记得住的乡愁

耿锡瑞

道美村义学（初稿）

经多方求证，道美村人口说的“腻消”非“义校”而是“义学”二字。道美话口音偏向于晋南，晋南话在历史上一度是官方语言，道美村地处晋中和晋南的交界处，吐字发音古而不土，义学发音“腻消”。七十年代初学校小，学生多，我一年级在“义学”里上，二三年级在许村煤矿上，从四年级才开始道美小学上，即道美“圣王庙”里。

义学亦称义塾，是封建社会的一种办学补充形式，其特点是吸收寒门子弟实行免费教育。多由城镇乡村主办，少数名门望族或急公好义之士设立。经费来源于村社祠堂庙宇的田租或商税，以及私人捐赠，由地方清正人士管理。据《晋中教育志》记载“清末县内有义学12所”，道立村义学应在其中。

据《灵石县教育志》记载：义学也叫社学，办学经费来源于学田社地的收入，招收贫寒人家子弟免费读书。灵石县的义学除县城“瑞云观”义学外，还有夏门、柏沟、西河底、道美等村约12所。

“义学”所处院落位于鼓楼底北面几十米，坐西向东，大门朝着路，整个是二进院子，一进门左手方向和正面是房子，整个院子呈梯形。

为了弄清楚“义学”的来龙去脉，我利用暑假休息时间，到灵石县城拜访了我村一直在外工作的赵林山（曾用名赵金良）夫妇。在原印刷厂附近的商业局宿舍，找到了这一对年近九旬的老人，两个人都精神状态都非常好，除了行动稍有不便之外，耳不聋眼不花，真是一对神仙夫妻。

据赵林山老先生讲，义学里以前还供着一尊佛像，到底是哪一尊神和当时叫什么庙已说不清楚了。当时还住着一个老汉，在里面扶鸾（也叫扶箕或扶乩），也就是在一个箩子上吊一根棍儿，两个人扶着箩子，棍儿在沙盘上画出字句来作为神的指示。村里的人经常来这里算卦求神占课求药。这实际上是封建迷信活动。

道美村在老秀才（郭喜雨）和郑兰亭等一些开明人士的支持下，利用此处地处村中央的优势，办起“义学”，在这里进行扫盲和一些最基础的教育活动。村里的不管是儿童还少年在这里学习不收学杂费，甚至还免费提供一些文化用具，成年人则在这里接受扫盲。可以说，义学在提高人们的文化素质方面起了很大的作用。

六十年代后期，当时中国生育率较高，人口增多，“义学”成了道美小学低年级学习场所。一年级的教室连桌子也没有，每个学生上学带上凳子，书包放到腿上当桌子。二年级的学生也带凳子，但是以土台子作为桌子。一九七二年我八岁开始上学，启蒙教育就是在这里接受的。只记得当时的学生们非常淘气顽皮，把女老师们气的够呛。但那时候的学习比较轻松，早上起来先上学，八点半左右回家吃第一顿饭。上午十点多再到校上三节课，中午一点左右下课回家吃第二顿饭。下午三点多再到校上两节课就放学了，作业也不多，比如在石板上写生字等。中午放学后可以给家里拾一篮猪菜或兔草，下午放学后还可以玩个尽兴，虽然说条件简陋，但上学很快乐。

八十年代初，道美小学扩建，所有小学生全部在道美小学就学，义学又转成幼儿园，八六年义校失去作用。

大概九一年三月份，义学卖给了本村村民闫连贵。

大几十年间，义学为提高村民文化水平起到了一定的作用。

谨以此文向所有捐赠义学的人士致敬！

谨以以文向所有在义学工作过的教师致敬！

教师节来临之际，向所有的教师致敬！