檀香—在佛教中的应用

慧香识女人

【佛经记载】释迦世尊成道后，应帝释天之邀，上忉利天宫为其母亲演说佛法。人间的优慎王思念他，就命工匠用牛头旃檀木雕造了释迦牟尼佛立像。释迦世尊从天界返回人间后，亲自为旃檀像开光，并预言在他圆寂一千年后，旃檀像将到中国利益众生。此后，任何材质制成的此样式的佛像都称为旃檀佛像。

檀香在佛家称之为“旃檀”，素有“香料之王”“绿色黄金”的美誉。最古老的梵语手稿中指出，檀香是引导人与神交流的神秘物质，虔诚的佛子在礼佛时，点燃小块檀香木或含有檀香成分的香，向佛祖祈福。檀香会发挥不可思议的能量，推动人们实现美好愿望，能够集聚天地灵气，使人们在祥和的气氛中达到与佛感应的境界。相关记载《佛说戒德香经》中，以檀香为世间上等的香，能使诸魔远离。由于佛寺常用檀香礼佛，因此佛寺也常被尊称为“檀林”。

檀香，其字亶[dǎn]，“善”之意。佛祖释迦牟尼称其为（zhān）檀，用它来洗浴，能去除污垢。

《楞严经》里说:“用白旃檀涂抹身体，能除一切热毒，”檀香出产于海外各国以及滇、粤等地。檀香树即今人所说的檀木。因为这些地方阳光炽烈，汇集天地之灵气，故结得此香。

檀香气息宁静、圣洁而内敛，芬芳馥郁。余香袅绕，其高雅沉静之气，可使人祥和平静。调理经络，提神醒脑的作用，据古书记载，名医华佗擅长闻香疗法，其中香方中就含有檀香，它可使人呼吸舒缓，增加身体免疫力。

檀香树，是一种古老、神秘的珍稀树种，半寄生性 常绿乔木 ，它与众不同的是须根上长着千千万万个“吸盘”，这些“吸盘”紧紧地吸附在寄主植物上，从它们那里掠夺水分、无机盐和其他营养物质。

檀香分类

历史上檀香木贸易商的习惯分类方法。大家以为所有印度过来的都叫老山，结果是"瓦釜雷鸣"，有一部分从印度过来中国的也可能是印度进口转外销的檀香木。

老山檀香（印度产）

印度是檀香发源地，古代中国和日本使用最多的檀香，檀香味最浓郁、霸气，奶香味最突出，带甜香，不酸，香味持久力强。

东加（汤加）檀香

香气接近印度檀香，但微微带酸，持久力不如印度檀香，但是存放时间久的东加酸涩味少，香气非常接近印度檀香。

地门檀香（印尼及东帝汶）

印尼也是大产区，里面也多分几个小产区。印尼味酸偏重，近闻腥味重，持久力差。

斐济檀香

产自斐济岛，颜色偏黄，气味清淡，较飘，缺乏厚重感。

澳洲檀香

不管西澳，南澳还是其他，具有檀香香韵，气味香辛，穿透力强有树木清新味道，由于澳大利亚国家是利用造林平衡的砍伐方案，所以在货源供应和质量上比较稳定。澳檀制作成的线香是礼佛不错的选择。

《佛说戒德香经》

东晋天竺三藏竺昙无兰译

闻如是。一时佛游舍卫国祇树给孤独园。时贤者阿难闲居独思。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。是三品香唯随风香不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。贤者阿难独处思惟于义所归不知所趣。即从坐起往诣佛所。稽首佛足下长跪叉手而白佛言。我独处思惟。世有三香。一曰根香。二曰枝香。三曰华香。此三品香唯能随风不能逆风。宁有雅香随风逆风者乎。佛告阿难。善哉善哉。诚如汝问。有香真正随风逆风。阿难白佛。愿闻其香佛言。若于郡国县邑村落。有善男子善女人。修行十善身不杀盗淫。口不妄言两舌恶口绮语。意不嫉妒恚痴。孝顺父母奉事三尊。仁慈道德威仪礼节。东方无数沙门梵志歌颂其德。南西北方四维上下沙门梵志咸歌其德。某郡国土县邑村落。有善男子善女人。奉行十善敬事三宝。孝顺仁慈道德恩义不失礼节。是香名曰随风逆风靡不周。照十方宣德一切蒙赖。佛时颂曰：

虽有美香花，不能逆风熏，不息名栴檀，众雨一切香，志性能和雅尔乃逆风香，正士名丈夫，普熏于十方，木蜜及栴檀，青莲诸雨香一切此众香，戒香最无上，是等清净者，所行无放逸，不知魔径路　不见所归趣，此道至永安，此道最无上，所获断秽源，降伏绝魔网用上佛道堂，升无穷之慧，以此宣经义，除去一切弊。

佛告阿难。是香所布不碍须弥山川天地。不碍四种地水火风。通达八极上下亦然。无穷之界咸歌其德。一身不杀生。世世长寿。其命无横。不盗窃者。世世富饶又不妄遗财宝。常存施为道根。不淫色者。人不犯妻。所在化生莲华之中。不妄言者。口气香好言辄信之。不两舌者。家常和合无有别离。不恶口者。其舌常好言辞辩通。不绮语者。人闻其言莫不咨受宣用为珍。不嫉妒者。世世所生众人所敬。不嗔恚者。世世端正人见欢喜。除愚痴者。所生智慧靡不咨请。舍于邪见常住正道。从行所得各自然生。故当弃邪从其真妙。佛说如是。时诸比丘闻之欢喜。作礼而去

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