做人做事之古训训

健康使者

以人民为中心

1、衙斋卧听萧萧竹，疑似民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。——郑板桥仁政1、治国有常，而利民为本。——汉•刘安《淮南子•氾论训》（治理国家的原则，最根本的就是要利民。利民，就是要让老百姓得到实实在在的好处。）2、见善则迁，有过则改。——《周易》（你要看见别人比自己好的地方，你就要向他学习，这叫“见善则迁”。当你发现自己有些事情做错了，做得不够好的时候，一定要改正，要不怕改正错误。做到了“见善则迁，有过则改”，你才能不断进步，才能做一个君子。）3、水能载舟，亦能覆舟。——《荀子•王制》（君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。荀子的这个比喻当中其实包含着民本思想，就是老百姓是重要的，老百姓是一个国家统治的根基。）

2、政之所兴在顺民心，政之所废在逆民心——《管子》

3、利民之事，丝发必兴；厉民之事，毫末必去。——清•万斯大《周官辨非》

仁政

1、治国有常，而利民为本。——汉•刘安《淮南子•氾论训》

（治理国家的原则，最根本的就是要利民。利民，就是要让老百姓得到实实在在的好处。）

2、见善则迁，有过则改。——《周易》

（你要看见别人比自己好的地方，你就要向他学习，这叫“见善则迁”。当你发现自己有些事情做错了，做得不够好的时候，一定要改正，要不怕改正错误。做到了“见善则迁，有过则改”，你才能不断进步，才能做一个君子。）

3、水能载舟，亦能覆舟。——《荀子•王制》

（君主就像是船，而老百姓则像是水，水可以把船托起来，也可以把船掀翻。荀子的这个比喻当中其实包含着民本思想，就是老百姓是重要的，老百姓是一个国家统治的根基。）

家风

1、天下之本在国，国之本在家。 ——《孟子》

（天下、国、家的根本在于每一个家庭，而每一个家庭的根本在于我们每个人自身。每一个人都应当以敬畏的态度努力做一个好人，做好自己，然后才能够建设和谐美满的家庭，而家庭和谐美满了，那么国家才能够做到秩序井然，天下才能够太平。）

2、家和万事兴。

3、爱子，教之以义方。——《左传》

4、爱之不以道，适所以害之也。

（如果一个人真的爱自己的孩子的话，那就应当用道义来引导他）

5、积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃。——《周易·文言》

（那些常常做好事的人家一定会福泽深厚，那些常常做坏事的人家一定会遭到祸殃）

典型人物：焦裕禄、杨善洲、谷文昌。

孝道

1、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。——唐•孟郊《游子吟》

2、人人亲其亲，长其长，而天下平。——《孟子》

（只要人人各自亲爱自己的亲人，各自尊敬自己的长辈，那么天下自然就可以太平了。）

3、弟子规 ，圣人训， 首孝弟，次谨信。泛爱众， 而亲仁， 有余力， 则学文。父母呼，应勿缓，父母命 ,行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。

4、是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也，乌鸟私情，愿乞终养。臣五祖母无以至今日，祖母无臣无以终余年。——李密《陈情表》

5、父母在，人生尚有来处；父母去，人生只剩归途——毕淑敏

6、百善孝为先，鸦有反哺之义，羊有跪乳之恩。

修身

1、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

（见贤思齐，就是向有贤德的人看齐，向有贤德的人去学习；看见那些德行不好的人，要反省自身，是不是有类似的表现。这是修身过程中非常重要的环节。）

2、与人不求备，检身若不及。——《尚书》

（对于别人不求全责备，检查自己总觉得像是有某些不足。）

3、从善如登，从恶如崩。——《国语》

4、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

5、敢于刀刃向内，敢于刮骨疗伤，敢于壮士断腕。（自我修养）

廉洁

1、新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——唐·杜甫

（要想让小松树茁壮成长，就必须要清除伴生的恶竹。这就像是官场的风气，如果腐败、疲沓的风气不除，廉洁、高效的风气就难以确立。）

2、善除害者察其本，善理疾者绝其源。——唐·白居易《策林》

（能够找到灾害根源的人才是真正善于消除灾害的人，能够找到病根，并且去除病根的医生才是真正会治病的好医生。其核心含义就是要做到正本清源，解决问题要从源头下手。）

3、心不动于微利之诱，目不眩于五色之惑。

（“微利”是指小利，贪小便宜的人无法达成高远的目标。“五色”典故出自老子《道德经》，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。如果好看的、好听的、好吃的东西过度摄入，就会损害视力，损害听力，还会让我们长胖。因此，我们不要被这些表面化的东西所诱惑、所迷惑。这其实就是古人所说的“慎微”。）

人才

1、才者，德之资也；德者，才之帅也。——《资治通鉴》

（意思是德行和品德是才华的统帅，而才华和才能是德行的辅助因素。才华固然很重要，德行更加重要，要做到德才兼备，以德为先。）

2、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子》

（意思是要想做宰相，必须首先从州部这样的基层官员做起。要想做大将，首先得学会做副将、做小将，甚至从班、排、连、营，一级一级做起来。）

3、盖有非常之功，必待非常之人。——《汉书》

（意思就是要成就伟大的不寻常的功业，必须要有、要等待、要依靠非同寻常的人才。）

天下

1、有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》

（这句话的本意是说，那些志同道合的人，从各个方向、从各个地方会聚到自己身旁，难道不是一件非常高兴的事吗？这既是一种对朋友的呼唤、一种对朋友的欢迎，也是孔子召唤人才的一种气派。这句话体现了中国人民敞开宽广的胸怀、广交天下朋友的良好愿望。）

2、立天下之正位，行天下之大道。——《孟子》

（中国文化历来追求美美与共、计利当计天下利、合作共赢的外交目标。各美其美、美人之美、美美与共、天下大同。只有做到互惠互利、合作共赢，才能收到一加一大于二的效果。）

3、万物并育而不相害，道并行而不相悖。——《礼记》

（世间万物，都在共同成长、共同发育。虽然共处一个环境，但是我们不会因为自己的成长妨害对方的成长，我们要并行不悖。）