宁洱.谦岗风雨桥

周庆明

茶马古道谦岗风雨桥，很多人都熟悉，因为这座风雨桥登上过很多有关普洱府、普洱茶和茶马古道的书和杂志，一百多年前就建成的风雨桥，注定现在应该是一个地方文化的标志，而桥也让谦岗更加的知名。就此，我想与大家一起走进普洱市宁洱县宁洱镇的谦岗村风雨桥，去一起分享那一段茶马古道的历史和故事。

首先，我们得翻翻《普洱府志》，在《志》（卷4-6）《塘汛关哨.宁洱县（附廓）.普洱镇中营》中，我们找到这样一段文字：“西北路，圈岗（谦岗）塘，在府城西北三十五里，设兵五名。”

　　我们知道谦岗风雨桥，确实很少有人知道这里还有一个谦岗塘。为了搞懂《志》中记载，我们又找到谦岗村。说来巧了，那天我们遇到村里的村监督委员会主任杨勇，他刚好就知道这个事情。他说：“我们这里有个塘防，小时候听老人们讲，这里是一个关卡，后来，关卡撤啦，住着一个姓车的末代守卡人家，再后来，说是老车去世了，留下两姐弟，姐姐嫁给谦岗风雨桥旁的邓（青云）贡爷家，弟弟则回了大理。”我想杨主任咋知道得这么多呢？原来，圈（谦）刚塘就在杨主任家所在的红土坡寨子旁边。

“茶马古道进入谦岗地界，过一条小干河，上到一块平地，就是塘防（谦岗塘旧址，本地人都习惯叫塘防）的位置，再过了塘防就进入红土坡寨子，在往前（西北方向）慢慢下坡，到了谦岗河，也就到了风雨桥！”杨主任给我们介绍说。

我们提出想去具体看看塘防遗址的想法，杨主任和村里的工作人员杨涛也就自告奋勇的给我们当前了向导，原来杨主任和杨涛是亲叔侄关系，家也都在红土坡寨子。现在，有人能提起谦岗塘防这一段历史，也就在他们家的旁边，他们也就倍感自豪和高兴。

到了塘防，只能看见一片种了茶园的平地，这里距离红土坡寨子大概也就有一两里地的距离。杨主任用手指着这片地，还能具体说出那里是关卡房，那里是生活房，那里是官马厩。四十二岁的杨主任，说他小时候这些房子就拆掉了，是老人们告诉自己的。杨涛则在茶园里翻找出一片残破的瓦片来，举在手上，似乎证明这里曾经是一个辉煌的关卡。

　　我们从塘防开始，顺着茶马古道穿过红土坡寨子一路往下走，到了村公所所在的位置，一条小河从东边山上往流下来，与老省道弥宁公路交汇，注入谦岗河。路与小桥的交界处有座石拱桥桥，村委会也在旁边，杨主任告诉我们，说下面的石拱桥是原来就有的，只是上世纪五十年代修弥宁公路时，在原来石拱桥的基础上加宽过。说到这座石拱桥，杨主任说，他们村地域内这一段茶马古道上，在晚清民国初年，一共修了3座同样的石拱桥，除了村委会旁边这一座，以及塘防前面那一座外，在谦岗村蚂蟥田小组与西萨村交界的茶马古道上，还有一座，现在还完整的保持原样。就此，我们也决定再让村里的赵军书记带着，再去探访探访这座老桥。

从村委会旁这座石拱桥顺着原来的茶马古道再往前，到了谦岗河边，自然就是那座知名的百年谦岗风雨桥。

谦刚风雨桥的修建，也算是当地历史上一件重大的工程。现在，我们无论从河底起建那些打磨光滑的桥墩青石，还是横跨桥墩那四根巨大的枕木，以及瓦房桥顶的建盖来看，感觉这修桥的工程，仍然是一件十分不容易的事情。

我们在采访时，杨勇主任说，这座桥主持修建的人是村里的清末贡生邓贡爷（青云），而他的爷爷叫杨子石，也就是早期谦刚学堂的教员，与邓贡爷一起主持了建桥。听他的父辈讲，修风雨桥时，爷爷他们商量，在谦刚地界内寻找确定了四棵大树，砍伐来作桥梁的枕木。那几棵在谦岗范围内选择确定伐作枕木的大树，一棵在象山，两棵在红土坡寨子的大响水。之后，他们把负责指挥搬运大响水那两棵枕木的任务，交给了德高望重的杨林甲，杨林甲是杨勇的祖父，杨子石的父亲。同时，又分工到各个寨子去动员，组织出动60余民众，交给杨林甲指挥，伐倒大树，搬运枕木。此时，杨林甲虽然年事已高，但是，为了完成这一造福民众的大事，仍然处着拐棍，站在巨大的枕木身上，用拐棍敲打着每一根拴在枕木上的绳索，看看是否松紧，能否使得上劲，好协调搬运枕木的步伐。就这样，他们一步一嚎的，把这两根枕木连抬带拖的弄到了桥头，抬桥枕木所经过的梯田，田埂几乎全部冲垮压平，形成一条明显的路痕。

走访了解建桥事宜那天，我问村委会主任郑汝祥，谦刚风雨桥横跨两岸的枕木不是有四根吗？你们咋才跟我讲了三根。郑主任说：“其实，是还有一根的，就采于风雨桥的旁边。现在，那个遗留下来的巨大树桩还在，只是前两年被他们倒土时盖起来，只要去把土挖开，也就能看见那个巨大的树桩。”

　　谦岗风雨桥从1914年开始筹建，历经4年时间，终于于1918年竣工。

至于这座桥的历史地位和重要性，从村里他们告诉我原来桥上的对联，以及还屹立在桥头的那一块半的德政碑已经很能说明问题。

上了年纪的谦岗村村民们都记得：古宗人（当地人对西藏马帮人的称谓）每年开春都会赶着马队顺着这条道，一路卖出藏马、藏药等货物，收购他们需要的普洱茶，到达普洱府城后，寄存下收到的茶叶，继续往南卖货购茶，完成一年的普洱茶收购量后，又返回到普洱府城，统一办理茶引，整装。然后，他们会赶在冬季大雪封山之前返回藏区，不然，就得在这里待到来年的开春。

老一辈谦刚人的记忆中，藏区赶马人穿着露出一个胳膊的藏服，背着架子枪，看起来剽悍威武，马队前后跑着几条凶狠狠的大黑狗（藏獒）。他们来到谦岗风雨桥旁，有时会在这里的河边“开哨”（休息吃饭），开哨时，他们也会找到寨子里面，用驮来的毛皮、藏药、马匹和藏刀等东西，与本地人换上一点粮食，或者是一些他们需要的东西，而本地人都记得，在与他们的交换中，茶叶是最受他们欢迎的的一种商品，也最值钱。因此，这一带就形成了种植茶叶，等待与藏帮交换的习惯，在谦岗村许家寨大平掌还有一块石碑，记载着乡绅许维翰率领乡亲发展茶叶的石刻纪念碑。

谦岗风雨桥建桥时悬挂在桥头两边的对联，也充分说明了此处通道的重要交通位置，阐述这条通西藏茶马古道与桥的内在关联。桥头北一联左为：“桥起民富”，右为：“迎接藏马”；而另外一头（南），左联为“桥连串寨子”，右为“路通达西藏”。这里，我们不难看出，这条古道作为经济干道，架起与西藏人民的联系！

　　谦岗是历史上古普洱府城通往西藏的所经路段，是最古老的藏区茶道，这条道承载着藏区人民运茶的生命线。

那一块半的碑文，其中，比较完整的那一块是“马廷秀将军德政碑”，碑上文字不多，记录如下（从右到左，直行）：“（左）中将衔陆军少将三等文虎嘉禾章云南普洱殖边队统领前清普洱总镇、（中、大字）马公秀廷大人德政、（右）中华民国七年五月吉日谦岗绅商庶人等公立。”等字样。另外半块有“景贤令杨字少兰大人”等字样。

从碑文，我们不难判断，这是当时普洱府城内最大的军政长官，在修建桥时给予支持，谦岗民众给予立碑颂德。修桥府城最高长官给予的支持，也就说明了那时桥的重要性。

桥旁还有一所同样古老的百年谦岗学堂，也是在谦岗贡生邓贡爷（青云）的主持下，民众奋力给予支持，在风雨桥前几年，完成了学堂四合院子的建设，为这里的人文发展打下一个扎实的基础。

而穿过谦岗风雨桥，继续顺着茶马古道往西北（景谷县方向）走，过了蚂蟥田寨子，就到了谦岗村与西萨村交界的那座石拱桥。这座石拱桥，是我们在谦刚看到现存保护得最好的一座。