话说儋耳山

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话说儋耳山



【注释】：

1、儋耳山，又称松林岭，位于海南省儋州市北岸木棠镇境内。西汉汉武帝伏波军楼船军“海外开郡…儋耳郡”、南北朝“岭南圣母”冼夫人恢复郡治崖州郡，皆在此地演发。北宋大文豪苏东坡贬谪此地留有诗篇《儋耳山》，附近中和镇上有著名人文景点东坡书院。南宋道家五世祖、海南人白玉蟾曾在“养真”，习练霹雳法咒。现山顶留有道观遗址。故而此山为海南形胜之地，圣明之山。

2、海南儋州，古称“离耳国、担珥国、儋耳国”。俚族（黎族）为原住民。古《山海经》早记载曰“南荒之外，有离耳国”。而后《异物志》《吕氏春秋》等皆有记载。1960年周恩来总理曾为儋州题词“儋州立业，宝岛生根”，鼓舞着儋州人踔厉奋发。

3、据《宋史》记载，海南黎族分熟黎、生黎。环岛岸边而居为熟黎，多受汉人影响略知农耕渔获。居于岛中山地为生黎，以刀耕火种或采集狩猎为生。

4、据《史记》《汉书》《资治通鉴》记载，西汉武帝为实现其“大一统”，于公元前110年圣遣伏波将军路博德、楼船将军杨仆征南建立九郡。期间第一次渡海越岛在海南岛建儋耳、珠崖两郡，宣示“海外”主权。“伏波开郡…儋耳郡”，即设立在今天儋州市洋浦经济开发区的南滩浦，古称旧州。古郡境内有历史古迹儋耳山焚舰岭白马井。

5、今儋州市白马井镇有伏波庙、伏波井（白马井）等古迹。另“儋”字，一字一形一义，是千古不变的专有地名词。

6、“海外”经西汉路博德、东汉马援两伏波将军开郡征复后，依然陷入峒主割据民族纷争之中。六百年后南北朝梁代百越首领、俚族世家冼夫人（冼英）奉中原朝廷之命，再征海南恢复郡治重建崖州郡。她先后四到儋州，"一夜迁府”建郡于高坡（今中和镇）。现镇上宁济庙（冼庙）有宋高宗御题的庙诰和匾额。现为省级文物保护单位。据《隋书》《唐史》《资治通鉴》记载，冼夫人当时虽已被南中国奉为“岭南圣母”，但依然以中国为大一统。她曾誓言“我事三代（梁陈隋）主，唯一用好心（南北大一统）”。周恩来总理盛赞她是“中国巾帼英雄第一人”！一披，全身女杰着装。

7、儋耳山上五色彩石，东坡认为是女娲补天所遗留，预示此地人杰地灵。现儋州三都镇峨蔓镇白马井镇等皆是古地名。

8、公元1097年（绍圣四年）东坡贬居海南儋州（昌化军）。他足迹踏入儋州地界写的第一首诗即《儋耳山》“突兀隘空虚，他山总不如。君看道傍石，尽是补天余。”居儋诗又曰“人生生死梦，三者无优劣”，“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

9、东坡居儋写下《劝农六首》。兴办学堂“载酒堂”授子习读，传播中原文化。培养海外弟子姜唐佐中举，为海南“破天荒”。东坡一生重大学术著作“三书”《书传》《易传》《论语说》，是他对政治政体哲学宗教的研究。“笠屐图”是后人根据东坡居儋形象所绘画像，现东坡书院有塑像供游人瞻仰。另东坡系列诗作“和陶诗”影响深远。

10、白玉蟾，南宋海口市琼山区典读村人。少小离家即追随东坡踪迹，只身前往儋耳山“养真”（琴棋书画，经史子集）。拜“黎母异人”主修道家霹雳法咒。后去大陆武夷山改革道家南宗派炼丹术为养生术，将道教纳入正道，被尊为道家南宗五世祖。

11、儋州先后被授予全国诗词之乡、民间艺术之乡、书法之乡、楹联之乡，儋州调声已被列入国家级非物质文化遗产名录。

12、改革开放以后，海南建省儋州撤县设市。近来在海南国际自贸区建设中，着重推进儋洋一体化进程，又为儋州的发展插上了腾飞的翅膀。东坡居儋三年特赦返回大陆时写下《儋耳》诗“垂天雌霓云端下，快意雄风海上来”，即为儋州鼓与呼并寄予无限希望。

最后作者呼吁海南省儋州市应更加关注名胜儋耳山的保护规划与开发！

（本作者9、10月作业，原创首发，谨与文友交流）

编辑／吴意