一路向西 余生漫游（三）

ZhcngBingWei

自从2020年10月走完G317，G219和G315的新疆、青海段，之后受疫情影响一直无法再次自驾出行。疫情的反反复复把你出行的计划一次次打破，2022年初三个月封城刚结束，妹妹又把老母亲带到她家住一段时间，让我有了空闲。如不去考虑疫情的种种可能，现在是出发最好的时间。

每次出行习惯用“美篇”睡前每天记下几行字，传几张图，等旅行结束罗嗦了一大篇，好在能备忘一些路上的所见、所闻、所想，也可以和朋友一起分享。

行程图：红色出发，篮色回来，方框内晚上住夜。

2022年8月7日一路西行之旅开始，2020年一人一车出行，而此行副驾位置多了一个全程监督习惯于瞎指挥的女领导，这位领导常用字“慢”，常用词“当心”，有时还会让我窝着一肚火气，硬是把汽车开成“气车”所以必定不会象2020年出行那么自在、轻松、简朴，而会给我增加很多麻烦。

早上六点半车子驶出小区，一会儿开上G60沪昆高速，上午诸暨服务区休息了会，下午在常山服务区瞌睡一下。早上加滿油我想知道满箱油能行驶多少公里，路过多处服务区都没加油，行驶了648公里时，油标显示黄色警示，续航里程70公里，我查了一下离服务区加油77公里。黄色警示灯一直亮着，我也开始慌了，高速上没油熄火麻烦大了。车子开到一个叫东乡县的下匝道就下去找加油，刚出了收费口前面警察和大白扬手示停，按规定要做核酸，但核酸报告出来是需要很多时间，我和警察说我车因没油下高速来加油，我加了油不在本县停留即刻返回高速，并出示前一天核酸阴性报告，没想到这个警察好商量，同意我进加油站。我的一阵慌乱总算平定。出师不利让我感觉此行一定要仔细、小心，多用点头脑，以免不必要的麻烦。

8月8日 高椅岭和小东江观雾是此行的第一站，高椅岭位于湖南省郴州市，是刚开发的一个风景点，属丹霞地貌，四壁悬崖陡峭，山体下存在的很多平静水洼反衬了山体的奇峻秀美。

高椅岭的龙脊山体宛如神龙降世俯卧在此。

太阳西下天空被涂上了晚霞。下山时天巳漆黑一片。到资兴市内吃了晚饭，开车前往小东江。

8月9日 昨夜怕耽误今天清晨小东江观雾的时间，冒黑把车开进景区，半个小时摸黑在江边来回寻找停车位，终于在江边一住户门口花了20元停下了车。景区内白天是不让私驾车驶入的。

清晨观雾台雾漫小东江

今天停车凤凰服务区，天气好心情也好自己动手煮饭。

8月10日 中午离开湖南的小东江沿厦蓉高速下午到了广西龙脊梯田景区，进了景区路边有个壮族村寨，想去看看壮族人居住的房屋是什么样的。壮族人选择村落点喜欢前有阳光背靠大山，河道拐弯处。房屋的结构多用木柱框架，四周上下木板，外顶用瓦片。以适应潮湿多雨气候的需要。

这间房屋很大分二层，楼下存放粮食、农具兼作仓库，也有养牲畜的。楼上作家人起居住房，客厅中可以放十桌酒席，房顶很黑这是冬天做腊肉时被烟熏黑的。主人好客见我们上楼赶忙递上自制的果汁茶给我们喝。

村民种的黄金百香果。

景区分平安梯田和金坑梯田二个区域，从远处望来，一层层梯田似一道道鳞片，把一座连绵的龙脊山装扮的象条巨龙。龙脊梯田不同季节不同的景色，春天水滿田畴，夏天绿浪翻滚，秋天金黄滿地。这是金坑大寨二号观景台千层天梯。

在这山坡上蓄水种稻也真不容易，据说最早由湖南迁徙过来的一批百姓在这里开山建田定居下来。经过长年累月的劳作形成了这样一种耕田方式，龙脊梯田被获得“全球重要农业文化遗产”。

中午还在广西桂林龙脊梯田，二小时后巳到了贵州省黔东南肇兴侗寨，我们决定在此休整一下。疫情时期生意不好停车场有很多住宿拉客的，标房150元，包括帮我们找一个免费停车场，免费开车带我们进景区。

8月12日早上旅店老板开车送我们到这里，站在这个据高点上能俯视整个侗寨。寨子四面环山建于盆地之中，登高远眺可以领会侗寨的恢宏气势。

侗寨多鼓楼，也是侗寨的标志，鼓楼造型美观、结构独特，楼顶小鸟筑巢安家，楼下侗族休闲聊天形成一种安祥的气息。

下午开车45公里到黔东南从江县岜沙乡苗寨，村民全系苗族，衣着传统，发饰奇特，村寨植被茂密、高树林立，环境幽静，是个原生态景区。岜沙生态好是有原因的，他们爱护树崇拜树，认为树给了他们取暖的柴火，给了他们饱腹的果实，给了他们做工具的材料，他们认为树给了他们一切，他们把最古老的树以当祖宗相待，所以不能随意取用树木。岜沙人会在有生之年种一棵树，待离开人世时以此树为棺，长眠之中。

岜沙苗寨是中国最后一个持枪的部落。

岜沙人成年礼的削发仪式。没有工具一把镰刀驾轻就熟，手势干脆利落，削去顶部以外头发，留下中部盘成鬏髻，终生保恃这个发型。这种仪式从他们的老祖宗一代代传至今天。

二个苗族孩子的芦笙舞。

今天在岜沙县停车场认识了女孩桑下，她见我们车上堆满行李知道我们是住车旅者，也许好奇我们是二个老人走过来和我们交流。初次见面让我感觉到她活泼、豪爽、热情，由于长期旅行她美丽的脸上略带黝黑。她长期旅行或带队旅行，有一次为接朋友从青海赶路一个人连续驱车1600公里。她熟知黔东南一带，为我的旅行出了不少好主意，临走她还送了一罐家乡青海的黑枸杞给我们。

17点离开岜沙乡，晚上在新民服务区煮晚饭。

8月13日 傍晚到了大七孔、小七孔景区，位于贵州省黔南布依族自治州荔波县，大、小七孔各因景区河道上横跨一座青石砌成的七孔古桥而得名。

大七孔古桥。

小七孔古桥。

天生桥，是一座天然桥，雄居湍急的河水之上，桥高70多米。

8月14日 前天桑下建议我们去罗甸县大小井景区，下午4点多离开小七孔景区前往342国道552国道去罗甸大小井景区，半路上经过独山县农贸市场买了点蔬菜，买了40元马肉每斤33元。

第一次吃马肉，鲜、香，没肥肉都是精肉。煮好后副驾上的那位领导连连点头说好吃。

8月15日 今天没走高速，走的国道，国道都沿着山走，上坡，下坡很舒坦，但开了一小时天黑了，国道太暗考虑安全半路去了平塘平舟镇马坡村住夜。村民告诉我过去40公里就是平塘的天空之桥，明天一早可以过去。早上天还没亮就去看天空之桥和天文望远镜。去这里完全是听村民介绍才得知，并非计划之中。

我所在位置是平塘大桥观景台，这里集观光、旅游、住宿、餐饮、停车为一体，上观景台还免费，是一个很好的休闲之所。

这是汽车经过桥上，行车记录仪拍下的视频。

离平塘大桥不远就是射天望远镜“天眼”景区。感觉这个景区被那个人承包。当你汽车进入停车场下来后去售票处要经过漫长的商业街，当然这商业街一定是承包商的产业再发包给一些人承包。进入景区不准带手机、相机、钥匙、充电宝，只要和电粘上边都不准带入，你要拍照可以，需租用景区内胶卷相机，我纳闷了即使胶卷相机也是用的电子聚焦、电子快门，和数码相机一样，所不同的是记彔载体不一样，一个是记存在记忆卡上，一个是记存在胶卷上。总之感觉天眼景区是最不值得去的地方。

下午到了罗甸大小井风景区，景区位于贵州省黔南罗甸县，云贵高原南缘，这里的气候、植被接近广西。是个没有完全开发的景区，四周群山环抱，山上有多个奇丽的山洞，这里既能玩山又能戏水，我在这里待了二天。

8月16日 这是响水洞天坑，从洞口向内看里面就是一个溶洞大厅。洞底的水源源不断往外涌出进入河中，融山、水、洞为一体，形成了山中有洞，洞中有水。响水洞天坑高、宽各500米，深200米，水流涌出气势磅礴几里之外能听到水声轰鸣。

响水洞洞底

8月17日 离开罗甸县不久，见路边有很多卖水果的老妈妈，他们卖的水果都是热带水果，穿着服装也和前几天遇见的不一样，感觉我们巳离开贵州进入广西，查了一下这里是广西百色隆林的平班镇。卖水果的老妈妈穿着干净，卖买平和，有些腰都挺不直了还在辛劳着。

8月18日 汽车到坝美。

下午车经过广南县坝美珠西公路，苗族正在为逝去的老人举行葬礼。了解一下苗族原生民俗。

坝美去普者黑的国道边一群壮族姐妹在出售山上采摘的野菌菇，这个季节正是野菌菇上市高峰期，一些当地司机纷纷下车购买，我也停车凑个热闹。菌菇价格25元至30元不等，请教当地司机烹饪方法，他们告诉我这里的蘑菇很鲜美，烹饪时二个不同品种的菌菇不能同时煮否则会起化学反应，烹饪时放几个蒜头，如蒜头和菌菇放在锅里煸炒时蒜头发黑，这菌菇有毒不能吃。

傍晚时，车驶到广南县珠琳镇这牌楼下。看看时间不早该休息了，另一方面也想看看这千年壮寨长啥模样，方向盘往里一歪就进寨子去了。

一个人在自家楼上抽水烟。

8月19日 早上离开千年壮寨中午就到普者黑，普者黑景区很大，核心景区在仙人洞村、普者黑湖、荷叶湖。距离较远的景区有青龙山、水陌青田、三生三世十里桃花等，景区之间靠走路太远、太累，有些地方自驾车又不给通行，但是在仙人洞村有出租电瓶车，50元一天，我租了电瓶车。仙人洞村的停车场很大，停车方便，很多房车作为驻车营地待上几天。自驾去普者黑的朋友千万别导航到普者黑游客中心停车场，直接导航仙人洞村停车场，我第一次来普者黑不熟悉，为此多走了11公里，还让黄牛带路付了60元。

这是在普者黑神仙人洞镇西首的荷花池拍的，苏老师说：“你应该把手机放低，仰拍荷花，把荷花抬高到远处山体的高度，让荷花出污泥而亭亭玉立的灵气表现出来。”说的太对了，当时太阳的光芒从云缝中形成几束強列光柱，我很兴奋只注视着那光柱却忽视了整体构图，失去一次能拍摄到好片的机会。

电影《三生三世十里桃花》拍摄地。

普者黑遇见这孩子笑的真可爱，好像咱俩早就认识似的。

8月20日

8月21日 离开普者黑去西双版纳途径建水古城，原来没想过来建水古城，路过了突然想进去看看，好在我们的车能睡、能烧、能吃就好比是一个移动的宿舍，随时可以调整旅游线路。

建水古城是一座历史文化名城，位于红河哈尼族彝族建水县。人文风貌相当不错，有“云南提督学政考棚”陈列馆，有商贾朱渭卿弟兄在光绪年间建造的“朱家花园”，有朱德元帅故居。这里的餐饮也不错，有十元可以吃饱、吃好的低档自助餐，也有富贵雅致的高端酒楼，旅游资源非常丰富。

朱德元帅故居

朱家花园

这家店的传承菜汽锅鸡很有名，央视“味道”做过专题节目，食客络绎不绝。

刚采摘鲜红的石榴惹人喜爱。

建水古城的人喜欢吃各种虫子，我在街上看到很多摊位在买蜂蛹，蜂蛹的品种也不少，有二大类，一类做巢在土下或树洞里，另一类做巢在树上，做巢在树上的蜂个头比土下的小一些。

出于好奇我也买了1公斤。

店主帮我取出蜂蛹，净重850克。

经常上灶台的朋友能看出我烹饪时犯了一个低级错误，这么多的蜂蛹全部到入油锅内，锅温顿时冷却，蜂蛹得不到高温而不能外脆内嫩，在锅内翻炒超时，使蜂蛹蛋白质流到锅内而糊了锅底。正确的方法应该分批少量逐步倒入油锅来油汆。马上把锅内蜂蛹全部起锅，重新起油锅，等油温高了倒入少部分蜂蛹煎至外脆即刻起锅。

昨天晚上睡在多依树观景台旁，早上起来观景台下幻云飘缈，来不及洗漱就走了下去。

元阳梯田规模宏大，气势磅礴，胜似画卷。

路上买了这二份蔬菜，这绿叶菜是傣族人推荐的，说是蔬菜其实是长在树上的嫩叶头，按他们的煮法，把水烧开放入少量盐和油再放入这嫩叶头一锅青翠碧绿的汤就成了，久放不黄，吃起来带有一股淡淡的清甜，傣族人叫这菜为甜菜。

用上海的价格观念看这里的水果会禁不住买、买、买，但最后享用不了只会扔、扔、扔，所以当务之急对自己限购是个好主意。

离开了元阳梯田就直奔西双版纳，从上海出发于今天下午到西双版纳一路走来，疫情对出行的影响并没有想象的那样恐怖，路上除了检查健康码、行程码也没别的要求，有个别地方连戴口罩都不要求。出来巳超过七天我行程码巳没有“上海”二字，别人有时问我从哪儿来我还是不能理直气壮的说“上海”，毕竟上海封城三月对上海以外的有些人还是有阴影。有一次经过云南坝美，在一个小厂门口我看见门口牌子上写着上海扶贫援建企业，心里温暖了一下，想在厂门对面广场边停车过夜，过一会厂里一个负责人出来见我是沪牌汽车，对我说考虑一下他们的感受，让我车别停在这里。

8月24日早上9点钟离开普洱停车场去西双版纳，儿子提前为我们预定了喜来登酒店，环境不错免费享用早、晚西餐，上午茶和下午茶随时享用。我们准备住二天休整一下再出发。

8月25日早上从喜来登酒店出发，前往基诺山寨景区，基诺民族是国家1979年颁定的最后一个少数民族，第56位，他们有自己的语言，没有自己的文字。整个景区的布局还是不错，内部导游解说、景观布置不错，当然真正能看到基诺族生活起居的老寨子是没见到，游客总想看到古老的原貌的东西，但社会发展到今天再让那些原住民生活在这种环境中是不可能的，无论是山寨或古镇都如此，因而只有进行旅游包装。

这个景点属于私人性质，门票160元没有任何老年、军人、残疾之类的优惠。

基诺族表演太阳舞。

基诺族不信佛教也不信道教，他们有自已的信仰。基诺族认为有山神、地神、寨神、谷神，每年要祭祀。天灾人祸，生儿育女都要祭祀神灵。这根石柱是他们的图腾。

这是基诺族长老的住宅，长老房进门是一个厅，里面是几间相连连的房间，是长老的客厅，两旁的小房间，依长幼排列居住，每家住一间。基诺人数代同堂不分家，这一间屋可以住十多个人。

游毕基诺山寨驱车前往中国科学院西双版纳热带植物园，有二条路，我选择了一条穿行西双版纳原始森林的G213公路，公路穿行在热带雨林之中，一直向南的尽头是云南边境小镇磨憨口岸，是中国、老挝、越南三国交界处，当年援越战争、反越战争是条很重要的交通要道。这条路上除了森林自然保护区不能进入还有一些军事区域不能进入，路上零星有些小村寨，那些弯弯绕绕的山路转弯角度小，把车上的人不停的左右倾斜，坐在副驾上的领导有些受不了。开车二个小时到了5A级的植物园景区。

行车记录仪记录的视频。

植物园中各种花卉树木。

半路经过傣族人家，这家的房子在这里算很好的了。

傣王行宫：曼听御花园。

曼听御花园。

曼听御花园内的白塔。

傣王行宫：总佛寺。

总佛寺内傣王刀世勋墓地，总佛寺为傣王起居之地。

勐泐大佛寺。

澜沧江告庄边的大金塔，塔顶伍巴古达长老雕像由泰国工匠塑造。

8月26日 这是景洪市区澜沧江畔的林荫大道。二天的西双版纳游明天将要离开，我似乎还有所缺。车在行驶中，二眼不停搜寻窗外，似乎想获得些什么，这是孟腊县，是一个我熟悉的地名，尽管第一次踏上这片土地。这里曾经有我们家乡无数的同龄兄弟姐妹，初中刚毕业还不到20岁就响应不知谁的号召踏上了这片红土地，把最宝贵的年华献给了这里，他们在原始森林里开荒种植橡胶，在孟腊绝食，在景洪卧轨上书，时代的变迁岁月的流逝，一代知青的踪影早就消失，他们有回家的，有永远回不了家的，还有些在这里成家立业的，从今天的结果来看，回首想一想当年的青春年华到底是奉献还是糟蹋了？对我而言这是一个难解的题。

8月28日 从西双版纳去保山、龙陵、腾冲方向建议别走高速走G214、G219国道。G214、G219国道沿着边境大多依山傍水，自然风光好，原始森林中含氧量高，打开车窗风吹在脸上很舒坦。这种地方旅行社不会去，商业化冲击少，人类对大自然的破坏小，当地人又很纯朴。G214、G219在这里很长的路段其实是同一条路。自从国家颁定G219沿长从广西的东兴到新疆的喀纳斯后引起不少旅行爱好者的兴趣，网络上关于这段路的风光片也让人赞叹不已。G219云南段双向车道，全是是沥青路或水泥路，当地人开车速度有点猛，外乡人不熟悉路况开车时速在每小时60＿90公里没问题，路面限速有时60公里。

我从西双版纳驶出第一站是澜沧拉祜族自治县。澜沧位于云南省西南部，部分地区和缅甸接壤。拉祜族说自己的先祖最早是从葫芦里崩出来的后来才有了现在的拉祜族后代。拉祜族人认为葫芦是辟邪和吉祥之物，在马路上，庭院装饰中都会用葫芦来装饰。

初来乍到有点懵，拉祜族很友善，好多人为我们介绍这里及周边游玩的地方，在观景台二位退休教师听说我们从上海来还特地用手机介绍我认识了一位在此地支教的上海人何老师。何老师已70多岁，上海华东理工大学退休后在澜沧民族中学住下来巳很久，一方面她把自己的教育经验提供给学校，另一方面她非常喜欢在这里生活，在这里她认识了很多新朋友，当地的朋友经常带她去周边风景区玩，带她参加拉祜族各种活动，她说自己参加过多次杀年猪活动。并发了很多自己在这里生活的视频给我看。她说：“我收获的是健康快乐！无价的！”。

8月29日 何老师昨天告诉我今天澜沧县有赶集，我们很早就来赶集，集市上选择的物品太多，地方也太大，走了二个小时还没走完整个市场。

离开集市买了猪肉、笋、野菌菇、核桃和水果一大堆。

从集市回来马上对食材清洗烹饪。这里有一个旅游客服中心免费为我们提供了场地。

8月29日傍晚到了孟定清水河口岸，这是新建的国门和出入关申报大厅，大厅规模宏大，道路阔宽，建了有一段时间一直无法使用，据这里一位长年在此拉货的司机说，从老国门转到新国门缅甸方面势必会触犯到一些人的既有利益，很难过渡，在缅甸方方面面有各种老大说了算，得罪不起。

这是目前仍在使用的老国门，疫情以前这里门庭若市，通关车辆每天排着长长的队伍司机需耐心等待，如今行人寥寥无几，通关车辆极少见到。一位从昆明拉货过来的司机告诉我们他拉了一吨洗衣粉以前可以直接通关去缅甸交货，现在到关口把货车交给缅甸的司机，由缅甸的司机拉去交货，再把车还回来，这一来一去需几天都不由中方说了算，这次他巳等了一星期车还没开回来，司机说下次不愿再来了。司机告诉我们缅甸普通老百姓生活很艰难，就拿洗衣粉举例，他这次拉的一车洗衣粉运输成本一万元，通关时中方收费一次，缅甸方面各种老大收费十多次，他的货车在关卡每耽搁一天货主赔司机500元，一包洗衣粉的成本到了普通百姓手中是十分昂贵的，买不起。

司机还告诉我们现在这里通关最繁忙的是每天早晨有十几辆大巴的人员从中方去缅甸，大巴中的人员都是被遣返缅甸公民，据说缅方打仗，缅政府要求中方把缅甸公民遣送回去，还有一位边境检查工作人员告诉我们大巴中有一部人是在国内进行网络诈骗被捕人员。

8月30日 离开孟定国门，昨夜住在孟定镇一个叫色树寨的地方，早上仍旧在G219国道上边开车边赏景，汽车驶入临沧市耿马傣族佤族自治县到镇康县的路段，这是一段漫长的中缅国境线，疫情期间这里建起了坚固的金属网，摄像头的立柱巳安装，摄像头还没挂上，安装完毕将全覆盖整个路面。

中午经过菠萝之乡耿马县，路边到处种的菠萝和叫卖菠萝的佤族村民。这里的菠萝品质特别好。

她帮我们挑了一堆菠萝放车上，车上香了好几天。

再往前汽车驶到G219镇康县南伞镇路段，路边一户人家的小孩吸引了我，这是一个德昂族的人家。

今天他们都穿了干净的衣服，要去镇上为小孩打疫苗。

图中的她刚满20岁，已是二个孩子的妈妈，他们全家都没人上过学。我问这位小妈妈为什么你不上学？为什么不让孩子上学？她一脸苦涩的告诉我大一点的小孩需在家带领更小的弟妹，需要干农活。此时我想起多年前我还没退休时，单位苏老师联系云南省西盟傣族自治县的一个贫穷地区，进行人对人的赞助孩子学习行动，我赞助了二个孩子，我写信告诉孩子学习上只要有困难我们都会给于帮助，刚开始孩子还会把学习成绩告诉我，后来就没有孩子的信息了，我去信让孩子们继续学习，需要什么尽管说，但没有回音。据我后来了解并不是孩子不願上学，而是家长的原因和当地领导没把我们赞助的资金用在该孩子身上。这次我走G219国道经过当年赞助孩子的西盟县，假如我还在继续赞助孩子我会毫不犹豫的前去看望孩子，但现在前去让我有点无奈，所以我经过了西盟县却没有停留。

这是他们家门口的一棵香蕉树。当时拍这棵香蕉树没看到在香蕉树的远处宣传牌上的几个白字，重视“知识教育，提高”脱贫能力。事后放大看照片才看清这几个字，这个巧合让我感慨。

从西双版纳出来一路向西，放弃高速选择了国道从澜沧江畔到怒江大峽谷，汽车行驶在高耸的高黎贡山山脉中，俯视奔腾汹涌的怒江它似乎变成一条细细的小河。汽车在G219国道的怒江大峡谷中行走了三个多小时。

这是行车记录仪记录的中缅边境南汀河原始森林保护区。

当跨过怒江的龙镇大桥往右拐时我知道离我今天的目的地：松山抗战遗址巳不远。

这次来云南龙陵的松山是出发之前就计划好的，为的是追寻和缅怀1942-1944年中国远征军和滇西大反攻那段壮烈泣血的历史。傍晚时到了松山村，当我刚把汽车停留半小时后天气突然大变，山风在耳边呼呼直叫，天空阴霾密布，本应此时天还大亮，但近处巨大的松山漆黑一片都不见了影，这天气变的真快，真奇怪。我不禁联想起多年前看过一篇文章，写道1942年-1944年战斗中，战死在松山的远征军将士和日军有几千人，夜里山中时常会听到哭叫和哀嚎声，当地村民晚上不敢进山，当然我是不信的。但眼下看着天上的阴霾和耳边呼呼的风声，我脚下就是二军厮杀的战场，今晚要在这里睡一晚禁不住寒颤了一下。看着天空变幻莫测，莫不是那些幽灵要向远道而来的我们诉说什么？1944年6月，中国远征军向盘踞在松山，妄图扼守滇缅公路要冲的侵华日军发起了反攻。历时96天以后，中国远征军将士以牺牲官兵7600余人为代价全歼守备日军达到了1200余人，把松山攻克，打开了大反攻的前进通道。

这些为国家浴血战死后还要蒙受几十年冤屈的灵魂，家人也因此而受蒙难，让人为之愤懑和恥耿于怀。上世纪八十年代，社会环境稍稍松绑，一些社会人士和龙陵县政府就想把这段历史彰显，从民间收集战争遗物，在山上立碑纪念。现在这些灵魂可以舒一口气了。

8月31日早上天刚亮我们就上松山了，今天终于能来到这里，来凭吊、致敬、感叹，抚平心痛与不平。奉上人们对英雄迟到的祭奠。

这块墓碑是战争刚结束时为埋葬死难将士而建的纪念碑，上面刻着将士的姓名，文革中大部分被凿去毁损。

松山村纪念馆门前的雕像。在纪念馆里存放着大量从民间收集来的当年战争时的各种文物。

最让人伤感的是娃娃兵方阵和女兵方阵。

孙立人雕像。

中国远征军雕塑群由中国著名雕塑家李春华先生捐赠，共有402件作品，其中七个方阵和一个军官方阵组成，军官方阵选取抗战名将戴安澜、史迪威、孙立人三位独具影响的军官为军官代表独立安排位置。

离开松山沿着滇缅公路往西，滇缅公路松山一段基本保持战争年代的走向，只是稍微加宽铺上了沥青。我们走到了滇缅公路滚龙坡段，顾名思义滚龙坡就是弯弯曲曲盘旋山体的公路，而日本军占据在山上，这是个易守难攻的地形，当年远征军反攻松山之战通过滚龙坡付出了很大的牺牲。今天我们脚踩滇缅公路，心情依旧沉重。

9月1日昨晚住在芒市孔雀谷森林公园，今天一早就进入园区。

孔雀谷以孔雀为主题，园内有很多孔雀，我却特别喜欢园内这二只小鸟，小鸟把我逗的挺乐。

去瑞丽的路上经过一个叫芒棒的地方，汽车从G320国道往左拐弯行驶八公里左右，进了一个村寨，在一棵大树下停车，大树巨大的树冠正好遮阳，树很大五个人手牵手围不住这大树，别小瞧这颗树，他可不是一棵普通的树，在它的根部下面却“别有洞天”。当地傣族人把这棵古树当作神灵护佑。

　　从树旁一个小坡下去，树下有一汪清澈见底的泉水，树根下有个石洞，泉水常年不息从石洞缓缓流出，钻进窄小的洞囗，洞内挺大有二米高，十多米长，可容纳20人左右，洞的最里端有二个碗口大泉眼，一个冒出热水，一个冒出冷水，经过融合，水温在40度左右，非常适合人的体表。

寨子里的傣族世世代代在这里沐浴，一天田间劳作后男女傣族会在泉水中浸泡，在没有肥皂沐浴露的以前，习惯顺手在池底下摸起石块对身体搓擦，这个习惯至今还会应用。傣族对身体的遮蔽也随意。就象我们70年代前城市澡堂。在这里外来人员一天只收三元卫生费即可随你泡多久。

G320国道向西的尽头未端就是边陲城市瑞丽。我们此次出来行驶最多的路就是G320、G214、G219。我们无数次睡、吃、休息、折腾在G320公路上，它带给我们更多的还是无限风光，无尽享乐。所以今天走到G320尽头之时不得不先说说G320。G320起点在上海，终点在云南瑞丽姐告口岸，所以也叫“沪瑞线”全程3960公里，途经6个省市，始建于1937年12月至1938年，那时为了抗日，打通昆明到缅甸的交通，把世界反日本法西斯阵营联系起来，让抗日物资运送进国内的目的开始筑路，也就是滇缅公路段。解放后又化了多年延长G320通路，2018年5月竣工，为此多人献出了自己的生命。我在云南洱海G320观景台见到一块巨大的石碑，篆刻着为筑路牺牲列士的姓名。G320公路也是条英雄之路。

跨越怒江上的G320国道。

保山市隆阳区段G320观景台。

2018年在云南大理永平县杉阳镇专门立碑对G320的“生平事迹”作了介绍。

G320尽头瑞丽的中国国门。

瑞丽市三面与缅甸接壤，今年以来4次疫情3度封城，瑞丽的市民确实很难，我们到时巳解封否则也进不了瑞丽。我们通过边境检查站后进入了国门口岸，往日繁华的边境口岸今日萧条冷落，口岸边的商店都关上了大门。旁边一些中缅交界处安装了坚固的铁丝网。

9月2日 昨晚住瑞丽，早上去一寨两国景点，知道这个景点巳关闭，离我住地五分钟时间，来也来了去看看吧。

但只能在景区外面的广场看看。

瑞丽姐勒金塔仍对信众开放。此塔建立年代巳无法考证，在金塔遗址出土的银片上傣文记录清乾隆21年对此塔进行修缮。在解放前金塔巳名扬东南亚，香火甚浓，各地信众前来叩拜朝圣，我进来时寺内很多前来叩拜的傣族妇女在寺内搞清洁打扫，其实寺内本身巳很干净，她们用搞卫生的方式表达自己对佛的爱慕之心，估计寺内清洁卫生都是信众自己打理，信众进入殿堂都会自觉脱鞋。我进门时看到门口二双脱下的精致时髦高跟鞋，细细高高的鞋根和鞋面镶嵌物在阳光下发出闪耀的光芒，高跟鞋的时髦和寺庙的庄严肃穆形成一种不协调的反差让我抬头搜寻鞋的主人，在金塔下二个纤纤弱弱光着脚的女孩脆在地上，头贴着地手掌朝天久久不起。她们告诉我自己是缅甸人，疫情前就来了，否则现在缅甸是进不了中国的。

G320国道边见一群傣族大妈在跳舞玩抖音拍摄。

9月3日 离开瑞丽傍晚到了腾冲，准备休整二天，住在和顺古镇的停车场，停车场停了很多房车，这里似乎成了房车营地，这里的卫生间打理的非常干净，用水也方便，场地空旷，又不收停车费是个理想的驻车营地。

9月4日 去了腾冲国殇墓园

墙上镌刻了103141位远征军姓名，这是一个不全面的数字，有些战士的姓名已无法搜集。

山坡上的将士墓园

小坡团纪念塔

小团坡纪念塔是3364名54军将士墓地

小坡团纪念塔对面埋葬了三具日本侵略者的尸体。

9月5日原计划离开腾冲，保山这一带继续沿G219往北从丙察察进入西藏山南地区，就在前几天西藏日喀则和拉萨疫情的首次起爆使得我计划完全落空。刚改变计划准备从川西逛一圈，突然成都又论陷，在滇藏、滇川的边界通道游客几乎无法进出。所以只有选择往东去大理方向。今天汽车在G219，G556行驶了没多久就转向G320往大理方向。

G320国道边路景

9月5日 今天住在板桥镇的酒店里，找了一家修车行，对汽车保养更换机油。

9月6日继续G320国道往大理古城，一路上兜兜转转前天刚过了怒江大桥今天巳到了澜沧江。

晚上在澜沧江边国道旁找了家住宿兼饭店的休息下来，主人家在山上养了许多鸡，买了一只乌骨鸡尝鲜。

这里的鸡大多数是乌骨鸡。

主人把鸡煸炒成黄焖鸡很香，吃剩下很多自己重新加工烹饪一下，吃起来更肥糯些。

9月7日 下午到了大理古城。我们先去了古城不远处的崇圣寺三塔。

晚上去了大理古城

9月8日早上坐缆车上了苍山，苍山海拔3966米，气温摄氏10度。从苍山之顶可以俯视大理城。

苍山特有树种冷杉

洗马潭

下了苍山沿着洱海行驶，经过喜洲古镇。镇口一有棵特大的橡皮树，当地人叫大青树。晚上入住喜洲古镇。

9月9日早上离开喜洲，路上经过一座白族人的寺庙。

白族到寺里许愿、还原，自己带上食材供俸神灵，寺里提供大铁锅和柴火方便信众。

祭拜者都会带上一只大公鸡，对着大公鸡念念有词，让自己的心愿通过鸡传达给菩萨。在鸡的面前放上一罐米，大公鸡尽情的享受着人间为它提供的最后一顿饱腹。

离开寺庙沿着洱海大道没多久就到了双廊古镇，这是洱海边比较热门的一个打卡地。古镇坐落在洱海边，向洱海外延伸形成一个窄长的半岛，而半岛二边成为了二个商业兼古镇的走廊，我估计双廊古镇由此而得名。

双廊街上的旧戏台，台上人头攒动的不是戏子是牌手，现在是社区活动中心。

街头聊天的白族老人。

来到杨丽萍太阳宫大多数游客都不知道需提前一天预约才能进入，但看门的告诉你，花几百买一张下午茶的票就可以进去，但大多数游客选择不进去。美丽的舞者涂上商业味的浊气让旅客不爽。

杨丽萍太阳宫临洱海一侧。

9月10日 离开双廊古镇不多时汽车又驶入G214国道，这里就是大理和丽江的交界处。

在去石鼓镇的路上停车想找个老乡问路，却遇到了一个老外，好在他非常熟悉这一地区，给我指明了去石鼓镇的路。他是个摩托车旅游爱好者，我们交流了摩旅和车旅的各有所长，他经常外出，车上有露营的帐篷，除了西藏、新疆这些不让外国人进去的地方他几乎跑遍了中国。

经过一湾饭店，从他家后院上山十分钟的路到一个小山坡上可以观看长江第一湾的全景，但需留下买路钱20元。

傍晚时离开石鼓镇向丽江方向。去丽江我所知有二条路，G5611高速和G353国道，G353是条老路，这条老路距离最短需要翻山多弯道，但也是很平整的柏油路。我选择了G353，走没多路天就黑了，这时山上风大，夹着小雨，不想开夜车，在山上路边的一个寺庙旁找了个背风处停车休息。风声雨声四周漆黑一片，寒冷中隐隐看见身旁寺庙的轮廓和远处忽现忽隐大山的黑影，有点恐怖。我故作镇静，不想把自己的恐惧传染给同车人。

9月11日 早上起来风停了，小雨还下。仔细看了下，这庙叫“正觉寺”寺外有多间破旧的商铺但空无一人，看得出这里曾经是旅游和寺庙为一体的一个景点，可能是疫情被废弃了。从木牌上看出这是“香格里雄古观景台”而且是个地理位置非常好的景点，此时昨晚的恐怖一扫而光。

顺着寺庙门口往下走去，可见那些彩旗这里曾经很旺气。

进入寺庙，里面还有几尊大佛供奉着，但巳久久没有香火，我点上三柱香祈求云开雾散，接着往前面的观景台前去。

从正觉寺出来，直接导航丽江玉龙雪山景区，将要到景区前的一个检查站被告知需24小时内核酸阴性才能进入，我们上午做的核酸检测要六个小时出结果，没办法只能折回，去束河古镇等阴性报告出来再来。

晚上在束河古镇的一个客栈住了下来。

9月12日早上从束河镇纳西族客栈出发去玉龙雪山，这是云杉坪和蓝月谷景区。

蓝月谷景区

蓝月谷背靠玉龙雪山，在山的另一侧有个玉龙乡玉湖村据说有个龙女湖很漂亮，我们开车一小时到了玉湖村，在进村的分岔路口看到了一块指路牌“洛克故居”。我踩住刹车仔细看真的是洛克故居。我毅然改变了方向盘，向洛克故居驶去。在来云南之前我读到过一些资料：100多年前的澜沧江、怒江大峡谷里，一批西方传教士、学者、探险者他们深入人迹罕至、愚昧落后的少数民族部落。 他们传教、行医、修路架桥、创立文字、开展教育和体育。他们在这里定居、奋斗、死去、埋葬、赶走，洛克就是其中较著名的一位。

今天我在这里与洛克故居不期而遇，原先根本就没有来这个小山村的计划，也不知道这里有个洛克故居，对我来说是一个兴奋的事，是命运之神刻意安排，是对洛克先生迟到的致敬。

洛克故居分上下二层，楼上居住兼工作室，让我惊奇的是室内挂有洛克本人自拍居室和本人的照片，而现在的摆放和照片上一样，很多摆件都是原物，墙上挂的唐卡也是原物，我掀开床上的塑料纸见下面的一张豹皮床垫也是原物，不过巳开始虫蛀。将近100年了还经历了各种曲折的年代这些原物怎么会逃过来，带着疑问我请教看管故居的纳西族老人，他告诉我“这里的人们很热爱洛克，以前洛克所使用过和送给这里的东西都偷偷的藏着，现在有陈列馆都献出来了”。洛克的晚年很惨，最后在夏威夷的病床上对人说我宁愿在丽江也不要在这病床上。金庸到丽江拜访纳西族作家王丕震时说：“你一定要写洛克，他对这方水土痴迷与执着，如同殉道者，不得了！”

拜访了故居和根据我以前的了解，整理一下约瑟夫.洛克的经历：美国籍奥地利人，探险家、人类学家、植物学家、以及纳西学著名学者。1922年从泰国，缅甸进入云南考察，1922年到1949年，他周游了云南的丽江，迪庆、怒江等地，把中国西南地区的地理风貌，人文风情和历史文化介绍给了全世界。1922年到1924年第一次到中国，之后到1949年被当作“帝国主义分子”被驱逐出境第六次离开中国。他在川、滇、藏以及青海地区27年研究纳西文化，出版了大量专著。是他，最早掀开深藏大山之中的丽江头上所覆盖的神秘面纱，并把她系统而直观地介绍给了全世界。西方赞誉为“国际纳西学之父”。

30万人口的纳西族在中国56个民族中算不上是一个大民族，但是它的东巴文化却因为洛克的研究和介绍而蜚声中外。洛克线：在四川与云南的边界，贡嘎岭地区，有一条不通公路的徒步路线。它贯穿了藏传佛教的三座神山，却以一位美国探险者的名字命名：「洛克线」。洛克的事迹被改编成了小说《消失的地平线》和电影《桃源艳迹》，从此美丽的丽江名扬四海。

9月13日 走出洛克故居，穿行在玉湖村，玉湖村的房子大多用石块垒墙。

走到村子的尽头就是龙女湖，也有叫仙女湖的。湖坐落于玉龙雪山脚下，玉龙雪山的雨水、融雪沿着山脚流淌下来灌满了龙女湖。来到湖边刚好是黄昏，夕阳透过云层从玉龙雪山的山凹里斜照在湖面，平静的湖面波光粼粼，山与湖之间的草地上渐显秋的嫩黄，马儿安详地细嚼草儿，牧人、游人骑着马悠闲的徜徉。

也许是偶遇洛克故居的兴奋，也许是龙女湖美丽景色的勾引，我们在这个小山村住了二天。

未完待续

由于美篇系统最多只能上传250张图片此行从2022年8月7日-9月25日的图片已无法在“一路向西 余生漫游（三）”中上传连续，所以另外开了篇“一路向西 余生漫游（四）”来接续。