郑州“五里庙”玉人的传说

郑州乡土文化家园

刘砦村的传说和梨梁寨有关。梨梁寨在村西南五里岗上。传说，古时候，来自梅山的涌泉和洪水流此山被土岗洪水的出路形成水泽，到了雨季泛滥成灾，形成水患。大禹治水成功升天封神，得知后派使者玉人犁出五条如脊梁的深沟。洪水如龙奔腾而下。玉人上天复命，弃犁杖于寨上。

大禹手下的使者玉人，其实是凡间辅佐贤臣——伯益。伯益是贤臣皋陶的之子。大禹向帝舜推荐了伯益，大舜知道这是个人才后，立即就派他辅佐大禹治水。在治水时，伯益立下了汗马功劳。大禹死后封神。若干年后，伯益被害，孤魂游荡，无所归依，也来到天上。大禹得知，恳请上天眷顾给贤良之人留下一席之地，伯益封为玉人留在身边。

伯益被奸人所害。害人之人便是大禹的儿子夏启。原来大禹接替舜帝后，任用皋陶。皋陶治水有功，准备接位，不想染病身亡了。大禹考虑伯益颇具乃父之风，东巡会稽时去世前遗命传位给伯益，还特意把儿子叫到身边，要他尽心辅佐伯益。伯益为大禹守丧三年后，也像大禹避让舜的儿子商均一样，避让王位给大禹的儿子夏启，自己却隐居起来。夏启继位后，便开始铲除异己，痛下杀手，消灭伯益的朝中势力，在位六年后，伯益最终没有躲得清闲惨遭杀害。伯益死后，夏启为了笼络人心，又以隆重之礼安葬了伯益。

夏启杀害伯益后，很快后悔。因为接下来发生的惊天动地的事情不知道如何应对。灾难还是要从大禹说起，大禹当年治水，曾在河滩晒网，残存网上的鱼籽儿幻化成蝗虫。等到庄稼即将成熟时，蝗虫们成了一大祸患，蝗虫经过，形成阵势，如黑云压城，遮天蔽日，飞来飞去，飞过去后地里的庄稼即被叨食得干干净净。人们眼看即将成熟的庄稼被叨食得光秃秃的，就急红了眼，纷纷挥舞树枝拍打蝗虫，但蝗虫被消灭，其后代蚂蚱就又长大了，吃庄稼也像刮大风一样，蚂蚱过去，一溜儿庄稼就被一扫而光。

夏启之所以想起伯益，是因为伯益本是东夷少昊鸟氏族的首领，他能听得懂鸟语兽言，甚至还能和飞鸟一起说话。舜帝在位的时候，还帮助大舜调驯鸟兽。大舜还让伯益掌管火，伯益就用火焚烧山泽，迫使猛兽逃匿。有人向夏启，就不断祭祀伯益，希望他保佑天下黎民。

再说伯益到了天上，被赐名玉人。大禹可怜，就让玉人下界指点黎民百姓火攻、挖沟土埋蝗虫。夏启吩咐百姓照方抓药，一试成功。为了祛除蝗灾，于是下旨每年都贡献牺牲，来祭祀伯益的亡灵。后来乡人也就尊伯益为“百虫将军”，全国各地建了很多虫王庙来供奉伯益。刘砦村过去有五里山，那一带有个虫王庙，因在五里山，又叫“五里庙”。现在虫王庙迁至自然村袁砦。令人惊奇的是，现在登封大冶北五里庙等村的庙宇里都还供奉着虫王爷伯益。