<p class="ql-block"> 2019年中国社会科学院开始招收易经博士研究生，以及2019年全国普通高等学校招生统一考试理科数学全国1卷中第六题，易经六十四卦中三个阳爻出现概率的一个5分分值的选择题，对于易经学者来讲是一种鼓励和福音，可以讲国学的春天来临了，更可以说是易经春天到来了。从社科院招生简章中就能看到更明确的信号，《易经与预测学》专业名称都是这么直接。</p> <p class="ql-block"> 长虑顾后数十年来为什么易经与封建迷信划上了等号，我想这与一些易经工作者的方法与思想有直接关系，不能会点命理学知识就能预测，不能读了几本书就能为别人看风水，不能忽悠，也不能不懂装懂。更不能过度包装自己。现在有许多从业者，术数技法并不高超，但包装过度。对于易经小白来讲你是天花板，但时间久了就会显现真形，还是脚踏实地的好，即使需要宣传也要在真才实学的基础上运作。其实我们做生活易的实践应用，更应该像一名医生，悬壶济世，心怀天下苍生。</p><p class="ql-block"> 如果想做易经的从业者，首先从易经的研究者做起。现在在泰国和新加坡等地方要想从事预测这个职业，须先考取专业资格证书，才能办营业执照，然后才能门市运营，这是对行业的规范，更是社会对职业的认可。我们作为易经的专业研究和从业者更应该数十年如一日，做好易经的正名与传播，让全社会都懂易经，用易经的思维指导我们生活，趋吉避凶，天人合一。</p> <p class="ql-block"> 现在好多大学都有了易经的研究专业，特别是建筑专业，“风水”一词贯穿我们中国几千年历史，是古人对学科的称谓，现在则称为“建筑景观学”，研究的是居住环境和美学结合的专业理念。“山与水的对话，气流与磁场的流通，天圆地方（乾圆坤方）规划理念，这是贯穿建筑景观学专业核心的东西。从家庭的北方四合院，到小区或单位的规划布局，整体的规划就要天圆地方，讲究方正，不能缺角，更不能长宽大比例失调。举一个简单的例子：如果巽宫缺失，方向东南，先天八卦为兑，这样一个家庭就会离婚，一个单位就会官司口舌重重，特别是单位一把手仕途升迁困难，单位年轻女同志总是不安定因素，因为无论是后天八卦的巽还是先天八卦的兑都指女性。两高楼之间必须出绝地，因为高压纯阴气场必须形成纯阴不生之势，但有出气口的场所除外，这些都是祖先教给我们最核心理念。</p> <p class="ql-block"> 专业的人要做专业的事，鲁班门前舞斧的故事定会令人哑然失笑。对易经的误解误读并不只是一些从业者，更有一大批社会的易盲人士，几千年来有多少先知先觉们在研究这个神秘而古老的专业，可大成者又何几人？也可能是某些因素让你看了几本易经的书，也可你家中的某些亲人曾经是从业者或研究者，但要记住你的认知并不一定是易经的全部。熟背几句大游年歌诀并不代表你会看风水，实质风水的门派就有很多，学习一个门派风水知识也只能是一知半解，盲人摸像罢了。讲到这里要伸明一个观点，谁学习易经都是从小学生往上升级而行，并无讥讽之意，而是告诉大家易的博大精深，千万别当易盲，形成易障。古人虽然传给后世许多文化瑰宝，但老祖宗的裹脚布还是臭的！古人流传下来的书中也有好多的埋伏和陷阱。如果一个人没有天大机缘，遇有明师师传，怎可能独上泰山，一览众山小。纵观历史，古人在不同的角度对易经有不同的解读，清朝四库全书----子部中对易经有着高度概括，易经玄学的研究与应用无非是：“两宗六派，三观五大神通，最后是两大实践应用”。爱好者可以自己查阅。</p> <p class="ql-block"> 上面是笔者数十年学习易经的一点感悟。最后用一段话来勉励自己和广大易经爱好者：“术之所得者浅，精之所入者深，凡学到至处，皆不可杂以俗务，学者必须谢去尘劳，寄迹名山、凭陵风景，笑傲烟霞，静观身世之浮沉，默察阴阳之变化，如此则法从道转神逐机流，微妙元通不可思议，区区形迹夫复何言”！</p>