桑穀共生于朝

笨鸟慢飞

　　上篇文章我们讲“伊尹放太甲”，太甲是商汤的嫡孙，继位后不务正业，为此伊尹把他放到桐宫，令其面壁思过了三年，太甲幡然悔悟，伊尹才把他接了回来。回来后太甲勤政爱民，诸侯都来归顺，百姓也得以安宁。伊尹对太甲很是赞赏，称他为太宗。

太甲之后的三位商朝君王，都继承了太甲早期的不务正业、贪图享乐，导致“殷道衰，诸侯或不至”，商朝出现衰落。

但是，商朝没有就此灭亡，反而很快又恢复了强盛，因为商朝终于迎来了一位明君：帝太戊。

帝太戊是帝太甲的孙子，继位后立伊陟为相。

伊陟何许人也？伊尹的儿子。

帝太戊在位75年，是商朝在位时间最长的君主。

太戊登基初期，与他前面的几位君主一样：不务正业、贪图享乐。

祖父太甲为此被伊尹流放桐宫，悔过自新后，做出了一番成就。

可是伊陟没有父亲伊尹的实力，他不敢流放太戊，于是太戊继续他的声色犬马。

后来，发生了一件令太戊感到害怕的事，才改变了这一切。

这件可怕的事情是：“亳有祥，桑穀共生于朝，一暮大拱”。亳都出现了妖祥，桑树和楮树共生在朝堂之上，一夜就长得有一搂粗。

这个“祥”，在现代汉语中专指吉祥，而在古代汉语中有时候专指凶兆，《史记·殷本纪》中的这个“祥”就是专指凶兆。孔颖达对“亳有祥，桑榖共生于朝”所作的疏是：“桑榖二木，共生於朝。朝非生木之处，是为不善之徵。”孔安国也认为，“桑榖共生于朝”是不祥之事，二木合生，不恭之罚。

古代人相信神力鬼怪之事，出现“亳有祥，桑榖共生于朝”，太戊很是恐惧。

太戊询问丞相伊陟。

伊陟借机劝诫他：“怪相战胜不了有德之人，大王的施政会不会有什么缺失呢？还请您进一步修养德行。”

因为太戊很是恐惧，所以能接受伊陟的劝诫，不再贪图享乐，而是勤于王政，修德治国。果然怪树就枯死消失，表示因为帝修德而妖祥遂去。

太戊修德厉行，伊陟、巫咸和臣扈等人也不遗余力地大肆宣扬（著书立说）太戊的德政，起到了很好的安抚民心、收服诸侯的作用，不久就使“殷道复兴，诸侯归之”，商朝再度兴盛，史称“太戊中兴”。

因此称太戊为中宗。