<p class="ql-block">相传上古之时，民风淳朴，刑律宽缓，如果有人犯了罪，就在地上画个圈让他站在里面，不得擅自逾越，视同于后来的牢狱。即使四下空无一人，他也绝不会提前走出圈子半步。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">宋人所著之《武王伐纣平话》称：“扞姬昌呴画地为牢，刻木为吏；洽政恤民，囹圄皆空。”如此看来，周文王姬昌应是行此善政之第一人。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但“画地为牢”这句成语，却出自西汉司马迁之《报任少卿书》，比宋朝的《武王伐纣平话》要早了一两千年。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">《报任少卿书》是司马迁写给友人任安的一封回信。此前，李陵北击匈奴，粮绝矢尽，救援不继，战败降敌。司马迁因替其辩解而惨遭宫刑。他含悲忍泪，如泣如诉，陈述了自己的不幸遭遇，抒发了内心的忿懑与痛苦。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">书中有这样一段话：“故士有画地为牢；势不可入；削木为吏；议不可对；定计于鲜也。”</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">其大致意思是：对于有风骨的士子来说，即使面对的是个画地而成的牢房也绝不能进去；即使面对的是个用木头削成的狱吏，也绝不能接受他的审讯；因为他们早已下定决心，在受辱之前自行了断。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">但为了完成《史记》这部千古巨著，</span>面对巨大的社会压力，司马迁置个人荣辱于不顾，毅然选择了一条与“死节”大相径庭，也更为艰难的人生道路。</p><p class="ql-block"><br></p>