<p class="ql-block">说到相思诗，相信所有人张口就来：</p><p class="ql-block"><b>红豆生南国，春来发几枝。</b></p><p class="ql-block"><b>愿君多采撷，此物最相思。</b></p><p class="ql-block">这首诗名为《相思》，是唐代诗人王维的作品，有人称这首诗为“千古第一相思诗”。</p><p class="ql-block"><b>红豆生长在南国的土地上，每逢春天不知长多少新枝。希望你能尽情的采集它们，因为它最能寄托相思之情。</b></p><p class="ql-block">这首诗直抒胸臆说相思，不知道撩拨起了多少少男少女懵懂的心思，而红豆也顺理成章成了情人们互表心意的信物了。</p><p class="ql-block">可是，你知道吗？这首诗写的并不是爱情。</p> <h3><strong>最美的相思诗，却与爱情无关</strong></h3></br><h3>红豆生南国，春来发几枝。</h3></br><h3>愿君多采撷，此物最相思。<br></br></h3></br><h3>——王维《相思》</h3></br><h3>每每情人之间互相表白心意、诉说思念，都会不自觉地吟诵这首诗，“红豆”也成为了相思的代名词。</h3></br><h3>互赠红豆，以表相思，也成为了情人之间最喜欢的活动。</h3></br><h3>可是，你知道吗？<strong>这首诗如此感人，可事实上，它并不是一首爱情诗。</strong></h3></br><h3><strong>这首诗还有一个名字，叫《江上忆李龟年》，是一首怀念友人所作的诗。</strong></h3></br><h3>一场安史之乱，改变了多少唐代文艺青年的命运！</h3></br><h3>李白投奔永王李璘，被划入“造反派”，惨遭牢狱之灾；</h3></br><h3>高适在战乱之中护驾有功，被封为朝廷重臣，迎来了事业的巅峰；</h3></br><h3>杜甫只身一人、衣衫褴褛地投奔唐肃宗，才谋得一官半职。</h3></br><h3>许多唐代文人四处流离。</h3></br><h3>著名歌手李龟年流落江南，一天，他在官员的酒宴上，唱起这首诗，听者无不动容，所有在座的人遥望着蜀地唐玄宗的方向，落下泪来。</h3></br><h3> <h3>红豆生南国，春来发几枝。</h3></br><h3>愿君多采撷，此物最相思。</h3></br><h3>起句因物起兴，语虽单纯，却富于想象；接着以设问寄语，意味深长地寄托情思；第三句暗示珍重友谊，表面似乎嘱人相思，背面却深寓自身相思之重；最后一语双关，既切中题意，又关合情思，妙笔生花，婉曲动人。</h3></br><h3>全诗情调健美高雅，怀思饱满奔放，语言朴素无华，韵律和谐柔美。</h3></br><h3><strong>在生活中，最情深的话往往朴素无</strong><strong>华，自然入妙。</strong></h3></br><h3>如今，《相思》早已成为爱情的经典，人们早已忘记了曾在诉说着的友情。</h3></br><h3><strong>在文学史上，这并不是孤例，《诗经·击鼓》篇也是类似的遭遇。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>执子之手，与子偕老</strong><br></br></h3></br>死生契阔，与子成说。<br></br><h3>执子之手，与子偕老。</h3></br><h3>于嗟阔兮，不我活兮。</h3></br><h3>于嗟洵兮，不我信兮。</h3></br><h3>——《诗经·邶风·击鼓》</h3></br><h3>现代社会，如果你有亲友结婚，肯定会顺口道一声：白头偕老啊！</h3></br><h3>“执子之手，白头偕老”早已成为新婚常用祝福语。</h3></br><h3>不过，许多人应该知道，这句诗出自《诗经·邶风·击鼓》，是一首战争诗。</h3></br><h3>远征的士兵，久未归家，于是唱起歌来，聊慰思乡之情。</h3></br><h3>战场是残酷的，战士是怨念的。不过，因为战友，却多了温馨。</h3></br><h3><strong>与战友立下誓言，一同生死不分离。让我握住你手，同生共死上战场。</strong></h3></br><h3>总是觉得古人更加真诚，<strong>他们不惜用最美好的语言，最深切的情感来形容友情。</strong></h3></br><h3><strong>同生共死，执手相依。不止属于爱情，也属于友情。战友情，朋友情。</strong></h3></br><h3>因为有这样的感情，残酷的战场又多了几分暖意。</h3></br><h3>美好的句子，从来不只是用来形容一种感情，且看张籍的<strong>《节妇吟》，用美妙的句子来表达完全不同的情感。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时</strong></h3></br>君知妾有夫，赠妾双明珠。<br></br><h3>感君缠绵意，系在红罗襦。</h3></br><h3>妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。</h3></br><h3>知君用心如日月，事夫誓拟同生死。</h3></br><h3><strong>还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。</strong></h3></br><h3>——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》</h3></br><h3><strong>以爱情或美人作主题来将政治失意或主张写在诗文，是古时文人的惯用手法。</strong></h3></br><h3>这首《节妇吟》就是如此。</h3></br><h3>“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”如今成为爱情名句。</h3></br><h3><strong>在错误的时间遇到对的人，两个有情人无法相守时，用这句诗概括真是恰如其分。</strong></h3></br><h3>许多人猜想是不是张籍有一个无法相守的爱人，伤怀之下写下此诗。</h3></br><h3>现实总是比较残酷。事实上，张籍没有一个刻骨铭心的爱人，而是有一个不敢得罪的大人物。</h3></br><h3> <h3>《节妇吟》是张籍拒绝李师道拉拢而作的。</h3></br><h3>李师道是唐代的平卢淄清节度使，是当时的藩镇之一，权势炙手可热。</h3></br><h3><strong>中唐以后，藩镇用各种手段拉拢文人和中央官吏，为己所用，而张籍就上了李师道的拉拢名单。</strong></h3></br><h3>张籍内心是不愿意的，作为韩愈的大弟子，他一向主张国家统一，反对藩镇割据，自然就不能接受藩镇的拉拢。</h3></br><h3>为了拒绝李师道，又显得不那么突兀，不让对方太难堪，张籍写下了这首诗以示拒绝。</h3></br><h3>在诗中，张籍将自己比喻成一个节义的女子，她已经成婚，有了丈夫，自然就不能再接受其他人的爱慕，所以，只能“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”。</h3></br><h3>事实上，就是在告诉李师道：<strong>我已经决定忠于中央政府，不能接受您的厚爱。</strong></h3></br><h3>以爱情诗表拒绝，含蓄而有意趣。</h3></br><h3>小编猜想当李师道读罢此诗，应该会哈哈一笑：<strong>这个张籍，不来就不来吧，还写得这么那啥！</strong></h3></br><h3> <p class="ql-block">这三首经典诗作，如今，早已被当成了爱情的警句，不断吟咏感慨。</p><p class="ql-block"><b>“红豆生南国，春来发几枝”是相思之深；</b></p><p class="ql-block"><b>“执子之手，与子偕老”是相守一生；</b></p><p class="ql-block"><b>“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”是爱而不得；</b></p><p class="ql-block">也许有人会说，本不是爱情诗，那又有什么关系呢？</p><p class="ql-block">时间流逝，岁月早已赋予了它们新的内涵。</p><p class="ql-block"><b>只要我们知道，在诗词中，最美丽的语言，不止属于爱情，还属于友情，属于所有世间最美好的情感，就不枉读过这些美丽的诗词了！</b></p><p class="ql-block"><br></p>