我见到了东汉名将马援 文图/江月

江月

说起成语“马革裹尸”，不知道您会不会想到与之相关的东汉名将马援，这个成语就来自他的豪言壮语。

换一个角度。

说起东汉的名将，您应该会想到东汉伏波将军马援吧？一个越南人至今依然又崇拜又惧怕的中国人。

今天，我见到了付波将军马援。

因为疫情不敢到处跑，所以到了防城港也没敢去那些在做攻略时心心念念的景点。不过，因为住在“阳光海岸”，到海边只需几分钟，而且周边有好几个广场和公园风景都不错，所以，以“散步模式”游玩了不少地方，深深感到，“防城港真是个非常好的城市”。

今天天气不错，多云，19到26度，非常舒服。于是，与小姑子俩人去散步。

下楼，向海边走去。15分钟后，我们看到了一座很高很高（后来才知道是25米）的雕塑下——

一位策马扬鞭的将军，正在防城港特有的碧海银沙上、蓝天白云间飞腾。

止步瞩目，敬佩之情油然而生。

细看，这是一座伏波文化公园，西湾海堤中段，一边是海，一边是北部湾大道。

伏波文化公园是防城港打造的伏波文化旅游品牌，也是防城港市打造海洋文化名城、提升城市品格的民心工程。据说投资了1个多亿，由伏波文化园景观及伏波雕塑群两部分组成。伏波文化园景观包括亲水休闲绿地、绿化景观带、休闲长廊等；伏波雕塑群设在伏波广场上。

防城港是东汉伏波将军马援南征交址重大历史事件的主要发生地，由马援南征而产生、形成、发展并传承下来的优秀的“伏波文化”源远流长，影响深远、群众基础广泛。据说在防城港大小遍布了20多个伏波庙。最重要的是，马援南征带来的中原文化、先进的农耕文化，给防城港的发展起到了很大的促进作用。

伏波文化公园在防城港挺有名的，我看到的许多介绍防城港视频的第一个镜头，都是那座25米高的伏波将军雕塑，我觉得，这座雕塑应该算是防城港的标志性建筑物吧。

西湾风光本来就很美，有了伏波文化公园后，更是锦上添花。早上，可以坐在亭子里细闻西湾晨曲；中午，可以站在大王椰树旁聆听海的声音；傍晚，可以坐在海边台阶上欣赏西湾晚霞。

快乐，就这么简单。

链接一：成语“马革裹尸”出处

“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”语出南北朝范晔《后汉书·马援传》：

初，援军还，将至，故人多迎劳之，平陵人孟冀，名有计谋，于坐贺援。

援谓之曰：“吾望子有善言，反同众人邪？昔伏波将军路博德开置七郡，裁封数百户；今我微劳，猥飨大县，功薄赏厚，何以能长久乎？先生奚用相济？”

冀曰：“愚不及。”

援曰：“方今匈奴、乌桓尚扰北边，欲自请击之。男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪？”

冀曰：“谅为烈士，当如此矣。”（南朝·宋·范晔《后汉书·马援传》）

后人据此概括出成语“马革裹尸”。

链接二：伏波将军马援南征交址

东汉初年，天下甫定，对偏远地区控制有时不力。地处岭南的交趾刺史部（即交州）辖交趾、郁林、苍梧、合浦、南海、九真和日南7郡（今广西、广东大部和越南北部），距都城洛阳十分遥远，社会矛盾颇为复杂。建武十六年，交趾郡麊泠县（今属越南永富省）女子征侧、征贰姊妹，因不满太守苏定的严厉执法，率众起事。邻近的九真、日南、合浦等郡民众亦纷起骚动，先后攻取65座城邑。征侧自立为王。交趾刺史及诸郡太守各自坚守城池，向朝廷告急。十七年，光武帝以马援为主帅，扶乐侯刘隆为副帅，率楼船将军段志等南征交趾；同时诏令长沙、合浦、交趾等郡准备战车、战船、道路，架设桥梁，开通障谷，存储粮草，以待马援军。

马援统长沙、桂阳、零陵、苍梧等郡士兵1万余人南下。进至合浦时，段志患病身亡，所部由马援一并统领。马援率军“缘海而进，随山刊道千余里”（《后汉书·马援传》）。十八年春，汉军行至浪泊（今越南永安东南），与征侧、征贰军相遇，大破二征军，斩首数千级，降者万余人。马援率兵追至禁溪，征侧军溃败逃散。翌年正月，征侧、征贰败死。马援率大小楼船2000余艘、士兵2万余人南下，追击九真境内征侧余部都羊（一作都阳）等，从无功（今越南清化省境内）至居风（今清化市西北），斩俘5000余人。至此，交趾完全平定。在行军与作战中，东汉军因瘴疫死者近半。马援在当地建城开渠，发展生产，调整汉律与越律之间的矛盾，“申明旧制”，强化了地方政权建设。

马援征交趾，长途行军，水陆并进，克服热带气候条件下的诸多困难，集中兵力全力追击，在短期内一举取胜，巩固了东汉在岭南地区的统治。