<p class="ql-block">读书随笔<span style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">｜</span><span style="font-size:22px; color:rgb(22, 126, 251);">卮言读书</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(255, 138, 0);">文/杨光融</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2016年秋我正点退休。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">次年，我们单位来了新的“一把手”，他对我们这些退休的“老同志”，尊敬有加，还“谦虚”地向我们征求“建议”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我直话直说，就希望他在大大小小的会议上呼吁大家多读书。“不读书”或“浅读书”成了“吃皇粮”队伍的普遍现象。特别是我们文艺队伍，最应该读书的却恰恰相反。不少人还厌恶读书，把读书视为引“祸水”。不但自己不读书，反而“教唆”他人也不要读书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">有一个基本事实，你无法忽略:你不读书，就没有学养。没有学养就无法提高审美。没有审美，就无法提高文艺的创作水平。除非你乐此不疲“牛皮扎扎牛皮”地重复过去与制造垃圾。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没有学养的支撑，你绝对走不好，也绝对走不远！</p> <p class="ql-block">环境使然。由于知识的贫乏，一些人就滋生出唐吉可德式的“勇敢”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">让人徒生悲哀！悲哀谁？！不得而知。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我常常想起我们单位“走马灯”更换领导中的一位领导的苦涩幽默:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这个年代哦，只有傻子才喜欢读书。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我还遇到另外一种“苦涩”，身边许多朋友，限定孩子只读某一类的书，生怕孩子“学坏”。这种结果就与“盲人摸象”没有二致。于是，孩子们心目中的大象，要么是一只象耳，要么是一条象腿，要么是一条象尾……</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这种“苦涩”更甚于前述苦涩幽默的“苦涩”。</p> <p class="ql-block">世界文坛大体两种历史：一种是政治的，歌颂暴力、充斥欺诈与虚伪等；一种是文艺的，崇尚真理、讴歌人性与友爱。前者是意志的历史，裹挟人类滑向邪恶；后者是睿智的历史，导引世界走向光明。因此，选择什么样的书来读？对文艺人来说非常重要。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我曾在以前的拙文里有过“妄议”:书有高下、优劣、文野之分。“好书”给人营养，“坏书”促人龌龊，不能简单地说开卷有益。择书需慎，择书而读是读书前的“功课”。</p> <p class="ql-block">每有讲座，我都会不厌其烦地鼓与呼:汝不读书，何来风雅？！</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">风雅是读书带来的。读书，深读书，系统地读书，读有营养的书，应该是读书人的“底线”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">大家还应该对我国新冠疫情初期，接受邻邦日本的援助物资的赠语记忆犹新吧。同一件事，中日两国之间的文字表述境界竟有天壤之别。若忘记了，大家就再上网搜索，每搜索一次都会撕心裂肺地痛。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">一个民族的精神境界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。一个国家谁在看书，看哪些书，就决定了这个国家的未来。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们知道，技艺、阅历与思想是任何艺术门类必备的“三要素”，你只有“站得高”，才能“看得远”，你创作的作品才具有“价值”，才可能“出新”。</p> <p class="ql-block">就以书法研习为例，继往开来是书法研习的铁律，你必须“入古”才能“出新”。书法的奥义主要有两点，一个是形，一个是神。由形入神，是由技入道的过程。深入传统是文化自觉，抉幽发微，上穷下探，对话古贤，校正自己的不良书写惯性，以期与传统合辙而至个人风格的“水到渠成”。临帖是“采矿”，创作是“炼矿”。“炼矿”过程，必须有“恰当”的“辅助剂”，否则，你的“炉炼”结果就是一炉“废品”。这“辅助剂”的主要“成分”就是学养、审美与视野。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正的阅读，是指你忘记现实世界，与作者一起在另外一个世界里快乐、悲伤、愤怒、平和。它是无可替代的生命体验，不是那些碎片讯息和夸张视觉可以取代的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读一流的书，应该养成我们的日常生活习惯。书是正常人的营养品。生活缺了书籍就如缺了阳光，思考缺了书籍就如鸟儿缺了翅膀。读书能提升思想，读书能内化品格。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读书是一个人最美的生命姿态，真正的读书应该是摒弃“功利”思维，树立“无用之用，是为大用”的读书观。在塑造灵魂与品格、启迪智慧与思想上，没有什么比读书更能对人产生最直接、最深刻的影响了。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">原中宣部理论局副局长李洪林先生曾痛心疾首地告诉我们:清朝和国民党政府查禁的书，充其量不过几千种，而文革开放的书，最多也不过几千种。相比文革中的“四人帮”，从秦始皇到蒋介石，全都黯然失色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">没有经历过文化桎梏背景的人，是无法理解读书和思考对于生命的意义，更无法理解为什么会有人甘冒失去自由与生命的危险，去书写去传播他们认为对人类有价值的东西。诚如一位先哲所说:对一个在思想荒漠中流放太久的民族，自由阅读的意义，犹如阳光和水对于生命的意义。</p> <p class="ql-block">我曾写过一组读书随笔，均在题目前面冠以“卮言”。卮言者，自然随意之言，支离破碎之言是也。庄子云：“巵言日出，和以天倪。”巵言即卮言。卮言好，心无挂碍，自然随意。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">借用世界上唯一一个没有文盲的民族犹太人的名谚作为本文的结束语：</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">读书是门槛最低的高贵。一个人一个民族一个国家的堕落与衰败往往都是从远离读书开始的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">不读书就是活着的死人！</p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);">作者艺术简介</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">杨光融（笔名网名山子），男，1956年8月出生，籍贯贵州天柱，文学学士，恢复高考后的首届本科大学生。中国书法家协会会员。原贵州省书协常务理事、学术专业委员会委员、隶书专业委员会委员，黔东南州书协第三至五届主席。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">主要业绩:贵州省首届书法论文研讨会最高奖，入展中国书法家协会主办的首届全国楷书学术展（贵州省唯一）、首届全国篆书展、首届中国西部书法篆刻展、首届西南四省区优秀书法家提名展，被中国书法家协会授予“纪念中书协成立30周年贡献奖”。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74);">喜欢拙作并愿意结缘的朋友，欢迎私聊。</span></p>