入世中的出世

苏心悦

<p class="ql-block">  我们在读书时经常听到两个词,入世和出世,是不是每个人都懂它们意味着什么?</p> <p class="ql-block">  世指的是凡尘俗世。我们用极简思维就能够理解,入世指的是进入凡尘俗世,出世指的是离开凡尘俗世。</p> <p class="ql-block">  我们这一生都逃不开这两个词。</p> <p class="ql-block">  新闻报道:最新研究证明人类的祖先是鱼。曾经的祖先类人猿“哭晕了”历史书要怎么修改这种根深蒂固的Bug?譬如一个著名的实验,将猩猩与人类婴孩共同养大甚至让猩猩上大学,当它觉得自己是人类时,再把它关进动物园抑郁而死。 它入世又让它出世,如果它什么也不懂,安心做一只猩猩会不会更快乐?</p> <p class="ql-block">  我们餐桌上时常吃所谓的人类新祖先鱼。当思维习惯了认定能吃,它即便再证明是祖先,水煮活鱼、番茄龙利鱼、酸菜活鱼、清蒸/炖鱼……祖先有苦找谁说?于是我们可以假装不知道继续吃。这也是一种入世却出不了世,除了放生坚决不吃除外。</p> <p class="ql-block">  追溯到更早期,大家喜欢陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,也喜欢他“居止次城邑,逍遥自闲止”,在他任职的80多天,因不满朝廷腐败,领略完大自然风光,在躬耕自食,贫困潦倒过完一生。入世很短,出世很长。</p> <p class="ql-block">  写出“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的诗人李绅,为官后对美食很讲究,为了吃鸡舌头,杀了许多鸡,宁可让鸡肉扔掉也不愿意留给普通贫苦百姓。他从出世到入世,也没多少年。</p> <p class="ql-block">  自古以来关于入世和出世有过众多佳句譬如“已觉观书妄,方参入世”、“山林曾是身由身,岂合区区入世尘”、“活民刀尺虽无象,出世文章岂有师”等。</p> <p class="ql-block">  这么多年来,我很欣赏刘心武老师解读《红楼梦》令我陶醉!特别是他讲解秦可卿身世之谜以及为什么她一个女子能享受高规格厚葬,很可能她是放在民间的公主。《红楼梦》从贾雨村之女被人抱走开始就寓意了《红楼梦》这部剧作“假语存,真事隐”古代尚且如此,更何况现代。曹雪芹用十年凝聚精品中的精品,历史总是惊人的相似,不断上演入世和出世,几乎逃不开《红楼梦》许多名著之所以成为名著,有它必然性。而现实世界里林黛玉的扮演者陈晓旭也是一位成功企业家后出家,为什么如此有钱人看破红尘?</p> <p class="ql-block">  每年高考都是决定全国考生命运的一场比赛。科举制度废除至今,那些谈着读书无用论的也过得不好,甚至后悔,每年都有拿高考当儿戏的人,0分卷子以为打脸家长老师,实则害了他们自己。高考已经扩招,很多人都有上大学的机会,没有文凭在中国几乎等于很难进好公司/单位,这种硬性指标存在必有道理,高考已经做出第一轮筛选,才有进入职场或者创业的第二轮筛选,这已经不是一个靠胆子大就能赚大钱的时代,从计划经济转型到平台经济和合伙人时代,靠的更多是丰富的学识、经验、扎实的功底、人脉等,学习力是终身避免不了的词语。大家都在入世。每年都在千军万马过独木桥。还觉得读书没用?</p> <p class="ql-block">  前段时间90岁的日本“经营之圣”稻盛和夫先生逝世。他曾经是亿万富翁,散尽家财于65岁剃度出家,有因企业需要他而出山,两家500世界强企业都是他一手打造,他也是目前国内至少10年以来各企事业单位、各类公司学习和膜拜的神。毕竟让财富保值的唯一办法就是持续经营他说“心不唤,则物不至”。</p> <p class="ql-block">  在读书时代我们都曾为唯物主义还是唯心主义争论,唯物主义认为物质是第一,人的意识第二,尽管唯物主义经历了朴素唯物主义、形而上学唯物主义和辩证唯物主义三个发展阶段,而我却是个唯心主义者,这世界上很多东西是需要创造和发现的,只要当你内心有强烈的渴望,心唤物至。</p> <p class="ql-block">  如果一个人的内心强烈渴望入世,那么他/她必然有更多办法去全力以赴,甚至付出生命的代价去完成目标,或者说梦想;如果一个人什么也不想要,就等着天上掉馅饼,除非祖上阴德够深厚,否则只会越来越差。这也说来每个人都需要力争上游?也不是,很多人是想都不敢想,做都不敢做。这个社会存在多种层级,越富贵越精进的人私下越努力;越没本事越觉得人生无非吃喝玩乐的人都在不知不觉中落后好几代。</p> <p class="ql-block">  “红楼梦第二十三回,花朝节期,正当阳春,桃花盛开;沁芳闸桥畔,落英缤纷。此时,黛玉见风吹残红飘落满地,惜花埋之,为落花立一花冢。而宝黛之间,是流水知音、心灵相通,正当黛玉为花立花冢时,宝玉携《西厢》于沁芳桥边也不忍践踏落花。”为啥黛玉能葬花,她如果饭都吃不起,还有这种闲情逸致葬花吗?不论她失去双亲也好,还有一个贾府照顾她,她随时都在出世。她却难敌能给贾宝玉带来更大帮助的薛宝钗,薛宝钗和王熙凤一样,都在入世,是更适合让家族更好的女子,没有太多儿女情长,没有太多矫情,只有真切地融入封建社会的一切,为了让一切更圆满。如果她们有的选,背弃责任,三姐妹一同葬花,那么大帮子丫鬟奴才,里里外外一堆事谁管?</p> <p class="ql-block">  人类社会直到今天,永恒的隐形话题就是入世和出世,“吃不到葡萄就说葡萄酸”人最怕的就是没有选择,入世是几乎绝大多数人必经之路,而出世只存在于大成功看破红尘或者一生碌碌无为没太多想法该怎样都可以,也不需要孕育后代的人适用。对于更多人来说,纵然内心渴望出世,为了担负责任和使命,也一定会毅然决然选择入世,去用唯心主义创造愿景并且用一生去实现它,为了让后代可以更好……以及更好以后后代持续接力……有些人活着为自己,有些人心系责任,问题是做没做到?出世很简单,无非就是啥也不管,坐吃等死。入世很难,因为需要承担责任。</p> <p class="ql-block">  学不了古人啥也不管了去种田或者出家还能洋洋洒洒地写一堆骂封建王朝的诗句,享受了“不公平待遇”只能证明是弱者。真正的强者是力争上游去创造未来去制定游戏规则,逃避永远都不是最好的办法。</p> <p class="ql-block"> “望天上云卷云舒”的意境存在于,你是否觉得可以安心出世,你是否看到后代的笑脸,老人的欢颜?如果可以,每个人都可以翘腿每天看繁星点点,当人的意识达到高度认知,便会了解,在入世中出世已经是最美的诗意,既存在于现实又能够寄存美好……</p>