语言的乡愁

诗乡歌海文化会馆

语言的乡愁

文/崽崽

在遥遥的历史长河中，海口属边城小镇。经济不发达，文化更无从说起。做大生意的少有；挪萝筐做小生意的多，更多人就地打滚，一根扁担两根绳养全家人，粗朴自得，斯文自然高不到哪去。相应的，海口话比较粗，小便叫放尿，大解叫放屎。以前厕所离工作地方远，常常要呼朋引类，去放屎么？于是群起响应：放！不过，开埠早，文化程度高的汕头也是这样放屎放尿的。语言是历史的沉甸，潮汕在历史上也是贫穷的地方。现在比较好办，一句上洗手间就行了，没人管你放屎还是放尿。

有对应物的词语容易变化，一些副词就难了。比如说非常，非常好，非常坏，非常香本本地话没非常一词，硬说当然可，比如上面说的三句，是国话翻译，地道海口话叫“败的”：“强败的”（非常好），“歹败的”（非常坏），“香败的”（非常香）。不幸的是，这个“的”，原指男性荫茎，“败的”是一件不幸的事，不知如何变成副词。海口人说话，满嘴“的”，伸伸缩缩，男女都一样。有位外县朋友对海口人满嘴跑“的”非常反感。其实并不是每个人都这样，官场上就少有这毛病。我妈算一个，她三十四岁生我，一百岁去世，我没听她说过，一次都没有。特别声明，她是文盲。我不行，虽然我对这种修辞反感，还是止不住这样叫。猛然觉悟对方是个雅士，很为难堪；对别人还是“的、的”地叫，表达情感有效而且流畅，说到底我们学习或阅读用的国话，很多国话很难转为本地话，比如“瑟瑟发抖”，让我说海口话，我只能说成“惊败的去”，“去”是保持音调平衡的尾缀。国话在海南普及没问题，海南话什么时候消失才是真问题。

还有一句“贝汝买”。“贝”是操，“汝”是你，“买”是母，很明白，字对字的国骂。本地人国骂出口率比较高，遇见不平事，先“操”一句，像报纸消息前的导语，其余慢慢再说。“贝汝母”说到底，是情绪表达。不如意事常八九，所以，一天几十句国骂正常的：不如意、不高兴、不满、失望、失败、抱怨等等，更别说愤怒和仇恨了。女人说“贝汝母”，不见得比男人少。骂架时女人说这话比较被动。女人说这话，没理的男人顺势得理了，揪住“贝”字不放；大伙儿笑，拿眼看女人，女人下不来台，再骂同样一句，表达自己斗争到底的决心与意志，有时真能把男人镇住。

还有一句“贼支”。“支”指女人下体地方，常常指代女人。“贼支”骂人话，铁娘子外交家听了会跳起来；弱女气场不大，嘟囔嘟嚷表示不满也过了。这词意有相反的时候，表示感动与叹服。比如邻居小女子高考全省文科状元或理科状元，可用上这词，词后加“仔”，叫“贼支仔”，亲切还有怜爱的意思。这符合哲学思考，好得不能再好就往下坠，只能用骂来表达！高考状元听这话，心里可能酸，更多是甜，酸甜甜；今后得诺贝尔，忘不了隔壁大叔这句“贼支仔”。落后地方的人胸怀常常能容纳，比如，男人设局弄某女人；某女人将计就计，反占上风，男人会用“贼支”骂某女人。 这不算骂了，是五味具陈，一种无可奈何的佩服与赞叹。

我近年喜欢看本地话的说唱表演，演员的本地话词汇常常是国话或其他方言没有的。比如“略略”（差不多）、“诺妮”（形容胖得恰到好处的姑娘或少妇）。“色水”（虚荣、显摆）。“诺脑”（丰盛），为便于理解，造个句：老王今天提回一只鸡，还有虾和鱼，邻居说，老王家今天“诺脑”啦！再举一例，阿三带一个肉肉女孩回家来，大家说，阿三“诺脑”啦！ “好切娘”（漂亮的女人），“切”有疼爱，亲吻的意思。我在写海口地方小说时，写成“可亲娘”，自认为外地人比较容易接受，且美感强些。“阿姨”除了辈份，还有尊称女人的意思，特点是不分老幼，从幼儿到老太婆都可这样称呼；对小孩，可在后头加“仔”，“阿姨仔”表示亲切。不过我已经很多年没这样叫人了，发现别人也不这样叫。不知何因？

清末明初，海口是一个开放的港口，与外界交往颇多，市井流行好些外来语。“咖夏”（果酱，）据传源自马来语。“朗”（毛线，）据传源自法语。“鸡半尼”（药用棉，）不知源自何处。球出界叫“噢赛”，小时我们玩任何球类都这样嚷，到上世纪六十年代中期，才知道不是自己话，是英语。还有那种装模作样的文明棍叫“时的”，人人知道的，不说了。

海口有一种国话的盲肠现象。比如嘲笑别人贪心，会用“贪心西布朗”一词。追究起来，这话言辞不通；其实，这是本地人学国话“贪心嚼不烂”的说辞，领悟不准，最后把不准固化成本地话，海口是人人能懂的。说话者后头会跟一句，“解裤无屎放”，明显是国话“占芧坑不拉屎”的意思……从这个盲肠现象看，多少可以知道，各种语言是怎样渗透、演化的。

在国话日益普及的今天，有些本地话已经很难听说，时有相遇，十分亲切、感动、快乐，思绪不由回到遥远的童年，一种从未离开故土所产生的乡愁，语言的乡愁。（20221019）

编辑：吴意