和尚林子

养活一团春意思

　 在泰山的姊妹山徂徕山以南，有条大汶河的支流–––柴汶河自东向西流淌。悠悠汶水，千百年来，滋养着这里的人们繁衍生息，代代相传。

　 在柴汶河畔，有一个小村庄叫做南宋，在南宋以北二三公里处还有个村庄叫做北宋。乍一看，这两个村名好像跟历史上的宋朝有什么渊源似的，其实，这两个村子的村名跟那个朝代没有任何关系。相传这两个村子原先并不叫南宋、北宋，而是叫做“南送”、“北送”。

　 相传大约在明朝末期，在北宋村的南边有一个大的寺庙。寺庙很大，但却没有人记得这个寺庙的名字，只记得人们把这个寺庙叫做“恶霸庙”。

据说当时寺庙里有一百名和尚，其中有一名和尚身份特殊，来无踪去无影，有人说，他是一位朝廷大员的儿子。按说，和尚们每天烧香拜佛，应该是六根清净，以慈悲为怀，普度众生才对，可这些和尚，却是欺男霸女，无恶不作，为害一方。他们经常对附近的村庄进行抢劫骚扰，看到村里的漂亮姑娘，定会抢到庙里，让和尚们寻欢作乐。附近的村子抢劫个差不多啦，就去更远一些的村子抢劫，弄得方圆几十里的村庄鸡犬不宁。

那些年间，天色稍晚，如果有大姑娘小媳妇从这里路过，一定会被寺庙里的和尚给抢了去，糟蹋了；有钱的客商路过此处也定会被洗劫一空。没有护送的，谁还敢从这里经过。于是，“恶霸庙”附近的两个村子各自找出村中的壮丁组成护卫队，在护卫自己村庄的同时，也护送那些南来北往的过往行人。经过此处，由北往南去的，需要北边这个村子护送，故取名为“北送”，由南往北来的，需要南边的村子护送，故取名为“南送”。

　 “恶霸庙”的事情，影响十分恶劣。有一年皇上经过泰安，得知了这件事情，龙颜震怒，责令泰安知府处理这件事情。泰安知府是个清官，这件事情，也早已引起了他的重视，他早就想处理了这些和尚。怎奈寺庙里的那位神秘和尚后台很硬，竟然能够一手遮天，他也是苦于无从下手。现在既然皇上下了命令，这件事情也就好办了。

正在知府摩拳擦掌，准备大干一番的时候，寺庙里那个神秘和尚，竟然打通了皇上的关节，皇上安排巡抚前来了解具体情况后再做处理。

寺庙里的和尚得知巡抚要来的消息，下了血本，给巡抚送了大礼。巡抚收了大礼，哪里还有心思去处理这些和尚，于是睁一只眼闭一只眼，打算从轻发落。当知府请示该如何处理这件事时，巡抚摆了摆手说:“罢了，罢了！”知府闻听此话，灵机一动，跟手下人大声说到:“大人英明！耙了就耙了吧！”

　 在巡抚离开泰安的同时，知府安排的人早就悄悄潜入了“恶霸庙”，把所有和尚都抓了起来，决定按照巡抚“耙了”的旨意执行处罚。

所有的和尚就地伏法，单在清点人数时，却发现少了一名和尚。据说有人看到那名神秘的和尚骑着牛沿着河边悄悄地溜走了。

第二天，知府命人把九十九名和尚押到寺庙南边的大片空地上，挖好了坑，让所有和尚站立着，用黄土埋到脖子，一颗颗和尚头露在外边，然后一声令下，疯狂的大黄牛拖着耕地用的耙，绕着那埋着和尚的地“耙”了起来。一时间，鬼哭狼嚎，这群为非作歹已久的和尚们终于遭到了应有的报应。

　 “耙了”恶霸庙里的和尚，人们解了多年来积在心中的一口恶气，开始欢呼雀跃，放鞭放炮以示庆祝，一直热闹了一月有余。从此，人们换来了安静的生活，再也不用担忧路上被抢被劫了。大姑娘小媳妇可以自由的出门，南来北往的人也不用护送了。于是，人们便把村名改为了“南宋”、“北宋”。

　 那片耙了和尚的地方便被人们称作“和尚林子”。从耙了那些作恶多端的和尚后，那里就成了一片荒地，再后来就成了乱葬岗子。在人们心中，那是一个非常恐怖不吉利的地方，谁也不敢去那里。直到近些年，那里才逐渐恢复了生机，人们开始在那里春耕秋收。但却没有多少人记得那里曾经发生过什么啦。

（特别注释:耙是一种农具。耙地bàdì[harrowing] 用耙进行的一种表土耕作,通常在犁耕后、播种前或早春保墒时进行。）