玛雅人的古城遗址—奇琴伊察

沧浪水韵

墨西哥东南部有个尤卡坦半岛，深入墨西哥湾和加勒比海之间。半岛东海岸有座新兴的海滨旅游城市叫坎昆（Cancun），人口60万。1981年，14个发展中国家和8个发达国家的元首或政府首脑在此举行南北对话，会后发表著名的《坎昆宣言》，坎昆从此闻名世界。2010年底联合国气候大会又在此举行，坎昆这个城市更加闻名遐迩。

究其原因，坎昆之所以能都跻身于世界第一流国际旅游城市，激情四射的海上运动，鲜美的海味佳肴，标准的星级服务之外，还有一个非常重要的原因就是，从这里出发可以探究世界级的考古发现，可以一窥玛雅人的—奇琴伊察(Chichén Itzá) 古城遗址。

2018年1月26日我们到了墨西哥尤卡坦半岛从坎昆乘大客车来到奇琴尹察。

奇琴尹察一个多么优美的名字，待走进去掀开它神秘的面纱，在玛雅人走向文明过程中不全是鲜花錦簇的一面，会看到玛雅人除了在农耕、天文、数学、雕塑等方面的辉煌成就，同时看到的是玛雅文明愚昧冷艳残酷的一面，揭示出玛雅古国曾有过如此的惊世骇俗的教义祭祀，充满血腥的杀戮“文化”。

奇琴伊察位于尤卡坦半岛的中心，东距坎昆170多公里，乘车两个多小时就到，奇琴伊察同时也是墨西哥最负盛名的玛雅古城遗址。公元6世纪左右，玛雅人就开始在此居住。在这里最著名的当属库库尔坎金字塔。和埃及的金字塔不同，玛雅人建金字塔都是为了祭祀。该“库库尔坎”在玛雅语中意思为“羽蛇风神”，是墨西哥古代印第安人崇拜的神，掌管雨水和丰收。

玛雅文明是美洲印第安三大文明之一，与印加文明和阿兹特克文明齐名。玛雅文明兴起于公元300年，遍布中美洲和墨西哥南部丛林。然而到公元1524年西班牙人来到之前，玛雅人始终城邦林立，彼此争斗不休，玛雅人的聪明体现在天文、农耕、数学、建筑等方面、欠缺人文的治理、数千年间族群之间始终未能形成一个统一的帝国。

从公元200年至1000年，称为古典时期（Clásico），系玛雅文明最鼎盛时期，能广泛使用石块兴建众多的金字塔，宫殿，君王功德纪念碑等。在天文数学，雕刻艺术，象形文字各方面建树繁多，成就辉煌。如数学方面采用20进制，在世界上最早使用“0”，历法已能测算出地球一年为365天，达到了相当精确的程度。

奇琴尹察是远古玛雅人最大，最繁华的城邦，势力集中在尤卡坦半岛中部和北部一带。到公元12世纪，它已经是一个具有完备架构的繁华城市。

这是一个典型的祭祀高台，但逢重大的节日掌管教义的祭师登上高台，装神弄鬼、呼风唤雨、然后虐杀同类来供奉神灵，刀光剑影、鲜血淋漓才算完成一次祭祀。

到16世纪西班牙殖民者入侵，统治时期逐渐征服各部族后，玛雅文明受到残酷的摧残殆尽以致失传。 庞大的玛雅古城遗址，面积为8平方公里。在灌木林的原野上估计有数百座建筑物。但是至今发掘、修复而正式开放的，只有30处左右而已，分布在长约800米，宽约500米的中心地区。 奇琴伊察是玛雅语“伊察族的水井旁”的意思。也许正是因为它是尤卡坦半岛最大的天然井为中心发展起来的城市，才得此名。

建于6世纪前后玛雅古典时期的“旧奇琴伊察”，以蜗形天文塔为主，具有显著的玛雅文明特点；“旧奇琴伊察”在7世纪时仍然很繁荣，但王族却纷纷迁走，城市遭到遗弃，建筑逐渐被热带雨林完全掩没。

进入10世纪以后的后古典时期，玛雅人又返回这片土地，建造新的都城，这就是“新奇琴伊察”，以羽蛇神金字塔为主。具有玛雅和托尔特克文化融合的特点。13世纪初（1221年）又发生了大规模的城邦之间的争斗而互相绞杀，这个城邦被消灭，其曲析漫长的历史也画上了句号。

2007年奇琴尹察玛雅城邦遗址被全球票选为世界新七大奇迹之一。被联合国教科文组织授于世界文化遗产。其中最著名的库库尔坎金字塔建于公元9世纪到公元12世纪，建筑上它不同于埃及金字塔、属于阶梯式金字塔，由高24米的九层平台堆砌而成，加上顶端的神殿，总高30米。每一面有91个台阶，乘以4再加上顶端的平台共365级台阶，代表玛雅太阳历一年的天数。

金字塔的台阶十分陡峭，踏步狭，抬步高，因此必须采取手足并用的爬行姿势才不致失足，（曾发生游客跌落受伤）为了游客安全并保护古迹，现在已不允许攀登金字塔了，塔顶神殿的精美雕塑已无法看到，或许隐秘更深的文明也无法探究了。

“库库尔坎”在玛雅语中意为“带羽毛的蛇”即“羽蛇神”。正因如此，玛雅人许多建筑物的周围均饰有这种带羽毛的蛇的图案。库库尔坎金字塔的一侧，底部刻有披着羽毛、张着大嘴的蛇头，头高1.43米，长1.87米，宽1.07米，长长的舌头从张开的嘴巴中伸出来，形象生动逼真。而蛇身则隐在金字塔的阶梯断面内，每年春分（3月21日）和秋分（9月22日），当阳光照射在金字塔东侧时，人们便可以看到在金字塔的阶梯两侧呈现出光和影组成的羽蛇图案。

呈现出光和影组成的羽蛇图案它沿着阶梯缓缓向下移动，像一条巨蛇从天而降，最后融入一片光明之中。这种“光影蛇形”的神秘奇观，这种融天文、地理、物理和建筑学为一体所造成的艺术幻觉，至今令人惊叹。它不仅充分显示玛雅人的宗教感情，也显示出玛雅古建筑的历法意义。

这座古老的建筑，在建造之前，经过了精心的几何设计，它所表达出的精确度和玄妙效果，令后人叹为观止：每年春分和秋分两天的日落时分，北面一组台阶的扶墙会在阳光照射下形成弯弯曲曲的七段等腰三角形，连同底部雕刻的蛇头，宛若一条巨蛇从塔顶向大地游动，象征着羽蛇神在春分时苏醒，爬出庙宇。每一次，这个幻像持续整整3小时22分，分秒不差。这个神秘景观被称为“光影蛇形”。

当春分出现“光影蛇形”时，古玛雅人便相信是羽蛇神降临人间，会带来雨水以便播种；当秋分的奇景结束，则又认为是羽蛇神离开人间，表示雨季结束而旱季即将到来。这正暗合尤卡坦半岛旱雨两季的气候状况。据说，每当羽蛇神现身时，古玛雅人便载歌载舞举行盛大节庆活动。

奇琴伊察玛雅城邦的主要古迹有：千柱广场、武士庙及庙前的斜倚的两神石像。共9层，高30米的呈阶梯形的库库尔坎金字塔以及圣井(石灰岩竖洞或天坑) 和筑在高台上呈蜗形的玛雅人古天文观象台，称“蜗台”，还有蹴球场与祭祀坛。

紧挨着库库尔坎金字塔西侧偏北方向，就是玛雅古印第安人的蹴球场。

在奇琴伊察一共有7个中美洲蹴球球场，其中金字塔西北150米左右的球场最为引人注目。这是古代中美洲最大的球场，有166米长68米宽。

奇琴伊察的蹴球赛是一种宗教仪式.，祭司会先算上一卦， 卦上可能是说，如果甲队赢，当年就会风调雨顺， 否则就是个灾年。双方队员都闷在鼓里， 不知道卦上的内容. 只管拼了个你死我活。最后，可能乙队赢了。祭司揭开卦的内容， 可怜的甲队和乙队的队长都要献上他们的人头，以平熄神怒。

球场两边墙上各有一个石环，作为球门。球是太阳的象征，这种有关太阳运动的祭祀仪式流行于多个民族，以赛球为名、以占卜祭祀为实。

蹴球场四周下沿墙上的浮雕展示着特别的颁奖仪式——斩首，玛雅文化意示将人头祭献给神明是一种荣耀。不远处的头骨平台专门用来展示人的头 ，侧面雕刻着成排的骷髅头和老鹰吞食人类心脏的画面。

蹴球比赛场上部则各悬挂有一个石制的圆环形球门。根据在墨西哥人类学博物馆看到的复原表演，比赛双方只能用肘部、膝盖和跨部接触球。并且将球踹进这高高在上的环形球门，联想到现代足球门标准尺寸：长7.32米、高2.44米。该蹴球进球门的难度系数可是顶着天花板了。

这种奇怪的踢法更让人匪夷所思的是，在这里不是胜王败寇，被杀头的是胜利一方的队长。据说，参加比赛的，和古罗马竞技场上的人员一样，都是战俘。但为什么是胜利一方面临死亡的结局，究竟是出于一种怎样的祭祀文化？

整个蹴球场四周石雕围墙，就是玛雅人祭祀而竞技者被惨遭杀戮的真实再现，形象图案有时比文字更有震撼力，还有武士神庙东侧的骷髅平台，长60米宽15米的高台建筑，是陈列被献祭者首级之处。

球场内部两侧排列着雕刻着威猛球员形象的石板，但外围墙上浮雕显示着一些被砍了头的竞技者，这说明比赛是以一方或蹴球胜者被当英雄，献上头颅而告结束。位于球场东边附近有一处堆放头盖骨的骷髅台（El Tzompantli）。据说，凡是球赛败北的队长头颅，都被集中堆放此处，经过一段时间之后，才被改用雕刻的图像替代，嵌置在石墙上。骷髅台周围的头像浮雕，估计约500个。

一排排与真人头颅一般大的石雕人头像被当砖砌成围墙，而球场旁是一个露天平台，侧面的装饰画竟然是骷髅头浮雕(穿在木架上的石刻头骨)。

这一排排被坎了头颅的骷髅头被砌成围墙，而且每一个头颅的眼晴被雕塑成圆目睁睁，是否竞技者心有不甘，还是要死后笑迎下一场蹴球比赛。

位于古城城墙外的奇琴伊察玛雅人的生命之源“神圣井口”。说是“井”，其实从地理上来讲就是"天坑”，深达23米。玛雅人对雨神极为崇拜，每到春季都要举行盛大的祭献仪式。每当祭献的日子，都要挑选出一名未满十四岁的少女投入这口通往“雨神宫殿”的圣井，让她去做雨神的新娘子，向雨神乞求风调雨顺。在献美女的同时，祭司和贵族们也把各种黄金珠宝投入圣井，以示诚意。

后经证实，玛雅文化中祭司每年还会将许多儿童抛入神圣井口，这神圣井口分明就是个专门吞噬儿童的虎口。

这是挖掘天坑真实的历史照片，儿童头颅排成一长排，下方是各种名贵珠宝。(照片来自地陪导游转发的)

墨西哥尤卡坦半岛的浓密丛林中分布着数千个“ 神圣井口”，最深的可达160多米，形成一个神秘的地下水世界。古代玛雅人认为，那里是通往地下世界的入口。传说在地下水世界中，尸骨和黄金堆积如山。美国研究人员和探险者带着氧气瓶、防水灯以及水下设备对一些坑穴进行了探查。一个"神圣井口”的天坑就是一个杀人的死亡陷阱。

接下来注意看上图中间卧姿的石雕像。是侧躺的“恰克摩尔”（Chac-Mool）石人像，

这连续三张照片都是一个主题，在奇琴尹察现场二尊原始石雕，为祭祀者将心脏祭祀神灵，鲜血淋淋的跳动的心脏，被和盘托出意示为玛雅文化赞颂。

上面一幅是在墨西哥人类学博物馆所拍摄，从人形清晰程度来看应该是复制品。雕像胸前的小园平台用来盛放祭祀者心脏祭品的石碗。

墨西哥中部强悍善战的托尔特克人，在举行祭祀时必献祭活人的心脏。这种骇人听闻的野蛮恶习，却在10世纪玛雅人的祭祀礼仪中通行，通常献祭的牺牲者大多为战俘、奴隶等。在羽蛇神金字塔的东北面，有一座托尔特克风格的武士神殿（Templo de los Guerreros），高台上的祭坛有一座很怪异的斜倚侧躺的“恰克摩尔”（Chac-Mool）石人像，神秘诡异的表情令人心寒，手中捧着的石盘是置放祭神的活人心脏。根据导游的解说，祭司操着锋利的燧石刀割开牺牲者的胸部，挖出还在跳动的心脏，放在“恰克摩尔”的石盘上，来祭祀太阳。

下图中划园圈中间卧姿的石雕像即是。

奇琴伊察的武士庙，建有1000根圆柱，被称为“千柱厅”，它曾支撑巨大的穹窿形房顶，由此可见此建筑物之大。比起玛雅人早先建造的那些古城，奇琴伊察的建筑虽然稍晚，但别具特色，也可以说，这座举世闻名的武士庙是当时世界上最为超前的杰作。

该庙建于公元11世纪，以内部占地广阔著称。穹窿形的石房顶用木楣支持，木楣则置放在石柱之上。现在，房顶和木楣都已不见，只有石柱石墙仍然留存。

武士庙刻有极其丰富的浮雕装饰。大门上有两根纤细的蛇形柱，蛇头雕刻精美，两边墙面雕有龙头蛇身图案浮雕，梯道两边的顶端立有武士小雕像，在武士庙中通到圣殿的阶梯顶上，有座称为“恰克穆尔”的人像。考古发现，托尔特克人在尤卡坦半岛，留下许多这种石刻人像。而当时奇琴伊察的祭师，可以如此冷血地把活人跳动的心脏摆在这个斜倚侧躺的“恰克摩尔”（Chac-Mool）的石人像胸口托盘上。

武士神庙（templo de los guerreros），以前是可以在下面石柱的地方行走，现在已经全部封起来了。上面是托尔特克民族用来活人祭祀的地方，祭司会从活人中直接将心脏掏出表示对上天的敬意，想想那个画面应该是极度血腥。

在库库尔坎金字塔南面侧偏西方向是一个方形大平台上的圆形建筑——“椭圆形天文台”（"El Caracol")，又名“蜗牛”，得名于圆形建筑内部螺旋状的石头阶梯。天文台是为掌管风和学习的羽蛇神而设，门设在可以观察春季昼夜平分点、月亮最大南北倾斜及其他天文现象的位置。

玛雅人用太阳照射在门上在屋内形成的阴影来判断夏至与冬至的到来。在建筑的边缘放着很大的石头杯子，玛雅人在里面装上水并通过反射来观察星宿，以确定他们相当复杂且极为精确的日历系统。

奇琴伊察天文观象台，是世界上最早建筑的天文台。方形台基的中央，是高22.5 米的圆柱建筑，内有旋梯连接各层，上层有精密设计的8个小窗口，通过这些窗口可以观察到春分、秋分落日的半圆。可以十分准确地算出星辰的角度。现代天文学所测算的太阳年长为365.2422日，玛雅人算出的太阳历年平均长度为365.2420日，相差仅仅是0.0002。

“老奇琴尹察”是位于城市中心以南的一组建筑。

“老奇琴尹察”包括（Initial Series Group）、灰色偏暗的楼道具崇拜神庙、巨龟平台、猫头鹰神庙、和猴神庙一系列组神庙。

玛雅史料记载1221年发生了大规模的起义和内战，各城邦之间的争斗爆发为互相绞杀。武士神庙的木制屋顶大约在这一时间被烧毁。奇琴伊察随着尤卡坦的统治中心移往玛雅潘而开始衰落，奇琴伊察衰落后，虽然未被完全放弃，但城市的人口减少了，也没有再兴建新的大型建筑。然而神圣的“神圣井口”还是保持了朝圣地的地位，就是依然吞噬着儿童的生命与人们的财富。

玛雅文化的祭祀以各式各样的金字塔形神殿或宫殿为其特色。神殿或宫殿以石灰岩块叠砌，装饰有华丽的叙事、礼仪和天文学的浮雕及铭文，确定了玛雅艺术在美洲原住民文化中的重要地位。玛雅文明的早期阶段围绕祭祀中心形成居民点，古典期形成城邦国家，各城邦均有自己的王朝。社会的统治阶级是祭司和贵族，国王世袭，掌管宗教礼仪，规定农事日期。社会的下层成员为普通的农业劳动者和各业工匠。社会最下层是奴隶，一般来自战俘、罪犯和负债者，可以随时作为祭祀用品被砍头挖心，可以自由买卖。

逐渐解读出的玛雅象形文字，对玛雅文化有进一步真实的理解。玛雅人对敌对的玛雅城市发动战争并俘虏其贵族，俘虏受尽苦刑、遭切手刖足，最后送去祭祀诸神。仪礼性质的苦刑与活人献祭是玛雅社会基本的宗教仪式，被视为可以保证土地肥沃、表达对神祇虔敬心意。如果忽略仪式，则会引发世界失序与混乱。抽取人的血液被认为可以滋养神祇，是达成和神祇沟通不可或缺的这种匪夷所思信仪。

玛雅文明是拉丁美洲古代印第安人文明，是美洲古代印第安文明的杰出代表。主要分布在墨西哥南部、危地马拉、巴西、伯利兹以及洪都拉斯和萨尔瓦多西部地区。玛雅文明也是哥伦布发现美洲大陆之前的辉煌文明，在科学、农业、文化、艺术、建筑等诸多方面，都做出了极为重要的贡献。

但是，让世人百思不得其解的是，作为世界上唯一诞生于热带丛林而不是大河流域的古代文明。竟然几乎在一夜之间销声匿迹、荡然无存！与它奇迹般的崛起和发展一样，玛雅文明的衰亡和消失同样充满了神秘色彩。

玛雅文明是因争夺财富及权势的血腥内战，自相残杀而毁灭。玛雅人并非传说中热爱和平的民族。相反，在公元300—700年这个全盛期，毗邻城邦的玛雅贵族们一直进行争权夺利的战争。玛雅人的战卒们用矛和棒作兵器，袭击其它城市，其目的是抓俘虏，并将其交给已方祭司，作为向神献祭的祭祀用品，这种祭祀正是玛雅社会崇拜神灵的标志。也是社会病态导致必然衰败的征兆。

玛雅文明随着资本主义海外扩张血腥行动的到来，1520年玛雅文明最终被西班牙殖民者入侵彻底摧毁，此后便长期湮没在热带丛林中。这是一种对玛雅文明消失最简单不过的解释。

反思远古玛雅以生命作为牺牲祭祀鬼神的宗教活动，一种以血腥屠戮同类祈求天下太平的文化，以不尊重生命、不尊重人的文化是注定不长久的，以生命去祭祀天神，以唯心求得唯物的风调雨顺，既违背科学、又愚昧残忍，这种落后文明必然灭亡，一旦遇到现代文明、崇尚人性，尊重生命必然被取而代之。

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沧浪水韵

2018年1月