辽河大街景点

宜猛

辽河大街，大概始建于2014年，西端始于青山路，东端连接国道111线。双向六车道，车道和绿化带约宽80米。

修建的标准佷高，宽敞通达。中间与路两侧绿化带修的很宽。树木花草繁盛。

两侧逐渐建起高层住宅楼，商业、行政、事业单位。

宽敞的大街，四通八达路。

路中间绿化带

五谷是粮食作物的统称。“五谷”之说出现于春秋、战国时期，《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分”。但解释却有不同，一说是黍、稷、麦、菽、稻；一说是黍、稷、麦、菽、麻。

“六畜”指的是六种家畜，分别是：猪、牛、羊、狗、马和鸡，都是古代常见的家畜。现代社会中，马比较少见，但是在古代，马可是最主要的、相对较高级的交通工具。其它几种是肉食的主要来源。

二十四节气起源于黄河流域。远在春秋时代，就定出仲春、仲夏、仲秋和仲冬等四个节气。以后不断地改进与完善，到秦汉年间，二十四节气已完全确立。公元前104年，由邓平等制定的《太初历》，正式把二十四节气订于历法，明确了二十四节气的天文位置。

太阳从黄经零度起，沿黄经每运行15度所经历的时日称为“一个节气”。每年运行360度，共经历24个节气，每月2个。其中，每月第一个节气为“节气”，即：立春、惊蛰、清明、立夏、芒种、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12个节气；每月的第二个节气为“中气”，即：雨水、春分、谷雨、小满、夏至、大暑、处暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12个节气。“节气” 和“中气”交替出现，各历时15天，现在人们已经把“节气”和“中气”统称为“节气”。

天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。十干曰：阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。十二支曰：困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。

简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。

十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，至今依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。

十二生肖的起源与动物崇拜有关。据湖北云梦睡虎地和甘肃天水放马滩出土的秦简可知，先秦时期即有比较完整的生肖系统存在。最早记载与现代相同的十二生肖的传世文献是东汉王充的《论衡》。

十二生肖是十二地支的形象化代表，即子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（狗）、亥（猪），随着历史的发展逐渐融合到相生相克的民间信仰观念，表现在婚姻、人生、年运等，每一种生肖都有丰富的传说，并以此形成一种观念阐释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配上的属相、庙会祈祷、本命年等。现代，更多人把生肖作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

山丁子树，树上结满了红红的山丁子。

中国四大发明是指古代中国的四种发明，一般是指造纸术、指南针、火药、活字印刷术。此一说法最早由英国汉学家李约瑟提出并为后来许多中国的历史学家所继承，普遍认为这四种发明对中国古代的政治、经济、文化的发展产生了巨大的推动作用，且这些发明经由各种途径传至西方，对世界文明发展史也产生了很大的影响。

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道家的创始人为老子，代表人物主要有老子、庄子等。比较有影响的代表作有《道德经》、《太上感应篇》、《庄子》、《列子》等。创立到现在大约有2600多年历史。

道家讲的是清净无为，修仙修真。

中华二十四孝

《中华二十四孝》，全名《全相二十四孝诗选集》，元人郭居敬撰。先后有人为之序诗、作图，刊行多种版本。该书为民间流传甚广的童蒙读物。内容为自上古至唐宋二十四个孝亲故事。

九德，禹帝有次与皋陶讨论如何治国理政，皋陶说：现在人们安居乐业，应该以德治国，禹帝问以德治国有哪些好办法可以拿来用，皋陶随说君王治国要善用“九德”（即：宽而栗、柔而立、愿而恭、乱而敬、扰而毅、直而温、简而廉、刚而塞、彊而义），

孔子(公元前551—前479) ，名丘，字仲尼，鲁国陬邑 (今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

度量衡文化园。秦始皇统一了国家，统一度量衡。在商鞅变法前，秦国各地度量衡不统一。为了保证国家的赋税收入，制造标准的度量衡器，要求全国统一施行。

古币文化园。古币是指古代金属的铸币以及它们的衍生物。古钱包括先秦时期的各类铸币和秦汉以后的各类方孔圆钱，方孔圆钱的铸期一直延伸到清末民国初年。

事实上先秦时期的实物货币，譬如夏商时代的海贝，以及仿制的贝化（货）；金属称量货币，譬如西周时代的青铜块等等，也都包括在古币的范畴之内。

古代乐器园。中国古代十大乐器一般是指琵琶、二胡、编钟、箫、笛、瑟、琴、埙、笙和鼓这十种民族乐器。

东胡是中国东北的古老游牧民族。自商代初年到西汉，东胡存在大约1300年。东胡、濊貊、肃慎被称为古代东北三大民族。东胡语言属阿尔泰语系。东胡是一个部落联盟，包括了当时族属相同而名号不一的大小部落。

鲜卑族是继匈奴之后在蒙古高原崛起的古代游牧民族，属阿尔泰语系蒙古语族，兴起于大兴安岭。为魏晋南北朝对中国影响最大的游牧民族，起源于东胡族，分布在中国北方。秦汉之际，东胡被匈奴冒顿单于打败，分为两部。分别退保乌桓山和鲜卑山，均以山名作为族名，形成乌桓族和鲜卑族，受匈奴奴役。所以鲜卑族的风俗习惯同乌桓、匈奴相似。

蒙古帝国，是在13世纪由蒙古乞颜部铁木真 建立的政权。包括中国元朝、金帐汗国、伊利汗国、察合台汗国等，广义的蒙古帝国还包括之后的北元和其他蒙古政权。

契丹族是中国古代游牧民族，发源于中国东北地区，采取半农半牧生活。契丹人髡发，服装通常为长袍左衽，圆领窄袖，住所为毡帐。

早期分为契丹八部，唐初形成了统一的大贺氏联盟，联盟瓦解后契丹人依附于后突厥汗国。745年，后突厥为回纥所灭。唐末，契丹首领耶律阿保机统一各部，于916年称帝，国号契丹，后国号改为辽。1125年辽朝灭亡，耶律大石称帝建立西辽，西辽于1218年被蒙古所灭。随着辽国的灭亡，契丹人逐渐融入其他民族，少部分演变为如今的达斡尔族和云南的本人。

吕明仁(1914—1947)，原名吕其惠，字希欧。1914年出生于辽宁省大连市庄河市王家镇一个渔民家庭。曾任通鲁(通辽、开鲁）中心县委书记、中共哲里木盟地委书记兼哲里木盟政府副主席等职。1947年4月12日在执行紧急军事任务的征途中，强渡辽河不幸遇难 。

梁东明（1919—1947年），广东省广州市人。1946年腊月28日，带领旗里53名干部战士到刘家茶馆调集支前物资。夜里，被土匪包围了。梁东明在掩护干部战士突围中不幸牺牲，年仅27岁。为了纪念这位年轻的烈士，当地党组织和政府把刘家茶馆改名为“东明镇”。

二月二龙抬头，龙抬头，也叫春耕节。农历二月初二，春回大地，万物复苏，正是农作物开始生长的好时节，故“二月二”也叫“春耕节”、“农事节”。人们都从冬天的暖屋中走出来，昂首挺胸，扬眉吐气，吐故纳新，开启忙忙碌碌的一年！

虽然此时仍春寒料峭，但一年一度的春耕备耕时节已到。

地柏。

秋收文化园

秋收是秋分，秋收时节一般在农历秋分前后。秋收是指秋季收获农作物。秋收作物是当年春夏和夏秋播种当年秋季收获的作物，主要是稻谷、玉米、棉花、烟叶、芝麻等。

民族体育文化园

中国少数民族传统体育是世界体育文化的一个组成部分。少数民族传统体育运动来源于生活，具有鲜明的民族特色和广泛的群众基础。它不仅是国家体育事业的重要组成部分，也是中华民族优秀传统文化的瑰宝。

民族艺术园

中华民族艺术，是指中国境内所有民族（包括过去存在民族与目前未定民族人群）共同创造的多元而又相互关联的艺术形式及其传承态势。

艺术，就是有意味的表现形式。精神探求，情感投入，审美特性，是艺术三要素。至于艺术分类，迄今还没有公认标准。各美学派别有不同的分类方式，在时间轴上越靠近现代的艺术分类，就越显繁复越具争议。这也正说明现当代艺术表现形式，借助科技与人工智能等诸多便利条件，越来越趋于叠合或交融态势。

每个文化园修建都很好。知识性很丰富，意义深邃。从西到东路两侧，多个路口建设了各类文化园。

拍照已是9月中旬，鲜花盛开的季节过去了，艳丽也随之退去。绿草地上的绿色同时退去，野草开始枯黄。不同树种，树叶发生了变化，有变黄的有变红的，常青树看似更加的绿。果实红红的挂在树枝上。一片秋天的景色。

每天都有游人骑自行车的，电动车的，还有开车的来到这里。观赏不同的景点。

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