<p class="ql-block">今日分享，《无常经》一一 相由心生，境随心转，命由心造，福自我召。</p><p class="ql-block">相由心生这四个字我们听的最多，明显这是出自佛教的一句话。</p><p class="ql-block">这四句话对我影响很大，我分四天分享，今天先说相由心生。</p> <p class="ql-block">首先，相这个词在佛教里有非常重要的意义，也有很多的含义。这里的佛教指的是佛教的哲学思想。</p><p class="ql-block">我们常常听到大和尚说，施主，你着相了。</p><p class="ql-block">这种说法已经影响到我们本土文化，我们对这个相，给予了很多成语，凶神恶煞，慈眉善目，心怀鬼胎。等等都是对这个相一个外在的描述。</p><p class="ql-block">最简单的解释就是一个人心里怎么想，一个人是什么样的人，最终会反映在他的外在形象上。</p><p class="ql-block">当然，这样解释是不够全面的，也是有偏差的。比如说成奎安，长得凶神恶煞，但是我相信他不是一个坏人。有些坏人脸上也不会写着我是坏人。</p><p class="ql-block">但是绝大部分会在面部表情以及形象上会透露出一些信息。</p><p class="ql-block">比如说我们家庭教育中，我们经常说的止语，在止语的过程中，我们心怀怨恨，这个怨恨一定会在我们的表情上表露出来，孩子们非常敏感，他对我们的感受只有极少部分是通过语言，大部分是通过我们的表情和肢体语言来理解我们对他的爱或者恨。</p> <p class="ql-block">明明我们很爱孩子，也愿意付出一切，却为什么招致孩子的仇恨？</p><p class="ql-block">首先是边界不清，跟孩子之间相互纠缠，在这个过程中跟孩子之间产生了一些矛盾。</p><p class="ql-block">然后这个矛盾回馈到我们的内心，我们感受到了巨大的不公平以及委屈。</p><p class="ql-block">接着这种内在的负面情绪反映在我们的表情，肢体语言甚至语言之上。</p><p class="ql-block">结果是持续性的相互伤害，进入下一个恶性循环。</p> <p class="ql-block">所以三不原则，是打断这一恶性循环的一个手段之一。</p><p class="ql-block">但无法去解决根本问题，我们要做真实的自己，不要在孩子面前带着虚假的面具。</p><p class="ql-block">爱孩子，我们可以真实的表现出来，同时这种爱是在有边界的基础上，所以这种爱是有限度的爱。</p><p class="ql-block">回到相由心生，我们长期的痛苦一定会反映到我们的面部表情，甚至长此以往，让我们的整个容貌发生变化，给人第一的感受就是这个人不快乐。</p><p class="ql-block">以前在郁金香代课的时候，我们班上有个辅导员，天道酬勤(别介意)，我看到他第一眼就觉得他眉头紧锁，心思是无法打开，当时我提醒过他，先把自己的眉头舒展开。</p><p class="ql-block">我相信他的孩子不愿意看到一个眉头紧锁的爸爸，这样会让他觉得紧张，会觉得人生很难。</p> <p class="ql-block">相由心生会影响我们的容貌，只是对这四个字最粗浅的解释而已。</p><p class="ql-block">首先，我们喜欢跟如沐春风的人在一起玩，因为轻松自在，虽然外在表现的如沐春风的人可能心怀鬼胎，但是我们仍然喜欢跟这样的人在一起，甚至有时候我们看透了这个人表里不一，但是我们仍然不改变。</p><p class="ql-block">那换个角度来说，我们每天给人感受是不快乐的，别人就会慢慢的远离我们，就会让我们失去很多机会和资源。</p><p class="ql-block">这个相，指的物质世界上所获得的一些东西，就是佛家说的虚妄，虽然是虚妄，但是我们仍然执着的追求。</p><p class="ql-block">所以有下一句话，境随心转。</p><p class="ql-block">相还有内在的感受，这个也就是心。</p><p class="ql-block">我是什么样的人？我有什么样的行为模式？我的认知程度是什么？我一定会以我的标准来衡量跟我交流的人。</p><p class="ql-block">当我心存恶念的时候，我一定用恶意来揣度他人。</p><p class="ql-block">当我心地善良的时候，我一定用美好的眼光看待这个世界。</p><p class="ql-block">比如说昨天我在光明群分享了关于婚姻的系列，结果某个人出来说了几句话，大概意思是民科害人，还有某些人以自己家庭成功经验来教育别人之类的评价。</p><p class="ql-block">因为最近和这个人搞不大清，我第一反应就是恶意的揣摩他的意思。甚至看到他在我的分享后面也发表了今日分享，还在笑话他东施效颦。</p><p class="ql-block">实际上我这个反应就是我内在的心，外在的反应就是我的相。</p><p class="ql-block">如果换到半年以前，我可能会给他点个赞，特别是他说民科害人，他自己也是一个民科。我们都是半路出家的人，没有经过系统化学习心理学，他能够正确的认识自己的状态，我觉得必须给他一个赞。可是当时我却只想嘲讽他。</p> <p class="ql-block">同样相由心生也会让别人对我们的一个感观产生另一个相由心生。比如我给别人的感观是个咸湿佬。我跟美女聊天的时候，当然是有经验的美女，也许明明很正常的一句话，在这个美女听起来可能就是黄段子[捂脸]</p><p class="ql-block">那么在家庭教育里，我们给孩子的印象是什么？</p><p class="ql-block">如果我们跟孩子的印象是一个强控制的父母，是一个充满否定的父母，是一个焦虑的父母，无论你说什么。孩子的印象很难去正确的感受。</p><p class="ql-block">这个也就是我们常说的第一印象很重要的原因。</p><p class="ql-block">所以当我们发生改变的时候，不要寄希望与孩子马上能够感受到，因为改变别人的印象是很艰难的一件事情，潜意识需要长时间反复的确认。或者经历过某件事情，真正触动他，让他觉得原来我以前都是误会的。</p> <p class="ql-block">相由心生指的是我们对世界的理解，内在指的是那个心，所以我们对孩子的关系是怎么样是我们自己的心，造成的结果，如果不从根源上看到这个问题，仅仅是通过一些话术或者一些法，试途改变我们跟孩子的关系，无异于南辕北辙。</p><p class="ql-block">正是这种原因，有些家庭的孩子反对我们去学习，有两种可能性，第一种可能性就是孩子还在确认我们是否真正爱他。</p><p class="ql-block">第二种可能性就是，我们根本就不爱孩子，我们出发点还是在控制孩子。</p><p class="ql-block">所以很多的境，就是我们的心造成的。</p><p class="ql-block">我们还听说这么一句话，这个世界是我们的意识创造的。因为我们的心赋予了这个世界一些意义。</p><p class="ql-block">同样是老规矩，个人片面的理解而已，明天分享，境随心转。</p> <p class="ql-block">入群请加微信小助手</p>