没有进去参观。

　　东北角的小土包上，筑有一座曲廊。两端和中间各有一个入口，分别悬挂匾额：“五云瑞”、“静虑”、“定慧”。入口“五云瑞”的楹联：

拾级登廊，面面清风送爽；

开怀舒目，丛丛积翠披襟。

恰好道出了登临五云山巅时的感受和心情。

　　庭院内高大的银杏树，树叶已泛黄，树下有一着便装的道人，这是我见到寺院内唯一的僧人。

　　寺院西侧，是一个硕大的空院子，北墙下静静的卧着一朵红色的祥云。民间流传着“爬五云山，找五朵云”的说法，据说爬上五云山能找齐五朵云，就能平步青云，财运亨通。九溪通往五云山顶的山路上刻有4朵，这第5朵，就“躲”在真际寺内！

　　空院子中央有一口井，海拔334米，是杭州城最高的天然水井。据记载，自五代至今一千多年来，虽屡经大旱，井水却从未干涸过。

　　寺院西墙开有一扇腰门，开门出去便是通往十里琅珰的山路。

　　西墙腰门往南，新建了“端敬廊”，墙上的铭示牌记录着真际寺的过往史迹。

　　寺院的北墙下，新建了“钟亭”。亭柱上有联：

恍闻仙乐来天汉；

长伴潮音醒世人。

然，钟亭内有钟无槌！钟不敲，不发声，怎能唤醒世人？

　　最让人崇敬的是真际寺门外的那棵古银杏，1400多岁了，依然健硕、挺拔。它是五云山的骄傲，是让我们顶礼膜拜的“英雄”。