乌孙古道

洋芋花开

探险旅游者的乐园

　　新疆古代称为“西域”，幅员辽阔，约占国土面积的六分之一。一句话概括”三山加两盆”是新疆的特点，所谓“三山”，即南边的昆仑山，中部的天山，北边的阿勒泰山，“两盆”，即塔里木盆地和准噶尔盆地。

前几年有一句旅游广告词：不到新疆不知中国之大，不到新疆不知中国之美，到了伊犁，美就在这里。虽说是广告，却是名符其实。新疆的旅游资源十分丰富，发展旅游前景广阔，未来可期。

伊犁州位于新疆的北边，历史上曾是乌孙古国的所在地。据文献记载，乌孙族曾生活在河西走廊一带，由于受匈奴人的逼迫向西迁移到这里，他们赶走了大月氏人，建立了乌孙国。曾是西域”三十六”国最大的国家。

后来随着历史的变迁，各民族的互相融合，乌孙族最终消失在历史的浩瀚烟雨中。有历史学家说，乌孙族是现在的哈萨克族的族源之一。当然这些东西有待历史学家考证，不过很多事儿很难取得定论，但有一点可以肯定，无论哪个民族都有一个共同的祖先，那就是”类人猿”。

大而言之，无论是哪个民族，我们都是中华民族。从历史发展的角度来讲，民族终归走向消亡，形成一统，我们共享一个星球，构建人类命运共同体讲的就是这个道理。

（此图为网摘）

　　从历史资料看，乌孙族是典型的游牧民族，以食肉为主。

（此图源于网络）

　　据文献记载，当年乌孙族曾经通过这条路穿越到南疆的“龟兹古国”，即现在的阿克苏地区拜城县。如今这条”乌孙古道”已成为国内有名的探险旅游的热点之一。

特克斯县琼库什台村是“乌孙古道”的起点。也正是这条古道，这个传统的牧业村声名鹊起，近年来成了乡村游打卡的网红地之一。

　　到了夏季来自全国各地的户外爱好者蜂拥而至，当然穿越的主要还是内地的游客。当地人大多是担任导游，或者是”马夫”。

　　“乌孙古道”约130公里，除了牧道，没有所谓的路。穿越古道如果没有“马夫”会很难，一次成功穿越一般需要一周时间。

由此催生了一个新职业一一马夫。一匹马一个夏天收入在三五万元，也算是一项不错的工作。

　　探险旅游真的是件吃苦受累的活动，一般人是不可理解和忍受的。

途中会有各种意想不到的突发情况，每年都有求救者，所以，不建议个人擅自行动，要做足功课跟团去，才能最大限度的避免一些意外。

　　风景永远在路上。除了一路风景，还会看到“北山羊”的遗骸。感受到生命就是这么轮回。

　　向南走的二十多公里，有个包扎墩的地方，是牧民的“冬窝子”，也就是冬牧场。这里四面环山，牧民把牛羊等牲畜赶到这里就不用管了，只需要一两个月看看就行了😁

也有几户牧民常年在这里放牧。这里的牧民家也成了穿越古道中的“驿站”。

　　山路崎岖险峻。我的一个小同事己驻村三年了，最大的心愿是在离开时能看看天堂湖。

今年的一天，他和村里的干部一块到包扎墩修路便借机到天堂湖看看。回来后，我问他有什么感受。他笑着说，太苦了，太苦了，自己差一点都坚持不住中途想返回来，只是不好意思说，便硬着头皮坚持了下来。但独特的风景让他印象深刻，不枉此行。又说，那些探险者真的是不可理解😎太受罪了。

　　过了包扎墩就是阔克苏河，河水为乳白色，主要是含有大量的矿物质。

几年前有个牧民发现了商机，修建了一条索道，成为过河的唯一通道。一个人收费二百元左右，一年下来收入可观。马匹则游泳过河。

　　经过几年的发展，索道也进行了更新，比以往更加安全。

　　游泳过河的马儿，大有西天取经的艰辛。

　　“天堂湖”犹如天山深处的一颗明珠，美的让人窒息。

　　过了河就到了久负盛名的“天堂湖”。这个湖约4平方公里，湖水清洌，一尘不染。

　　这里成了旅游的网红打卡地。有不少人到天堂湖也就算是穿越了乌孙古道，尤其是当地人。

　　除了冬天，从五月份开始到十月初都有穿越古道的人。当然，夏季的六七月份最好。

　　过了天堂湖再走几十公里，便到了拜城县的黑鹰山，这里也是穿越的终点。

　　下了黑鹰山就可以坐车到库车，到了库车有火车或班车可到乌鲁木齐。

　　今年七月底伊犁突发疫情，开始对从南疆穿越来的游客进行管控。尤其是拜城县出现了病例，让我们也备感压力。

这是从南疆穿越到这里的游客，其中有三四个十岁左右的小孩。我真的很佩服他们的这种精神。

给他们找了间民宿安顿了下来，经过连续三天的核酸无异常后，安排线路车把他们安全送出疆外。相信他们对这此旅游记忆深刻。

　　旅游让琼库什台村躲在深闺无人知，到现在的热门景点之一，这给当地牧民的生活带来了根本改变。

十八大以来习总书记倡导的“青山绿水就是金山银山”的发展理念让老百姓得到了实实在在的好处。刚刚闭幕的二十大提出的“建设美丽中国”也是为做好旅游创造基础。

据说，伊犁到阿克苏的火车也在规划中，那么给游客又有更好的选择。

欢迎您来看看，当然穿越“乌孙古道”还是要三思而行！