渐离断魂筑，荆轲绝命歌

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闵琦：借一幅书法作品，说历史地理。

原书法作品注：『史记：太子及宾客皆白衣冠以送之。至易水上，既祖取道。高渐离击筑，荆轲和而歌，为变徵之声，士皆垂泪涕泣。歌曰：“风萧萧兮易水寒壮士一去兮不复还！”复为慷慨羽声，士皆瞋目，发尽上指冠。荆轲遂就车而去。“筑”失传已久，复现于马王堆墓。乞今人击筑以祭荆高。』

闵老师注：

• “至易水上，既祖取道”取哪條道？
• “祖”又指何处?
• “易水”与“祖”是什么关系？

不清楚历史地理是读不懂“至易水上，既祖取道”这句话的。

其實，“至易水上，既祖取道”這段話都是歷史地理概念，“祖”指的是“祖澤”，即今天的白洋澱水域一帶，“道”是黃河水道（黃河數次改道前從今河北中部向東北在天津南流入渤海）。太子丹與荊軻、高漸離一行乘船順易水而進入黃河，溯水而上，再進入渭河往咸陽。榮城南陽村的“燕國城遺址”是燕國向北遷都前的燕都臨易城，今天的白洋澱其實是黃河改道后的淤留。

今安州鎮（安新縣）有“古秋風台”在易水旁，即太子丹送別荊軻之處。荊軻故里在易縣西不遠，今存荊軻塔。當年太子丹與荊軻等的出發地是今易縣南燕下都，經中易水。

日本人說，武士道精神的鼻祖是荊軻，常有日本人到易縣易水來祭拜荊軻。

从“既祖取道”这句话可以看出 ，读历史不懂历史地理是不行的。