陂溪刘氏世家錄——刘巨容之子刘通迁徙安居乐业录

东方墨客

<h3>  吾族本隆道公先居于徐,后迁于饶之鄱阳清塘源。聚族稍众,至始祖通与散骑常侍二子,训、津居于九江德安,占籍于敷浅原之西,卜居三溪源峡石塘下杨梅峰之东麓,是时德安称蒲塘镇。起家四口,以农为业,所谓峡石刘氏也。其后迁于白云山之北,龙峰之西,地名灯草坪,在陂溪之上流,是谓陂溪刘也。通生四子:定、练、靳、暉,家势蕃大,以循良称,是时藩镇主帅,得以便宜墨制行事,因户役差定充洪州虞侯都统,以有治绩,闻奏朝廷,勅封镇南将军节度副使,东西行营都统,自懿僖以来,中原多故,降及五代,投戈散地,吾家幸免残灭,以江淮有主,吾民获宁也。通卒与夫人合塟板林坑,在今住西神庙,二坟叠石为封者其夫妇也。析为六分,惟定、练二公合关义处,聚族五百六十口,户税三百七十贯,时隐为家主,奉大理寺丞查陶定断,武昌令赵维熙,押錄王珍同监分吴,隐书关析为二十四分,内有义子柯伴叔、胡铁儿二人共登一分,给以遗书与之为照,所谓前五百口也。析居之后琯之子七分,仍合关义处,四十余年,怡怡如也,琯之孙日华,威严有断,主家二十余年,又聚五百余口,管两县税三百余贯,又析二十四分,所谓后五百口也。当时父老莫不喟叹,谓刘氏之来,曾未百年而义聚至千,百余年何道致然,曰遵礼义之训,崇时书之教而己。<br><br>摘自大冶黎光堂刘氏宗谱宣统三年出版卷一</h3> <h3>聚館、都昌、弋陽偽造巨容公三子和汾公十四子漢字派並把德安陂溪通公嫁接篡改偽造義江之子、把日章日康兄弟偽造義洪之子,篡改德安陂溪劉氏族譜是從山東聚館劉氏(漢勝)、都昌(漢勝)到弋陽新陂漢勝及汾公十四子漢字派,劉永序的偽造時間追索最早在明末萬年縣的成立,弋陽把巨容公之子後裔修建的巨容公節度祠改為汾公的七詔寺,偽造唐皇帝七詔書,偽造唐皇下詔納妃金姑的故事,汾公官職和抗巢將領故事也是這個時期編寫完成。萬公序是弋陽篡改德安劉氏族譜《彭城堂》的恆公世系為交公世系偽序,弋陽新陂是為了拉贛、湘、鄂“交公後裔”合譜大成譜;劉永序是弋陽新陂為了拉贛湘鄂劉發世系後裔的合譜偽序:【偽序就是定義弋陽新陂修譜人冒充劉永和萬公作序。】萬公的座標對應劉日章兄弟,德安劉氏族譜端拱二年創立譜版。宋朝無劉永“史臣”、興國州丞此人,興國州和萬年縣都是明朝所立。劉永序和萬公序都是弋陽新陂乾隆三十八年第一部族譜《正源堂》的兩序刪改版。最早出現在乾隆九年聚館劉氏《敦睦堂》內容也有所不同。汾公行狀和汾公十四子行狀也是在乾隆三十八年首刊正源堂才編造偽造完成。最完整詳細的汾公行狀是“上海圖書舘”館藏的清末民國手記譜本,但“上海圖書舘館藏的譜”是我找到弋陽新陂裏劉氏偽造巨容公是“中山世系”的記錄。<br>弋陽新陂在“交公系、劉發系、中山系、劉肥世系”三百年偽造了汾公兵部尚書官職和十四子漢字派。從“大成譜”、匯源堂、正源堂的偽造過程。</h3>