万寿寺中路之行

雪

万寿寺始建于唐朝，称聚瑟寺。明万历五年（1577年），万历皇帝之母慈圣李太后出资，司礼监冯保督建而成，改名万寿寺，成为皇家寺庙。主要用做藏经卷，后经板、经卷移至番经厂和汉经厂，万寿寺便成为明代帝后游西湖（昆明湖）途中用膳和小憩的行宫。清朝时又经几次重修扩建，西路于乾隆朝时改为行宫，遂成为规模宏大的皇家重寺。清乾隆十六年和二十六年，清高宗弘历曾两次在这里为其母祝寿。清光绪二十年（1894年），慈禧太后重修万寿寺行宫，在西跨院增修了千佛阁和梳妆楼，形成最后格局。当年，慈禧往来于颐和园与紫禁城之间，都要在万寿寺拈香礼佛，在西跨院行宫吃茶点，故有小宁寿宫之称。

万寿寺深庭广厦，琼楼玉宇，雕梁画栋，极其宏丽。寺内分东、中、西三路。中路为主体建筑，典型的寺院，庄严雄伟。山门以内共七进院落，向北依次为天王殿、大雄宝殿（即大延寿殿）、万寿阁、大禅堂、御碑亭、无量寿佛殿、万寿楼等，各殿两侧有配殿配房。大禅堂后有一花园，其间曲栏回廊，御书碑亭，青石假山，古道地宫，苍松翠柏错落有致。东路为方丈院和圃园，即僧人生活区，简朴恬淡。西路在乾隆年间改为行宫院，富丽堂皇。

寺庙前，长河奔流，旧时设有码头。每当春末夏初，帝王太后从紫禁城走水路到颐和园避暑，均在此驻跸下船稍事休息

进得山门，便是天王殿。殿前左钟楼，右鼓楼。

古楸树后为鈡楼

过天王殿后是大雄宝殿（慧日长辉殿），大殿庑殿顶，面阔五间，建于月台上。内有三世佛、十八罗汉、倒座观音泥塑像。

毗卢遮那佛像头戴五佛冠，两手胸前结最上菩提印，结跏趺端坐于千叶莲花座上。莲座每一莲瓣上均雕刻一尊小释迦佛，共一千尊，工艺精湛。

阿弥陀佛像

释迦牟尼佛像

药师琉璃光佛像

殿内东侧罗汉像

安心竟殿为慧日长辉殿的西配殿，与东配殿统称为罗汉殿。康熙二十五年配殿内的十八罗汉移进正殿。亁隆十六年御赐西配殿为“安心竟”。此出于慧可与达摩祖师的对话，可曰“我心未宁，乞师与安”，祖曰“我与汝安心竟”。

祝延万寿殿为慧日长辉殿东配殿。乾隆十六年御赐匾额“祝延万寿”。

万寿阁，始建于明万历五年，称藏经阁，贮藏经书之所。乾隆年间称万寿阁，赐匾“欢喜坚固”，並在殿内设围屏寿联，为崇庆皇太后万寿庆典。

万寿阁的西配殿。明代称达摩殿。乾隆十六年御赐匾额“普度众生”。

万寿阁的东配殿。明代称韦陀殿。乾隆十六年御赐匾额“广大圆满殿”。

殿内的缂絲文化展惊艳了我。

缂丝是中国传统的一类絲织品种。成品花纹显现出犹如雕琢镂刻的效果，誉为织中之圣。展品既有古代缂丝名品的完美复织，也有当代缂絲技艺的创新。

缂丝四季花鸟屏

缂丝牡丹图

石青缂丝八团庆寿灯笼纹棉褂

缂絲弥勒菩萨台屏

阁后的大禅堂，为主持讲经说法之地。

小禅堂为大禅堂的西配殿，为僧人打坐静习之所。

影堂为大禅堂的东配殿。为陈设尊师画像的场所。

堂后假山叠石，松柏苍劲，皆为数百年之物。大禅堂后为最后一进院落，内有一片假山，象征普陀、峨眉、清凉佛教三山，山上有三大士殿，正殿为观音，左为文殊，右为普贤。山后有两株古银杏树分立两旁，饱经沧桑的虬干枝叶高耸入云。其后还有乾隆御碑亭、无量寿佛殿、光绪御碑亭、千佛阁等。

假山后面的乾隆御碑亭和无量佛殿。

无量佛殿为康熙二十五年建，殿内供奉銅漆无量寿佛立像一尊，今无存。现置渗金多宝铜佛塔，为明代天启年间所铸。塔身有佛、菩萨、罗汉、诸天等四百余尊雕像。

殿内佛塔

乾隆御碑亭

乾隆御碑亭内御碑采用螭首龟跌石座，汉白玉地墁，有寿山福海图饰，碑亭内藻井上饰有五幅捧寿图及仙鹤图。

最北面的千佛阁也称万佛楼，因光绪十六年起火，慈禧重建。

因千佛阁沒对外开放，故用网上老照片显示。

千佛阁内壁间嵌有小佛数千。相传慈禧在此拈香礼佛。

万寿寺现为北京艺术博物馆，馆内收藏各类古代艺术品5万余件，时代上起原始社会，下迄明清，尤以明清时期作品为佳。藏品门类广泛，主要包括历代书法、绘画、碑贴、名人 书札、宫廷 织绣、官窑瓷器、古代家具、历代钱币及 玺印等，其它如青铜器、玉石器、竹木牙角器、佛造像、 鼻烟壶等，不胜枚举。

明清时期北京城水系在元大都水系基础上调整，由原来白浮泉引水改为从玉泉山引水，清代为解决西郊新建诸园的供水以及京西济漕灌溉，皇室在西山进行一系列修治调理水源的工程。乾隆十五年下令将颐和园内湖扩充（昆明湖），汇集于此的西山诸泉经长河流向宫城。长河水量充沛，成为一条连接皇家园林与紫禁城之间的御用水道。

由于京城地势西高东低，皇家由水路行船至广源闸处要过闸换船，广源闸旁的万寿寺成为驻跸之所。