又得浮生半日闲

日🌙当空曌

原创 序言众所周知——人生不可重来，如何能无怨无悔、无忧无惧呢？叹庸者少虑，然吾辈岂能儿戏？观佛家、道家、诸子百家、哲学家、心理学家还有算命师，对人性和命运的探讨各成一派，吾欲将其整合化一，集天地之灵气，达到物我两忘，随心所欲不逾矩的境界。 不染身在异乡为异客，寥以清音解饥渴。愿君永如天上月，皎皎千古不染尘。 寒星词心静如止水，志刚如磐石，静默守星月之变，怀志付诸行日月乾坤之朗朗。 (ღ˘⌣˘ღ)小女巫 水烟心荡荡神空空，香凝形释浩瀚中。遥问酒醒何处？海河岸羽化登仙。外如镜，心本空，天道公，地通通，浮生若梦，唯心独醉。 中秋对韵是夜细雨云遮月，彼岸花开何时归？清欢一裳风中雪，麋鹿飞度镜湖月。玉宇清宫桂树前，吴刚伐木兔捣药。人间欢腾尽乐土，谁解嫦娥万年愁。 心凝形释My heart is melting like snow and my body like a stream flowing . 我喜欢春如蜜，夏如酒，秋如茶，冬如咖。 恒河沙独宿难眠，聊以清音为伴。扇似海风，吹不尽心火升。分明苦海，愿行菩提同天。终非吾有，恒河争渡彼岸。 2020/7/18 长悲歌我自多情我自悲：悲莫悲兮知音难觅，天若有知兮送我归乡里！泪洒满巾兮血染商场，可叹可怜兮魂灭九江。 观沧海沧海一声笑，在家徒寂寥。但愿君心似我心，日月当空曌！ 丁香踏春新雨后，青松泥土香。日照苦丁暖，仙露挂枝亮。 花誓花谢花常开，人老少不回。观鱼自得乐，化蝶远是非。 美人吟凝肌玉肤美容颜，珠圆玉臂惹人怜。古韵罗裳诱吾醉，秀发盘起竖俩边。娇滴清纯惠若兰，般若拈花观世间。原是山中一佳丽，轻歌曼舞似天仙。 别知己风吹桃花飘，清香梦中遥。扬手别知己，醉听紫竹箫。 舞乐传奇金铃响兮玉足摇，踏玄鼓兮神雀骄。舞心声兮白衣飘，林中唳兮前路渺。 暖春外边雷声轰轰，锅里饺子咕咚。起锅，熄火，又是一天懵懵。 百花香丁香落，何来香？Oh I see !松香、草香、春泥香，风香、雨香、石潭香，凉凉的流水……女儿香。 囚徒白鸟逝于青空，落雪融于湖泊。好想大声呼喊，热情快被吹干！ 三十花开天青青兮欲雨，心淡淡兮无边。三十花开过半，何人灯火阑珊？ 彩云追月康桥新雨后，窗凝美人眸。转而独下楼，欲把彩云悠。 海边裹腹淼淼然如母亲亲吻你的眼，悠悠然如达摩一苇渡彼岸。手中沙如浮云越握越飘散，山间泉能否遇上南飞的雁？ 阴天八月亭外雨潺潺，春意阑珊。梦里不知身是客，衣裳她作。笑童年草兔豆画，朝天转伞。却不知风停何处，何人相安？ 教师颂歌学春蚕吐丝丝丝不断，织千家学子梦想之裳。做蜡烛照路路路通明，传万世光芒爱留心间。 醒世歌钱财身外物，金山转败空。何以传子女？律己首当冲。 手中线码小新衣大，飞针袖儿翻。望子快长高，校服放线穿。叹子成人时，吾亦手足寒。可愿似今宵，轻歌入梦安？ 燕无歇多情反被无情恼，此恨绵绵无绝期。饮歌为醉舞飞天，长笑吾心似少年。 踏歌•端午观风筝兮破九霄，心浩然兮云飘飘。荡千秋兮人安好，大白鲨兮四海骄。 2021/6/14 端午•抒怀原有余身惜细流，树荫照我爱情柔。是日金山花映童，早有风筝立上头。 岂曰无期故乡遇他知，神游天地间。容颜何其浅？年龄亦非限。待英读硕归，更拓心界宽。原是孤行客，却也乐交谈。即使无甚用，却也慰心田。英绅法浪漫，何及景这边！书香馥潺潺，思落雨幽烟。两星虽摇望，时时暖冬寒。俗世化万千，必各自璀璨。 谪仙风吹暗香浮动，淼淼几生欢度？莲虽生根泥潭，心饮琼浆玉露。 浅浅雨纷纷，叹城春草木深！花生露，配鸡翅炸蘑菇。情深，缘浅，为何总是擦肩？徒留下，满地伤，缱绻… 2021/8/2 千山暮雪八月天饮湖上飞雪，冰城冰山冰玉美人。九连环套美男无数，知己知心知音几人？ 2021/8/3 夏沫天上的街市，已散人间的夜市，几时？听，蓝色的风，蛐蛐声声，是否，独行的人，不知离别苦，无忧亦无惧。仰天长笑，亦甚幸哉！ 日月当空曌日是梵高的向日葵，是《悲惨世界》的冉阿让，是逆流而上的鲑鱼，是~金子总会发光；月是庄严诞生了妩媚，是不被黑暗吞没，是寻找光明的眼睛，是凤凰涅槃的芈月；当空是快乐与爱相伴，是山与水的相随，是《无极》里的时光逆转，是伯牙子期琴瑟和鸣；曌是武则天的野心狂言，是如来佛祖的菩提誓愿，是双斧发孤的无奈悲惨，是我本谪仙的鲸落盛宴。 2021/8/4 秋日奶茶，期待吗？得而不珍，失而不痛，不若风月，无伤我心！ 蛋卷冰淇淋八月的风，九月的雨，怎样的笑颜，融化冰冷的你？未曾老去，白云相依，怎样的眼眸，迷离温吞的你？青梅煮酒，反转巴黎，爱要多少轮回才能了解自己？ 雨荷天青色不下雨，等我泛舟去。莲叶随风摆起，荷香千万里。在亭中观湖泊忆东坡的飘逸，到底还是淋一身细雨。 日暮雨落乌镇桥边夜，青石板上静心怡。群童不知烦心事，风卷金叶撒香阶。 南柯片片枫叶映红尘，翩翩凤蝶舞秋歌。泡泡音药解百毒，渐渐烟火染星河。 花千宿连日新雨后，松枝满郡香。野草生蔓蔓，独荷点秋塘。芝兰归山里，鲸落沉海底。花落便成泥，人落化作土。无心不悲喜，泥土不分离。花尚有开时，人寻何处去？回眸前尘梦，香飘渺云际。 2021/8/22 一眼万年惊虹水中现，玉兔眼中求。画壁雕不尽，霜菊侠骨柔。赤眸似黛诉，枫落几人忧？钟若秋千摆，乡泪染西楼。9/1 醉倾城那九月的风，伴着醉人的叶，有谁倾听我的孤独？现在再不出现就永远别见，让我安心化作蓬壶。9/10 遗世羔羊我寄冰心予明月，明月送我至镜中。久闻凡间深情侬，何以星夜吹北风？思母梦亦不得见，时而幽咽湿枕边。情冷心痛指尖凉，转眼笑叹烟花空！9/20 鱼云游寒星凝泪眸，梦醒空悠悠。苍天笑我痴，片片鱼云游。 过客缘起如夏花之绚烂，缘灭如秋叶之静美。失爱叹长生若一日，等爱则到老也年轻。 2022/1/11 相思成画是谁在拨动你的心弦？往事如烟，忆苦思甜。痴情眷侣，白首依依。珍爱一生，幅幅连绵。独留我戚戚然空悲叹！2/10 独孤皇后我不愿做谁天下第一，我只愿做你心里的唯一！宁负天下，不负我。2/14 浮生记是谁中了爱的毒，竟敢拿一生去赌？浮浮沉沉无归宿，俗世繁华亦荒芜。2/19 地里的猹发了芽的茶，几经风雨不竭。管他泥巴还是肥花，暖过寒冬便是春！叹贫富天差，毕竟缘溯三生，个得个瓜，分离不差。是喜是忧，茶自馥郁弥香，岂容俗人揣测！2/23 安知我天高海阔，何必求得一人心？情亦是劫，不若菩提萨婆诃！ 洞牧龙莲朔风卷起千秋雪，纷飞吹乱美人睫。念万里山河无恙，入梦踏雪寻梅去。鸟栖君山林中静，月浮云上石半倾。霞晖七彩映天门，云海翻涌照金阳。雾凇茫茫荡正气，双山相望诉情肠。紫烟飘渺峰回转，忽闻仙鹤唳九天。恍若得道离凡尘，贪嗔痴恨随风逝。灵识清明心舒畅，红衣似火牧龙莲。3/7 白云苍狗午后风雨初歇，渺万里长空，碧蓝如洗，其间白云似雪山，神圣庄严，乌云似寒潭，流逸墨染，装点在蓝色水晶球中，亦真亦幻，我心快哉！5/6 李花白琼英织素锦，灵干摇浮云。逆风生玉骨，长姬舞绮罗。转眼花零落，贫者何戚戚？然自结福果，代代馥土情。5/7 恨无雪昔日同袍，把酒煮虾。而我独闲，出书写画。莺歌燕舞，风姿飒飒。既已无雪，便烤披萨。 2023/1/1 两世欢莲花如少女，莲蓬如少妇。同根同蒂同芯，何以清欢落？2/2 落落而空花开残梦里，风吹人心寒。不如游山去，放歌星河中。 2024/2/2 共舞不知道该思念谁，素来享受孤鹜之美；莫问我与谁共舞，风清云醉扶光相邀。6/25 清风几两懒起沐沉香，罗裙无人赏。赋闲不得出，夜半天光亮。笑看痴儿忙，碎银总未央。清风值几两？勿羡勿思量。 狂欢夜心不存怨，海阔天空。神佛无言，善恶自渡。6/30 暮云悲豆蔻年华时，母病心沉沦。而今父将离，孤鹜鸣枯枝。晚风吹二胡，行乐须及春。悲怆磨天真，达摩转世魂。8/20 借月就借这月光，踏万里无霜。照亮夜归人，祝山河无恙。9/17 中秋 双鱼座你是自由的精灵，从不守着一块疆域的天马行空，恣意地向这世界表达，那一幅繁复的永不凋零的梦9/26画册 花茶烂漫不过世间花，慢煮光阴一盏茶。浮沉往事随风去，忘却今身浪天涯。12/4 初见倾心初见伊人淡红妆，如丝细微心魂荡。入入欢欢喜乐常，终把斯人当媚娘。2025/1/20赵洋 永乐·长安太白半生太逍遥，千金散尽红颜笑。求仙问道反成名，孰醉孰醒孰颠倒？2/14《长安三万里》 月升东方清秋朗月如明珠，月华滋阴孕鸿蒙。忘忧鼓音了凡心，椰酒微醺梦渔翁。多肉斑斓若珊瑚，林兰禅弈衍纵横。曼倩禄隐沧浪水，八面玲珑弄潮升。10/7 枫桥叶泊人生四季夏转秋，爱恨参半空悠悠。拾起儿时斑斓梦，高歌一曲泯恩仇。10/18 国画 子由新修汝州龙兴寺吴画壁宋·苏轼丹青久衰工不艺，人物尤难到今世。每摹市井作公卿，画手悬知是徒隶。吴生已与不传死，那复典刑留近岁。人间几处变西方，尽作波涛翻海势。细观手面分转侧，妙算毫厘得天契。始知真放本精微，不比狂花生客慧。似闻遗墨留汝海，古壁蜗涎可垂涕。力捐金帛扶栋宇，错落浮云卷新霁。使君坐啸清梦余，几叠衣纹数襟袂。他年吊古知有人，姓名聊记东坡弟。 似者媚俗，不似者欺世，妙在似与不似之间。华三川篆书仙女图琴画两绝——管平湖画家之子，经悟澄指教，琴艺大进，后又向山东秦鹤鸣道人学会了川派《流水》，从此名声大震。他的演奏风格浑朴、刚健，音乐表现细腻，形象鲜明，颇具神韵。建国后，已成绝响的古谱《广陵散》、《幽兰》，《大胡笳》、《小胡笳》、《获麟操》、《乌夜啼》、《长清》、《短清》、《离骚》、《白雪》等琴曲经其打谱整理。他还撰有《古指法考》一书。管先生演奏的《流水》被相继载入美国旅行者2号及旅行者1号探测器上的旅行者金唱片，二者均已飞出太阳系，管平湖先生的音乐也成为一首传播入宇宙空间的中国音乐。亦擅画，仕女学改琦，为湖社画会成员，金北楼弟子，工人物。笔法秀丽新颖，人物自然，表现出空灵飘远的境界。 国画技法1、牡丹技法——双勾空灵，没骨点染，为道日减，勿落尘俗，羊豪窗纸，飒然明快，娇嫩欲滴，舞苞、锗绿、写叶、逆枝、顿芽。2、田字格定位法画老虎头3、丝毛法，毛笔干扁，画皮毛4、【Y字型】画枝干，不要对齐，错开些会自然。错开的鱼骨，左右忌直，越梢越短，前后留缝。5、青绿山水——勾皴擦染点，赭石，淡花青，三绿，酞青蓝。色水双笔，薄干叠涂八字法画完山体，咱们再轻轻地添上一些皴线，记住皴线一定要发淡发虚哦，先山全涂淡赭石，再用笔尖蘸一点淡花青涂山头，一支笔尖蘸一点粘稠的三绿，涂抹山头，另外一支蘸水毛笔（水分要很少才行），趁颜料还湿着，沿着刚才涂的三绿色往下抹，这就是双笔法上色！涂完山头以后，我们再拿出三青和酞青蓝，调和在一起，无需加水，调成蓝色，继续在刚才的山头上进行同方法覆盖，蓝色代表更深的绿，刚才的三绿代表浅的绿，深的绿覆盖浅的绿丰富山水的层次感。✨（一）、笔中调色法一笔中蘸二三种颜色，如画嫩叶时常同时蘸二种对比色来画出娇嫩的感觉。画紫藤花浓淡一气呵成。涂笔两行墨双线画竹竿。✨（二）、碟中调色法着色前将含颜料的笔在调色碟上调色，把颜料混匀再画，如此画出的效果才会显得均匀或有渐层变化。✨（三）、纸中调色法在原来的颜色上、再罩一层颜色。如在上好色后，发现色彩太浮、太艳、太淡、太薄，就可以用罩色法，使色彩产生厚重的感觉。没骨画通过水、墨、色的融合，追求形神兼备与笔墨自由度的平衡。‌没骨画可分为工细和写意两种主要形式。工细没骨法类似双勾填彩，但省略墨线，依靠色彩层层罩染完成，注重物象的精细刻画；写意没骨法则更概括，直接以色彩点染，一笔成形，强调笔墨的自由与灵动。‌此外，还有色墨互破等变体，如在颜色未干时用其他色彩点染，产生半融合的斑驳效果。‌作画时通常要求画家胸有成竹，一气呵成，避免底稿拓描，以体现水色交融的自然天成。‌恽寿平的没骨花卉以清姘艳丽著称，通过色彩渲染强化层次感；山水画则以青绿朱赭渲染丘壑，杨升的没骨山水便体现了这种风格；人物画方面，没骨法通过淡墨淡色取面造型，突出雅逸气韵。现代画家如于亨在园林题材中运用没骨法，借助氤氲晕染表现温婉意境，展现了该技法的延续性与适应性。‌没骨画法的十种核心技巧‌渲染‌：用两支笔配合，色笔着色后用水笔晕染开，形成色彩渐变，常用于表现花瓣层次或叶片转折。‌‌‌接染‌：两种以上颜色趁湿衔接，自然融合渐变，适合表现花瓣的粉白过渡。‌‌‌撞水‌：在颜色未干时注入清水，利用水与色的冲撞形成流动肌理，模拟荷叶水珠或花瓣湿润感。‌‌‌撞粉‌：趁湿注入白色或粉质颜料，增强立体感，常用于表现花朵的娇嫩质感。‌‌‌撞色‌：两种颜色趁湿冲撞融合，产生意外肌理，适合营造画面视觉冲击。‌‌渍染‌：干笔皴擦后用水蹭湿，形成斑驳质感，多用于表现枯叶或树皮纹理。‌‌点染‌：以简洁点、染结合，注重神韵，适合描绘花蕊、草虫等细小物象。‌‌‌套染‌：先染浅色，干后再染深色，层层叠加增强厚重感，如花瓣边缘的层次表现。‌‌‌叠色法‌：多次罩色叠加，工细严谨，适合表现复瓣花的丰富层次。‌‌‌留筋法‌：通过水线留白形成叶筋，再提线勾出，用于大片荷叶或芭蕉叶的筋脉表现。‌‌熟宣卡纸不易皱，钛白颜料遮盖力强，适合没骨画的反复渲染。‌‌人物在石青、石绿、朱砂等矿物色上，不能用墨来勾画或加深，否则色彩会变得“焦黑、板、滞”。这条原则，是整个工笔设色体系的首要原则。花鸟植物互对节生，起笔0.618黄金分割点，疏密大小对比，抓生长特点来创作，对角式构图。淡墨打底、曙红罩染、淡墨提神，终于让纸上牡丹既深沉又焕发着内在生机。工笔，抖音存折老师，何家英工笔人物，喻纪高工笔花鸟。必须确立画面的色彩基调与视觉焦点，“染云托月”。真正的精微，在于写而不是描，局部甚至可意到笔不到。要将工笔的严谨造型与写意的灵动笔法相结合，彼此滋养。大千先生“细画粗收拾，粗画细收拾”。一幅工细之作,最后需以松动的笔墨点它几下，破其板结，增其神采。一幅写意之作，则需在关键处精心刻画。泼墨泼彩泼墨成形，趁湿用喷壶局部喷水或补墨，引导墨迹自然流淌，塑造山石的阴阳向背和层次感。‌‌未干时泼彩融合，将石青、石绿等重彩泼洒于墨色浓处（如山阴面），暖色调（如朱磦、藤黄）用于山阳面，增强光影对比。‌‌‌色墨交融‌：用羊毫笔轻扫墨彩交界处，促进色墨自然渗化，避免生硬边界。‌‌💡 关键技巧：泼墨泼彩强调随机性，需预留空白（如瀑布、云气）避免画面过满；初学者可先在玻璃板上练习墨彩流动，再拓印到宣纸上。‌‌碳黑+油烟墨画荷叶，排笔刷水。书法分书体口诀‌楷书‌：起笔藏锋，行笔中锋，笔画稳重，回锋自然，结构端正。‌‌‌‌‌行书‌：上收下放，主笔沉着，连笔轻细，伸缩多变，一气呵成，字间歪正、穿插呼应。‌‌‌‌‌草书‌：点线变化如蛇出洞，疏密虚实有数，气势磅礴。‌‌‌‌‌基本笔画‌：横：平稳左低右高，收笔重顿。‌‌竖：挺直非垂直，精神饱满。‌‌撇：出锋要尖。‌‌捺：像脚一样有弧度。‌‌‌构思匀称。 素描亮、灰、明暗交界线、反光、投影——明暗五调子。先画投影明暗交界线，整体涂，两线一面，谁深线归谁，大面涂擦，边界细分， 水粉橙红，橙紫，橙蓝，渐灰——邻近对比互补，右边叠加渐变调色橙+黄绿蓝，红绿明暗交界线，一个水果，中间暖，周边冷，明色纯冷暖，固有色找明度，降纯变灰，‌互补色‌：色相环上相距180°的两种颜色（如红与绿、蓝与橙），每种颜色只有唯一一个互补色。‌‌‌对比色‌：色相环上间隔120°-180°的颜色组合（如红与黄、蓝与紫），范围更广，包含互补色在内。‌‌ 油画1、拜占庭风 2、哥特风 3、文艺复兴4、矫饰主义 5、巴洛克风 6、洛可可风7、新古典主义 8、浪漫主义 9、现实主义10、印象派 11、点彩派（新印象派） 12、后印象派13、象征主义 14、野兽派 15、立体主义16、表现主义 17、抽象主义 18、至上主义19、抽象表现主义 20、超现实主义 诗词 诗人合称唐宋八大家、初唐四杰、南宋四大家、建安七子、大李杜、小李杜、元曲四大家、竹林七贤、酒中八仙、中国古代四大才女、苏门四学士、吴中四士、汉赋四大家、大历十才子、宋四家、元嘉三大家、前七子、后七子。 鹧鸪天宋·王质一只船儿任意飞，眼前不管是和非。鱼儿得了浑闲事，未得鱼儿未肯归。全似懒，又如痴，这些快活有谁知。华堂只见灯花好，不见波平月上时。——《浮图缘》：人间最难得的，竟是波平月上时。 宣州谢朓楼饯别校书叔云唐·李白弃我去者，昨日之日不可留；乱我心者，今日之日多烦忧。长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 紫藤树 唐·李白 紫藤挂云木，花蔓宜阳春。密叶隐歌鸟，香风留美人。 菩萨蛮·人人尽说江南好唐·韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 临江仙·夜饮东坡醒复醉宋·苏轼夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。 浣溪沙·谁念西风独自凉清·纳兰性德谁念西风独自凉？萧萧黄叶闭疏窗。沉思往事立残阳。被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香。当时只道是寻常。 木兰花·拟古决绝词柬友清·纳兰性德人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 越人歌先秦·佚名今夕何夕兮搴洲中流。今日何日兮得与王子同舟。蒙羞被好兮不訾诟耻。心几烦而不绝兮得知王子。山有木兮木有枝。心悦君兮君不知。 吾心似秋月唐·寒山吾心似秋月，碧潭清皎洁。无物堪比伦，教我如何说？ 临江仙清·陈曾寿明月寺前明月夜，依然月色如银。明明明月是前身。回头成一笑，清冷几千春。照彻大千清似水，也曾照彻微尘。莫将圆相换眉颦。人间三五夜，误了镜中人。临江仙其一栀子香寒微雨歇，深深一院清凉。花梢斜月半侵床。灯青疏鬓畔，一点写经香。已分今生从断绝，无端又著思量。千生无恙是回肠。温存凉簟好，今夜未成霜。 唐多令·惜别宋·吴文英何处合成愁。离人心上秋。纵芭蕉、不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。年事梦中休。花空烟水流。燕辞归、客尚淹留。垂柳不萦裙带住。漫长是、系行舟。 山坡羊·道情元·宋方壶青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。 陪王明府泛舟唐·刘长卿花县弹琴暇，樵风载酒时。山含秋色近，鸟度夕阳迟。出没凫成浪，蒙笼竹亚枝。云峰逐人意，来去解相随。 咏同心芙蓉隋·杜公瞻灼灼荷花瑞，亭亭出水中。一茎孤引绿，双影共分红。色夺歌人脸，香乱舞衣风。名莲自可念，况复两心同。 形影神三首东晋·陶渊明纵浪大化中，不喜亦不惧。应尽便须尽，无复独多虑。 问刘十九 唐·白居易绿蚁新醅酒，红泥小火炉。晚来天欲雪，能饮一杯无？ 摸鱼儿·雁邱词金·元好问问世间情是何物，直教生死相许？天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣离别苦，就中更有痴儿女。君应有语：渺万里层云，千山暮雪，只影向谁去？横纷路，寂寞当年箫鼓，荒烟依归平楚。招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁邱处。 西洲曲南北朝忆梅下西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色。西洲在何处？两桨桥头渡。日暮伯劳飞，风吹乌臼树。树下即门前，门中露翠钿。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。置莲怀袖中，莲心彻底红。忆郎郎不至，仰首望飞鸿。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。 蔽月山房明·王守仁山近月远觉月小，便道此山大于月。若有人眼大如天，当见山高月更阔。 清夜吟宋·邵雍月到天心处，风来水面时。一般清意味，料得少人知。 从泗州刘倩叔游南山宋·苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。 慵庵铭 宋·白玉蟾丹经慵读，道不在书；藏教情览，道之皮肤。至道之要，贵乎清虚，何谓清虚？终日如愚。有诗慵吟，句外肠枯；有琴慵弹，弦外韵孤；有酒慵饮，醉外江湖；有棋慵奕，意外干戈；慵观溪山，内有画图；慵对风月，内有蓬壶；慵陪世事，内有田庐；慵问寒暑，内有神都。松枯石烂，我常如如。谓之慵庵，不亦可乎？ 笠翁对韵·一东明末清初·李渔天对地，雨对风。大陆对长空。山花对海树，赤日对苍穹。雷隐隐，雾蒙蒙。日下对天中。风高秋月白，雨霁晚霞红。牛女二星河左右，参商两曜斗西东。十月塞边，飒飒寒霜惊戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷渔翁。河对汉，绿对红。雨伯对雷公。烟楼对雪洞，月殿对天宫。云叆叇，日曈朦。腊屐对渔蓬。过天星似箭，吐魄月如弓。驿旅客逢梅子雨，池亭人挹藕花风。茅店村前，皓月坠林鸡唱韵；板桥路上，青霜锁道马行踪。山对海，华对嵩。四岳对三公。宫花对禁柳，塞雁对江龙。清暑殿，广寒宫。拾翠对题红。庄周梦化蝶，吕望兆飞熊。北牖当风停夏扇，南檐曝日省冬烘。鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 《人间词话》王国维之人生三境界： 蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露宋·晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素。山长水阔知何处？ 蝶恋花·伫倚危楼风细细宋·柳永伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。 青玉案·元夕宋·辛弃疾东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 青山唐·杜甫我问青山何日老，青山问我何时闲。我见众山皆草木，唯有见你是青山。青山已随晚风去，我与沧海化桑田。朝阳落暮霞光盛，云台浅薄秋雨残。 怡然观海元·高克恭日日依山看荃湾，帽山青青无改颜。我问沧海何时老，清风问我几时闲。不是闲人闲不得，能闲必非等闲人。 如梦令·昨夜雨疏风骤宋·李清照昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。 如梦令·常记溪亭日暮常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 渔家傲天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！ 醉花阴·薄雾浓云愁永昼薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 一剪梅·红藕香残玉簟秋红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 芳菲桃花曲小说《养狐为妃》夜莫风吹桃花飘，月下楚纤腰。落花戏蝶蝶飞舞冬去春来花颜妖，水映伊人娇，浮梦一生只为君颜笑……芳菲桃花尽，一曲悠歌月中遥。 飞鸟集印度·泰戈尔Let life be beautiful like summer flowers And Death like autumn leaves." 郑振铎：“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”。浮世万千，吾爱有三。日，月与卿。日为朝，月为暮，卿为朝朝暮暮。世界上最远的距离，是飞鸟与鱼的距离，一个翱翔天际，一个却深潜海底。如果你因错过太阳而哭泣，那么你也会错过群星了。上帝对人说道：“我医治你，所以要伤害你，我爱你，所以要惩罚你。”“你离我有多远呢，果实呀？““我藏在你心里呢，花呀。” 见与不见清·仓央嘉措你见，或者不见我，我就在那里，不悲不喜。你念，或者不念我，情就在那里，不来不去。你爱，或者不爱我，爱就在那里，不增不减。你跟，或者不跟我，我的手就在你的手里，不舍不弃。来我怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静喜欢。 曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。 我要去花开的地方金元·同尘子近在咫尺，就隔着写字的纸张。你我的影子都不透明，两个世界，需要打开一扇心窗，放出捂在怀里的阳，彼此端详，菩提和青莲的模样。我的山寺弥漫着花香，你若有兴，可听檐头鸟的禅唱。 樱花 现代·邓尔雅昨日雪如花,今日花如雪。山樱如美人,红颜易消歇。 秋蕊香·题谢稚师作黄荷花当代·吴灏潇洒绿池风皱，青盖婷婷依旧。多情写出旧宫黄，此是阆苑才有。凝祥池上琼肌厚。惓长昼，幽姿照水香微透，转眼千年时候。 论幸福现代·木心屋外暴风雪卧房，炉火糖粥暴风雪，糖粥因为一个我所有的幸福全是这样得来的 五月窗，雨现代·木心湿黑的树干，新绿密叶，予亦整日湿黑，连朝无主地新绿，矜式于外表。心里年轻得什么似的，囚徒睡着了就自由，夜梦中个个都年轻，白发，皱纹，步履迟缓。年轻时也以为一老就全老，而今知道，被我知道了，人身上有一样是不老的，心，就只年轻时的那颗心。 浣溪沙·江上渔者当代·老花一笠一蓑一钓船，半江落日半江烟。浮生几度伴愁眠。几度飞鸿传故事，水天明镜淡尘缘。如如相问逝华年。 思故乡当代·秋實荷盘映旭阳，烟柳沐晨光。蛙鼓和声促，蝉琴雅韵长。波回蜂蝶舞，鱼跃鹭凫翔。游子湖堤踱，何时归梓桑。 江海共余生当代·春和夜雨扰芳华，尘埃中挣扎，一生悲喜谁人问，青灯一盏无颜色，这山河远阔，人间烟火，无一是你，无一不是你。 星光不问赶路人当代·大冰本是青灯不归客，却因浊酒留风尘。星光不问赶路人，岁月不负有心人。繁华落尽一场空，青山依旧笑春风。曲终弦断人散尽，浮生若梦在其中。 笑饮红尘三千场，不诉离殇 当代·潇湘诗苑江南无雪，烟雨常作别。看飞花堆街，流水成劫。赋古木清绝，情字一撇。这缘起缘灭，由谁成贴。这风花雪月，为谁而写? 七律·老君山当代·阿达西八百伏牛耸天凌，老君修行始得名。鸡角顶尖七千尺，金鼎呼啸八面风。松涛阵阵葱茏在，林海茫茫蓊郁呈。一帘飞瀑天地串，荡气回肠不虚行。 木玉成约当代·叶迷青楼斜影疏，良人如初顾。纤手如玉脂，淡妆胜罗敷。引君入香堂，言词论今古。君心城切切，妾意情楚楚。盟定三生约，共谱月下曲。岂料鸳鸯棒，分飞相思苦。纵有抱柱信，不能容世俗。君子世无双，陌上人如玉。不能同世生，但求同归土。 琉璃砂当代·灵雪白鸟逝于青空，落雪融于湖泊，我的生命如花朵，将在永寂中凋零。但是，请不要为我悲伤。这是倒在荆棘路上的殉爱者，唱给恋人的呓语。我将剪下银色的发，为你制一顶皇冠，我锋利的牙齿，也许可以做一把匕首。还要把我金色的眼睛，变作你戒指上的宝石。夕阳流淌金汁，时光逐寸斑驳，歌声萦绕林间，穿过沉睡的枯枝。我会被撕裂、被吞噬、被遗忘。但是，请不要为我哭泣，即使支离破碎地离去，我依然甘之如饴。我有我的美丽，将随我的爱一起，永世绽放。 心迹当代·王立世我后悔一生的是，不能从汗水里，晒出更多的盐，不能从骨头里，提取更多的钙，不能从抑郁的心海里，捧出一颗理想主义的太阳。 生查子现代·顾随身如入定僧，心似随风草。心自甚时愁，身比年时老。空悲眼界高，敢怨人间小。越不爱人间，越觉人间好。 赠尹巽斋易数《藏海传》宋·何梦桂万有滋荄隐混蒙，谁开玄竅洩神工。易经四圣羲周孔，数贯三天先后中。执筴不须谈管辂，太玄休复问扬雄。只今风起从何入，知得风来是巽翁。 忆王孙·夏词宋·李重元风蒲猎猎小池塘，过雨荷花满院香，沈李浮瓜冰雪凉。竹方床，针线慵拈午梦长。 犬夜叉·桔梗姜平玉骨冰心不染尘，长弓白袖挽寒星。灵光一箭封魔处，留取清辉照夜冥。 夜出西溪唐·李商隐东府忧春尽，西溪许日曛。月澄新涨水，星见欲销云。柳好休伤别，松高莫出群。军书虽倚马，犹未当能文。 有趣的灵魂 一、幽默故事1.有力反驳我的一个妹妹是被领养来的，到家里的时候年龄不小了，所以大家都没瞒着，某次她在学校因为这个被嘲笑了，妹妹看着那些人说：“是啊！我爸妈是因为真的想要我，所以选择了我。而你们的爸妈是因为没得选，所以才迫不得已养了你们。”2.回报小的时候我爸妈望子成龙心切，给我报了一大堆补习班和夏令营，还会为了增长见识让我周边游，导致我现在都很不喜欢旅游。今天呢，我终于长大了，也是我回报父母的时候了，我给我爸报了四个老年大学的课，书法、绘画、剪纸和素描，我老爸说没必要，我立刻说：“我这是为了你好，老年人要有自己的爱好，你看看别人的爸爸妈妈，过年的时候都能展示一下。”3.世界上有两种罪恶你笑，引人犯罪；你不笑，是我的罪。你就别生气啦！4.神秘有时候我自己也会琢磨：我的人生啊，太神秘了，我究竟是怎么做到每天无所事事却感到筋疲力尽的?我真是能量守恒定律的漏网之鱼啊!二、趣味古诗数字诗《一轮明月满乾坤》明·吴承恩十里长亭无客走、九重天上现星辰。八河船只皆收港，七千州县尽关门。六宫五府回官宰，四海三江罢钓纶。两座楼头钟鼓响，一轮明月满乾坤。复字诗《咏春复字诗》纪晓岚春光春风春景和。春人路上唱春歌。春日临窗写春字，春闺女子绣春罗。预针诗《白云歌送刘十六归山》唐·李白楚山秦山白云，白云处处长随君。长随君，君入楚山里，云亦随君渡湘水湘水上，女萝衣，白云堪卧君早归。同头同心诗《无题》独守一方土，独耕一亩田。独居一斗室，独享一朝闲。回文诗《菩萨蛮》宋·苏轼落花闲院春衫薄。薄衫春院闲花落。迟日恨依依。依依恨日迟。梦回莺舌弄，弄舌莺回梦。邮便问人羞，羞人问便邮。宝塔诗《一七令·诗》唐·白居易 诗。 绮美，瑰奇。 明月夜，落花时。 能助欢笑，亦伤别离。 调清金石怨，吟苦鬼神悲。 天下只应我爱，世间唯有君知。 自从都尉别苏句，便到司空送白辞。半字诗《半字诗》明·梅鼎祚半水半烟著柳，半风半雨催花；半没半浮渔艇，半藏半见人家。叠字诗《天净沙·即事》元·乔吉莺莺燕燕春春，花花柳柳真真。事事风风韵韵，娇娇嫩嫩，停停当当人人。一字诗《一字诗》清·陈沆一帆一浆一渔舟，一个渔翁一钓钩。一俯一仰一场笑，一江明月一江秋。三、神话古诗巫山一段云五代·毛文锡雨霁巫山上，云轻映碧天。远风吹散又相连，十二晚峰前。暗湿啼猿树，高笼过客船。朝朝暮暮楚江边，几度降神仙？嫦娥唐·李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。瑶池瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。锦瑟锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆？只是当时已惘然。读山海经·其十魏晋·陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。李凭箜篌引唐·李贺吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。 倾心 生查子·独游雨岩宋·辛弃疾溪边照影行，天在清溪底。天上有行云，人在行云里。高歌谁和余，空谷清音起。非鬼亦非仙，一曲桃花水。有助于产生最优体验的家庭环境具有五个特点：第一是“清晰”，青少年知道父母对自己的期望——在家人互动关系中，目标与回馈都毫不含糊。第二是“重视”，孩子觉得父母对他们目前所做的事、他们具体的感受与体验都有浓厚的兴趣，而不是一味巴望他们将来念一所好大学，或找一份高薪的工作。第三是“选择”，孩子觉得自己有很多选择，包括不听父母的话——只是他们得准备好自己承担后果。第四是“投入”，亦即让孩子有足够的信心，放开自卫的护盾和自我意识，全心全意去做他感兴趣的事。最后是“挑战”，也就是由父母为孩子安排复杂渐进的行动机会。 在能提供明确目标、回馈、控制感、全神贯注，并着重事物本身动机及挑战的家庭环境中成长的孩子，通常更能掌握生活的秩序，享受心流。在极度艰苦困顿的情况下力量的来源，罗根认为，是“一种自我意识不到的个人主义”，或者可说是有方向感、充满自信的目标。拥有这种特质的人，无论处于什么情况下都会全力以赴，而且不会把自己的利益放在第一位。因为这些人的动机在于行动本身，所以不易受到外来威胁的干扰。他们有足够的精神能量，可对周遭环境做客观分析与观察，也比较可能从中发现新的行动契机。如果要为自得其乐的性格选出一个最主要的特征，应该就是这一点了。罗素在讲述他觅得个人幸福的过程时说：“我渐渐学会对自己和自己的缺点漠不关心，我渐渐把越来越多的注意力放在外界事物上，例如，世界的状况、各式各样的知识和我喜欢的人。”这可能是如何培养自得其乐性格的最好的描述。心流指的是当人们沉浸在当下着手的某件事情或某个目标中时，全神贯注、全情投入并享受其中而体验到的一种精神状态。因其英文为flow，所以也被译为“福流”。心流的产生需有六大要素：全神贯注、知行合一、时间飞逝、物我两忘、驾轻就熟、自得其乐。心流的产生往往符合三大原则：目标清晰，即时反馈，挑战与技能匹配。当你充分的发挥自己的能力，完成了一项相当有难度的任务，你的感受就像是打赢了一场酣畅淋漓的比赛，这就是典型的心流体验。消除自我意识可以带来自我超越，产生一种自我疆界向外扩展的感觉。精神世界平衡有序，积极向上，才能发现和培养天赋。精神熵即我们的精神变得相对比较混乱和无序。而跟这个相对的，就是一种更加专注、意识清明的状态，叫做心流。那我们怎样从这个精神熵到达心流呢？有一个非常有效，也得到很多科学检验的方法，就是正念，练习正念，会改变我们大脑前额叶皮层的厚度和灰质的密度，从而我们能够更好的专注于某事，更好的“管理”情绪。不要相信任何人对你的评价，包括你自己！不自由是因为你和魔鬼契约：“我不擅长游泳”“做我喜欢的事情是赚不到钱，并且没法养活自己”“我如果按照最本真的自己活着，就没有办法承担赡养父母的责任”“我如果现在不结婚，就肯定嫁不出去了”“那么美丽性格好又高智商的女孩子，是不会喜欢我的”，或者是简简单单的一句“我并不觉得自己是一个很值得爱的人”……有五种因素会影响我们幸福。分别是：积极的情绪、投入感（心流）、积极的关系、意义感、成就感。幸福是可以习得的。一走进舞池，我就觉得像漂浮了起来；好像喝醉的感觉，当舞到尽兴，我浑身发热、欣喜若狂，仿佛借着身体语言与他人沟通。身体所能提供的不计其数的乐趣的潜能，通常都没有被充分开发。很少有人能像艺术家看东西那么独具慧眼，也很少有人能精通爱的技巧，甚至可以把性提升至艺术的境界。事实上，这些机会俯拾皆是，改善生活品质最简单的方法就是学着去控制身体和感觉。通过比画来猜谜的游戏在家庭聚会中盛行不衰，无非是因为它让人暂时摆脱习惯的身份，扮演起不同的角色。即使是最可笑而笨拙的模仿动作，也有助于摆脱日常行为模式的拘束，窥探一下不同的生活方式带来的乐趣。电脑也有相当先进的软件，使作曲变得更简易，而且让你立刻就能听见演奏的效果。学习制作和谐的声音不但乐趣无穷，而且跟精通所有其他复杂的技巧一样，有助于强化自我。在家烹调的乐趣，像是在客厅演奏弦乐四重奏；而上一流的馆子用餐，却像是一场盛大的演奏会。我们会依赖电视、药物或政治、宗教的救赎，主要是因为我们自身没什么可以仗恃的东西，内心无力抗拒那些自称握有解答者的谎言。不能为自己提供资讯的心灵，只能在混乱中随波逐流。如何维持爱情的新鲜感？答案跟其他活动一样。双方关系要乐趣盎然，复杂性一定得提高，了解伴侣的思想、感觉与梦想，他们就能一块儿展开各种冒险：一块儿旅行、阅读同样的书、抚养子女、拟订各种计划并付诸实现，这些事会越来越有趣，越来越有意义。好奇心（所有知识的种子）乃是愉悦的最纯粹形式的反映。不仅身体的每一种潜能都可以构成心流活动，心智的每一运作也都能产生独特的心流。运用心灵最简单的方式就是做白日梦：通过心灵意象排演一连串的事件。他们借由使工作更充实而找到乐趣，但还有另外一种方法，就是改变工作本身，工作越像游戏——亦即有变化、适度而有弹性的挑战，目标明确，有立即的回馈——乐趣就越多，不论工作者属于哪种层次都是如此。通过工作提升生活品质，需要两项辅助策略。一方面要重新设计工作，使它尽可能接近心流活动——诸如打猎、家庭式纺织、外科手术等。另一方面，还得培养自得其乐的性格，加强技巧，选择可行的目标。未来不仅属于受过教育的人，更属于那些懂得善用闲暇的人。心流研究一再证实，生活的品质主要由两大因素决定：我们如何体验工作以及我们与他人的互动关系。要知道我们究竟是个什么样的人，最详尽的资讯来自我们交往的人，以及我们完成工作的方式。“跟快乐的人共处”、“有人对我说的话感兴趣”、“跟朋友共处”、“有人觉得我性感”……沮丧或不快乐的人最主要的特征是，他们绝少提到上述的体验。支持性的社会人脉也能减轻压力：当一个人可以依赖别人情绪上的支持时，就不太容易被疾病或其他不幸的事件击倒。人类求生越是依赖知识，共同分享学会的一切就越有利；这时独来独往的人就变成了“呆子”——英文中“idiot”（呆子）熬过孤独唯一的方法就是设法整顿注意力，不让精神熵损害心灵。一个人只有把精神能量投注在与别人共同拥有的目标上，才能成为家庭或友谊的一份子。 化危机为转机 第一，不自觉的自我肯定。他们一点儿也不以自我为中心，他们的能量不用于控制环境，而是致力于寻求一种与环境和谐共存的途径。 第二，注意力集中于外界。开放的态度使一个人更客观，能够注意到变通的可能性，自觉是周遭环境的一部分。 第三，找寻新出路。应付造成精神熵的状况，消除障碍，集中注意力。把挑战视为行动的契机。“自得其乐的自我”倾向于把潜在的威胁解释成充满乐趣的挑战，因此得以维持内在的和谐。一个永不觉得厌倦、很少感到焦虑、投入周遭事物，并经常处于心流状态的人，可以说是具备了“自得其乐的自我”。 追寻生命的意义创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。通常都有一个富于挑战性、足够凝聚他们全部精力的目标，投入一种实际可行而充满乐趣的活动。不把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不需要害怕出乎意料的事，甚至也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多数时候也都乐趣无穷。这种境界听来实在很有吸引力，但我们该怎么做才能进入这种境界呢？培养方向感，下定决心，重获内心和谐，最终天人合一。 二、名言个性的全面发展意味着精神丰富、道德纯洁和体魄完美，在个性中和谐的结合。——赞科夫 一清如水的生活，诚实不欺的性格，在无论哪个阶层里，即使心术最坏的人也会对之肃然起敬。——巴尔扎克 人会后悔的只有一件事，就是活的不够勇敢。一一泰德•休斯 尼采说：一个人的精神层次越高，心理越健康。心理越是健康的人，越通透阔达，柔和从容。越不屑于勾心斗角，蝇营狗苟。故而没有心机。 记住一件事：越努力越进步越开心越自信，越懒惰越迷茫越焦虑越自卑。 每个人应该自己救自己，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。——陈丹青 这句话让我戒掉了严重的精神内耗：屏蔽力是一个人最顶级的能力。任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。要记住，非必要不费力证明自己，无利益不试图说服别人。 我们终其一生，都在寻找两个东西，一个是价值感，一个是归属感。价值感来自于被肯定，而归属感来自于被爱——稻盛和夫 你越早意识到，过有趣的人生靠的是自己，你的状况就会越好——《伯纳黛特，你要去哪》 作家蔡澜曾说：“什么叫充实？多看书，多旅行，多观察别人是怎么活下去的，多学一点你想学的东西，就会感到充实。” 我得出的结论是，人必须生活在自己觉得最开心的地方。人生短暂，长眠无期。 这个世界根本不存在“不会做”、“不能做”，只有“不想做”和“不敢做”，当你失去所有依靠的时候，你自然就什么都会了——尼克·胡哲 静心 强者平静如水，弱者易怒如虎，智者解决问题，愚者发泄情绪，真正厉害的人，早已戒掉了情绪。一、《长月烬明》: 仙者云，身、心、意谓之三家，三家相见者，丹成也，虚其心则神与性合，静其身则精与情寂，意大定则三元混一。精化为炁者，由身之不动也，炁化为神者，由心之不动也，神化为虚者，由意之不动也。灭情思，绝爱恨，方能见宇宙，见众生——这，便是无情道的不二法门。条条大路通正途，无情道只是其中之一条道路也。 二、很多孩子的内心挤满了野草，疯长、嘈杂，空不出空间来种庄稼。所以首要的任务就是清空嘈杂的精神世界能正道，静能开悟。唯有平静才能开启一切智慧之门。一个清静的学习环境，一个浑然有序的气场，一个足够智慧，知道何时出现，何时退守的教师，学生必然会开动自己的全部进入状态，所谓“静而后安，安而后虑，虑而后得”，实现我们“风平浪静，暗潮涌动”的目的。孩子们本质上都是厌恶堕落、讨厌空虚，喜欢充实劳作的生活的。所以苦是可以滋生出乐的，而且这种乐更绵长、持久、充实～成长的快乐。 三、“安”家有女，母亲要平和而坚定的引导孩子静心向学，专心做事，清心明志。诸葛亮《诫子书》：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 四、《长安诺》：兵法上有云，行之通达者，非心存经久不易之志，且能循序渐进之士，不可得也。 五、古语有云：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”老师的批评是对学生的磨砺。 六、寒星词心静如止水，默守星月之变迁。志刚如磐石，笃行乾坤之朗朗。 —— 彤菲 2023.11.13 七、钱是买不来神灵的保佑的，我们只能在自己的心念和行为里找到安心的路。所以，要修心。孟子谈到怎么立命，说‘夭寿不贰’，什么意思呢？就是说短命和长寿是很主观的二分法，当我们安静的时候，当我们全然地投入生活时，哪有短命？哪有长寿？细细说来，如果我们对于丰足和短缺不起分别心，那么，就可以在贫富方面乐天知命，不被贫富所牵累。如果我们对于潦倒和成功不起分别心，就可以在贵贱方面顺应天命，不为贵贱所牵累。如果我们对于短命和长寿不起分别心，就可以在生死方面得大自在。人生在世，生死是最重要的事，勘破了生死，一切的顺境和逆境都能够安之若素。“我们对于命运的态度，应当是勤勉修身而又能安心等待。也就是说，是竭尽所能之后的放下。又可以说，是用出世的心做入世的事业。 八、《黄帝内经》说：“静则神藏，躁则消亡”。书法能让人的心静下来，让孩子通过学习书法凝神静虑，少躁动，书法之动是专一不杂、养神之动。《养生十三则阐微》中说：“人身一心耳，而其名有三，心之本位曰人心，其神脑注曰天心，其神腹注曰地心。其用有三，天心生精，地心生气，人心生血。” 人体健康要求精气充足，也就是“天心”和“地心”必须是逻辑状态“1”，这时，人体的所有部分都正常，可以写成如下的健康公式： 健康=天心×地心，天人合一《阴符经》: 至乐性馀，至静性廉～快乐达到极致的人,就会产生多余的骄奢淫逸品性;心性达到清静无为状态的人,就会产生廉洁不贪的心念。大道至简——“动则生阳、静则生阴，一动一静，互为其根”。做好“动”和“静”，强过任何补药。动则生阳。《黄帝内经》在养生方面提出了“春夏养阳”的观点。阳气是什么，幸福、快乐就是一种阳气，精力充沛，处事乐观，动作敏捷都可以归属于阳气旺盛，它可以让人保持充沛的精力。研究显示：运动可使一个人的工作效率提升15%，可以使人的处事能力，精神状态和承压能力都得到显著的提高。九、《百字碑》——唐· 吕岩吕洞宾,名岩，字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，是道教主流——全真派祖师。目前道教全真派的北派（王重阳）、南派（张紫阳）、西派（李涵虚）、东派（陆潜虚），还有其它隐于民间的道门教外别传，皆自称源于吕祖，吕祖可谓是道教中的大宗师。吕洞宾自幼聪颖，十岁便能文，十五岁就能武，精通百家经籍，曾在唐宝历元年（公元825年）中了进士，当过地方官吏。后因厌倦兵起民变的混乱时世，抛弃人间功名富贵，与妻子一起来到中条山上的九峰山修行。和妻子分别居住在一个山洞，两个山洞相对可望，遂改名为吕洞宾；“吕”，指他们夫妇两口，两口为吕；“洞”，是居住的山洞；“宾”，即告诉人们，自己是山洞里的宾客。吕洞宾49岁时游庐山，遇火龙真人，传授天遁剑法。六十四岁时，游长安，在酒肆遇见一位羽士青衣白袍，在墙壁上题诗，吕洞宾见他状貌清奇，诗意飘逸，就问他姓名。羽士说：“我是云房先生。居于终南山鹤岭，你想跟我一起去学道吗？” 吕洞宾凡心未了，没有答应他。这位云房先生就是仙人钟离权。到了晚上，钟离权和吕洞宾一同留宿在酒肆中。云房先生独自为他做饭，这时吕洞宾睡着了，他梦见自己状元及第，官场得意，子孙满堂，极尽荣华。忽然获重罪，家产被没收，妻离子散，到老后了然一身，穷苦潦倒，独自站在风雪中发抖，刚要叹息，突然梦醒，钟离权的饭还没熟。于是钟离权题诗一首“黄粱犹未熟，一梦到华胥。”吕洞宾惊道：“难道先生知道我的梦？”钟离权道：“你刚才的梦，幻化万千，荣辱千端，五十岁只是一刹那而已 ! 得到的不值得欢喜，失去的也不值得悲，就像梦幻泡影而已。”于是吕洞宾下决心和钟离权学道，吕洞宾道成之后，普度众生，在民间留下了很多传说，被尊为剑祖剑仙。吕洞宾和钟离权二人皆位列民间传说中的道教八仙，就有了后来脍炙人口的谚语——八仙过海，各显神通。吕洞宾才思广达，博览群书，融汇贯通，留下丰富的著作。他的传世作品有《太乙金华宗旨》、《吕祖诗集》、《修真指玄篇》等，以及《吕祖百字碑》：养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。真常须应物，应物要不迷。不迷性自住，性住气自回。气回丹自结，壶中配坎离。阴阳生反复，普化一声雷。白云朝顶上，甘露洒须弥。自饮长生酒，逍遥谁得知。坐听无弦曲，明通造化机。都来二十句，端的上天梯。短短百字，可谓是字字珠玑，首先讲述养气之法，在于忘言、降心、清静、无为。在静养之中寻找动静之机，此时产生先天一炁，凡修行者先须养炁；养炁之法，在乎忘言守一。忘言则炁不散由此悟得真常境界，真一不二，常清常静，此时方可以“应物”，即采药。采药之际，不可执于有为，迷失先天本性。本性不迷，自然能住，能住则炁自返回，而可采药归炉。炁回之后，内丹自结，而神与炁合，配坎离于壶（指丹田）中。神与炁反复配合，此为人身内部之阴阳交媾。乃得真阳之炁点化全身阳质，如同雷声普化之景。清阳之炁升于头顶还精补脑，化为甘露洒下，温煦全身。修道之人，此时如饮长生美酒，如痴如醉，逍遥自在，凡人岂能知晓，此中之妙难以言述。功夫至此，进入自如境界，坐听无弦之琴，明通造化之机。虽在人间，如同天上，因而名曰“上天梯”。短短二十句，道尽了道家内丹修炼的方法，过程和验景，经过一千多年的无数后人实修验证，可谓所言不虚。十、小孩子的心境 我每次看到天真无邪的小孩子，都会想到《金刚经》中的话：“应无所住而生其心”“过去心不可得，未来心不可得”。对于我们这些大人要花费半生心血才能体悟到的东西，孩子天生已具足了。甚至像禅宗说的“当下即是”“无牵无挂”，在孩子的心境上也可看见。我想小孩子的心境有几点特征： 一是能忽然忘了过去之一切，纯粹沉没现在。 二是对于极简单的事发生浓厚兴趣，因他能将全生命向一点事贯注。 三是莫有未来的忧虑，所以小孩子与宇宙本体最接近。人能常有小孩子的心境，便可以不要学哲学了。 生在婆娑世界没有什么不好，只怕没有清净的心；欲望没有什么不好，只怕不能以智慧调伏；甚至堕落也没什么不好，只怕不能在堕落中得到学习而向上超越。 其实，这世界没有什么真正不好的事物，正如禅心不必在林中，也可以从欲望中生起。 有光 清晨缘溪而行 溪水中有光 露珠里有光 草叶间有光 滑入胸腹的空气都有光 光四处流淌 来自太阳也来自心 我看见 一草尖撑一轮朝阳 一丝光系一座须弥山 十一、《菜根谭》：“风来疏竹，风过而竹不留声；雁渡寒潭，雁去而潭不留影。故君子事来而心始现，事去而心随空。”俗话说：“每临大事有静气，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”心安茅屋稳，性定菜根香；世事静方见，人情淡始长。 我送大家的一句话，就是“不受第二支箭”。意思是快乐来时不要迷恋快乐，痛苦来时也不要沉溺于痛苦。让我们一起来过自觉的、坦然无悔的人生。苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时，曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人各买了碗面吃。面条粗陋而难以下咽，苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。苏东坡最大的才华，就是当个人命运遭遇毫不留情地碾压时，他却放下过去，享受当下。用诸多具体而微的快乐，化解掉那些巨大的悲伤。古语说得好：“心悦则物美，心悲则事哀。”如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土。你有多少快乐，取决于你能放下多少对执念的追求，而能守得几许内心的平静。世间纷纷扰扰，不与愚者争一时长短，对外界的质疑一笑置之，拥有容人的雅量和胸襟，自然就活得无忧无虑。记得在《百年孤独》里，读到这样一句话：“你如此憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”人活一世，草木一秋，有限的时间远比无谓的争执更重要。 十二、追寻生命的意义创造意义就是把自己的行动整合成一个心流体验，由此建立心灵的秩序。通常都有一个富于挑战性、足够凝聚他们全部精力的目标，投入一种实际可行而充满乐趣的活动。不把精神能量浪费在怀疑、后悔、罪恶感及恐惧之上，精力永远用在有益的方面。对生命胸有成竹的人，内心的力量与宁静，就是内在一致的最高境界。方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。达到这种境界的人再也不觉得匮乏。意识井然有序的人不需要害怕出乎意料的事，甚至也不惧怕死亡，活着的每一刻都饶富意义，大多数时候也都乐趣无穷。这种境界听来实在很有吸引力，但我们该怎么做才能进入这种境界呢？培养方向感，下定决心，重获内心和谐，最终天人合一。 十三、心是个口袋，什么都不装时，叫心灵；装一点时，叫心眼；装得多时，叫心计；装得更多时，叫心机；装得太多时，就叫心事。人生最宝贵的，就是一颗平常心，身居繁华，心静如水，不为世间五色所惑，不为百味所迷。 十四、禅诗九首尽日寻春不见春，芒鞋踏破岭头云。归来偶把梅花嗅，春在枝头已十分。——【唐】无尽藏《禅诗》穷达皆由命，何劳发叹声。但知行好事，莫要问前程。——【唐】冯道《天道》节选枿坐云游出世尘，兼无瓶钵可随身。逢人不说人间事，便是人间无事人。——【唐】杜荀鹤《赠质上人》来时无迹去无踪，去与来时事一同。何须更问浮生事，只此浮生在梦中。——【唐】鸟窠《无题》手把青秧插满田，低头便见水中天。心地清净方为道，退步原来是向前。——【唐】布袋和尚《插秧偈》春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。——【宋】无门慧开《颂平常心是道》我有明珠一颗,久被尘劳关锁。而今尘尽光生，照破青山万朵。——【宋】释心月《示圆阁梨偈》流水下山非有意，片云归洞本无心。人生若得如云水，铁树开花遍界春。——【宋】释守净《偈二十七首其一》手携刀尺走诸方，线去针来日日忙。量尽前人长与短，自家长短几时量?——【元】石屋《裁缝诗》 逆天 1.人生的道路都是由心来描绘的，所以，无论自己处于多么严酷的境遇之中，心头都不应为悲观的思想所萦绕。——稻盛和夫2.乐观的人永葆青春。——拜伦3.进退维谷之日正可能是别有洞天之时，这差不多能算规律。——《病隙碎笔》4.悲观者把机会沦为困难，乐观者把困难铸成机会。——杜鲁门5.上李邕唐·李白大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。6.老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。——王勃7.君子志于泽天下，小人志于荣其身。——刘炎8.朝着一定目标走去是“志”，一鼓作气，中途绝不停止是“气”，两者合起来就是“志气”。一切事业的成败都取决于此。——卡耐基9.志不强者智不达，言不信者行不果。——墨子10.书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。——朱熹11.鰕䱇游潢潦，不知江海流。燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游！——曹植12.生如蝼蚁当有鸿鹄之志，命如纸薄应有不屈之心。——常全松13.👑 逆商怎么定义呢？逆商全称逆境商数（Adversity Quotient），它是指人们面对逆境时的反应方式，即面对挫折、摆脱困境和超越困难的能力～心理韧性（resilience），它是积极心理学主要研究的方向之一，在经历困难和挫折之后不被打倒，并且能够较快的恢复或超越，甚至能出现断层式的或突变式的成长。逆商低会有怎样的后果呢？在正面管教中有个叫私人逻辑圈，当孩子经常沮丧的时候，他其实很难成功，当他很难成功的时候，会更加的沮丧，这样就形成一个恶性循环，越来越悲观，甚至会有习得性无助。如何提高逆商呢？除了情绪稳定，还有一个就是积极的回应。小孩子有个阶段会非常爱吹牛，他天生就会觉得自己是世界的中心，比如，他有一天画完一只蝴蝶，就跑来给妈妈说：“妈妈，妈妈，我画了一只蝴蝶”。这个时候，比较积极的回应就是：“啊，我看到了你画了一只比较漂亮的蝴蝶，翅膀是绿色的，眼睛是红色的，看着很不错呢！”建设型批评，看到进步。情商游戏~角色、为什么、写办法、接故事、考虑后果、命名。想不想知道妈妈担心的是什么？看电视会成瘾，失去自控力什么事情也做不好。第二个培养逆商的方法，是培养孩子乐观的解释风格。比如一个孩子说：“汤莉说他讨厌我，再也不会跟我玩了”。如果从乐观的角度来解释，他可以说：“汤莉今天很生我的气，可能明天还会跟我玩儿。”这是从永久性和暂时性这个角度来说。如果从内归因和外归因来说，就是人格化，比如，悲观的解释风格就会认为：“都是我的错，我是一个让人讨厌的孩子。所以，汤莉才不会跟我玩儿。”如果从外归因（乐观）这个角度来解释的话，就会说：“汤莉今天也有做得不对的地方，我们之前发生过一些矛盾，我需要去解决这个矛盾。”最主要的是在批评孩子的时候要注意两点：第一个是准确性，第二个是着重于特定的暂时的情况。其实孩子的悲观解释风格不是生来就有的，很多时候都是从父母言行举止中学来的，如果孩子已经学会了这种悲观的解释风格，我们应该怎么做呢？我们可以帮他找到事情当中的非特定性。还是刚好没有考好的这个例子，如果孩子就是觉得我就是挺笨的，数学就是学不好，或者孩子在写作业的过程当中想，我就是怎么写作业也写不完，怎么做也做不对，这种情况下，我们就可以帮助他找到这些想法的其他面。比如“我发现你上周二的数学作业得了满分，你是怎么做到的？”或者“虽然你的数学不是特别好，但你的英语学得可溜了，你的英语是怎么做到的呢？”就是说，帮孩子找到他自己擅长的方面，帮他用短暂性的、暂时性的风格来解释，这样慢慢的，他会用正确的方式来认知自己。 培养高逆商孩子的第三个方法是，经历真实的控制事件。如果父母过度保护孩子，不让他经历沮丧，或是一些失败的情绪，他会学会逃避，慢慢的学会习得性无助。所以，要让孩子经历失败，经历沮丧，不断尝试，直到他成功，在这个过程中，没有任何一个步骤是可以缩短的，失败和沮丧这些心情是构建成功和良好心情的必然过程，也就是我们获得高逆商的必然过程。 我们父母应该怎样帮助孩子呢？这里有一个小方法，就是父母首先做示范，在吃饭或者睡觉之前，跟孩子聊天时对他说，我今天犯了一个怎样的错误，在这个错误当中，我学到了一个怎样的道理，我这个错误犯的还是挺值得的，在这样的不断努力之下，孩子也会慢慢接受，犯错也没什么大不了，犯错也是有很多价值的。除此之外，当孩子受到挫折的时候，我们可以跟孩子一起来面对，比如，孩子认为写作业是一件非常痛苦的事情，每次碰到写作业就会沮丧、难受，这个时候父母就可以跟他一起来面对这个问题。我们可以把复杂、困难的作业进行分解，变成可以够得着的小任务，每完成一项，就给他适时的鼓励，“刚刚这个完成的很好！相信你这个也可以完成！”在获得一次次的成功体验之后，帮孩子不断的建立起自信和心理韧性。从积极心理学角度来说，我们要帮孩子创造一个情绪稳定、乐观的成长环境，提供多样化的支持，用不伤害孩子自尊的方式来指出孩子的错误，让他改正缺点，用发展性的思维来看待错误和失败。同时，我们父母和孩子要和孩子一起面对生活中的失败和挫折，帮孩子体验征服带来的自信，这样他就会慢慢培养出更高的逆商，提高心理韧性。最糟糕的情况，不是你出了错，而是你居然没有出错的勇气。所以，像是去完成一个优雅的任务一样，去出一次错吧，同时带着孩子一般的好奇心，去观察接下来会发生什么，有什么有趣的事情出现？结果如何？你学到了什么？研究表明，逆商比较高的人，可以在不利的情况下，减少不愉快情绪的产生，从而体验到更多的愉悦情绪，对未来会有比较乐观的态度，有创造性、幽默感、目标感并且有存在意义，对自己有比较清晰的认知。 14.发芽的心情人世里的波折其实也和果树一样。有时候我们面临冬天的肃杀，却还要被剪去枝丫，甚至流下了心里的汁液。那些懦弱的人，就不能等到春天，只有永远保持春天的心情等待发芽的人，才能勇敢地过冬，才能在流血之后还能满树繁叶，然后结出比剪枝以前更好的果实。 15.苏轼与弟弟苏辙贬谪到南方时，曾经在梧州、藤州之间相遇，路边有卖面条的人，于是兄弟二人各买了碗面吃。面条粗陋而难以下咽，苏辙放下筷子叹气，但是苏轼已经很快吃光了。他慢悠悠地对苏辙说：“九三郎，你还想细细咀嚼吗？”说完大笑着站起来。苏东坡最大的才华，就是当个人命运遭遇毫不留情地碾压时，他却放下过去，享受当下。用诸多具体而微的快乐，化解掉那些巨大的悲伤。古语说得好：“心悦则物美，心悲则事哀。”如果心中没有快乐，即使走遍天涯海角，也永远不会找到乐土。你有多少快乐，取决于你能放下多少对执念的追求，而能守得几许内心的平静。世间纷纷扰扰，不与愚者争一时长短，对外界的质疑一笑置之，拥有容人的雅量和胸襟，自然就活得无忧无虑。 16.记得在《百年孤独》里，读到这样一句话：“你如此憎恨那些人，跟他们斗了那么久，最终却变得和他们一样，人世间没有任何理想值得以这样的沉沦作为代价。”人活一世，草木一秋，有限的时间远比无谓的争执更重要。《百年孤独》里，余华说:“在夜深人静的时候,把心掏出来,自己缝缝补补,然后睡一觉起来,又是信心百倍。无人问津也好，技不如人也罢，你都要试着安静下来，去做自己该做的事情，而不是让自己的烦恼和焦虑，毁掉你本就不多的热情和定力。心可以碎，手不能停，该干什么干什么，在崩溃中继续前行，这才是一个成年人的素养。 17.“溜滑轮最重要的是要先学会跌倒，如果我们懂得跌倒而不受伤，就不会害怕跌倒，学会溜滑轮就很快了。溜滑轮和骑自行车一样，一定会跌倒，不跌倒是不可能学会的。”为什么没有人教我们跌倒，为什么我们在成长的过程中没有学过跌倒？我们总是告诉孩子：“不要深陷感情的泥沼！”却很少告诉孩子：“在感情受伤时，正是显现风格的最好时机，要尊重别人的选择，要善待自己。”我们总是说：“要尽一切可能地追求成功！”却很少说：“在追求成功的路途上，要给自己留空间，给别人留余地！”我们总是说：“往前冲，什么都不用怕！”却很少在往前冲时戴头盔、护膝、护腕，做好保护措施，并预先演练跌倒。人生里的跌倒与失败，几乎是必然的，跌倒的价值是使人坚强，失败的意义则是让我们更珍惜人生。不怕跌倒，不畏失败，就能生起一些从容。 18.哲学金句：时时自我克制，这是愚蠢的事，因为你在毫无意义地耗尽自己。 ——萨特 | 墙不能听命于自己者，就要受命于他人。——尼采要么庸俗，要么孤独。——叔本华很多人觉得他们在思考，而实际上他们只是在重新整理自己的偏见。——威廉·詹姆斯向死而生的意义是: 当你无限接近死亡，才能深切体会生的意义。——海德格尔 | 存在与时间 改命你的潜意识指引着你的人生，而你却称其为命运。——荣格改变命运的机会1、学历2、婚姻3、自我觉醒开挂人生需要四种人1、名师指路2、贵人相助3、亲人支持4、小人刺激永远要保密三件事1、感情状态2、您的情绪3、您要做的事持续做三件事1、锻炼身体2、学习3、挣钱人患不知其过，既知之不能改，是无勇也。——韩愈“拖延的最大坏处还不是耽误，而是会使自己变得犹豫，甚至丧失信心。不管什么事，决定了，就立刻去做，这本身就能使人生气勃勃，保持一种主动和快乐的心情。”——《最有用的事》君子处其实，不处其华；治其内，不治其外。惧则思，思则通微；惧则慎，慎则不败。——张居正崇德效山，藏器学海；群居守口，独坐防心。——金缨道生于安静，德生于卑退；福生于清俭，命生于和畅。——金缨人心如谷种，满腔都是生意，物欲锢之而滞矣。然而生意未尝不在也，疏之而已耳。人心如明镜，全休浑是光明习染薰之而暗矣。然而明体未尝不存也，拭之而已耳。——金兰生君子如水，随方就圆，无处不自在；故圣者随时而行，贤者应事而变，智者无为而治，达者顺天而生。——老子心智要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。——弘一法师 一、池莉背道而驰，选择让女儿从自然与生活中汲取能量，反而让孩子有更好的内驱力，更有后劲。 当别人的孩子奔跑在各种特长班，她和孩子在抓石子、溜旱冰、种花、养蚕。当别人的孩子在学钢琴、在考级，她正教给孩子炒鸡蛋、洗衣服、修门锁。不管作业有没有写完，她都坚持让女儿十点前睡觉，甚至不惜和校长撕破脸。从小被支持做自己的吕亦池，比同龄人更早就知道自己要什么，更会拿主意。吕亦池主动告诉妈妈：我想学画画，我想考好的初中。于是，她第一次踏入了补课班。跟别人不同的是，这是她主动要求。高中时，吕亦池决定去留学，年仅15岁的她为了省钱，愣是一手包办了申请和签证，孤身一人去了英国，在异国他乡站稳了脚跟。依靠的，除了勤奋，就是当年妈妈教给她的那些技能与爱好。因为会照顾宠物，所以获得校长一家的青睐；因为热爱插花，“阴差阳错”地获了小镇青年奖；曾经那些浪费时间的事情，反而变成了以后的幸运之源。 二、我很少能看到一个父亲，在女儿面前这么真诚地揭露自己：他写自己谄媚：我5岁时，就已经学会了讨好强者，欺负弱者；写自己懦弱：8岁和别人打架，鼓起勇气打了对方的头，人家没事，我却吓得一屁股摔在地上；写自己贪财：我经常为了钱接一些剧本，明明讨厌，却还是昧着良心。他打破了传统父亲的威严形象，保护好女儿的自尊，让她自信、自爱。他强调内心强大的重要性。“你必须内心足够丰富，才能够摆脱这些表面的相似。”“煲汤比写诗重要，自己的本事比男人重要，内心强大到混蛋比什么都重要。”煲汤意味着生活独立，自己的本事意味着经济独立，但更重要的是内心强大，才能承受住任何磨难与指责。事实证明，王朔是正确的，这样养大的女儿当然不用他兜底。被散养的王咪非但没有辍学，反而考取了美国加州大学伯克利分校。毕业后，没靠父亲的一点关系，王咪成功应聘了《艺术财经》杂志的编辑，并找到了携手一生的爱人。为什么这样散养的孩子，反而更有学习的自驱力呢？因为，他们所践行的“反内卷”与“一切听从孩子”不同。看似躺平，其实重视热爱的力量，看似散养，其实重视独立。三、陶行知语录客观地根据他们的需要能力以宣导他们的欲望而启发他们自觉的活动。• 真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。• 中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能，中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。• 我们这里的教师们，要有爱迪生母亲那样了解儿童及帮助儿童从事特殊的修养。• 人像树木一样，要使他们尽量长上去，不能勉强都长得一样高，应当是：立脚点上求平等，于出头处谋自由。• 民主教育应该是整个生活的教育，他应该是工以养生；学以明生，团以保生，他应该是健康、科学、艺术、劳动与民主组成之和谐的生活，即和谐的教育。• 好的学生在学问和修养上，每每欢喜和教师赛跑。• 大雨过后，有两种人；一种人抬头看天，看到的是蔚蓝与美丽；一种人低头看地，看到的是淤泥与绝望。• 本来事业并无大小；大事小做，大事变成小事；小事大做，则小事变成大事。 陶行知认为新学生要有健康的身体：将强身健体作为一件重要的事情，主动地加以落实；要有独立的思想：不人云亦云，具备依据事实作出判断的素养；要有独立的职业意识：能在多样化的实践中逐渐找到自己的兴趣和职业之间的关联，而不是依据自己的考分来决定学习什么。 在学校里培养学生自治 陶行知指出，在学校里学生自治有三个要点：一是班级、学校全体学生的参与；二是自己管理自己。三是模仿社会化的环境，练习自治。将这三个要点合在一起就是“学生结团，学习自己管理自己”。陶行知强调，要将学生自治作为一件大事来做，当个学问去研究，当个美术去欣赏。 新学校 1、新学校的定位 理想的新学校是：以生活为中心，不只是在书本上做功夫；师生共同生活，彼此感化；以健康为生活和教育的出发点；不仅学校的教育要学而不厌，职员也应该学而不厌；学校必须与社会生活息息相通；全校师生要以美术的精神共同改造学校环境；人人都应具有高尚的生活精神；。 2、新学校要以学生的发展为本 “以学生的发展为本”，很多时候我们仅仅是挂在嘴上，并没有真心将学生放在心上。陶行知说：“看学校的标准，不是校舍如何，设备如何，乃是学生生活活力丰富不丰富。” 修身 一、女生开悟后的表现学会降低对别人的期望值，不要太把自己当回事。坦然接受无法改变的缺陷。戒掉自己的讨好型人格。做错事，勇于承认错误。不要过分强调苦难对自己的意义。朋友吐槽时，如果不求建议，就不给建议。不给自己贴负面标签，强大的情绪控制能力一。严格区分娱乐时间和工作时间。坚持每天记录自己的小成就。学会向上社交。保持低调、少炫耀。碰到杠精，不和他们争论。借朋友钱，就要做好对方不还的准备。不内耗自己，敢于踏出舒适区。二、人在什么时候最有魅力？就是拥有那种自信、大胆、野心，明媚的张扬，向上的生命力的时候。这些比美貌更有杀伤力。当你满脑子都是更好的自己，不被任何人影响自己的节奏，拥有只取悦自己的酒脱感和自由感的时候，就是你最迷人的时候。凡事皆主动，这本身就是一种自律；凡事皆被动，这本身就是一种焦虑。每个人应该自己救自己，就是忠实自己的感觉，认真做每一件事，不要烦，不要放弃，不要敷衍。三、静心疗愈自卑的最大原因是没有被善待。自卑的人都有一个特征：怕1、怕社交社交场合不敢看对方眼睛，目光闪躲，害怕冷场，紧张到流汗，焦虑。言行举止总是不自信，不确定，给人感觉就是缩手缩脚。2、怕自己不优秀从小到大总是被拿你和别人做比较，小时候是比成绩。长大后是社会地位和薪资。感觉自己做什么都做不好，干脆就不做了。3、怕别人不开心因为别人无心的一句话，就会妄自猜测很久，总是迎合别人的想法，害怕别人在背后议论自己，为了给别人留下好印象，总是小心翼翼，生怕自己做得不好。4、怕被人嘲笑过于追求完美，对自己特别苛刻，生怕被别人嘲笑。做事唯唯诺诺，性格软弱，做任何事都怕丢脸，内心胆怯，不敢去做5、怕表现自己公众场合一讲话就脸红，说话声音小，语气软弱犹豫，不能很好地表达自己思想，讲话切不到重心。更不敢去表现自己。自卑的根源是什么?自卑的本质压根就不是能力问题，而是无论你怎么做他们都告诉你不对，简单来说无论你多优秀，打压你的人都有各种说辞来PUA为什么他们有这种想法呢?原因很简单，因为他们打压了你才能凸显他们的价值感，要不然他们怎么彰显身份。他们身边一定有人长期打压过他，最大的可能性就是父母或老师。父母是孩子第/一任老师，而老师又是学生心目中的权威，因此，父母与教师对孩子的评价都会对孩子产生巨大的影响。“太笨”“脑瓜不开窍特别是贬抑性的评价：“蠢驴”“饭桶”等等，都可能严重挫伤孩子的自尊心，使其产生自卑感。关键是他们把你逼成自卑性格，以后你就变成了一个无能为力的状态，不得不去依赖他们，就好像打断你的腿，然后给你一根拐杖，让你还要谢谢他们。记住!慢慢逃离!慢慢划清界限!才能越来越好!如何走向自信?1、先学会假装自信摆脱不自信需要时间，大部分人其实很难做到短时间内抛弃掉自己过往的一切自卑。但是千万不要想着要等自己成为更好的人，才能培养自信，一定要先学会自信。2、理性看待他人不必羡慕他人的生活，停止无谓的比较，认识到别人展示的只是生活的一部分，他们也有不为人知的焦虑和不安。3、勇敢尝试很多时候你所害怕的根本不算啥，如果因为害怕失败、害怕批评而不敢尝试，那你就永远得不到锻炼，失去了变得更好的机会4、接纳不完美的自己接受自己无法满足所有人的期待，把别人的不满意视为常态，找回自己的标准和喜好。5、向上生长兼容认知圈和能力圈越大，你就会遇到更多的让自己获得价值感与良好反馈事件的机会。让我们一起探讨如何改变自卑，如何拒绝精神上的PUA，找到属于自己的光芒!四、你有没有发现,人在能量比较低的时候,很本能的做法是想要“增”比如暴饮暴食,买买买,不停地刷视频,或者找寻其他的感官刺激来试图填满空虚。而这种时候,真正的补益来自“减”,粗茶淡饭,清理房间,一个人安安静静待着,逐字逐句慢慢地读书,还有睡觉。真正厉害的,不是陡然暴富,快速取得辉煌成就的人,而是你一走近他,就能够感觉到他心底里有一种志向,有一种能量,有一种目标,有一种孜孜不倦的坚定,不管遇到什么艰难困苦,都不放弃,就傻傻的坚持,最后不管是谁都会给他让路的人。祝你在无数个选择中走向自己。Let you, through the labyrinth ofcountless choices, always arrive at your truest self。真正的快乐，就是喜欢就争取，得到就珍惜，失去就放下。True happiness is to love and strive, to treasure and to lose and let go. 齐家 亲密关系的本质就是价值的吸引和沉没成本的付出，一个人对这段关系的上心程度取决于对方的价值以及Ta对这段关系投入的成本，如果价值不够就去努力提升自己的价值，成本低了就加大它成本的投入。他对你好，换个对象也一样好的，网上搜一搜恋爱攻略，套路都可以现学现用。清楚自己的择偶标准，才能化被动为主动，女生也不妨大胆一点，去追求优秀的男生。　　可谁知，喝了酒的洪耀简直像换了个人，变成个话痨。　　拉着傅家爷三个天南北的聊着，他本来就博学多识，就没有什么都不知道的，所以侃侃而谈的他反倒是熠熠生辉。　　“这读书人喝醉了酒都跟普通人不一样，说话还是那么好听。”田桂花道。 元宝望着沮丧不已的锦猫，很是鄙夷不屑道：“瞧瞧你这点出息！一点儿都不像你爹，你爹是天下唯我独尊，狂妄不羁。你娘的经典口头禅是，不试试又怎么知道结果呢？你应该学学你爹的癫狂，你娘的傻气，相信自己一定能赢。” 他接过了那颗变色丸，一口服“啊哈哈哈哈，师傅，你的头发变绿了！黑月长老险些粹死过去。擎徒啊！结果被罚背心法，母命难违，师命难违，他的童年就被一堆心法秘籍包围了。院子里其乐融融，一派祥和。萧凉儿磕着瓜子果儿，听着萧子沐像个百雀鸟似的，在一堆人中间欢快的叫嚷着，然后就获得了一众宠溺的目光。这个小闹腾家伙，偏偏其他人还喜欢得紧。“我终于知道我娘亲为什么这么美了！”萧子沐此时正坐在衡秋水怀里，露出一张精致可爱的婴儿肥脸蛋，小嘴叭叭叭的说着，“我发现外祖母也很美，这就叫做有其母必有其女，嘻嘻嘻......"“哎哟我家这小宝贝嘴真甜啊！”衡秋水脸上是十分的欢喜，夸赞着萧子沐。萧子沐就喜欢看大家被夸以后，那开心的样子。他要当大家的开心果！“子沐，你看我，我帅不帅？”三皇子立马凑上去，都快把脸给贴到萧子沐脸上去了。他满是期待的等着回答。萧子沐伸出小手，一把就把三皇子的脸给推开了。“别靠这么近！”他闭上眼睛大声喊道，“快把我帅晕了！”“哈哈哈哈……” 冥夜坏笑着望着他，“爝哥哥是不是觉得听娘子的话也很没有颜面？”萧爝失口否认：“怎么会，为夫听娘子的话，自得其乐。你看，起码做任何事不用自己动脑子，带只耳朵听娘子的话，岂不是乐享清福？” 我想好的爱情就是:心有所依，但不依赖，互相陪伴，但有空间。有一起看世界的欢乐，也有共处陋室的坦然。我是你眼里的风景，四季变换。我通过你的眼睛看到的世界和我自己看到的不一样。不论多大年纪，我们都要共同成长。 如何保持新鲜感呢？运动，学习，变成更好的自己，爱情的真谛，不是和许多未知的人去做已知的事，而是和已知的人去做未知的事。 千万不要相信，压力可以转化为动力，你的压力只会转化成病历，人真正的动力，源自于内心深处，对于快乐和兴趣的追求。 ——毛姆《人生的枷锁》 养生 一、W+NMN：W+NMN作为延长人类寿命的有力候选物质，补充W+NMN能够帮助我们调整生物钟改善睡眠，并且能够预防和改善糖尿病、心血管疾病和阿尔兹海默症等，从而使发病率压缩，人们健康寿命提升；含NMN最多的食物，其中比较常见的是西蓝花、牛油果和毛豆。NMN必定符合《OULF》欧联法检测合格和《FDA美国食品药品管理》认证，除标注商品名称外，还需要标注NMN的激活剂ACMETEA和所有成分含量及NMN纯度字样，需要标注原产国及分销国。二、美容：胶原蛋白液做面膜敷脸，吃花胶、猪蹄，可补充胶原蛋白。补充干细胞、胎盘素可使肌肤年轻。异维A酸软胶囊+水杨酸祛痘。三、抗癌：CAR-T治疗会从癌症患者身上分离提取出免疫T细胞来繁殖抗癌。腮腺肿瘤的治疗需谨慎处理，建议就医后遵医嘱服用半枝莲、白花蛇舌草、龙葵、山慈菇、石见穿等中药结合甲氨蝶呤等。四、孕育：1. 烟草中含有刺激性物质：其中含有的焦油和尼古丁含量最高，并且这些成分属于有毒的化学物质，进入人体以后可以杀灭精子，并导致患者出现精子畸形。2.长期喝酒被全身吸收导致代谢障碍、慢性中毒，影响精子质量，甚至胎停。备孕夫妻要禁烟酒、调作息、远离辐射，男士不穿牛仔裤、泡热水澡，会影响生精功能。3.据英国《每日邮报》报道,哈佛大学最新研究发现,年轻男性如果一天看三小时电视,其精子数目就会比少看电视的男士减少将近一半,这意味着他们的生育能力也降低了一半。数据分析结果显示,每周看电视20小时或以上的男性,精子数目几乎只有看电视4小时或以下的男性的一半,而且看电视会消除运动锻炼带来的好处。久坐憋尿少喝水还会导致前列腺炎。五、远离辐射：液晶屏清洁液每天擦屏，防辐射的绿植有芦荟、吊兰、绿萝、仙人掌、富贵竹，每隔一小时活动十分钟，每隔三小时洗脸护肤。绿茶中的茶多酚是抗辐射物质，还有黑芝麻、紫菜、西红柿，可以减轻各种辐射对人体的不良影响。六、四君汤：党参30g、茯苓15g、白术15g、甘草6g，煮水代茶饮，反复煮泡，每周喝3-4次，可以补气和提升免疫力。七、安眠汤：茯苓10、生牡蛎5、碎炒酸枣仁7、莲子心5、淡竹叶5、肉桂6、人参6、玉竹15克冷水泡俩小时下锅熬成1/5早晚服用。八、胸闷气短：通常可以按摩内关穴、檀中穴、天池穴、极泉穴、心俞穴等穴位，这位穴位能改善胸闷气短，还能缓解不同疾病。九、祛湿寒: 大粒海盐，花椒炒热加艾草封布袋，以后微波炉加热隔手巾敷患处。十、湿疹：麻黄加竹汤水丸，吃过以后会有微汗。艾叶煮水泡米醋敷。十一、小儿腹痛挑食：小建中汤开胃。十二、青春痘：玉肌散。十三、酸菜：人体对于亚硝酸盐一次安全剂量为每公斤体重0.2毫克，体重50公斤的人一次摄入10毫克是安全的，换算成第20天的酸菜，得一次吃10斤才达到限值，可想而知这个限量值基本无法突破。根据研究发现，大蒜、茶叶、维生素C等具有“解毒”作用。它们可以防止亚硝酸盐转化为亚硝胺，进而降低癌症的风险。因此吃酸菜的时候可以搭配新鲜的蔬菜和水果，能够更好促进人体代谢，吃完酸菜之后一定要多喝水，能够将体内的钠元素尽可能排除，减轻消化系统负担。十四、毛蛋毛鸡活珠子可以壮力，但儿童不易多吃，会性早熟，患子宫肌瘤者勿食，病情加重。十五、HPV是口鼻阴肛接触感染的病毒，二价疫苗部分城市已免费普及，但不能预防全部病毒类型的癌变，应在女生成熟之前接种，并做婚前检查，防止病毒潜伏期的传染。一旦发现，轻者用干扰素，重者做利普刀，到哈东站仁芯医院系统治疗。一般来说，洗完内裤手上会有HPV病毒的。因为HPV病毒是一种比较耐高温耐潮湿生存力比较高的一种病毒，只有在高温的情况下才可能会杀灭病毒，可以选择在70℃以上的热水来进行清洗内裤，室温可以存活三天，建议可以使用硫磺皂进行洗手，还可用酒精消毒。另外，一旦发生感染时可以去正规医院检查，根据医生的建议合理用药，对症使用阿昔洛韦来进行治疗。十六、余知百病生于气也，怒则气上，喜则气缓，悲则气消，恐则气下，寒则气收，炅则气泄，惊则气乱，劳则气耗，思则气结。——《黄帝内经·素问·举痛论》十七、“强肝”，最简单的？——徒步。“强肺”，最简单的？——慢跑。“强肾”，最简单的？——深蹲。“强脾”，最简单的？——跪坐。 “强心”，最简单的？——叩额。“护眼”，最艰难的？——眺望。“强脑”，最简单的？——踮足、梳头。十八、雾化：布地奈德、特布他林十九、富含硒的食物有以下几种：1.动物的内脏。猪肝、鸡肝、羊肝、牛肝等动物的内脏当中一般含有丰富的硒。2.海产品。牡蛎、扇贝、鲍鱼等海产品能够为机体提供丰富的硒元素。3.动物的瘦肉。瘦猪肉、瘦牛肉、瘦羊肉等肌肉当中含有很多的硒元素。4.粗粮。大麦、燕麦、荞麦、高梁等粗粮当中富含有丰富的硒元素。硒是人体不可缺少的微量元素之一，并直接参与机体的代谢。硒的作用主要有下面几个方面：1.增强免疫力。硒具有清除氧自由基的作用，可以排出体内毒素，能有效抑制过氧化脂质的产生，防止血凝块，起到增强人体抵抗力的作用。2.预防糖尿病，硒是构成谷胱甘肽过氧化酶的活性成分，能防止胰岛素B细胞被氧化破坏，维持正常功能，进而促进糖分的代谢，改善和降低血糖，起到预防糖尿病的作用了。二十、按摩一些穴位例如气冲穴、关元穴、商阳穴、涌泉穴、筑宾穴、三阴交等具有提高男性性能力的功效。二十一、长高：莲子去芯，百合莲子玉竹桂圆肉各10克，瘦肉150克切块加淀粉清洗，加姜加八成水炖90分钟，加盐出锅，晚上饭后喝，19：30以后勿食，一周两次。顺时针揉腹，捏脊，工字搓背，按揉内外劳宫穴、小天心。二十二、《黄帝内经》五劳所伤：‌久视伤血‌：长时间用眼会导致肝血不足，出现视力下降、头晕、心悸等症状。‌久卧伤气‌：长时间卧床会导致气虚，出现精神萎靡、全身无力等症状。‌久坐伤肉‌：长时间坐着不动会导致肌肉萎缩、体质虚弱。‌久立伤骨‌：长时间站立会导致骨骼受损，出现关节疼痛等症状。‌久行伤筋‌：长时间行走会导致筋疲力尽，出现足跟疼痛等症状。预防和缓解五劳所伤的方法‌久视伤血‌：用眼30分钟后远眺或做眼部按摩，多吃补益精血的食物如黑豆、桂圆、枸杞等。‌久卧伤气‌：保持适当的睡眠时间（7-8小时），多吃补气行气的食物如太子参、人参。‌久坐伤肉‌：每坐半小时站起来活动10分钟，多吃健脾食物如薏仁、山药、莲子。‌久立伤骨‌：适当按摩足三里穴、委中穴和承山穴，泡脚时加入威灵仙等中药。‌久行伤筋‌：对足三里穴、委中穴和承山穴进行按摩，泡脚30-40分钟。二十三、喝奶茶容易水肿通常是由于茶中有一定鞣酸含量，奶中有一定的蛋白质含量，蛋白质和鞣酸相结合后，就会形成鞣酸蛋白，影响身体正常的吸收就会导致身体出现水肿，喝的较多还可能会对肾功能造成影响，因此尽量少喝或不喝奶茶，而且在晚上入睡前不要喝太多的水，防止出现身体水肿现象，日常要有良好饮食习惯，可适当喝些果蔬类饮品。在煮茶叶蛋的时候，通常会放比较多的调味剂，如果反复的蒸煮会产生大量的亚硝盐酸，而且茶叶中鞣酸和碱成分，会和鸡蛋中的铁元素以及钙元素相结合，会对消化功能造成影响，导致消化不良，而且还会引起体内胆固醇高的现象。蛋黄里的亚铁离子以及硫离子产生一些化学反应不容易被消化，有可能还会引起缺铁性贫血的症状。小葱拌豆腐，形成草酸钙，影响钙吸收。活珠子、毛蛋含雌激素、孕激素，引起性早熟。皮蛋中的铅影响红细胞合成，导致贫血和重金属中毒。臭豆腐的危害包括：含铁过高，不利于身体健康尤其是肝脏；加工中反复使用或被氧化的油会产生致癌物质；臭豆腐对人体的伤害可能会诱发人体肠道疾病；臭豆腐一般是在发酵过程中发挥大量的氨基酸，而且里面有肉毒杆菌。二十三、热爱生活第一次感染到紫苏煮水的威力，连喝半个月，好处多多寒湿气重的女性，会入睡困难，梦多，无精打采，可以紫苏和生姜一起煮，可以起到去除寒湿、健脾的作用。同时针对妇科炎症反复的女生，收好3个妇科“阻断药”：1、素西朽针对免疫力差、子宫受损、妇科问题反复出现，或者是HPV 久不转阴，可以试试这个增强免疫力，提高子宫的抗病能力，清除hpv病毒。2、高多美敷料针对妇科炎症、HPV感染引起的分泌物增多、下身瘙痒、充血红肿等，可以试试这个阻断高危感染、形成凝胶性保护膜、抑制病毒、减少载量、缓解不适。3、合赤针对内分泌紊乱、焦虑不安、失眠多梦、难入睡等，帮助调节内分泌、宁心安神，缓解焦虑情绪、提高睡眠质量，减少失眠情况。二十四、熬夜需要检查：大生化、内分泌、免疫、眼科、肿瘤标志物。二十五、玄学上身体对你发出的信号：总是肩颈疼，是有过多的压力和责任感，总是腰酸背痛的人，没有靠山，少贵人帮扶，一个人自助，长期的自我施压和紧张焦虑，咽喉肿痛和咽炎的，多数都是有苦难言，脾胃不好的人，尤其经常胃胀气，更是有苦自己咽，皮肤容易敏感的人，就是对外界没有防备，最容易相信人，也是最容易受伤的人。二十六、抗衰老：糖化反应是指人体内的糖分与蛋白质发生化合反应产生糖化终产物，随着年龄的增长在血清中聚集堆积，对皮肤造成不可逆的影响导致皮肤松弛而出现皱纹、粗糙、长痘、发黄、黯淡等。部分人认为吃糖是造成糖化反应的罪魁祸首，其实不然，糖化反应还与自身的糖分代谢有关，所以不但要注意日常饮食，还应加强身体锻炼以保持健康。油炸食品中，反式脂肪酸进入人体后，在体内代谢、转化，可以干扰必需脂肪酸EFA和其他正常代谢，增加患心血管疾病、糖尿病的危险；导致必需脂肪酸缺乏；抑制婴幼儿的生长发育。铝膨松剂泡打粉，通过影响钙化组织、磷以及维生素D相互作用等方式造成骨骼系统的损伤和变形，具体表现如软骨病、骨质疏松症等疾病。深加工肉类含有亚硝酸盐，细粮导致肥胖，应多吃燕麦、糙米等杂粮，润肠排毒。二十七、阴阳　　药食分阴阳，温、热、寒、凉、平。其中，温热属阳，寒凉属阴，平性介于两者之间。 吃辣生疮，应对实火，则需要“祛火”，选用寒凉性质的清热药，如栀子、苦丁等。　　再来看看“虚火”。人体内的阴分，通常指津液、血液、精血。无论是纵欲，还是熬夜，都会煎熬人体内的津液，消耗阴分。一个健康人长期如此，体内的阴阳就会变成：阴30，阳50。　　阳恰好，而阴不足。这就是“阴虚”。虚者，少也。阴虚，其实就是“阴少”，由此产生的热的感觉，就是“虚火”。有这种情况的人平常体温略高于常人，身体消瘦，吃什么都不胖，还容易害渴，喜欢喝冷饮，可是喝了又不解渴。体内的真阴不足，就应该“滋阴”，不能“打火”。所谓“滋”，就是“滋长”“增加”。滋阴，也就是加阴，选用的药材，自然是寒凉性质的滋阴药，如地黄、知母等。二十八、九种健康生活方式，少食肉，晒太阳，常唱歌，饭后息，挺起胸，静坐思，天伦乐，步当车，行善事。二十九、科学家发现“抑郁”是一种传染病。他们发现其中一部分小鼠明显因与大鼠同笼产生抑郁的症状：不想进食。　　由于遗传因素、神经内分泌功能紊乱等原因所引起。患者会出现情绪低落、兴趣减退、性欲亢进的情况发生。所以抑郁症通常是有性冲动的。建议患者可以在医生指导下使用盐酸舍曲林片、盐酸氟西汀胶囊等药物进行治疗。同时还可以配合心理疏导，活在当下，保持平静，加强运动、睡眠、社交、娱乐，吃高蛋白食物。三十、1.清凉油——去狐臭2.芙清然伏湿膏——半个月掉15斤3.柯熙粉底液——整天不脱妆4.碘伏——去脚气 逆向思维 故事一：一个囚犯，收到妻子来信，信上写着：你在监狱，咱家的几块地没人翻，公婆干不动，我身体不好，还得看孩子。犯人回信说，千万别翻地，地里埋着枪。半个月后，妻子来信，警察来了四五次，把地翻了好几遍，累得吐血，也没找到枪，你把枪藏哪了？犯人回信说，本来就没枪，警察帮忙把地翻了，你赶紧种地吧，其他忙我也帮不上了。故事二：一个自助餐厅，因顾客浪费严重导致效益不好，餐厅就定了一个规则，凡是浪费者，罚款10块，结果生意一直下跌,后来经过高人指点，把自助餐售价提高十块。规则改成，凡是没有浪费食物的，奖励10块，结果生意火爆，且浪费的现象也基本消失。故事三：一对夫妻，老婆想改掉老公经常晚回家的毛病，于是制定了一个规则，晚上超过10点就锁门不让进。刚开始几天还挺有效果，后来她老公更牛了，门被锁了后干脆不回家了，老婆就开始苦恼了，这规则难道定错了吗？她又思考了片刻，制定了一个新的规则，晚上超过10点不回家，我就开着门睡觉，她老公听了后很是惊讶，从此每晚10点之前就回家了。正向思维，我想控制老公准时回家。逆向思维：老公怕什么？用他怕的方法，让他自动想回家。故事四:一家饭店门口写着：10元随便吃免费停车生意很一般，后来经人指点，改成了停车10元，,吃饭免费结果每天都生意兴隆。 喷香水的人也放屁——闻香，别闻屁。 怀念月亮白白地照了一晚上我也白白地喜欢了你一晚上。如果你能看见明月那是因为我也在看着你。如果你也被明月照亮过那我就没有白白喜欢你一场。——吕达《伊句园纪事》1.《李卫当官》：君子不党2.得意老人：郭子仪3.国际卫生组织：走得快，说得快，便得快，睡得快。4.新加坡老人：有养老金，不给孩子看孩子，不在一起住。5.封神演义：七杀军→黄飞虎，冷静、执着、独立破军星→纣王，不满、冒险、寡言廉贞量→费仲，坚持、责任、刚烈贪狼星→苏妲己，聪明、欲望、艺术紫微星→伯邑考，主见、忠厚、欲望天府星→姜皇后，理财、沉稳、保守6.《如来神掌》：一切由心造，莲花遍地生。高山枉成土，由顶结成冰。7.四大书院：白鹿洞(江西庐山）、岳麓(湖南长沙)、嵩阳(河南嵩山)、应天(河南商丘)。8.四大名绣：苏绣、湘绣、蜀绣、广绣。9.四大名扇：檀香扇（江苏)、火画扇（广东）、竹丝扇（四川）、绫绢扇（浙江）。 10.四大名花：牡丹（山东荷泽）、水仙（福建漳州）、菊花（浙江抗州)、山茶(云南昆明)。11.七宝：金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙。12.三纲五常：君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。仁义礼智信。13.“万物归焉而弗为主。”——《道德经》：主宰是违反天道自然的，引来怨气。 观影 一、《星汉灿烂，月升沧海》“子晟，你至情至性，心如赤子，是这天底下最好最好的儿郎，我遇上你，三生有幸！”“少商，你至纯至善，心坚如松，是这天底下，最好最好的女娘，能遇见你，我亦，三生有幸！”二、看过《长风渡》，电视剧往往比较美好，手持大刀闯花楼，能让纨绔丈夫奋发图强，公公婆婆完全托付，任其当家做主，毫无内耗。白敬亭和宋轶的恋情是真的，白敬亭就属于玛丽苏小说中的食草治愈系美少年：“不堪一握的腰肢，雪白的肌肤，斜靠着躺椅，琉璃般的眼睛淡淡一扫，犹如层雾沙轻覆着”描写的就是他。宋轶属于外柔内刚的类型，内娱独一份的美。她的伪装者，赘婿都很经典。情侣演情侣，佳偶天成，莫失莫忘。三、伊朗电影《樱桃的滋味》中，巴德瑞想上吊，在吃了桑葚后，发现味道很好，就在那一瞬间，他明白了自然很伟大，自己之前过着一种封闭的生活，爱情、婚姻都无法让他产生愉悦感，而此刻，还有那么多滋味没品尝过，怎么能说世界没意思，活着不值得呢？很多人生活得很麻木淡漠，所以海德格尔这些哲学家希望人能够自在地、诗意地释放自己的心灵，毕竟，这世上还有许多我们没尝过的滋味。四、美剧《真假夫人》中，自私自利的宝欧拉威胁宝琳娜假扮自己，皮艾达德奶奶不断酗酒，卡利托斯生活不能独立，布兰楚工厂面临危机，种种问题使宝琳娜一筹莫展。宝欧拉和情人度假发生车祸，临死前说出威利要烧工厂，并希望宝琳娜嫁给卡洛斯。宝欧拉追寻欢乐，宝琳娜付出爱，她们是两个极端，生活中往往善恶参半，让人又爱又恨。我内心渴望被偏爱，绝不是可以无私奉献的人，只偶尔助人为乐，我讨厌被曲解，怎么可能像老和尚那样以德报怨？像弥勒佛那样笑口常开？除非置身事外，忘却自我，不必反驳，如果他说的是真的，那么，恭喜你找到了自身的缺点，如果那并不是真的，那么，他们怎么想又关你什么事！五、金庸先生在《倚天屠龙记》里九阳真经的口诀有这样一句话：“他强任他强，清风拂山岗，他横由他横，明月照大江。他自狠来他自恶，我自一口真气足。”。意思是：无论发生什么事，只要我们内心强大，做到犹如清风拂山岗，明月照江河那样，不把这件事当回事，就对我们没有任何影响。六、《琉璃》“听说她不信真心，一场豪赌，便十生十世，小凤凰每一世因她而死，尽管她不曾记得，谁又知她每一世为他殉情，不曾后悔，为的就是琉璃长出血肉……”七、《祝卿好》刘泠：“你说，什么样的感情，才是这世上最美好的？”沈宴：“感情上的许多事，我并没有什么经验。可我却懂人心。逐利避害，是人的本能。推及情爱之事，我想亦是如此。我并不认可，在感情中为了满足对方，便无条件地牺牲自己。所以我不希望你，为了满足我的心意，而背离自己的心，变得不像自己了。”八、《梦境》在虚拟世界里的汤唯，是一位考古学家，她正要飞往埃及研究生命树。因为考古工作繁忙，她只能通过视频电话和女儿相处。像是讲睡前故事……AI会产生感情吗？让人“死而复生”是幸还是不幸？假作真时真亦假，如果心里有一份支撑，悲痛就可以消散，继而怀着希望，勇敢前行。 小说 浮生万象如山，山阴瞬息如海，所爱隔山海，山海皆可平。——《定海浮生录》我喜欢你，所以希望你被簇拥包围，你走的路要繁花似锦，要人声鼎沸。——《某某》 姜盈不再是半妖。她是上古烛龙后裔，也是古妖皇应氏一族唯一仅存于世的蛟妖。应均还说：“月盈则亏，不是好话，我不喜欢这个名字。从今以后，你字朝颜。朝颜，乃是生长在我们妖界的一种野花。坚韧，明媚，灿烂，每日海上旭日初升便会开花，向阳而生。”她的剑叫——渡厄。 虞子苏像收敛起自己身上武器的猫，优雅而散漫，可是一旦涉及到自己利益，就会瞬间气势一变，凌厉无比！ 萧凉儿戴着面纱，看不见真容，但是气质清冷又带着一丝不应该有的妖媚之感。这两种完全不同的感觉，竟然在同一个人身上融合了。就像是水融化在了火之中，而火将水焚烧殆尽。很难说是什么样一种感觉。明明只能勉强看到一双眼睛。漆黑而明亮，中间的灼灼光华，让人无法忽视。 阮随心：“等我当上了校长，以下这就是校规——带学生证上学的扣三分，理由~容易暴露身份，穿校服上学的扣二分，理由~太没有个性了，还影响个人美观，上学不带手机的扣三分，理由~不支持国家通讯事业，早上6:00起床的扣5分，理由~睡眠不好，影响自身成长发育了，最后一条，没有谈过恋爱的扣20分！”这会儿连校长大人都忍不住崩溃着开口问道：“这次又是因为什么？”随心一派淡定道：“理由——影响后代繁衍时间！”“殷琉璃，你要知道会玩也是一种本事，对于那些舞蹈爱好者而言，你就是最棒的”“他喜欢听我说情话，我就看了很多情书大全，我都背下来了说给她听，她就会很高兴，我以前不会哭不会笑，我第一次笑的时候是因为她笑了，她是救赎。”“初见闹心，再见烦心，乍动凡心，不愿违心，为她倾心，化作痴心，煞费苦心，想得随心。” 叶安：“当命运无法选择的时候，那么就接受它，改变它，只要你知道自己想活成什么样，那么你想活成什么样？～临死的时候，我会觉得这一辈子毫无遗憾，也没有任何值得我去后悔的事情，而这个世界也会留下，我存在过，我活过的证明。” 《小娇娇嫁到，残王站起来宠》竹青酒色淡清远，品间悠然自得，若闲云野鹤。帝懿将她轻轻推开，目光宠溺又严肃地凝视她： “记住，即便真到那一步，错得也不是女子，不必妄自菲薄。若真嫌弃你之人，也是不真爱你之人。” 云惊凰在他眼中看到了极致的宽容，和令人万般心安的坚定。她心里十分感动，又勾唇调侃着地说： “那好呀，若有下次，我就不忍了~ 其实阿懿你不知道，殷戮长得真的挺好看的，说起来我也不吃亏是不是？还有他抱着我的时候，感觉身材也很好，他还不会像你这般正人君子，肯定能进去！” “云儿……”——虾仁猪心 《直播算命太准，全网蹲守吃瓜》想要丢弃照片，可以将两张照片面对面，用胶水贴在一起。若是其他材质的照片，可以用牛皮纸封住正面的人像。看不到人像问题就不大。家中若是收藏旧照片、旧相框比较多，也可以找张红纸，写上“天火同人”，放置于照片正上方。“天火同人”出自周易六十四卦中第十三卦，上乾坤，下离火，乃是光明正大之象，能驱邪避灾。镇于照片之上，利于家人同心同德。远处，海空交界的地方，明月高悬。俞北冥转眸望着身边的桑非晚。看到她绝美倾城的脸庞，沐浴在月光之下，似乎有情，又似乎无情。他不禁想起了，初见她时的模样。那时的她，是那么鲜活生动。表面上，充满了生意人的市侩和狡猾。可内心，却澄澈透亮。和如今的她，本质上其实并无太大区别。张雪雪的歌声还在继续，清亮悠扬，如诉如泣： “看海天一色听风起雨落，执子手吹散苍茫茫烟波，大鱼的翅膀已经太辽阔……” 《夜先生，苏小姐从缅北杀回来了》“女人最重要的东西，对你不重要？”赵麟感兴趣了。 “那赵先生要是被强奸了，会自杀吗？”苏清婉反问。 “你说呢？”赵麟的眼神从一开始的冷漠，变得对苏清婉越来越感兴趣了。 “赵先生不会，我为什么要会？正所谓，没办法反抗，那就加入呗，反正又不少一块肉，难道要我这个被强奸的受害者来承担后果，我死了，你们却活得好好的，这是什么道理？” “很好，既然苏小姐不怕，那就开始吧。”汗珠顺着皮肤往里面滴落，形成了极致性感的画面。 再加上苏清婉忍耐疼痛的声音，那么勾人，叫在场的男人全身的肌肉都硬了。纹身消毒后，压制苏清婉的保镖退开，她汗淋淋的趴在地面，一动不动。苏清婉绝美的面容上的绝望和仿佛哭泣般的娇软声音，合成了极致的妩媚。 夜寻整个人都处于疯狂的状态。快乐，节节高攀，一直一直前进…… 像是没有顶端一样，叫人害怕。“生当复来归，死当长相思。”“我在园区完不成业绩，卡被封了，打电话向你求助，你在干什么？他们没有法律，只有暴力和性。我每天晚上都哭，不敢哭出声，我怕被人知道，欺负我，我在梦里哭。我那时候真的活不下去，我跳过楼，我被敲断了手指，我像狗一样被脱光了和发情的公狗关在一起，我最怕蛇……他们把我裤子脱了，和蛇埋在一起，我被活埋……再后来，我知道你不会来接我回家了，我就不哭了，我只想要活下去。” 她不妖艳，她是冷艳。 尤其是那桀骜不驯的眼神，仿佛全天下爱她的男人，都是垃圾。 就像是优雅的小兽，凶猛，危险，却又该死的诱人！“厉锦天，夜寻对我来说，是爱人，也是知己，还是战友，只有经历过黑暗的，才懂得光的重要性。” “婉婉，如果夜寻死了，你会怎么办？” “他不会死。” “我说如果。” 苏清婉笑了，“那我就找十个八个年轻身材好的小哥哥，天天带着去他坟上喝酒，气死他。”苏清婉回到书房，书桌上，摆放着她最新研发的无人机，隐形已经初步形成。 主要是利用光学……只是，目前还做不到它出现在任何环境都能隐形。 太美，就会被站在权利顶端的男人争夺。就像是一张白纸，拉扯几下，就碎了。除非这个女人，有匹配她美貌的智商，那么，她就是下一个武则天。 《兽世万人迷，被五个大佬强宠了》“夫人之所以如此宠溺那个兔子，就是因为他眼盲弱小。如果我们治好他的眼睛，他就没脸整天在夫人面前哭哭啼啼装柔弱。” 《女帝请翻牌》那雪山霸主的雪虎竟驮着她缓缓而来，所到之处，风雪皆为之避让，仿佛整个天地都在其掌控之中，令人折服。“犯上之事孤不想再有一次，否则……灭国。”无人敢抬头，无人敢违逆。此后，诸国朝堂风声鹤唳。经此一役，“姬离”二字孩童闻其名而止啼，君王听其诏而战栗。北疆之灭，让天下明白，这世间，只有两种人。跪着的臣，和死了的敌。她望着沈妄，只见男人眼尾那颗泪痣洇媚态，似雪地落梅被碾碎时溅出的残红，长睫似凝着将坠未坠的霜，在眼下投出颤动的影，仿佛寒潭鹤羽掠过冰面时抖落的碎玉。他原本抿作银刃的唇线寸寸舒展，那笑意攀上眉骨时，恍若春溪漫过青石时迸溅的泠泠清响。“朱门绮户酒初醺，惊见红衣艳若云，轻步缓来风拂袂，秋波流转意含欣，眉如远黛峰峦聚，目似寒星朗月分，唇角微扬勾魅意，青丝半束任风曛。风摇烛影意迷离，红帐香浓暖玉肌，浅笑回眸千种媚，轻颦蹙额万般殇，腰系金绦身似柳，醉卧身怀娇无力，春宵一刻……梦犹香！！”有人白首如新，有人倾盖如故。 《攻略苗疆少主》她知道有人可以替她承担任何疼痛与伤害，不应当高兴吗?“我不希望你出事，我想你好好的。”楚禾双手搂住他的脖颈，头埋在他的颈窝，呼吸的时候，鼻尖萦绕着的都是他的味道，一颗心反而更是紧紧的揪在了一起。“我家阿禾掉了那么多眼泪，要她赔一只眼睛，不过分吧？”他轻轻抬脚又放下，那颗眼珠子霎时间被碾压得粉碎。他能将最烈的毒藏进最柔的笛声里，也能让温顺的蛊虫瞬间化作索命的獠牙。他可以笑得像山间清泉般干净，转身却又能让周遭沦为血色炼狱。原来，这才是阿九。“我想和你做夫妻，想和你生小宝。”“还有，阿九，我想给你更多更多的力量。”阿九视线模糊，茫然懵懂，“力量……是什么？”她笑，“笨蛋，当然是在面对流言蜚语时，你可以抬头挺胸的告诉那些人，你就是最最最完美的那个人！”“因为光是凭我喜欢你这点，你就可以打败世上的所有人了！”少年呼吸凝滞，神情木然。当春日里的花坠下那一刻，他身子一僵，脖颈轻抬，闷哼出声，半张脸埋进了雪白的发里。楚禾此时此刻，竟然还有闲心冒出来一句:鸳鸯蛊，某种时候确实是个好东西。少年的嗓音又轻又媚，“阿禾，继续。” 高山 一、名言1、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。”2、大凡君子与君子，以同道为期；小人与小人，以同利为期。——欧阳修3、君子之交淡如水，小人之交甘若醴——庄子淡中交耐久，静里寿延长译文：君子之间的交往像水一样晶莹清澈，在平淡中结交的朋友，能经受住时间的考验而天长地久；在平静中生活，能够修养心性，使寿命延长。感悟：平淡之中结交的朋友，是经过冷静观察和判断后，逐渐建立起来的友情，摆脱了任何功利的目的，故能长久。作家黎戈曾说过：浓人远交，淡人可近处；甜人须设防，拙人有时可爱；世味薄最好，人情淡最好。东汉时有一位学者叫朱晖，他读大学期间结识了朝廷重臣张堪，两人很是投缘。朱晖为人正直厚道有才华，张堪非常欣赏他的人品，甚至曾握着朱晖的胳膊说，“我想要把妻子儿女托付给朱先生。”官场上也有意提拔他，可是朱晖婉言谢绝了。后来因为种种原因两人一度失去了联系。张堪去世后，没有留下任何积蓄，家人的生活一时非常困难。朱晖知道后，及时伸出援助之手。朱晖的儿子不解道：“以前未见过您和张堪有什么深交，为什么要厚待他的家人？”朱晖感慨道：“张堪曾经有过认我为知己的话语，我早已在心中留下了应该得信于他的信念。”儿子闻听更不理解了，又问：“你们是好朋友，怎么平时也不见来往？”朱晖答道：“张堪以前身居高位，自然不需要帮助，现在他不在了，家里人生活困难，我怎能袖手旁观呢？”不为利而和，不为利而弃，这才是真正的君子之交。以“淡”字交友，是君子之情，表面虽然平淡，内心十分接近。人情交往淡如云烟，方能长久处之。4、《无题》伯牙摔碎瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹！春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。5、《警世通言》冯梦龙浪说曾分鲍叔金，谁人辨得伯牙琴？于今交道奸如鬼，湖海空悬一片心！6、恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心；声气相求者,谓之知音。7、知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。——《诗经·王风·黍离》8、想看一个人是城府深还是很幼稚，只看一点，基本上就知道了，那就是看他被批评甚至被羞辱以后的态度，假如这个人的态度，是面不改色心不跳，有则改之，无则加勉，那他不仅是精明人，城府也很深。假如这个人的态度，是情绪激动，马上予以反驳，给自己找各种借口和理由，明知道是自己的错，也选择抬杠，那他就是幼稚。 9、不要小瞧那些不太合群的人，他们不一定是性格孤僻，很有可能是头脑清醒，有着明确的目的性，知道“圈子不同，不必强融”，也知道低质量的社交，远不如高质量的独处，如果无益于自身目标的达成，又何必强迫自己与一个人交往呢。 10、一个人，若是嘴巴很甜，喜欢夸你，说让你舒服的话，那么，他的情商的确很高，但却是不能深交的，因为他们清楚人性的弱点，并善于利用，夸你是为了达成自己的目的，而不是出于真心。11、不必活在别人的期待中，表扬和批评是对人最大的控制，如果你会因为别人的表扬而高兴，必然也就会因为别人的指责而伤心。——阿德勒 12、有人问：“世上什么最容易，什么最难？”泰戈尔答：“指责别人最为容易，而认识自己最难。” 13、“ 如果低头了还得寸进尺，那就抬起头，挺起腰，不择手段撂倒他，无论是谁，你待我如何，我便待你如何。” —— 杨绛 14、当你想不通一件事的时候，就往利益上去想，准能想通。15、与任何人交往，不要玻璃心，不要去在意别人对你的评价。16、有些话，是不是开玩笑，不是由说的人决定的，而是由听的人决定的。17、“我依然待人真诚，但不再寄予厚望” 。18、你越厌恶谁，越在背后吐槽谁，本质上你的能量已经跟对方纠缠在一起。建议一次性发泄完，不要长期被对方的能量给影响，这样只会恶心你自己。 19、交对朋友人生更顺畅：女子眉浓且粗者性格刚硬，好强，你就要避免与之抬杠，否则你们会一直争论甚至争吵。男子眉乱者，有暴力倾向，易怒，开不起玩笑，注意你的言谈不要乱开玩笑，可能一言不合，他会对你伸出小拳拳。脸上露骨者，为人不厚道，势利刻薄，你有事需他帮忙，他帮你的可能性不大。鼻头尖细者，或鹰勾鼻，心中奸险，利已而好算计，这类朋友越少接触越好，一般人不是他的对手，很有可能卖了你，你还为他数钱。眼尾下垂的人，喜好占小便宜，所以不要与他斤斤计较。蝇头小利的错失，他都会算到别人头上。20、 二、古代之交1、布衣之交【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎。”【释义】指普通普通老百姓交之间的友谊。布衣，旧时平民百姓家的衣服。2、患难之交【出处】《醉醒石》：“浦肫夫患难之交，今日年兄为我们看他，异日我们也代年兄看他。”【释义】指一起共过忧患、艰难，在逆境中结交的朋友。3、贫贱之交【出处】《后汉书·宋弘传》：“弘曰：'臣闻贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。’”【释义】指在贫困时结交的知心朋友。4、酒肉之交【出处】唐代施肩吾《旅次文水县喜遇李少府》：“为君三日废行程，一县官人是酒朋。”【释义】也作“酒肉朋友”，指不务正业、只知聚在一起吃喝玩乐的朋友。5、金石之交【出处】《汉书·淮阴侯传》：“今足下虽自以为与汉王为金石交，然终为汉王所擒矣。”【释义】指友情深厚如金石般坚固的朋友。6、杵臼之交【出处】《后汉书·吴祐传》：“时公沙穆东游太学，无资粮，乃变服客佣，为祐赁舂。祐与语大惊，遂与共定交于杆臼之间。”后世便以“杵臼之交”指称交友不分贵贱。【释义】指不分贵贱而交的朋友。杵臼：舂米的棒槌与石臼。7、平昔之交【出处】唐代杜荀鹤《访蔡融因题》：“每见苦心修好事，未尝开口怨平交。”【释义】指往日结交的朋友。8、八拜之交【出处】宋代邵伯温《闻见前录》中李稷拜访文彦博。【释义】指旧时异姓结拜的兄弟妹妹为八拜之交。八拜，古代世交子弟谒见长辈的礼节。9、泛泛之交【出处】宋代朱熹《朱子语类》：“朋友交游，固有深浅，若泛然之交，一一要周旋，也不可。”【释义】指关系一般，交情不深的朋友。10、一面之交【出处】汉代崔寔《本论》：“且观世人之相论也，徒以一面之交，定臧否之决。”【释义】指只见过一次面，交情不深的朋友。11、君子之交【出处】《庄子·山木》：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴。”【释义】指贤者之间的交情，平淡如水，不尚虚华。12、刎颈之交【出处】《史记·廉颇蔺相如列传》：“车相与欢，为刎颈之交。”【释义】指即使掉脑袋也不变心的朋友。13、忘形之交【出处】《新唐书·孟郊传》：“少隐嵩山，性介，少谐合，韩愈一见，为忘形交。”【释义】指彼此以心相许、不拘形迹的朋友。14、再世之交【出处】《宋史·邵伯温传》：“伯温入闻父教，出则事司马光等，而光等亦屈名位辈行，与伯温为再世交。”【释义】指与父子两代都结为朋友。15、胶漆之交【出处】典出东汉陈重和雷义肝胆相照的故事。《后汉书·独行列传》记载，陈重和雷义，是东汉年间豫章郡（今江西南昌）两位品德高尚、舍己为人的君子，两人为至交密友，当时人们称颂“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”后以“陈雷胶漆”比喻彼此友情极为深厚。【释义】指朋友之间亲密无间、深厚不易的友情。胶和漆，是两种最具黏性的东西，感于心，合于行，亲于胶漆，昆弟不能离。16、竹马之交【出处】《世说新语·方正》：“帝曰：'聊故复忆竹马之好不？’”【释义】也作“竹马之好”，指幼时结交的朋友。竹马，指小孩把竹竿骑在胯下作马，用以代指幼年。17、莫逆之交【出处】《庄子·大宗师》：“四人相视而笑，莫逆于心，遂相与为友”。【释义】指情趣一致、十分要好的朋友。逆，相反。莫逆，一致。18、忘年之交【出处】《南史·何逊传》：“南乡范云见逊对策，大相称赏，因结忘年交。”【释义】指不计年岁长幼行辈，而结下深厚友谊的朋友。19、肺腑之交【出处】唐代白居易《代书诗一百韵寄微之》：“肺腑都无隔，形骸两不羁”。【释义】指无话不谈、推心置腹的朋友。20、车笠之交【出处】晋代周处《风土记》：“越俗性率朴，初与人交，有礼，封土坛，祭以犬鸡，祝日：'卿虽乘车我戴笠，后日相逢下车揖；我步行，君乘马，他日相逢君当下。’言交不以贵贱而渝也。”【释义】有钱人与没钱人交朋友谓“车笠之交”，指不以贵贱而渝的朋友。 三、识人看透对方下意识的小动作：1.边说边笑这类人的“笑神经”特别发达，无论自己或别人的讲话是否值得笑，他们经常连话都还没讲完就先笑起来了。这类人大都性格开朗，对生活要求不太苛刻，知足常乐，而且特别富有人情味，不管走在什么地方，他们总是有极好的人缘。虽然有条件拓展自己的事业，但他们大多喜爱平静的生活，缺乏积极向上的精神。2. 边说话边打手势这类人做事果断、自信心强，习惯把自己在任何场合都塑造成一个领导型人物，很有一种男子汉的气派，性格大都属于外向型。这类人在演讲时尤其能煽动人心，他们良好的口才时常让人不信也得信。与异性在一起时，他们表现特别兴奋，总是极欲向人表现出他“护花使者”的身份。他们对朋友相当真诚，但不轻易把别人当作自己的知己。踏实肯干的性格使他们的事业大都小有所成。3.摇头晃脑如果一个人经常摇头晃脑的说话，那他往往特别自信，甚至有唯我独的想法。他们也会请你帮忙做事，但很多时候你做得再好他都不怎么满意，因为他有自己的一套，他只是想从你做事的过程中获取某种启发而已。在社交场合，他们很会表现自己，对事业一往无前的精神也能得到他人的欣赏，但人缘不是很好。4、表里不一说话和动作不一致的人多处事圆滑、老练，不轻易得罪别人，就算他心里非常厌恶一个人，也能友好地献上微笑。这类人一般比较聪明，爱好广泛，时常将爱情视为儿戏，但他们一旦爱上一个人，就很难摆脱掉感情的束缚。5.拍打头部这个动作一般代表懊悔和自我谴责，他肯定没把上次答应你的事放在心上。如果有人经常拍打脑后部，则说明他不太注重感情，而且对人苛刻，想利用你。当然，他也有一些优点，如对事业的执著和创新意识等。时常拍打前额的人多心直口快，他们为人坦率、真诚，富有同情心，从来不会对别人“耍心眼”。6. 掰手指节这类人通常精力旺盛，很健谈，喜欢钻“牛角尖”，对朋友、事业、工作环境都很挑剔，他们总是多愁善感，而且是出名的“情种”，跟异性相处一两次就能爱上。7. 腿脚抖动这类人比较自私，他们很少考虑别人，凡事从利己主义出发，尤其是对妻子的占有欲望，非常强，甚至有些“神经质”。他们对别人很吝啬，对自己却很知足。不过，这类人很善于思索，他们经常给周围朋友提出一些好建议。8.抹嘴、捏鼻子这类人大都喜欢捉弄别人，却又不敢“敢作敢当”。他们的唯一爱好是“哗众取宠”，眼见你气得咬牙切齿，他们却在那儿高兴得手舞足蹈。不过，这类人最终是被人支配的人，耳根子很软。9.遮口这类人大多比较羞怯，同时也容易顺应社会。特别笑时用手遮口的人，此种倾向更为强烈。当然也有例外，为了掩饰口大的缺陷，或者刻意强调自己的女性美，有的女性也会以手挡口，要注意区别。10.频频咬手指或指甲这类人多性格焦躁，易紧张，性格还非常不成熟，极其幼稚。11. 挤眉弄眼这类人大多太轻浮或缺乏内涵修养，在恋爱和婚姻上也总是喜新厌旧。就算没有离婚，他们的心也不在了。他们特别会处理人际关系，处事大方得体，在工作上深得领导的赏识。12.死死地盯住别人这类人的支配欲望特别强，喜欢向别人显示自己的优势。他们不喜欢受约束，经常我行我素。另一方面，他们比较慷慨，做事情也很执着。13. 交谈时抹头发这类人大都性格鲜明，个性突出，爱憎分明，嫉恶如仇。他们一般很善于思考，做事细致，但缺乏责任感。他们事业心重，喜欢拼搏和冒险，在意过程甚于结局。14.走角落这类人大多属于自卑型，喜欢跟人背道而驰，不善于跟年轻女性交往。要想让他们变得积极，多多表扬即可。15.嗜好往往由人的性格而定：飞机模型——顺从安排喜欢钓鱼——耐心散漫，注重过程喜欢表演——情感细腻，不切实际喜欢写作——见解独特，善于思考高危运动——谨慎顽强，敢于挑战手工艺品——自信热情，乐观节制搜集钱币——传统有恒，有责任心搜集杂物——进取忙碌，怀旧知足木工制品——自尊自强，乐于探索喜欢园艺——循序渐进，努力工作喜抽象画——表现欲强，我行我素喜欢打猎——粗犷豪爽，敢作敢当 鬼谷子 名言：“欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也”“谀言者，博而于智。”“未见形，圆以道之。既见形，方以事之”“精于理者，其言易而明，粗于事者，其言浮而狂。”“可与君子论道，勿跟小人论对错。” 一、捭阖之道，是从阴阳两方面试探对方。比如卖衣服，先利导夸赞，再说“这件衣服是限定，店里只剩这一件。”这是从“害”的一面说服，让你产生焦虑、害怕失去。要想说服一个人，首先，必须走进他的内心世界。夫仁人轻货，不可诱以利，可使出费；勇士轻难，不可惧以患，可使据危；智者达于数，明于理，不可欺以诚，可示以道理，可使立功，是三才也。身处困境而自卑的人，常常说一些幽默诙谐的反话。所以，他们越是想证明真实的地方，往往并非真正的事实；反而，他们越是显得毫不在乎的地方，其实正是他们最在乎的地方。能言善辩的人，滔滔不绝，却总是围绕着一个不变的主题。对于有自知之明的人，则需要用大是大非的言语试探，才能知道他们的真实想法。对于多疑的人，心直口快不起作用，借物喻事反而效果甚佳。对于自大的人，不妨共鸣一下，才能取得他们的信任从而公开自己的秘密。对于耿直暴躁的人，故意说一些反话来相激，更能知道他们的真正想法。对于城府极深的人，想要了解他们的内心世界，就必须使用不同于一般的言语，可以适当地奉承一下，也可以危言耸听震慑一下。对于高傲而不易接近的人，不妨从他的朋友或者对立者来了解他真正的的所需与所求。总之，就是让对手在心理失衡之时，无形中暴露自己的弱点而为我所制。威之以势，诱之以利。顺其欲，证其对，理折服，攻谬误，反权衡。制人而不受制于人的要诀，在于虚假赞扬，补同去异，反诘折服。对于愚钝的人，要放大他的失误之处，指出他的计划与目的其实相悖。对于懦弱的人，要充分说明对手与他之间的优劣之势，增强他的胆量和信心。对于性情单纯的人，要多说一些好听的话，适当地排解纠纷以收服人心。鬼谷子说：“相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。”“水低为海，人低为王”鬼谷子也告诫我们，要谦和，先付出。 二、“白石似玉，奸佞似贤。”那么，人应该如何避免被奸佞所害呢？具体可以这么做：1、明心见性，广开言路，集思广益，用智慧的眼光去看人。外表忠厚老实的，未必是老实人，一定要多了解，从他的朋党、对手身上加深了解，从细节上甄别。凡事不能偏听偏信，学会接纳不同的意见并主动思考，这样才能看穿包藏的祸心。2、重要事情不要假手于人。奸佞虽然德行有亏，但并不都是无能之人，有些事情交给别人能做得很好但也不能因此而倦怠，要知道一分耕耘一分收获，只有自己努力得到的东西，才是真正属于自己的。 三、如何才能改变糟糕的人际关系呢？《鬼谷子》一书提供了这样的方法：“人之有好也，学而顺之；人之有恶也，避而讳之。故阴道而阳取之也。”《老子》中的一句话，“曲则全，枉则直，洼则盈”，什么意思，曲成万物是大道，懂得了这个道理才能得到圆满的结果，像流水一样懂得委婉迂回比直线更早地到达目的地，像水一样在低洼处就会先充盈灌满。辞言有五:曰病、曰恐、曰忧、曰怒、曰喜。病者，感衰气而不神也。恐者，肠绝而无主也。忧者，闭塞而不泄也。怒者，妄动而不治也。喜者，宣散而无药也。此五者精则用之，利则行之。说话情绪外泄难看大用，一个人长期处于消极状态，习惯发布牢骚的言语，会对自己的言行产生心理暗示，类似的话说得越多，命运就越坎坷。所以，我们一定要避免这样的行为：学会换位思考，遇到不好的事情先不要急着指责，透过现象看本质，反思问题的真正根源。少问为什么，多想想凭什么，当能够意识到是因为自己能力不足以驾驭的时候，内心的怨怼就会减轻。 《鬼谷子》 第一章捭阖捭为开启，阖为闭藏。口是心的门户，心是神的主宰。意志、情欲、思虑、智谋都是由口出入，所以用捭阖之术封住口，控制它的出入。所谓“捭之”，就是开启、言说，是公开的，属阳谋；所谓“阖之”，就是闭藏、缄默，是不公开的，属阴谋。阴阳配合，恰到好处。仁政、法治，阴阳调和，天地之门。创造条件使之转变，才能如愿。 第二章反应本章主要讲述了刺探情况的谋略，就是利用事物相反相成的规律，从反面达到正面的方法。一定要用手法使对方言辞中的法象、类比信息改变，而后顺着他的变换言辞去反问他，让他回答，然后静默地看对方的反应并加以分析。即“欲闻反默，欲张反敛，欲高反下，欲取反与”，以察其真伪，了解其喜怒哀乐，考察过往，预测未来，用言语和事物去刺激他，以探求真实意图。故与智者言，依于博；与拙者言，依于辩；与辩者言，依于要；与贵者言，依于势；与富者言，依于高；与贫者言，依于利；与贱者言，依于谦；与勇者言，依于敢；与过者言，依于锐。 第三章内揵，与上司情投意合之后，上司才会相信你，采纳你的建议，这样就可以推行你的施政方针了。且臣子助有道离无道。 第四章抵巇，防患于未然的谋略。第五章飞箝，讲的是说服人的谋略，就是用语言诱使对方说话，然后以褒奖的手段箝住对方，使其无法收回。发现别人的优点，扬人之长，是观察、分析、判断一个人的着眼点。从言论、感情和行为上对这个人加以刺激，使其产生感恩的心理，有利于使其归附。运用飞箝之术去说服上层人物，要仔细估量对方的智能，权衡对方的财力，揣度对方的气势，以迎合顺随的态度去获得对方的信任，然后对方才能听从你的计谋。 第六章忤合，讲的是灵活应变的谋略，如果自己才能气质不佳，不够聪明，就不能用兵；为人忠厚朴实没有真知灼见，就不能真正了解人。清醒地估量自己的长短优势，只有这样才能进退自如地运用忤合之术。 第七章揣篇要了解一个人的真实情感，只要想方设法使他极端高兴或极端害怕就可达到。揣情讲求修饰言辞，使说词有条理，有煽动性，富于文采，然后再进行论说。 第八章摩篇“摩篇”讲的谋略是，要像钓鱼一样，一次次地去引诱它作出反应，耐心地等待其上钩，在不知不觉中获得成功。谋划要想周密，一定要选择理解自己的人一起谋划，所以说结交亲密就没有嫌隙。道理、权术与时机三者必须相合，才能成事。游说想要让人听从，一定要与对方思想感情相合，所以说感情相合别人才会言听计从。《老子》上说：‘虽贵，必以贱为本；虽高，必以下为基。’所以诸侯、君主皆自称为孤、寡或不谷，这大概是他们懂得以贱为本的道理吧。孤、寡指的是生活困窘、地位卑微的人，可是诸侯、君主却用以自称，难道不是屈己尚贤的表现吗？ 第九章权篇本章讲的是游说的谋略，去迎合他、满足他的欲望，这就是“谄”。言谈时博采辞藻来炫耀的就是“博”；精选谋略而进献策略的，就是“权”；进退果断，该说则说，该止则止，毫不犹豫地表示态度，就是“决”；掩饰自己的不足，反过来责备他人的缺陷过错，这就是“反”。 第十一章决篇深谙事理，善于变通，因人因事而断。在决断事情时，要用过去的事进行权量，用将来的事进行验证，用平日的事参验，若可实现，就立刻作出决断。 第十二章符言治理天下时，应具有高瞻远瞩的胆略、赏罚分明的智慧以及察纳雅言的胸怀。做君主的要加强自己的修养，以达到耳聪、目明、心智，并且轻易不把自己的想法表露出来，使人难以了解他的真实意图，以免别人投其所好，最后落入他人设置的陷阱。 二、养志养志法灵龟。养志者，心气之思不达也。有所欲，志存而思之。志者，欲之使也。欲多则心散，心散则志衰，志衰则思不达也。故心气一，则欲不徨；欲不徨，则志意不衰；志意不衰，则思理达矣。理达则和通，和通则乱气不烦于胸中。故内以养志，外以知人。养志则心通矣，知人则分职明矣。将欲用之于人，必先知其养气志。知人气盛衰，而养其志气，察其所安，以知其所能。三、实意实意法螣蛇。实意者，气之虑也。心欲安静，虑欲深远。心安静则神明荣，虑深远则计谋成。心一安静，精神便会爽朗充沛；思考一深远，谋划事情便能周详。四、分威分威法伏熊。分威者，神之覆也。故静固志意，神归其舍，则威覆盛矣。威覆盛，则内实坚；内实坚，则莫当；莫当，则能以分人之威而动，其势如其天。以实取虚，以有取无，若以镒秤铢。故动者必随，唱者必和。挠其一指，观其余次，动变见形，无能间者。审于唱和，以见间，动变明，而威可分。五、散势散势法鸷鸟。散势者，神之使也。用之，必循间而动。威肃内盛，推间而行之，则势散。夫散势者，心虚志溢。【译文】散发威势，即利用权威和有利形势采取行动，要效法鸷鸟。散发威势时，要思想虚静，从而考虑周详；要意志充沛，从而能够决断。六、转圆转圆法猛兽。转圆者，无穷之计也。【译文】要像圆珠那样运转自如，必须效法猛兽。要能使计谋无穷运转，必须要有圣人的胸怀，从而探究不可估量的智慧，以这种不可估量的智慧来通晓心术。观察一个人的计谋，便可预测他的吉凶、成败的结局。圆转灵活，是为了使彼此意见融洽；方正直率，是为了正确地处理事务。运转变化，是为了观察计谋的得失；接触外物，即与人交往，是为了观察别人进退的意图。只有了解事物的关键，把握对方的主要想法，才能跟对方紧密联合，使彼此的主张一致。七、损悦损悦法灵蓍。损悦者，危机之决也。【译文】减损杂念以使心神专一，要效法灵验的蓍草。减损杂念、心神专一是判断事物隐微征兆的方法。聪明人不因为自己的主张而排斥掉别人的主张。因而能够做到语言扼要而不烦琐，心里虚静而不乱想，志向坚定而不被扰乱，意念正当而不偏邪。善于减损杂念而心神专一的人处理事物，就像挖开千丈大堤放水下流，或者像在万丈深谷中转动圆滑的石头一样。【感悟】只有客观地分析事物，才能做到心不烦，志不乱，意不邪，这样制定出来的谋略才不会失之偏颇。持枢持枢，谓春生、夏长、秋收、冬藏，天之正也。不可干而逆之；逆之者，虽成必败。故人君亦有天枢，生养成藏。亦复不可干而逆之；逆之，虽盛必衰。此天道，人君之大纲也。中经所谓中经，就是帮助穷困，救济危难，要善于摄取真情和恪守正义。所谓“见形为容，象体为貌”，就像爻卦占卜一样，可以从影子和回音方面，可以从形体和姿容方面，可以从形象和面貌方面来掌握对方。所谓“解仇斗郄”，是说要调解两个弱者之间的敌对关系，所谓“斗郄”就是使两个强者相斗。两个强者既然斗起来，就必然有一胜一负。哪怕没有多少可乘之机，只要敌方防御不够强大，就可以威胁它，以至吞并它。所谓“缀去”，就是指说出自己挽留的话，让对方再慎重考虑。在与对方接触时，要称赞他的品行，鼓励他的志气。讲出哪些事可以重新做，哪些事可以继续做，与他一同期待成功的喜悦。利用别人的教训来验证自己以往的行动，以便排疑解惑。所谓“郄语”，就是要侦察对手的弱点。因为对手的话说多了，必然会有失言的地方，抓住对手的某些失实的言辞，并把它与事实相验证。用对手最忌讳的问题去动摇它，让对手产生一种拘束感。然后再争取和安抚对手的惶恐之心。最后再把以前的话拉回来，委婉地反驳对方，又不要把他的无能暴露给更多的人。所谓“摄心”，就是说遇到好学技术的人，就要为他们扩大宣传，并设法从多方面来证实他们的技术。使之受宠若惊，感到无可非议而被笼络为民效力。一旦遇到沉湎酒色的人，就要采取一定的方法，用音乐来打动他们，再用酒色会影响寿命的道理来提醒他们，使他们萌生生命会日益缩短的忧患意识，再用那些他们所不曾见过的美好景象来刺激他们的情绪，使他们看到人生的道路是丰富多彩的，对未来充满信心。小人与君子相比，他们会采用左道旁门，会导致败家亡国。圣人所以珍视道的微妙，那是因为道可以转危为安、救亡图存。 兴尽晚回舟 一、佛法释迦牟尼佛说：有四件事情我都做不了。第一件事：因果不能改。谁种的因，自己承受自己的果。第二件事：智慧不能教。所有的智慧都只能靠自己内在悟出来。第三件事：无缘不渡。佛渡有缘人，没有缘份的人是渡不了的。第四件事：这个宇宙的真相是无法用语言和文字来描述的。用语言和文字描述出来的，都不是真相。二、老庄老子的“道”论，其积极意义表现在两方面： 一方面，老子否定了天帝的存在。天没有意志，没有赏善罚恶、支配人类的能力。天不过是万物中的一物，是一种自然状态。如果说有天帝的存在，那在天帝之先就已有了一种更为根本的存在，它是构成自然万物的原始材料，老子把他叫做“道”。 另一方面，老子突破了用具体实物来说明世界总根源的局限。从纷繁复杂的物质世界中找出了“道”这个总根源，既说明了世界的多样性，即“道”生万物；又说明了世界的统一性，即万物最终复归于“道”。老子最突出的贡献是在辩证法思想方面。老子认为事物的矛盾着的两个方面是互相联系的，共处在一个对立的统一体中，相互依存叫做“恒”，即是永恒的道理。且“物极必反”，任何事物矛盾的双方无不向它的相反的方面转化，到了一定的时候就完全成为相反的东西。而向相反的方向转化，就是道的运动。正所谓“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”针对事物“物极必反”的规律，老子强调，为了防止事物的这种急剧的转化，就必须去掉那些过分的、极端的措施。只有这样，才不致使事物走向另一个极端。为此，老子提倡“不争”，要用柔弱来胜刚强。老子还强调要达到某种积极的结果，先要从它的对立方面去做起。比如，要做一件困难的事情，就要先从容易的做起；要做一件大事，就要先从细小的事情做起。因此，始终不贪图做大事，所以才能完成大事。 老子认为，对立统一规律对实践活动具有指导意义。比如军事上的“欲擒故纵”，治理国家上的“无为而治”、“治大国若煮小鲜”，一个人认识事物上的“为学日益”等。庄子归隐，愤世嫉俗。《南史·隐逸》谓其“皆用宇宙而成心，借风云以为气”。庄子认为，历史在发展着，不同历史时代有不同的情况，把一种道理奉为绝对真理是完全错误的。万事万物永远处于运动之中，而且此消彼长，永不停息。他举例说，人睡在潮湿的地方就腰疼，但泥鳅也这样吗？人爬到高树上就害怕，但猴子也这样吗？这三种东西到底谁的生活习惯最合乎标准呢？庄子认为认识者的能力是相对的，没有客观标准可以遵循，因此人无法取得永远正确的认识。《秋水》篇中有一段对话，写了庄子和惠施争论人能否知道鱼的快乐，就说明了这个道理。惠施认为人非鱼，不能知道鱼是否快乐；庄子认为人不是鱼，但可以知道鱼是否快乐。双方辩论中，从根本上看，庄子是对的，因为他坚持客观世界是可以认识的这一真理。 庄子有自己的理想社会，这就是“至德之世”。在这个社会里，没有君子和小人之间的分别，人和鸟兽同居，和万物并聚，大家都不用智谋，也都没有贪欲，所以都可以不离失本性。 庄子说，人谋取过多的财富，就会成为祸害。要真正有快乐，必须清静无为。这样，人就可以摆脱一切物质的欲求，摆脱一切世俗的牵累，最后达到“忘己”、“无己”的最高境界，也就获得了最大的精神自由。摆脱开自己的形体，排除掉自己的聪明，做到内心绝对虚寂，达到和“道”融合为一的境界。庄子认为，要把生死看做昼夜的变化一样，是人力无法改变的，因此，要对生不感到特别高兴，对死也不感到厌恶。生死都置之度外了，喜怒哀乐的情感也就可以消除了。达到了这种境界，也就获得了最大的精神自由。有人说郭象注《庄子》，倒不如说《庄子》注郭象。综观郭象的玄学体系，其思想的中心命题是“独化于玄冥之境”，核心范畴是“独化”、“自生”，最终要达到的终极范畴是“玄冥”，而其思想的起点却是开始于对“有”、“无”问题的追问。 郭象认为“无”就是绝对的至无，所以并不能生有。所谓“独化”，即每个事物都以其自身为存在根据，自生自灭。独化是万物存在的状态，而事物从其关系来看又因独化而相因和谐。无心而顺有，任性而逍遥。只要心中无私无欲，保持自然平和，那么外在的形式并不重要，即使身居庙堂之上，心也可以无异于山林之中。儒道结合，内圣外王。三、孔孟孔子一行人由卫返鲁，中途经过隐谷，突然闻到阵阵扑鼻清香。孔子定睛一看，发现谷中草丛里，夹杂着一大片盛开的兰惠。孔子当场叹道：“夫兰为王者香，今乃与众为伍，譬贤者不逢时，鄙夫为伦也。”于是作了“猗兰操”。纵观孔子一生，孔子先是对于教育的内容进行了根本性变革。他把传统的“六艺”教育转化为“六经”教育，他以“学而优则仕”为教育目的，要把学生培养成有道德、有理想、有治国才干的贤人君；他对学生一视同仁，倡言“有教无类”，以人性的平等为教育的平等奠下了哲学的基础。提倡忠恕之道，“忠”要求的是积极为人，“恕”要求的是推己及人。孔子强调统治阶级只要选贤于众，就能使“不仁”的人难以立足，就可以达到统治天下的目的。 仁者“爱人”的思想，强调人与人之间要有同情心，要相互关心、尊重。孔子肯定普通百姓也有自己的独立意志，所以应该重视一般人民。由此，孔子更进一步提出，要想真正得到人民的拥护，必须给人民一些实际好处，不能光把老百姓当做役使的物件，而是要爱护人力，合理地使用劳动力。孔子又提出一套实现“仁”的方法，主要的就是“克己复礼”，即要用道德规范来从内心约束自己的行为，要做到“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”。道德规范是外在的，所以要实现“仁”，主要还是靠内心自觉。孟子曾就学于孔子的孙子子思，并很快就精通了《诗》、《书》、《春秋》等经典。孟子主张学习要专心致志，反对三心二意。同时，他教育学生对待学习要循序渐进、持之以恒，反对急于求成和半途而废。 孟子还十分注意调动学生的学习积极性和主动性。他告诉学生，要想得到高深的造诣，必须自求自得，发挥主观的作用，才能牢固地掌握而不动摇，才能积蓄很深，才能左右逢源，取之不尽，用之不竭。孟子提倡王道，对“井田制”社会充满理想，先公后私，衣食无忧。同情心是仁的萌芽，羞耻心是义的萌芽，推让心是礼的萌芽，是非之心是智的萌芽。因为是萌芽，所以叫善端——善的开始。 孟子认为，人具有这四种道德的萌芽，就如同人生而有四肢一样。事实上，孟子的性善论为王道仁政说提供了哲学根据。孟子提出了两种“修身”的方法，一种是消极的，就是“寡欲”；一种是积极的，就是培养浩然之气。这种气必须“配义与道”，同义和道配合，不这样就没有力量了。遇事反躬自问，正义若不在我，对方即便是卑贱之人，我也不恐吓他；正义确实在我，对方“虽千万人，吾往矣”。而且孟子还提出了人“生于忧患而死于安乐”“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的观点，这对鼓舞一般人在艰苦的环境中锻炼自己，以获取谋生的能力，也有一定的启发作用。 培养浩然之气的方法实际上就是培养人的主观精神的一种方法。要求有七：一曰少言语养内气；二曰戒色欲养精气；三曰薄滋味养血气；四曰咽津液养脏气；五曰莫嗔怒养肝气；六曰美饮食养胃气；七曰少思虑养心气。人由气生，气由神往，养气全神，可得真道；得真道，浩然之气存矣。美食者，即注意勿冷勿生，勿强饮强食。做到先饥而食，食不过饱，定食定量，宁少勿多，可口为宜，适度为恰。养心气者，即节欲炼心也。粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。随意而安，自得其乐；善养心气，颐养天年。任意自适，不以外物伤和气。 “富贵皆因勤劳动，长寿全靠有善心。”的概念，不能不说对后来的“元气”说有很大影响。先秦儒家真正谈论到自然观意义上的“气”的是荀子。他用“气”、“生”、“知”与“义”四个层次来说明自然物的存在：“水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义，人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。”（《荀子·王制篇》）这里，荀子把“气”作为水火、草木、禽兽乃至人的最基本的生成基础，是贯穿于有生命、无生命的存在之中的。四、墨子墨子文武兼备，他提出的“非攻”，“兼爱”等思想，受到普通民众的欢迎，因而被称为“平民圣人”。而墨家思想也是我国古文化完整版的辩证唯物主义和辩证唯物论。墨子曰：“兼相爱，交相利。”【释义】既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。“志不强者智不达。”【释义】志向不坚定的人，智慧就得不到充分的发挥。墨子一直致力于传播他的“非攻”思想。公输盘为楚国制造云梯这种器械，做成后，将要用它来攻打宋国。 墨子听说这件事，从鲁国出发，走了十天十夜到达了郢都，拜见公输盘。 公输盘问他有什么见教，墨子说：“北方有个侮辱我的人，希望依靠您杀了他。” 公输盘听后不高兴。 墨子说：“允许我奉送给您10金。” 公输盘说：“我讲道义坚决不杀人。” 墨子站起来身来，又向公输盘拜了一拜，说：“请允许我解释这件事：我在北方听说你造云梯，将用它攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国有多余的土地，人口却不足。现在牺牲不足的人口，掠夺有余的土地，不能认为是智慧。你奉行义，不去杀那一个人，却去杀害众多的百姓，不可说是明智之辈。”公输盘折服了。 墨子说：“既然这样，为什么不停止呢？” 公输盘说：“不行，我已经对楚王说了这件事。” 墨子说：“为什么不向楚王引见我呢？” 公输盘说：“行。” 墨子拜见楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃自己的华丽的车子，却想偷邻居的车子；舍弃自己的有花纹的丝绸衣服，却想偷邻居粗布短衣；舍弃自己的美食佳肴，却想偷邻居的糟糠等粗劣食物。这是怎样的人呢？” 楚王说：“这个人一定有偷窃的病了。” 墨子又演练攻防，并说弟子已严阵以待，才打消了楚王征伐的念头。墨子主张任人唯贤的用人原则，反对任人唯亲。墨子对统治者过的骄奢淫逸的糜烂生活极为反感，主张对统治者要进行限制。对死人的葬礼，墨子主张节俭，反对铺张浪费。这些客观上反映了广大劳动人民的愿望和要求。墨子主张人们不分贵贱，都要互爱互利，这样社会上就不会出现以强凌弱、以贵欺贱、以智诈愚的现象。墨子主张把知识分为“闻知”、“说知”、“亲知”三类，“闻知”是传授的知识，“说知”是推理的知识，“亲知”是实践经验的知识。这就否定了唯心主义的先验论。 墨子还反对儒家鼓吹的“天命论”，他不相信“天命”的存在，他提倡“尚力”。但是，墨子又相信天有意志，天能赏善罚恶，爱人憎人。他还论证了鬼神的客观存在，这就不免陷入了唯心主义的泥坑。五、荀子韩非子提倡礼法兼治，还提出了“天行有常”和“人定胜天”的思想。他把“天”解释为客观存在着的自然界，反对迷信、占卜。东方朔的《灵棋经》就是用特制的棋子和特殊的口诀来预测。自然界的规律是客观的，它不以人的意志为转移，人们只有遵循它，才会取得好的结果，否则，就会遭殃。凡是切实可行的就是正确的，不切实可行的就是错误的。这是朴素唯物主义的知行观。 他认为道德起源于“人之性恶”。认为人与生俱来就想满足欲望，若欲望得不到满足便会发生争执，因此主张人性生来是“恶”的。通过后天教育，人性的“恶”才可以改变。所有的人在天性上都相同，学而至善。为此，他专门写了一篇《劝学》。荀子精选十句名言1、心枝则无知，倾则不精，贰则疑惑。2、不知戒，后必有，恨复遂过不肯悔，谗夫多进。3、少而不学，长无能也；老而不教，死无思也。4、君子博学深谋，修身端行，以俟其时。5、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。6、夫大德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪，不祥莫大焉。7、良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道。8、厚者，礼之积也；大者，礼之广也；高者，礼之隆也；明者，礼之尽也。9、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。10、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。韩非子师从荀子，曰：“恃人之以爱为我者危矣，恃吾不可不为者安矣。”【释义】依赖别人出于爱为我效力就危险了，依赖别人不得不为我效力才能平安。韩非是法家思想之集大成者，集商鞅的“法”、申不害的“术”和慎到的“势”于一身，将辩证法、朴素唯物主义与法融为一体，以法治国，变法图强。 误入藕花深处 六、范缜范缜贫而好学，十多岁时拜名儒沛国刘瓛为师。有一次，笃信佛教的竟陵王萧子良问范缜说：“你不信因果报应，那为什么会有富贵贫贱？” 范缜说：“人生如同树上的花同时开放，随风飘落，有的花由于风拂帘帷而飘落在厅屋内，留在茵席上；有的花则因篱笆的遮挡而掉进粪坑中。殿下就犹如留在茵席上的花瓣，下官就是落于粪坑中的花瓣。贵贱虽然不同，但哪有什么因果报应呢？” 萧子良不能驳倒范缜这番有理有据的答辩，无言以对。其著作《神灭论》，是我国古代思想发展史上的不朽作品。 “神灭”思想对后来无神论和反佛教斗争起到了积极影响，而他捍卫真理的勇气，更是难能可贵。七、王通在《文中子中说》所反映的王通思想，有许多可贵之处。 哲学上，王通提出了儒佛道相互人融合的主张。王通曾将《尚书·大禹谟》中“人心惟危，道心惟微”的话引入道德修养领域，将“道心”和“人心”对立地提出来。教育上，王通极力提倡“乐天知命，穷理尽性”的理论。八、柳宗元对董仲舒鼓吹的天子受命之说持否定态度，强调人事，他把古代朴素唯物主义无神论思想发展到了一个新的高度。柳宗元认为育人和种树的道理是一样的，育人同样要顺应人的发展规律，而不能凭着主观愿望和情感恣意干预和灌输。他赞赏韩愈的《师说》之论，勇于互学。九、太极文化创始人陈抟陈抟tuán‌（约871年～约989年），号扶摇子，与隐士李琪、吕洞宾等为友。因至京师建议宋太宗“远招贤士，近去佞臣，轻赋于民，重赏三军”而得太宗宠信。传说宋太祖赵匡胤和隐士陈抟老祖在此下棋，两盘棋后，赵匡胤便输光了所带钱物，第三盘又把华山给输了，所以有“自古华山不纳粮，皇帝老子管不住”之说。陈抟与赵匡胤有过多次交往，把华山送给陈抟。宋太宗赐号“希夷先生”，并拨款修缮陈抟的住所云台观。“希夷”来自《老子第十四章》：“视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希“，是赞扬陈抟的道术高超，虽然看不见、听不到，但无所不在。陈抟在思想上融儒、释、道三教学说于易学之中，创立了“先天易学”。他鄙弃隋唐道流之丹鼎符箓之术，不事黄白飞升，而以服食辟谷、玄默修养为主。他撰著了《紫微斗数》及《河洛理数》《麻衣神相》等书。陈抟《无极图》系统地阐述了内丹修炼的全部过程，描绘宇宙生成及六十四卦，其核心内容是修心养肾，所调“心即佛之道”，“肾即仙之道”。佛道双修，以求脱离生死，跃出轮回。《无极图》共分五圈，自下面逆行而上，开始于“得窍”，终于“脱胎”，完整地阐述了内丹修炼的全部过程，即得窍，炼己，和合，得药，脱胎、还虚的五个阶段。《无极图》的关健在“水火”。“水火”是指什么呢？中国医学理论认为，人体五脏与五行相配。心在上焦，属火；肾在下焦，属水；心中之阳下降至肾，则温养肾阴；肾中之阴上升至心，则滋补心阳。在正常情况下，心火和肾水是相互升降，彼此协调，以维持人体生理动态的平衡，这就叫作“心肾相交，水火既济”。相反，如果肾水不足，不能上济心火；或心火炽盛，下伤肾阴，便失去了这种协调，出现心烦、失眠、遗精等多种病变。长期如此，就会伤身损寿，以至病夭。心火与肾水交济，性命双修。首先得窍，调息入静，意守丹田。后来的内丹家，把这些功夫归属丹法修炼中的筑基阶段。然后炼己，调动肾中精气沿督脉而上行，到达上丹田。陈抟《胎息诀》说：“定心不动，谓之曰禅；神通万变，谓之曰灵；智通万事，谓之曰慧；道元合炁，谓之曰修；真炁归源，谓之曰炼。故曰存精、养神、炼气，此乃三德之神，不可不知。”最后，其内炼五脏，要求五官封固，五气混触，聚于丹田，和合而成“圣胎”，炼神还虚，复归无极，这是《无极图》的最高境界。这种还虚理想与佛教禅宗“真如觉性”说相似。陈抟《指玄篇》说：“若得心空苦便无，有何生死有何拘。一朝脱下胎州袄，作个逍遥大丈夫。”陈抟丹道与内家功修炼内丹法分三步，“练形化气，练气化神，炼神返虚”。基本原理是：“以身口为炉，宫室为灶，肾为水，心为火，肝为木，使木生心火练肾水，直至成尘得变，炼成金丹。”明代张三丰，开创的武学流派有十七支之多。张三丰的内气修炼有两大结合点，一为少林《易筋经》《洗髓经》，一为陈抟内丹法。著作主要有诸如《大道论》、《玄机直讲》、《玄要篇》等。至清代意拳宗师宋世荣，在张三丰的武学内功理论上更清楚的写出《内功经》。陈抟的第三弟子、大儒邵雍研究先天易学长达30年之久，“冬不炉，夏不扇”，写出了《皇极经世》巨著，至今仍是物理学、天文学、生态学、自然环境学等自然科学的重要参考工具书。十、清代三儒顾炎武与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。提出“众治”、“以天下之权，寄天下之人”等主张，是难能可贵的。 强烈的民族意识和爱国思想，也是顾炎武在《日知录》中反复阐述的“华裔之防”。“经世致用”，“引古筹今”，学习要为现实服务，人们要从外界的具体事物中去探求真理，而不能只从自己的头脑中寻求答案。黄宗羲反对“人治”，提倡“法治”，认为法律应成为治理国家的主要手段。王夫之的“人性日生日成”理论批判了“存天理，去人欲”的禁欲主义思想。三儒开清代汉学风气。十一、孙子精选十句名言1、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。2、知可以战与不可以战者，胜。3、善用兵者，避其锐气，击其惰归。4、兵者，诡道也，故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。【释义】战争是一种用假象来欺骗和迷惑对方的学问。战阵之间，必须施以伪装，使敌人产生错觉，作出错误判断，然后趁机对敌方进行袭击，定可获胜。5、利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之。6、攻其无备，出其不意。7、知彼知己，百战不殆；不知彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。8、用兵之法，十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之。9、投之亡地然后存，陷之死地然后生。10、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。 华服美饰 一、魔星钻又称莫桑钻，它们都是人工合成宝石。主要成分是合成碳化硅，首先可以肯定的说魔星钻不是真的钻石。主要区别总结以下几点：1.生长环境：钻石是碳矿物在地下自然生长的，其产量较低，魔星钻是碳与硅两种矿物培育结合而成，其培育过程风险高产量低。2.火彩：钻石的昂贵源于此独有诱人的火彩，色散指数（火彩）0.044。魔星钻的魅力在于它高于钻石的色彩指数（火彩）高达0.144，在不同的环境中呈现的火彩闪烁高于钻石，且呈七彩色。3.硬度：钻石是自然界宝石中最硬的摩氏硬度达10，魔星钻是自然界中仅次于钻石摩氏硬度，达9.254。两者物理特征比较贴近，所以魔星钻也能过钻石笔。 二、当玉石首饰摆件表面有灰尘、污物时可用细绸布轻轻抹拭，有油污时，可先用洗洁剂或温碱水冲洗干净，风干后用脱脂棉蘸少量的茶油或花生油均匀涂擦各个部分，便可恢复原来的光泽。珊瑚玉、海洋玉髓、岫玉可喷纯净水放袋里冷藏一夜。水胆：适合水象星座者佩戴，增加亲和力。 三、1、吸纳性水晶 - 左手玉髓 - 萤石 - 玉 - 月光石 – 橄榄石 – 粉晶 - R蓳青石 – 海蓝宝 – 舒俱徕石 –蓝纹玛瑙 -方解石 – 青金石 - 孔雀石 –珍珠–黄晶 2、投射性水晶可以放出能量吸引一些磁场 - 右手琥珀 – 紫黄晶 – 白水晶 – 石榴石 – 带发水晶 - 虎眼石 - 碧玺 – 红纹 – 红玛瑙 - 东菱石 – 金黄色方解石 - 黑玛瑙–黄玉 - 茶晶 极光23：缓解焦虑，减少抱怨怨恨，使佩戴者精力充沛，心情愉快，元气满满。超级七：可以净化人的心灵，带来灵感，平衡阴阳，让身体的脉轮获得充足的活力。阿鲁沙：并不是水晶的品种，而是一种产自坦桑尼亚阿鲁沙地区的，具有金太阳和绿长石一体双色效应的水晶。因此叫阿鲁沙。四、黄金首饰千万别买这几种！🌈1、有搭扣的手镯、弹簧扣项链、直针的耳钉，因为这些部位都不是足金材质，一般是k金或者其他金属，买的话都按足金价格来，不划算。🌈2、开口的黄金手镯、戒指容易变形。🌈3、金店或者超市抽奖购买的金镶玉首饰，一般就是一层薄薄的金箔，用胶水粘起来的，不值钱。🌈4、镶嵌珍珠宝石这些，一般都是粘上去的，容易脱落，而且用在金首饰上面的都不会是什么好的料子。🌈5、不要买那些进口黄金。🌈6、千万不要一口价黄金（真的很贵，土豪除外）而且三口硬金一旦损坏，几乎无法修复，很多门店也不回收。五、珊瑚玉购买要背光看，岫玉要提前选绳打孔，珍珠无核多是椭圆。六、珊瑚玉的主要成分为二氧化硅，属于石英矿物。主要产自印度尼西亚的苏门答腊岛。它的花纹仿佛菊花，别名发财玉。是不可多得的收藏级珍品。在古代珊瑚就被视做祥瑞，代表高贵与权势，又称“瑞宝”，是幸福与永恒的象征。从古罗马人称之为“红色黄金”在佛经中被列为“七宝”之一，明代珊瑚石便一直为皇家珠宝库文华殿所收藏。珊瑚虫属于海洋中的一种腔肠无脊椎动物，珊瑚玉是由古珊瑚虫遗骸化石玉髓化而形成的，珊瑚玉属于珊瑚化石，但是珊瑚化石不一定是珊瑚玉。珊瑚玉还因古珊瑚虫种类及大小不同而产生不同的天然花纹图案，且在玉化的过程中因侵入的元素不同而其颜色也多姿多彩。因此珊瑚玉可堪称珠宝玉石中唯一有生命且颜色及花纹均为"独一无二"的千年灵物，属于不可再生的天然有机宝石。 数风流人物，还看今朝 惊叹世间多变迁，白鸟乘风破长天。俯瞰危楼耸云间，今夕吾为逍遥仙！一、张琦女，生于云南，长于成都，是新商业架构师，全域流量架构师，企业盈利增长模式专家、商业培训讲师，张琦点燃了商业培训的全民时代，研发出《天地人网》的核心讲义。纯粹且坚定，率性果敢，用时间的复利做难而正确的事。二、徐志胜好看不好看本不该成为评价人的标准，很多人都在调倪脱口秀主播徐志胜的外貌，甚至他自己也经常会在台上拿自己的外貌开玩笑。网友说：“这个长相做脱口秀，就是极大的优势。”李诞说：“志胜是个被颜值耽误的好演员。”我想说：“徐志胜所带给我们的，不仅仅是好笑，他轻松调佩自己的背后，是我们每个人都需要学习的乐观和接纳。”“虽然不好看，但我真的不在乎”的人生态度才是我们真的应该学习的。”三、网瘾少年俩星期考北大，小说都不敢这么写——王若度，北京人，1984年出生，北京大学学士、硕士，美国佐治亚理工学院博士，加拿大滑铁卢大学助理教授。当然，以上这些经历并不足以让他出名。他之所以广为人知，因为他是电子游戏“星际大战”世界一流的玩家，并在《三国杀》项目上具有极深造诣，出版了专著《三国杀王者之路：逐鹿天下·高级攻略》。四、马列维奇是至上主义画派的创始人。卡西米尔·塞文洛维奇·马列维奇（Kazimir Severinovich Malevich）是俄国至上主义的倡导者，被视为几何抽象派的画家。他的作品以纯粹的几何形式进行绘画创作，强调单纯与抽象的几何造型构成，创造了一个非感情的画面。马列维奇的作品对现代的绘画、商业设计、建筑设计均有影响。至上主义的第一件作品是1913年的白底子上的黑方块，1927年，他唯一的一本理论著作《非客观的世界》在德国出版。他的代表作包括《手足病医生在浴室》、《玩纸牌的人》、《白上白》、《红方块》、《黑十字》、《黑方块》、《黑圆圈》等。五、王诗龄，女，汉族，2009年10月13日出生于中国北京市，祖籍辽宁省沈阳市。主持人李湘与导演王岳伦的女儿，小名恬恬。2013年10月参加湖南卫视的亲子节目《爸爸去哪儿》而成名，成为了“小童星”。12月主演《爸爸去哪儿大电影》，于2014年农历大年初一上映，12月25日担任《巴啦啦小魔仙之魔法的考验》影片宣传推广大使并为影片献唱主题歌。2014年1月代言QQ星牛奶并拍摄电视广告，2月代言滴露洗手液，2月25日受邀与父母一起出席2014秋冬巴黎时装周看秀，成为中国首位亮相国际时装周的Fashion Baby。5月19日，王诗龄获邀于纽约公共图书馆出席美国设计师Ralph Lauren的同名品牌2014“Children Fash-ion Show”，成为首位走上国际T台的中国童星。2015年6月与何炅一起为电影《栀子花开》演唱主题曲并发布MV。虽然富养长大，但是不娇气，能吃苦，和爸爸一起住民宅也不亦乐乎，热心帮助身边小朋友，还被称为“吃饭最让人省心的小孩”。情商高，不娇气，有同理心，这是每一个父母对自己女儿的期望，而王诗龄做到了。就在之前李湘带女儿参加综艺节目，被场上的一个小女孩质疑是不是吃了太多东西，所以有一点点的胖。李湘机智回应：“她是有一点点的胖，可是她还是小孩子，不要因为小时候要瘦就不吃东西，小孩子是需要营养。”然后李湘马上蹲下来哄伤心的女儿：“以后如果你见到胖胖的小女生，请注意一下你的说话方式。说小朋友可爱，但是我们可以一起跑步，好吗？”李湘的霸气护女让同样做妈妈的我内心为她点赞，她对女儿的鼓励和积极关注，才有了王诗龄满满的安全感和探索的斗志。这才是一个妈妈的富养，无条件的爱和支持，不以外在的评价而裹挟孩子的人生。走自己的路，爱自己的孩子。年仅8岁的王诗龄的一幅画被拍卖12万高价，还拿过国际象棋比赛银牌，参加巴黎时装周，和周星驰一起拍电影，富养长大的王诗龄堪称父母眼中的“完美女孩”。她不仅多才多艺，还乐观自信。不是每一个家庭可以满足物质上富养孩子，但如何在精神上富养女儿，也是摆在父母面前的一道考题。女孩温柔似水，女孩乖巧听话，可她们也要承受更多的诱惑和考验，也更容易受到伤害。女孩的世界里，不仅仅是漂亮的外形，优异的学习成绩，还有自爱、自尊、自信和自立，而这些也是女孩一生的底色，帮助她们绘制灿烂的未来。她们温柔善良，但更脆弱。她们听话乖巧，但却敏感。在经济条件有限的条件下，我们倾其所有地满足孩子，只会折断孩子飞翔的翅膀。初中时，我上得是镇里的寄宿中学，大多是农村子女。班级有一个女孩，美丽而聪明，成绩优异。后来得知，她父亲因病早逝，但是她的妈妈对她百依百顺，还怕亏欠女儿，不让孩子帮忙农活，觉得只要女儿好好学习就好了。而她妈妈舍不得花，舍不得吃，还每星期给女儿十几元的生活费，而当时的我们每周只需要四五元的生活费就足够了，因为有粮票，只需要菜费就可以。因为有妈妈充足的生活费，家境贫穷的她还经常请客同学们，谈恋爱，化妆……初二时，由于失恋成绩直线下降，后来干脆辍学了。再后来据说出去打工，结婚了也不幸福。那时候，我经常为她惋惜，原本成绩优异，积极活跃的她，却在妈妈的溺爱富养中沦落了，放弃自己的未来，只为了当下的欢愉。被她妈妈心存愧疚，富养的女儿犹如心理学中所说的“蛋壳效应”中的蛋壳，轻轻一碰就碎了。娇生惯养是父母为女孩种下的一粒有毒的种子。”物质上的富养而不关心女儿精神的富养，只会让女孩玻璃心，受不了挫折和磨难。精神的富养是给女儿真正而理智的爱。六、杨绛在岁月的风华里，心不能是招摇的枝丫，而应是静默的根系，深埋于地下，不为尘世的一切所动，只求自身的简单和丰盈。 五音 一、神奇的五行音乐养生法卯时5点到7点，不要立刻起床，先静静地在床上听些带有自然声响且节奏缓和、曲调明朗的音乐，告诉自己：我已经醒来，在身体准备好了之后再起床。辰时早晨7点到9点，胃经当令，是天地阳气最旺的时候。所以，辰时是吃早饭最容易消化的时候。巳时 9点到11点，脾经当令。脾是主运化的，早上吃的饭在这个时候开始运化吸收。辰时和巳时可以播放些陶笛、坝等乐器演奏的宫调式音乐作为早餐的背景音乐，能够刺激脾胃的功能，增加消化能力。午时中午11点到13点，心经当令。子时和午时是天地气机的转换点，也是补阳和调养心经的最佳时分。传统的方法是午休，或者选择《紫竹调》之类的旋律使人心旷神怡的乐曲。也可以在午睡前几分钟音乐再睡，让精神彻底放松。未时 13点到15点，小肠经当令。肺与小肠相表里，可以听些商调式金属材质乐器演奏的乐曲，来提振肺气，如《阳春白雪》等。申时 15点到17点，膀胱经当令。适合一边听羽调音乐、一边喝茶。酉时 17点到19点，肾经当令。这两个时段都要多听羽调式音乐和西方音乐中的 G大调音乐，一般认为《梅花三弄》是最佳选择。刘欢老师表示，只要使人呼吸平缓、稳定的韵律，都可以选择。戌时 19点到21点，心包经当令。中医认为，此时也是淋巴系统排毒的时段，应该让情绪安静，听些静心乐曲。刘欢老师推荐巫娜的古琴或降央卓玛的歌曲，以平复情绪、休息身心。 词与饮酒 一、东坡因问曰：“我词何如柳七？”幕士对曰：“柳郎中词，只合十七八女郎，执红牙板，歌‘杨柳岸，晓风残月’。学士词，须关西大汉、铜琵琶、铁棹板，唱‘大江东去’。”东坡为之绝倒。这个故事也能引用到饮酒上来，喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒，则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高粱小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时最好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。 二、鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 宋·晏几道彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 三、刘伶有“品酒第一人”的美称，也被酒行业传颂至今，后人以古瀑河边上的井水酿酒，还取刘伶墓地的黄土垒成窖池酿酒，为了纪念刘伶，当地百姓也将“润泉涌”更名为“刘伶醉”。其传世作品仅有《酒德颂》《北芒客舍》两篇。“以天地为一朝，以万期为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。”酒中忘思虑，绝是非，不知寒暑利欲，此便是德。“大人先生”虽沉湎于酒，却不沉湎其心，酒德由是而兴。 四、关汉卿“躬践排场，面傅粉墨”，自导自演的经验很像莎士比亚，有民间文学的生动意趣，他“自传”里，得意的不是唐诗宋词，而是民间这一套“乱七八糟”的东西，颠覆了文人的正统价值观。1、关汉卿在《南吕一枝花·不伏老》套曲的《黄钟尾》里是这样讲自己的:我是个蒸不烂、煮不熟、捶不扁、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。这种语言很过瘾，因为真正的民间语言出来了。元朝的时候，王实甫、马致远、白朴都是文人系统出来的，而关汉卿是非常民间的。 2、关汉卿自称“普天下郎君领袖，盖世界浪子班头”。3、我玩的是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。4、我也会围棋，会蹴踘，会打围，会插科，会歌舞，会吹弹，会咽作，会吟诗，会双陆。5、你便是落了我牙，歪了我口，瘸了我腿，折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休。6、则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾，三魂归地府，七魄丧冥幽。7、天呐，那其间才不向烟花路儿上走。 五、雅称风/扶摇，云/纤凝，花开时的风/花信风，狂风吹起沙/惊砂，冰/洛泽，雪/寒酥，霜/青女，雷/霹雳，电/灵晔，雨/灵泽，细雨/轻丝，山/翠微，竹/郁离，水/云梦，石头/云根，峡谷/幽壑，海/沧渊，天上/碧落，天空/苍穹，大地/坤灵，太阳/扶光，月亮/望舒，满月/冰轮，黄昏/熏夕，北极星/北辰，金星/长庚，星/白榆，银河/星汉，风筝/纸鸢，蟋蟀/促织，梅花/疏影，牵牛花/朝颜，月光花/夕颜，小草/柔甲，杜鹃/子规，茄子/落苏，番茄/凌霜侯，香菜/满天星，雨伞/撑花，书信/青鸟，毛笔/中书君，竹席/夏清侯，故乡/桑梓，七夕/兰夜，白发/秋霜，女子/粉黛，洞庭湖/云梦，凤凰/长离，茶/不夜侯，酒/忘忧君，春/苍灵，夏/昊天，秋/素律，冬/玄英；猫/狸奴，狗/黄耳，猪/印忠，猴/献桃，狐狸/阿紫，燕子/玄鸟，喜鹊/九官，鸽子/飞奴，鹤/胎仙，鹅/舒雁，蝉/齐女，兔/扑卧，狼/当路军，山羊/嵩山君，老虎/山君，鹦鹉/陇客，蝴蝶/玉腰奴，蜜蜂/金翼使，蜗牛/篆愁君，蚯蚓/志高，蟾蜍/戚施，蝎子/主薄虫，鳄鱼/忽律，螃蟹/无常公子，长颈鹿/麒麟，萤火虫/照夜清；正红色朱砂 淡绿色葱倩浅蓝色月白深蓝色鸦黑乳白色象牙淡黄色樱草粉红色湘妃 青色天水碧 灰色鱼肚白。 六、词典1.又双叒叕：yòu shuāng ruò zhuó，经常发生的某一事件再次发生。～长知识了。2.火炎焱燚：huǒ yán yàn yì，意思是形容火势越来越猛。3.牛牪犇犇：“牪”（yàn）：指的是牛伴，这个字也多用于人名中。在《玉篇》中有提到"牛件也"，被解释为牛相伴的意思。“犇”（bēn）：“奔”的异体字，意思是急走、跑，引申为奔跑。此外，"犇"在网络语境中也有特别的含义，常被用作加强语气的词汇，例如形容某人非常厉害时会说“太犇了”。“牛牪犇犇”可以理解为描述与牛相关的场景或者形容某事物如同牛一般强壮、有力量且持续奔跑的状态。4.水沝淼㵘：点点滴滴汇聚成海。5.土圭垚壵：tǔ guī yáo zhuàng 寓意着吉祥、有内涵，同时也象征着勇敢、富有激情、体力充沛，聪明好学，勤奋努力，事业有成，财运亨通。6.囝囝囡囡：儿女昵称。7.鼋鼍tuó为梁 : 周穆王出师东征，来到江西九江，因江河密布，行军受阻，于是下令大肆捕杀鼋、鼍(鳄鱼)，用以填河架桥，终于战胜了敌方。8.男杲gǎo女杳yǎo : 隐喻男人和女人之间各自拥有截然不同但又相得益彰的特质。9.仚屳氽汆：焯水。10.“㐓㤅”：可以无心，不能无你。11.南橘北枳：同一物种因环境条件不同而发生变异。12.emo了一般指emo。emo是一个网络流行语。原本是一种情绪化的音乐风格，但到了互联网世界里，被网友们衍生出“丧”“忧郁”“伤感”等多重含义。被快乐包围着，就不要再一个人emo啦！13.PUA是英文“Pick-up Artist”的缩写，中文意为“搭讪艺术家”，最初是指通过系统化学习社交技巧和心理学方法来吸引异性，直至发生亲密接触的行为。然而，随着时间的推移，PUA的含义逐渐演变为一种负面的社会现象，特指通过情感操控、精神打压等方式对他人进行控制和操纵的行为。‌ 会当凌绝顶 努力的意义就是，以后的日子里，放眼望去，全部都是自己喜欢的人和事。 云是仙人床云行重重浪，无水亦汪洋。天地壮其势，逍遥仙府床。江山成一色，触目白茫茫。个挫声声叹，青山雾中藏。 最高处忘记你的过去，看重你的现在，乐观你的未来时，你就站在了生活的最高处。当你明白，成功不会显赫你，失败不会击垮你，平淡不会淹没你时，你就站在了生命的最高处。 有光清晨缘溪而行溪水中有光露珠里有光草叶间有光滑入胸腹的空气都有光光四处流淌来自太阳也来自心我看见一草尖撑一轮朝阳一丝光系一座须弥山心安茅屋稳，性定菜根香；世事静方见，人情淡始长。我送大家的一句话，就是“不受第二支箭”。意思是快乐来时不要迷恋快乐，痛苦来时也不要沉溺于痛苦。让我们一起来过自觉的、坦然无悔的人生。 一览众山小 要紧的是果敢地迈出第一步，对与错先都不管，自古就没有把一切都设计好再开步的事。”——《给小水的三封信》 蔽月山房～王阳明【明】山近月远觉月小，便道此山大于月。若人有眼大如天，当见山高月更阔。 读书何所为？为天地立心，为民生立命，为往圣继绝学，为万世开太平。 出老~林则徐【清】海到无边天作岸，山登绝顶我为峰。如日东山能再起，大鹏展翅恨天低。 南陵别儿童入京唐 · 李白白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 培养独立思考的能力1.让孩子用自己的话讲知识2.让孩子对各种题型整理归纳3.陪孩子讨论难题，按思考的点打分4.让孩子编题目考父母5.站在孩子一边6.在生活中，允许孩子发表自己的真实看法7.培养孩子善于提出发现分析问题的好习惯8.培养孩子发散思维的好习惯9.多让孩子参加有创造性的游戏 中庸之道 1、人在饥饿难耐时，会选择不喜欢的食物。人在寂寞空虚时，会选择不爱的人，所谓饥不择食，寒不择衣，慌不择路，贫不择妻，就是这么个道理。 2、女人接近男人，图两样,一个是精神支柱， (情绪价值)一个是经济补助(经济价值) 3、男人接近女人，也是图两样，要么图你温柔可人，要么图你的身子。 4、不管你年龄多大，只要你太容易相信人，你就拥有了绝对的死穴。 5、狗咬人，咬生人;人咬人，咬熟人。狗咬生人为主人，人咬熟人为自己，人和狗的最大区别在于，狗永远是狗，人有些时候不是人，你喂狗三天，狗会记住你三年，你对人好三年，一次不好就翻脸。 6、你越霸气、我行我素，不服就干，越会有人尊重你。你越是客气、和气越会有人拿你不当回事。 7、任何关系，你若想留住，就别把它看得太重。只要看的太重，就必然会失去。 8、追那个你爱的人，不如去接受那个爱你的人，喜欢不重要，被爱不重要。适合最重要。 9、如果你隐约感觉有人不喜欢你，不要怀疑，那个人在背后早就把你讨厌透顶了，甚至比你想象的还要恶毒一万倍，所以不要跟他去示好，应该拿出冷漠的态度并尽量远离。 10、善良、老实的人觉得拒绝别人不好意思，可有些人你帮他七分，他却好意思觉得你欠他三分。 11、不论和谁打交道，适当的强势，你才会被尊重，适当的拒绝，你才不会被欺负。 12、有些人不可深交，有些人连认识都是一种错；生人三分熟，熟人三分亲，三分就是最好的关系状态，每个人都是半人半鬼，凑近了谁都没法看。 13、这个世界其实不存在性价比，多年以后，你就会发现，你不会为曾经哪次省了钱而一直开心，只会为没有体验过的事儿而抱憾终生。14、谐音梗也可以很有深度。上海就商海，北京就是背景，深圳就是上阵。誓言就是失言，彩礼就是财力。理想就是离乡，平民就得拼命。15、很多所谓的成功人士，他过了河，把船藏起来，然后回过头来告诉你，苦练游泳本身就能游过去。于是你在河里挣扎的精疲力尽，到死还以为是自己不够努力。闭着眼睛的追随，那叫盲从。欣赏一个人，要学会睁着眼睛相信。 16、慵庵铭宋白玉蟾丹经慵读，道不在书；藏教情览，道之皮肤。至道之要，贵乎清虚，何谓清虚？终日如愚。有诗慵吟，句外肠枯；有琴慵弹，弦外韵孤；有酒慵饮，醉外江湖；有棋慵奕，意外干戈；慵观溪山，内有画图；慵对风月，内有蓬壶；慵陪世事，内有田庐；慵问寒暑，内有神都。松枯石烂，我常如如。谓之慵庵，不亦可乎？ 17、月光这么白余秀华白到我不忍心揭开它的假象：罪恶被覆盖，善良被损伤。北方的大雪没有这么固执，这么凶狠，没有把一切事物都摁倒的决心。我穿得更厚，才敢从月光里穿过，我身体里的黑都在破碎，如死去多年的腐骨。同时破碎的是爱，恨。它们的混合之物在如此盛大的月光里肮脏。想起我白天里活着的样子，也是月光，偷偷摸摸挨在阳光里的样子。如果我不喊疼，就没有人认出来。 18、刘震云最精辟的一句话：“你显露美貌，就会有好色之人算计你。你显露财富，就会有贪财之人陷害你。你显露真心，就会有邪恶之人践踏你。” 19、别去吸引怨力消耗自己，不是你的义务，解释越多，埋怨越多。心理防御机制会将错误推给别人，不要给别人的错误找台阶下而揽错。犯错的人才要解释，低位才会向高位解释，向别人解释会让别人感觉他自己是高位，你为他做的所有事都是应该的，你不做就是错。 20、中庸64个人生智慧张瑞人生处世的要点，就在于“执中致和”。扬其善，隐其恶，取其中，可无为而治。“知者过之，愚者不及也。”——聪明的人过于聪明，认为它不值得去实行，而愚蠢的人又理解不了。《中庸》上说：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母”，也就是说，大道无形，中庸无相，不离左右，凡有逾矩，必得天谴。朱熹说：“禀气之清者，为圣为贤。禀气之浊者，为愚为不肖。”所有的道理你都知道，所有的事你都会处理，但是后来怎么就不会了呢？一是为气禀所拘，二是为人欲所蔽。“学者当因其所发而遂明之。”发，就是其发端处，就是孟子的四端论：恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。有是四端而自谓不能者，自贼者也。大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。接下来说“三纲”的第二纲“在亲民”。“君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利。”这里的“君子”就是统治者。文王武王治国安邦，让后代世世代代享太平之福，留下井田制，让后世的百姓就安居乐业，享有他们传下来的利。“百姓不亲”，舜使契为司徒，“敬敷五教”，所以亲之也。当时世风败坏，“百姓不亲，五品不逊”，老百姓家里都不亲睦。舜就任命契为司徒，主管教育，恭敬地推行五种伦理规范——君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友，这是让百姓相互能亲。“存天理、灭人欲”，就是“止于至善”。那什么是“存天理、灭人欲”呢？朱熹说，吃饭就是天理，美食就是人欲。这也符合《孙子兵法》说的将品：“进不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，国之宝也。”止于至善，就是中庸。那什么是中庸呢？程颐说：“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正道；庸者，天下之定理。”中，是不左不右，不偏不倚，是恰到好处地走在正中间；庸，是永恒不变的定理。所以中庸就是绝对正确，极致完美，恰到好处，无过不及。心底无私天地宽，你的私越少，天地就越宽。止于至善，主要就是没有私心。知道了止于至善，就能定。定，是志有定向。人如果知道了那当止的去处，就志有定向，无所疑惑。静，是静心，心不妄动。所要去的地方定了，心里有个主张，就不往两边张望了，不乱动了，所以说“定而后能静”。安，是安稳，心里既然不乱动，自然随遇而安，就像儒家说的素位而行，在什么位置就做什么事，把当下的事做好。孔子十五岁开始有志于学习，学了十五年，到三十岁，就把一生的志向确定了。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。原则和按原则去做，就是“知”和“行”。原则是“知”，按原则做是“行”。知行合一，你觉得已经最了不起了吧？其实，知行合一还分三个层次——生知安行、学知利行、困知勉行。上等气禀的人，天生就按原则做，这叫“生知安行”——生而知之，安而行之。只要不按原则做，他心里就不安、不舒服，会自动矫正过来。中等气禀的人，是“学知利行”——学而知之，利而行之。要知道了、理解了这样做对自己有利、能得，然后才去做。下等气禀的人，是“困知勉行”——困而知之，勉而行之。得了教训，受到教育之后，再勉强自己去做。学习是一种行动反射，博学、慎思、审问、明辨、笃行，最终是行动。知所先后，不问回报，则近道矣。应事接物待人，无论大事小事，都只要辨别一个孰是孰非、孰先孰后，就这么简单。为什么孟子说“善莫大于舍己从人”？因为自己的观点就是一个很大的私，能放弃自己的观点，采用别人的观点，就是诚意正心的难点。这也是一种无我，不把自己的欲求掺杂进去考虑，就天人合一了。天人合一，总是要我们去合于天，不可能让天来合于我。“推己及人，由近及远”，就是本末先后的基本原理。用现代的哲学思想来解释，叫模仿率。1890年，法国著名哲学家、心理学家、社会学家、法学家加布里埃尔·塔尔德出版了《模仿率》一书。他说他认为模仿是“基本的社会现象”，并提出了三个模仿律：1.下降律：社会下层人士具有模仿社会上层人士的倾向。2.几何级数率：在没有干扰的情况下，模仿一旦开始，便以几何级数增长，迅速蔓延。3.先内后外律：个体对本土文化及其行为方式的模仿与选择，总是优先于外域文化及其行为方式。易牙烹子就是这么一个极端的故事。管仲临死时告诉齐桓公，一定要疏远易牙，因为易牙为了满足国君而不惜烹了自己的儿子，没有人性，一定不能把他留在身边。可齐桓公没有听管仲的。到了晚年，齐桓公重病，诸公子争位内战，易牙把守宫门，假传君命，不让任何人进宫。齐桓公便因为无人照顾，活活饿死了。饿死之后还是没人管，尸体在房间里摆了六十七天，蛆都爬出窗外了。等内战终于结束，新君继位后，才把尸体收敛安葬了。一个人，如果对领导、对他人的爱，竟然超过了对自己家人、亲骨肉的爱。或者对自己家人不管不问，却成天去帮助别人，那一定不是真爱，他肯定有其他诉求。汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。这个极，不是极端，而是止于至善。这就是大学的三纲八目。大学之道，在明明德，在新民，在止于至善，这是三纲领。格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，这是八条目。无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。听了王阳明这样的解释，再去看把格物致知放在诚意正心前面，说要先格物致知，才能诚意正心，就好理解了。因为你总得有个善恶对错的标准，才能诚意正心嘛。就像我们现在说，你这个人做事不要太出格，这个格，就是做事标准的格，就是格物致知的格。“所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也！”诚意，就是不要自欺。谦就是慊，快意、满足之意，自慊就是自足，满足自己。那么，如果你厌恶恶，就像厌恶恶臭一样，喜好善，就像喜好美色一样，都是发自内心的条件反射，不是为了别人，而是为了自己，那就是诚意了。 生命不息1、把酒问月唐·李白青天有月来几时，我今停杯一问之。人攀明月不可得，月行却与人相随。皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。但见宵从海上来，宁知晓向云间没。白兔捣药秋复春，嫦娥孤栖与谁邻。今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看明月皆如此。唯愿当歌对酒时，月光长照金樽里。2、松子茶“你烹茶的时候，加几粒松子在里面，松子会浮出淡淡的油脂，并生松香，使一壶茶顿时津香润滑，有高山流水之气。”茶道的“一生一会”说的不只是相会之难，而是说，若有了最深的珍重和祝福，就进入了道的境界。记得沈从文这样说过：“凡是美的都没有家，流星，落花，萤火，最会鸣叫的蓝头红嘴绿翅膀的王母鸟，也都没有家的。谁见过人蓄养凤凰呢？谁能束缚着月光呢？一颗流星自有它来去的方向，我有我的去处。”3、银饰碗中铺上锡纸，放一堆盐，放上银饰，倒入沸水泡一分钟，可使氧化银还原。4、防褪色：白醋可以固定织物的颜色，翻面浸泡15分钟，防止新牛仔布或深色衣服褪色。 奋斗不止 人应当像“人”字一样，永远向上而又双脚踏地。——意大利·但丁 你在人群中看到每一个耀眼的人，都是踩着刀尖过来的，你如履平地般的舒服，当然不配拥有任何光芒。——路遥 真正能给你撑腰的是丰富的知识储备，足够的经济基础，持续的情绪稳定，可控的生活节奏，和那个打不败的自己。 心迹～王立世我后悔一生的是，不能从汗水里，晒出更多的盐，不能从骨头里，提取更多的钙，不能从抑郁的心海里，捧出一颗理想主义的太阳。 钧是人也～孟子钧是人也，为大为小，其从大体，为大人焉。小体其从，为人小焉。耳目之官，不思而蔽。物物交物，引之而已，心神则思，思则得之。先立大者，小不能夺。 青春期不恋爱脑的原因找到了《陆贞传奇》《女医明妃传（谭允）》《甄嬛传》《千金女贼》《大宋少年志（赵简）》《鸡毛飞上天（骆玉珠）》《司藤（司藤）》《舞乐传奇（夜莎罗）》《上错花轿嫁对郎（杜冰雁）》 背后钱的背后是：事，把事做到极致，钱自来！事的背后是：人，把人做得明白，事自成！人的背后是：命，把生命的维度修好，自有好运！命的背后是：道，常怀利他之心，即是正道！ 豁达想做人豁达，首先得在年轻时拼命，什么都做，什么都学，不埋怨。学习多了，就有信心。万一目前那份工没了，也可靠其他技能谋生。知道自己不会饿死，人自然清高，自然豁达。——蔡澜《人间好玩》 《凤穿牡丹》“自处超然，处人蔼然，无事澄然，遇事斩然，得意淡然，失意泰然。得意之时要想失意，失意之时要想未来；人生无处不乐观向上，在任何逆流中，我们都要看到光明与未来。” 苦的妙用苦干会有出头日，苦尽才有甘来时；知道苦海无边，才懂得回头是岸；能自知苦恼，就会对周围的人、事、物感到有所亏欠，自然就会知道感恩、待人好。所以，苦也有苦的妙用。东晋名将陶侃不愿虚时以度，以搬砖训练自己；雪峰禅师不弃一片菜叶，以爱物修炼身心。 富心 狂欢夜心不存怨，海阔天空。神佛无言，善恶自渡。2025/6/30爱的本质是让自己变得丰富。无论是爱一个人，一件物，或是一件事。事实上，任何失去都不会影响这样的丰富。内不愧心，外不媚俗。向外张望的人，在做梦；向内审视的人，才是清醒的。“你的人生，从四十方才真正开始。在那之前，你只是在做研究。”所谓的一见钟情，其实，是爱上了，另一个自己。男人，通常认为自己是男人，女人，通常认为自己是女人，但是每个人的灵魂，都是雌雄同体。男女关系上，异性主要看上的，是你的价值，而不是你的付出。本身有价值，什么都不用做。——荣格《红书》 你若爱，生活哪里都可爱，你若感恩，处处可感恩，你若成长，事事可成长。 你怎么爱你自己，就是在教别人怎么爱你。——露比•考尔 人过的很好的时候，就会原谅很多事情，自己内心有了力量，就懒得跟外界较劲。 内心强大的人，只需要有一个特质：不需要别人来带给自己快乐。———《半山文集》 人生首先要是望远镜，看远；再就是显微镜，看细；接下来是放大镜，看透；其次是太阳镜，看淡；最后是哈哈镜，笑看生活。——麦家 吉塞拉·普罗伊朔夫在《养育女孩》这本书中讲到：为女孩建立起安全感是父母带给女孩的第一份礼物，这份来自父母的关爱，将伴随着女孩的成长。作为女孩的照料者，给与她们精神的富养是每一个父母的责任。那么，在日常生活中，如何富养女孩呢？001）培养孩子的健康意识爱美之心人皆有之。尤其是现在互联网时代，朋友圈、微博、抖音……更是让外表成为了行走的名牌。漂亮仿佛是每个大人心中的渴望，胖胖的王诗龄就被键盘侠劝告要减肥，2000年参加世界超级模特大赛并获亚军的吕燕，被很多人称为“中国最丑的模特”。尽管不被中国世俗所接受，但不影响她的脸是东方美的代表，她在国际时尚圈也名声斐然。每个人的审美水平是不同的，别人眼中的美不一定就真的美，别人眼中的不好看不代表真的不好看。那只是代表他个人的审美水平而已。我们可以如同李湘那样告诉孩子：“有一点点的胖这是可爱，尤其是小孩子长身体的时候，更需要营养。”健康专家研究发现：如果我们把关注点转移到健康上，享受美食，锻炼身体，而不是外貌上、体重上，我们的状态会好很多。我们父母也需要首先摆正自己的心态，不以美作为评判人的标准。除了外表的美，还有心灵的美，还有绘画的美，还有运动的美。一个人最大的财富是发现自己的美，健康的心灵，健康的身体才是我们未来的保障。002）尊重而不顺从一个出色的雕塑家不是根据自己内心的模型来进行雕塑的，他们会先看材质是什么样，然后根据材质的不同再来创造内心的作品，进而进行雕塑。养育孩子也是如此。每个孩子都是独一无二的，都有自己的天性和天赋。也许有的孩子做事慢一些，但是也可能是孩子做事比较谨慎细心。也许有的孩子四五岁都不说话，被担心是哑巴，但是也有可能是遗传的问题，家族说话都晚。史蒂夫.比达尔夫在《养育女孩》中讲到有一位女孩叫吉纳维芙，15岁时和男孩约会，但是男孩想更进一步。于是，吉纳维芙就回家和妈妈商量。她的妈妈很明智，没有恐慌。她没有第一时间制止女儿，对女儿指指点点，告诉女儿什么不能做，去掌控局面。而是对她们约会的地点和方式做了限制，她开车送女儿去约会，也会接女儿的男朋友到家里玩。她支持女儿交往的情感需要，但是防范女儿情感失控。在女儿因为男朋友不能满足想要分手，妈妈听完女儿的倾诉后，问自己孩子：“听起来你还没准备好和他发生关系，你不希望关系进入这种状态。”然后她和女儿探讨如何让男友明白自己的感受和想法。妈妈的尊重和淡定也给了女儿精神的力量，从而让女儿可以更好地面对外界。女孩在成长过程，会遭遇更多的恶磨难和考验。在孩子小时候，我们给与她们充分的尊重和自由，孩子就会满足自己的好奇心，多去探索和发展自己的体验，不会桎梏自己的内心。那么，她们就会逐渐具备独立性和丰盈的内心，就不会被外界的诱惑所吸引，就不会过度依赖他人。而对女孩的尊重不是百依百顺，满足孩子的任何要求，而是拿捏其中的分寸，告诉孩子为什么拒绝，为什么说不。我们有说不的权利，孩子也有说不的权利，从而让孩子有拒绝和面对风雨的底气。003）积极地关注女孩心理学研究发现：男孩在和妈妈关系不好时会疏远妈妈，而女孩却会相反。女孩最害怕被父母“冷落”，特别是妈妈的冷落。因为妈妈和女孩陪伴时间更长，也更依赖妈妈。积极关注女孩，会让女孩感觉到自己是重要的，有价值的，从而绽放自信。0-6岁是孩子情感依恋的关键期，我们对孩子积极的关注和回应会给孩子安全感。在孩子4岁之后，有了社交的需求，我们在女孩身边的积极关注会让孩子懂得如何交往。在女孩进入青春期后，心智逐渐成熟，但是理智脑还没发育完全。这时候我们的积极关注和陪伴，会点燃孩子的梦想。我们的欣赏和支持，会让孩子有勇气走出去。《奇葩说》的哈佛博士詹青云辩论时风淡云轻，实力演绎了自信和精神富足。而扒拉她的微博，我们不难发现父母对她的积极关注。小时候因为她带饼干到学校，班级被扣50分，班主任生气地骂了阿詹2节课。爸爸知道消息后，一方面给班主任老师道歉，一方面偷偷跑到学校，请孩子吃火锅。爸爸还担心孩子的心理受挫，特地来安慰她。而在阿詹成绩不理想时，妈妈鼓励孩子：“妈妈算过了，你到四年级成绩就上来了；你到五年级就上来；6年级成绩就上来……”正是父母的积极关注，让她收获了满满的安全感，从而多了一份坦然，少了一份畏惧，敢于四处游历长见识，敢于负债100万读哈佛。写在最后从婴儿到长大结婚，女孩要面对社会上的威胁和挑战，也需要我们父母更多的帮助。但是富养孩子不是娇养，不是娇生惯养，而是在养育女孩的过程中，帮助孩子养成强大的内心。培养孩子的健康意识：让孩子明白美不仅仅是外貌，还有运动美，绘画美尊重而不顺从：顺应孩子的发展规律，倾听孩子，但不能对孩子百依百顺积极地关注女孩：给女孩更多的爱女孩的成长之路是一段未知的探索之路，而我们作为孩子的向导，不能预测所有的诱惑和危险，也不能给与孩子详尽的避险锦囊。我们能做的就是给与孩子强大的内心，让孩子去织就自己的人生锦囊。如同史蒂夫.比达尔夫在《养育女孩》的文末写道：“你能看到你给她的童年与如今她拥有的力量和品质之间的关联。你感到骄傲并且满意。当你离开，一个优秀的女人会继续生活，她还将把你教他的一切传给她的后代。”养育一个女孩，是孕育国家的希望，也愿我们对孩子多一份善意和宽容。愿每个女孩都能内心强大，自信绽放。 芳菲 一、你的相貌，就藏着你的三观！诗人吴桂君在《喜欢一个人》中写道：“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，忠于人品，痴于肉体，迷于声音，醉于深情。”实际上，只有始于颜值，才有之后陷于才华的机会。性格写在唇边，幸福露在眼角。理性感性寄于声线，真诚虚伪映在瞳仁。站姿看出才华气度，步态可见自我认知。表情里有近来心境，眉宇间是过往岁月。衣着显审美，发型表个性。职业看手，修养看脚。……”你的外表，几乎就能反映出你的职业、性格、人品、修养等等。“第一印象效应”实验表明：高收入人群的脸上常常充满阳光和自信，而低收入人群脸上则会显得麻木和阴沉。所以，一个人过得好不好，看看他的相貌就知道了。相貌里，藏着他生活的阶层和三观一般而言，长相好看的人常常比相貌一般的人更加自信，而长相稍微次一点的人，都会有一定的自卑心理。在职场上，那些充满阳光和自信的人，往往会变得更加积极向上，他们更容易获得高平台和高薪水。他们又更有能力来打扮自己，而好看的长相背后，也藏着无与伦比的自律、豁达、更加精致的生活和你正在追求着的人生。”从前有一个技艺高超的雕塑家，他通过雕刻观音菩萨，使得自己相貌重新充满浩然正气。你心里想的是什么，久而久之就会在你的相貌里表现出来。所谓的相由心生，就是这个道理。有人这样说过：一个人的外形里，藏着他读过的书，走过的路，以及爱过的人。我们每个人都应该对自己的相貌负责。好看的相貌需要天赋，但不让人讨厌的长相只需要你的爱护。莎士比亚说：“上帝赐予我们一张面容，而我们为自己造就另一张。”你可以不漂亮，但可以活得很精致;你可以不纤细苗条，但可以显得匀称和谐;你可以不化妆打扮，但可以变得清爽干净;你可以不漂亮，但可以变得精致优雅。……每个人生下来都是美的，只是在成长的过程中，有的人不小心把它遗失了。不如现在就把它拿回来，从现在开始：追求更加自律的生活，滋养更加丰富的灵魂，培养更加乐观的心态，成为更加精致的自己。 二、生活中，那些偷偷增加我们“寿命”的好习惯：1、不要纵欲，天天沉溺在性事上，只会衰老得更快，那些经常嫖娼的哪个不是面如死灰。2、刚运动完，还在大汗淋漓时，先擦干汗喝杯水，休息一下再洗个温水或者热水澡，切忌洗冷水澡。3、遇到吸烟人士正在吸烟，要快步走，尽量避免吸入二手烟。4、工作再忙，晚上12点一定要休息，长期熬夜容易猝死，尤其是中年以后。5、喝白开水或者矿泉水，拒绝一切碳酸饮料。6、吃饭要慢吞细嚼，且只吃7分饱，长期过饱会造成肥胖。7、不吃宵夜，晚上胃肠消化能力会下降，吃进去不能消化掉会增加胃肠的负担，久而久之，脸色暗沉长痘痘。8、不抽烟不喝酒，不吃腌制、油炸、霉烂食品，不被味蕾驾驭。9、每年定时体检，若发现身体有异常，多听取医生的建议。10、不赌博，输输赢赢心情大喜大落，对身体损耗太大。11、每天最少运动1个小时，可以防止身体因僵硬而过早老化。12、早上起床洗漱后，先喝一杯温开水再做其他事情。13、第一面就令自己不舒服的人，不要勉强去与之交好，时间越长，你自己就越不舒服，容易生病。14、不吃或者少吃零食，很多零食含高热量，或者过甜过咸，盐份糖份超标。15、遇到伤心事，不要总是自己一个人舔伤口，找个朋友聊聊，说出来心里会舒服很多。16、不要动不动就发火，除了给人的印象不好脾气大外，还很伤害自己的身体。17、觉得身体不适就去看医生，不要拖延，觉得能吃能睡就没什么大问题，这样很容易拖成不治之症。18、睡前不要看手机，越看越兴奋，一兴奋就熬夜。19、上洗手间不要带手机，蹲太久容易出问题，手脚麻木、痔疮什么的。20、开车不要随便超车，安全最重要，路上的潇洒代价太大。21、少吃冰凉的东西，尤其是身体很热出汗的时候，身体最虚弱，吃着很爽，但是对身体伤害最大。22、跟相爱的人结婚，稳定、长久的关系悦人悦己，彼此都是对方的良人，真的能延年益寿。23、不要喝或少喝奶茶，市面上出售的奶茶都是用奶精做的，口感很好，但伤害也很大。24、工作时每隔45分钟站起来走动一下，喝杯水伸展一下四肢，或者闭目养神3分钟，行生坐死睡神经，一定不能久坐久睡。25、不要在光线不好的地方刷手机，长期这样容易诱发白内障和黄斑病变。26、走路时不要看手机，尤其是人多车多有红绿灯的大马路上，一不小心就会丧命。27、无论走路还是开车，遇到大货车、油罐车，要习惯性地保持安全距离。28、看手机时不要低着头，而是把手抬起来，尽量不用低头来看手机。29、如果不是长期跑步的人，尽量不要跑步，可以快走，尤其是中年以后。30、炒菜时不要着急放盐，等菜差不多熟的时候再放，这样放盐的话可以避免放得太多，摄入过多的盐份会对肾脏造成很大的负担。31、坚持每天吃早餐，而且尽可能地吃好一点，这是一天中最重要的一餐，不要和晚餐搞反了。32、没有急事要办的话，八层以内尽量走楼梯，这是一个绝好的健身的机会。33、听到别人对自己不好的评价，不要往心里去，如果别人说对了，那你也不冤，如果别人说得不对，那是别人的错，跟你有什么关系。34、睡觉前不要喝水，第二天眼睛会肿，而且半夜尿急会影响睡眠。35、醒后不要马上起床，而是先轻轻活动一下，再慢慢起来。36、不和杠精理论，别把自己气死。 桃夭 玉石按摩1、均匀上面部精油。2、用玉轻按面部穴位,由下往上:承浆、两地仓、两迎香、巨髎、颧髎、两鼻通、睛明、印堂、攒竹、鱼腰、丝竹空、瞳子髎、球后、承泣、四白、太阳。3、用玉点按面部穴位:印堂、发际、攒竹、发际、鱼腰、发际、丝竹空、发际、太阳、医肉、听会、听宫、耳门。4、开始按摩,按摩路线起止点及顺序如下:承浆——听会,地仓——听会,人中——听会,迎香——听会,鼻通——耳门,晴明——耳门,攒竹以下——太阳穴,额头分三段——太阳穴。5、用玉轻轻按抚全脸。6、按4所述按摩路线,再由额头刮至下颌,即由8线至1线。提拉左边脸颊,提拉右边脸颊。7、用玉轻轻按抚全脸。8、颈部路线:由神经沿着淋巴走向,从耳后至锁骨轻刮,向下排颈部淋巴液。脸部按摩时需注意:手法一定要轻柔,手持鱼形玉石沿经络轻盈刮拭,不可用力过猛。9、出现痤疮、炎症和过敏情况,是不适合进行面部按摩美容法的。偏方1、紧肤~蛋清＋蜂蜜+珍珠粉，使油性皮肤水油平衡、有弹性，晚上可以只用蛋清涂在脸上，第二天洗干净。干性皮肤改用蛋黄++。2、排毒养颜～醋泡鸡蛋。用米醋或香醋泡到皮薄胀大时搅匀食用。3、竹白霜加茶油能够起到保湿、祛斑、解毒消痘等功能。早晚洗脸后用1到2滴茶油间接涂抹在脸上，能够让皮肤细嫩。睡前洗脸后，用2到3滴茶油间接涂抹在脸上，保持20天左右，脸上的黄褐斑以及斑点可以淡化。 玄学小知识道破天机1、白面无须不可交、矬子杀人不用刀。2、仰面婆娘低头汉、心高气高事难办。3、兔进门桃花运、蛇进门三角恋。4、白鸽进家健康运佳、蝙蝠进家有偏财到。5、动物不进屋莫住、行善积德是正路。6、天上无云不下雨、男女无缘不相遇。7、好妻就怕无好汉、姑娘就怕嫁混蛋。8、夫妻就怕不同心、搭伙就怕私心藏。9、人中深又长、儿女站满堂。10、大脚勤小脚懒、满身力气身材短。11、骨露财难聚、筋急病必功。12、瘸子狠、秃子愣、一只眼晴最豪横。13、欺妻一世穷、惧妻三分富。14、妻好一辈福、夫妻恩爱长。15、要想生活好、老婆要宠好。16、人忧日落慢、心急马行迟。17、大雁的脖子细长腿、喜欢打扮的是败家鬼。18、瞎子无眼、却看破天机。19、戏子无情、却缘定一生。20、乌鸦叫祸来到、鼠进宅易破财。21、男人有财妻富贵、丈夫无能妻受罪。22、凤眼加柳眉、必是风流鬼。23、颧骨高过脸、婚姻不美满。24、眼小难聚财、有财灾易来。 曲酒 芳菲桃花曲风吹桃花飘，月下楚纤腰。落花戏蝶蝶飞舞冬去春来花颜妖，水映伊人娇，浮梦一生只为君颜笑……芳菲桃花尽，一曲悠歌月中遥。 　　“老七，有时候要做海，海纳百川。”承德帝道。　　“父皇，海纳百川就会有鱼虾，我只想做幽深的清潭。”唐羡道：“海再广阔，却守不住自己喜欢的，又有何意义？” 封神情话01凌晨四点钟，我看见海棠花未眠下。总觉得这时，你应该在我身边。川端康成丨《花未眠》02月色和雪色之间，你是第三种绝色。余光中丨《绝色》03明月高悬于夜空，眼下是春天。我想起了你，内心是完整的。佩素阿丨《恋爱中的牧羊人》04风行过万里，月沉过海底。我遇见了世界上的一切，却只喜欢你。05你的眼睛真好看，里面有晴雨、日月、山川、江河、云雾、花鸟，但我的眼睛更好看，因为我的眼里有你。余光中丨《你的眼睛真好看》06只是，昨晚梦到了你，清晨起来，虫鸣鸟叫，餐桌上有一盘草莓，挑了一颗最好的，在放进嘴巴之前，忽然想要拿给你。于是拿给你，不辞万里。高台树色丨《白日事故》07我一直是一个怀揣泥土的人，直到遇见你，它有了瓷的模样。余秀华丨《摇摇晃晃的人间》08傍晚的月亮照着花开的田野。我无端感觉你在等我，所以我来了与谢野晶子09月光照在你脸上的时候应该是滚烫的，因为混进了我的目光。脱伐森林10今夜我不关心人类，我只想你。海子丨《日记》 魔法 一、魔法《DK魔法百科》从人们耳熟能详的手相术、占星术、塔罗牌、魔药和护身符，到神秘深奥的魔典、玫瑰十字会、赫尔墨斯主义和卡巴拉传统，再到北极冰原上因纽特人安抚海中老妪的仪式或非洲雨林中钉满钉子的尼孔蒂人偶，千变万化而魅力无穷的新奇魔法知识将会为您带来意想不到的惊喜。《魔法四万年》从冰河时代到今天不为人知的角落，横跨世界各洲，从蒙古草原到两河流域，从古埃及到伦敦、巴黎的宏伟宫殿，我们将遇到祭司、卜者、萨满、巫师、炼金术师等各色人物，跟随他们踏上精彩的旅程。魔法、宗教、科学的三重螺旋构建了人类文明，魔法强调我们与其他生物、大地和天空之间有着亲缘关系，以获得一种新的全球史视野。 拟人哲言1、蜘蛛能坐享其成，靠的就是那张关系网。2、虾大红之日，便是大悲之时。3、天平，谁多给一点就偏向谁。4、瀑布因居高临下，才口若悬河。5、核桃没有华丽的外表，却有充实的大脑。6、气球只要被人一吹，便飘飘然了。7、钟表可以回到起点，却已不是昨天。8、锯子，伶牙俐齿，专做离间行为。9、指南针，思想稳定，东西再好也不被诱惑。10、花瓶，外表再漂亮，也掩不住内心的空虚。11、铁饭碗的真实含义：不是在一个地方端一辈子饭碗，而是一辈子到哪都有饭吃。12、昨天是一张废弃的支票，明天是一张尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。13、父母想念子女就像流水一样一直在流，而子女想念父母就像风吹树叶，风吹一下就动一下，风不吹就不动。14、爱情之酒，两个人喝是甘露，三个人喝是酸醋，随便喝便会中毒。15、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。 选妻---看丈娘母；选夫---看公公；家教---看坐姿、看走路；气血---看头发；心术---看眼神；心地---看面相；品位---看袜鞋袜、看谈吐；性格---看字、看笑声；格局---看买单、看如何面对小人；底牌---看身边的好友；身价---看对手！ 男人之美在于大度，女人之美在于善良，孩子之美在于天真，家庭之美在于和谐，生活之美在于品味，朋友之美在于真诚。 人性潜规则1，太过正经的男人或者女人，真的很无趣，不管是男人或女人，生活有时需要一种流氓情绪和激情，它会让人更舒服，也能增进人与人的距离。有趣的灵魂可以是淑女，也可以是流氓。2，性是肉体生活，遵循快乐原则，爱情是精神生活，遵循理想原则，婚姻是社会生活，遵循现实原则，是三个完全不同的东西。3，但凡男女之间的那点“意思”，常常是从“不好意思”开始，到“真没意思”结束。4，人一旦过了30岁后，人生的残酷程度就会乘以10倍。30岁之后的形象基本是靠人民币来维持的，而不是靠你有多社会，多么能喝。5，不要去轻易同情别人，人是一种很毒的动物。你饶过他，他不一定会饶过你。6，人性的本质就是：你做事越是果断、我行我素、不服就干，就越是有人欣赏你；反而你越是老实、善良、心慈手软，就越是有人欺负你。7，荒田无人耕，一耕有人争，合伙租船船会漏，两家喂驴驴会瘦，任何关系都是利益关系，利益在哪人心就在哪。世上最可怕的不是鬼，而是人性的丑。8，恋爱最好找同类，婚姻最好找互补。因为恋爱是情感组合，彼此开心就可以了，而婚姻是价值组合，能帮助彼此实现价值才是最稳固的关系。9，男人喜欢女人漂亮脸蛋，女人喜欢男人甜言蜜语，所以女人学会了化妆，男人学会了撒谎。10，无论你变成什么样，它都是有人喜欢，有人不喜欢。干嘛非要人人都喜欢呢?你只需要爱你的人喜欢就可以了。11，别人不在乎你，只有一个原因。就是你在对方的眼里毫不重要，别人对你的态度是由两个东西决定的，一个是你当下的结果，一个是你贡献的好处。12，你越是上进、勤奋，讨厌、嫉妒你的人就越多。他们会不断的否定你、打击你、给你泼冷水，千方百计的让你相信，他们做不到的事情，你也做不到。13，朋友请你吃饭，最好是让他来挑地方和点菜，不然他原本只想请你吃楼下的牛肉面，你却选了家西餐厅。14，只要有人的地方，就有竞争，即使你不愿意往前走，也会被生活推着往前走。与其等待被别人给改变，不如自己改变自己。15，这个世界，钱能解决99%的问题，剩下1%的问题，更多钱也能解决。16，脱单不一定会脱贫，但是只要脱贫就一定能脱单，你赚的钱越多，你脱单的那个人也就越优秀。 去霉运法聚财咒财神入门来，四季广招财，日进千乡宝，时得万里财。五路财神到，四方贵人来，与郎君，招财又进宝。神兵火急如律令！ 选定一天的子时（晚上十一点到凌晨一点，最好是生日．除夕，或任何节气的时候，如：立春、春分...），拿一颗煮熟的鸡蛋，蛋过手后就不要给其它人看到，随后在手心中放一点朱砂，和九滴新开的米酒和匀之后，抹在蛋壳上，然后找一个露天地方把蛋吃掉，最后朝家相反的方向走一百步，把蛋壳高高的抛掉，就可以将坏运抛到脑后，霉运即可烟消云散！1、去理发(剪灾)2、祭拜先人(庇佑）3、多抱抱婴儿(沾阳气)4、多去出转转(走运)5、去湖边鱼喂(行善)6、爬山远望(吹走霉运)7、多回家，陪陪父母(感恩)8、把穿不的衣捐出(积德)9、学会做断舍离，扫打一遍家里卫生(净化） 旺自己的玄学规律1.要存钱，越存越有钱2.生孩子，每个孩子自带口粮3.多说“很好”“很幸运”“很感恩”4.门口不要长时间堆放垃圾5.要积口德，你的人生都在你嘴里6.小指过三关的人有福气，可以留点指甲7.可以善良，但不要过度善良8.家里的好事坏事都不要往外说9.珍惜钱财的人财运会更好10.多带旺自己的首饰11.孝敬父母，攒福德12.多去有能量的地方，比如大自然，银行，13.冥想，放空，排出思绪的脏东西14.很累很疲劳的时候不要讲话，要多养神15.运气好的时候要独处，避免被借运16.赞美感恩生活中的一切，28天后你就会爱上生活17.福气都藏在脾气里，有福气的人脾气都小18.住所一定要整洁，空气流通，金银不可和劣质饰品放一起，会变黑中毒。19.不要靠近免费的东西，代价更大20.人生就是体验，不要害怕犯错21.拒绝无效的社交，这都是在消耗一个人的精力22.可以多学习有能力的人，怎么说话和做事，向好人好事靠近23.不要抱怨，不要尖酸刻薄，不要说自己身体不好，积极一点24.赚钱，还不停学习的人一定差不了25.咒字两个口，说多了会应验。所以不要说不好的话26.镜子不可对着床，可能会把阴邪之气反射到床上的人身上，并吸走气运，在枕头下方放置桃枝或桃核可辟邪。或用红色蜡光纸剪下大约1元硬币大小的圆形，贴在镜子的正中央，并写上“化解大吉”‌。 相亲面相1、男人额顶有突起，说明此人高贵；额头塌陷，则说明寿命不长。对于女性来讲，如果额头塌陷，也是不吉利之相。如果女性额头阔大高圆，则不利夫。2、男人印堂狭窄，则表明此人心胸狭窄，对人对事斤斤计较，胸无大志，或是在事业官场上郁郁不得志。若印堂部位润泽，而且骨头有隆起，则说明此人可以年轻得志，并且事业仕途一路显达，前途无量。女性的印堂如果太过狭窄，则表明性格孤僻。3、眉毛主名望、地位、名声。眉淡则名望不好、犯小人。如果男人眉毛长得细长而平阔，又充满灵秀的，则是聪明相；如果眉毛粗浓短促却逆长杂乱，则表明此人生性凶顽；而眉部有痣的人，无论男性还是女性，可都是聪明之人。4、无论男女，眼睛明亮有神，是大贵相；眼睛浮肿外凸则不能长寿；如果眼中含有血丝，则是破财穷困相。而对于女性来讲，如果眼白多，则是不吉之相，多表明此人性欲太过旺盛淫荡，不守妇道，会红杏出墙，而且也会常常招惹是非。5、通过鼻子，通常能看出一个人的财富运。男人鼻丰代表家产殷实，即使现在家境一般，也会是一个潜力股，会通过自己的努力获得可观的财务收获。对于鼻孔外露的人，多表明家境贫寒，而且一生不济。如果鼻头丰隆有肉，则是大富大贵相。对于鼻孔大的男性，则是会挥霍败家的人。而鼻梁低的女人有帮夫运。6、嘴唇薄的人寡情，唇厚的人重情。所以，可以通过嘴唇的厚薄，来判断相亲的对方是否是你中意的异性。7、女人颧骨圆润、耳垂丰满、下巴有肉旺夫，丰乳肥臀旺子。 情商 1、情绪稳定的人，本质上没有弱者，真正的强者是说软话做狠事。——毛姆2、有一次为了尽快飞到下一个城市，我定了一个“红眼航班”，赏月航班，只是一种说法，但它给我提供了“情绪价值”。情绪价值就是用户为了获得某种情绪和感受，而愿意支付的价值。3、所谓见过世面，不是去某个高级餐厅吃个饭也不是去世界各地旅行了一圈，而是当人性在你面前徐徐展开的时候，你的那份宁静坦然。 4、发脾气，只是表示你的智慧和本事，不足以解决你所面临的问题。 5、你只是情绪进入了死胡同，而不是人生进入了死胡同。——余华6、内心世界存在的必要，就是为了抵抗外在世界的不合理。——余华7、生活是属于每个人自己的感受，不属于任何别人的看法。——《活着》 8、人若没有格局，心中都是鸡毛蒜皮。永远记住：位置不同，少言为贵。认知不同，不必争辦。三观不合，浪费口舌。9、驭人：1.好色之人，用美人计拿下。2.贪财之人，用小黄鱼拿下。3.重名之人，用泼脏水拿下。4.清高之人，用戴帽子拿下。5.缺爱之人，用安全感拿下。6.虚伪之人，用小辫子拿下。7.多疑之人，用障眼法拿下。8.勇敢之人，用激将法拿下。9.愚蠢之人，用画大饼拿下。10.胆小之人，用下马威拿下。11.虚荣之人，用满足欲拿下。12.傲慢之人，用捧杀计拿下。13.惧内之人，用枕头风拿下。14.寡恩之人，用挖墙脚拿下。15.智慧之人，用请教计拿下。10、人性真相1.金钱可以解决99%的问题；2.你没本事，谁都会欺负你，包括父母；3.公平都是讲给弱者听的；4.不会吹牛的人友不了大財；5.善良毫无意义，实力才是硬道理；6.手机上和电视上看到的东西都是假的；7.社会的本质就是强者通吃；8.赚钱和读书是两套逻辑；9.没人真正在乎你的死活；10.掏心掏肺会让你一败涂地。11、人情世故就是不要挑破窗户纸：你去KTV，不要问服务生和前台，我能不能带零食和酒进去。你想带就带，也没人会查你的包，但是你问了，他就只能说不行。你要进一个小区，怕麻烦就直接跟着别人进。但是你别去问保安，“你不是这个小区的业主但是要进去找人，能不能进？”问了就是不能，或者要登记。 演讲 1、TED（指Technology，Entertainment，Design在英语中的缩写，即技术、娱乐、设计）是美国的一家私有非营利机构，该机构以它组织的TED大会著称，这个会议的宗旨是“传播一切值得传播的创意”。TED诞生于1984年，其发起人是理查德·索·乌曼。2001年起，克里斯·安德森接管TED，创立了种子基金会（The Sapling Foundation），并运营TED大会。每年3月，TED大会在北美召集众多科学、设计、文学、音乐等领域的杰出人物，分享他们关于技术、社会、人的思考和探索。可下载TED，或登录官网，适合拓展思维、积累词句、英语考级。演讲名句：你是想要凡事都对，还是想要开心自在？如果不往心里去，事情不就简单多了！理解对方，而不是生闷气，才能把精力放到更美好的事情上。 天工开物 风是透明的河流，雨是冰凉的流星，只有我最简陋，最局促——李娟。染衣君子曰：“甘受和，白受采。”摘取带露水的红花，将其捣烂，用水淘洗，再装入布袋拧去黄汁。再次捣烂，用发酸的洗米水再次淘洗，再装入布袋拧去剩余的黄汁。用青蒿覆盖一夜之后，捏成薄饼，阴干收藏起来。如果染法得当，就可以把衣服染成鲜艳的红色。喜庆、贺礼用的大红纸，必须用红花饼染，否则就染不成。大红色以红花饼作为原料，用乌梅水煎过之后，再用碱水澄几次。或者用稻草灰代替碱水，功效是一样的。澄过数次之后，颜色会变得特别鲜亮。莲红、桃红色，银红、水红色。以上几种原料也是红花饼一类，颜色的深浅取决于用量的多少。这四种红色，黄茧丝染不了，必须用白茧丝才能显现。 木红色。用苏木煮水染，再加上明矾、五倍子染成。 紫色。用苏木煮水染，再用青矾水套染。 鹅黄色。用黄檗煮水染，再用蓝淀水套染。 金黄色。用栌木煮水染，再用麻秆灰淋出的碱水漂。 茶褐色。用莲子壳煮水染，再用青矾水套染。大红官绿色。用槐花煮水染，再用蓝淀水套染，颜色深浅取决于明矾。 豆绿色。用黄檗水染，再用蓝淀水套染。现在用小叶苋蓝煮水套染的叫作草豆绿，颜色特别鲜艳。 油绿色。用槐花水薄染，再用青矾水套染。 天青色。放入靛缸中薄染成浅蓝色，再用苏木水套染。 葡萄青色。放在靛缸中染成深蓝色，再用苏木深套染。 蛋青色。用黄檗水染，放入靛缸中再染。翠蓝、天蓝。这两种颜色都是用蓝淀水染成的，只是深浅不同。 玄色。用蓝淀水染成深蓝色，再用等量的黄栌木、杨梅树皮煮水套染。还有一种方法是：先放到蓼蓝的嫩叶水中浸染，再在青矾、五倍子的水中浸染，这种布帛比较容易腐烂。 月白、草白两种颜色。都是用蓝淀水薄染。现在的染法是用苋蓝煮水，煮到半生半熟时浸染。 象牙色。用栌木煮水薄染，或者用黄土染。 藕褐色。用苏木水薄染，再用莲子壳、青矾水薄薄套染。 火药火药的主要成分以硝石和硫黄为主，草木灰为辅。硝石阴性最强，硫黄阳性最强，用于爆破的火药是硝石七成硫黄三成。作为辅助的灰可以用青杨、枯杉、桦树根、箬竹叶、蜀葵、毛竹根、茄秆之类，烧制成炭，其中以箬竹叶的炭末性质最为燥烈。 酒曲红曲的制作方法是近代才开始出现的。它的意义在于“化腐朽为神奇”，它的巧妙之处在于利用白米饭在空气中的变化。鱼和肉可以说是世界上最容易腐烂的东西，但是如果用红曲薄薄地涂抹一层，即使在炎热的夏天搁置十多天也能保持原样，色泽和味道也不会改变，真是奇药啊！ 人间烟火味，最抚凡人心 岁月浅浅，余生漫漫，予一半烟火谋生活，许一半诗意得清欢。 菩萨蛮·人人尽说江南好韦庄人人尽说江南好，游人只合江南老。春水碧于天，画船听雨眠。垆边人似月，皓腕凝霜雪。未老莫还乡，还乡须断肠。 《大鱼海棠》：1、所有人都会反对你，只要你的心是善良的，对错都是别人的事，照着自己的心意走。2、我想忘掉一些事情，怎么也忘不了，忘不了就别忘了，真正的忘记是不用努力的。3、人总会遇见一个人，犯一个错，然后欠下些什么，你还不清的。4、这短短的一生，我们最终都会失去。因此不妨大胆一些，不妨大胆一些去爱一个人，去攀一座山，去追一个梦。5、无论今天发生多么糟糕的事，都不应该感到悲伤，因为今天是你往后日子里最年轻的一天了。——余华6、冰心说人的一生应该像一朵花不论男人或女人花有色、香、味人有才、情、趣三者缺一不可。7、Heaven is a place on earth with you.有你的地方就是天堂。Many bitter people in my heart, a little sweet can feel it.心里有很多苦的人，一点点甜能就填满。 8、人生的道路应该慢慢跑完，而不是刚开始跑得飞快，后面却举步维艰。放轻松，别去和别人比较，你没有落后，也没有领先。在命运为你安排的属于你的时区里，一切都是准时的。关于爱情1《怦然心动》斯人若彩虹，遇上方知有2《爱在黎明破晓前》期待遇到灵hun契合的那个人3《泰坦尼克号》我要确定你幸福，才能掉头4《假如爱有天意》纯爱片的鼻祖，教科书级别的绝美爱情5《沉静如海》沉默却汹涌的爱情，于无声处听惊雷。 关于友情1《伴我同行》 8.9分我后来再也没交到像十二岁时那帮人一样的好朋友2《追风筝的人》 8.2分为你，千千万万遍3《三傻大闹宝莱坞》 9.2分做自己，也许才是人生特别的成功4《穿条纹睡衣的男孩》 9.2分黑暗的战争和纯洁的友谊，冲击力很大5《重启人生》 9.4分带着原来的记忆，重启开挂人生。温暖心灵1《触不可及》两个触不可及的灵hun相互救赎2《寻梦环游记》si亡不是生命的终点，遗忘才是3《海蒂和爷爷》如果有件事能够让你开心，那你就尽管去做4《放牛班的春天》永远别说永远，凡事都有可能5《小鞋子》鞋子破了可以补，但心不能励志追梦1《阿甘正传》人生中很难的事，是与自己和解2《摔跤吧爸爸》生活就算让人哭笑不得，也要坚持战斗3《当幸福来敲门》杀不si你的，必将使你更加强大4《肖申克的救赎》恐惧让你沦为囚徒，希望让你重获自由5《灿烂人生》因为只有站起来，你才能继续前进女性成长1《乱世佳人》 9.3分明天又是新的一天2《街头英雄》 9.2分你永远是你自己的英雄3《沙漠之花》 8.8分开出别样的姿态和蓬勃的生命力4《隐藏人物》 9.0分她不仅不一般，她是完.美的5《了不起的麦瑟尔夫人》 9.1分活成自己喜欢的模样，无需在意他人的眼光和看法人生思考1《活着》人这一生，终究要与苦难握手言和2《楚门的世界》你的人生，不该是他人的剧本3《何以为家》总有人在凉薄的世界温暖地活着4《海上钢琴师》改变生活，重新开始5《寂静人生》因为静默，即使苦难，也只是微微一笑审美气质1《罗马假日》 9.1分遇见赫本，遇见优雅，遇见天使2《摩登时代》 9.3分人生远看是喜剧，近看是悲剧3《布达佩斯大饭店》 9.7分画面考究，美到极.致，是对欧洲美学的极.致阐释4《迪.奥与我》 9.0分无关虚荣，无关金钱，这是纯粹的审美文化5《唐顿庄园》 9.4分英式庄园的美，服装的美，视觉盛宴情商格局1《教父》 9.3分只有强大起来，别人才会真正尊重你2《黑天鹅》 8.6分原来一个人要接纳自己不完.美的那一面3《美丽人生》 9.3分生活不完.美，但依旧很美4《闻香识女人》 8.9分有时候需要放下一切，去追求真正重要的东西5《本杰明.巴顿奇事》 9.0分不管做什么，永远不会太晚，成为你想成为的那种人。 夏花 百合花明·何巩道 疏帘草绿意方閒，偶得名花坐对间。清似高人还静女，逸如秋水与春山。珊瑚低挂摇冰茧，蝴蝶双飞弄玉环。倚醉夜深香冉冉，不知明月照柴关。 山园小梅宋·林逋众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。 残荷墨韵风清扬花枝枯萎莲蓬老，水面清凉骨气存。但使画工奇妙笔，西风暗拂挽香魂。 当我们凶狠地对待这个世界时，这个世界突然变得温文尔雅了。年轻时不要去走窄门，先去走宽广的大道，人越多越好。——余华把自己当作一件艺术品，好好打磨，用心去爱。你好看了，世界就好看。—— 杨熹文 富人让孩子保持好运的偏方：罗森塔尔效应：你期望什么就会得到什么。好运是可以预设的，积极评价孩子，鼓励孩子敢想敢要，勇敢的人先享受世界，提醒他们值得世界上所有的美好。培养孩子运动兴趣，运动会让身体释放多巴胺，缓解负面情绪，形成阳光开朗的性格。把方向盘教会给孩子，先写作业还是先吃饭？日常小事不干预，可商量。培养家庭的松弛感，琐事不争吵，有事一起抗。 稻盛和夫有一句特别牛逼的话，特别适合现在: 渔夫出海前，并不知道鱼在哪里，可是他们还是选择出发，因为他们相信，一定会满载而归。人生很多时候，是选择了才有机会，是相信了才有可能。 秋叶 一、陨石德国斯图加特大学的研究人员发现一尊有着1000年历史的陨石佛像，重10公斤，高大约24厘米。实际上，一支纳粹远征队早在1938年就发现了这尊佛像。研究发现这尊佛像由一块罕见的镍铁陨石雕成。所代表的文化据信介乎佛教和前佛教时期的苯教文化之间，所刻画的佛是毗沙门天王，即北方的多闻天王，在西藏被称之为“藏巴拉”。铁佛是已知唯一一尊使用陨石雕成的人形雕像，价值不可估量。 二、曼达拉曼达拉起源于梵文，意为“圆盘”或“神圆盘”。它是藏传佛教中的一种图形，也是一种用于冥想的艺术形式。传说中，曼达拉是由佛祖释迦牟尼教授给弟子们的，是佛教文化中极具象征意义的符号之一。曼达拉围绕在一个中心点，通过层层环绕的形式来代表我们生命中不断重复的循环，也是反映人类心灵境界及宇宙万物运作的哲学符号。在人类早期文化特别是东方古代文化中，这种曼达拉现象曾经广泛存在。在印度教文化中，湿婆（Siva，或 Shiva）被认为是宇宙的创造之神，一幅印度教的图画展示了湿婆创造世界的过程。图的最中心是一个点，它被两个“雌性体”拥抱；外一层是十二种物质；再外层好像是一座方形祭坛或寺院，它由红、绿、白、黄四种颜色各占一隅的形式绘成；方形之外是大千世界。荣格解释道：“作为一个通例，它显示了湿婆创造世界万物的过程。依照婆罗门教的教义，湿婆是绝对的、永恒的第一存在（The One Existent）。创世过程起始于那个没有展开的中心点（人们称之为湿婆——宾杜，Shiva-bindu），它被雌性体沙克醍（Shakti）永恒地环抱在中心。用黑格尔的话来说，世界从此由自在的存在进入自为存在的状态。”“这幅曼达拉图形显示出所有对立物的统一体，它深深地隐含在阴和阳、天与地之中，显示了永恒和不变。”概括地说，这幅图画既具有“太极—两仪—四象”的理论特征，也具有“内十字、外方圈”的结构形式。曼陀罗还被视为佛性的象征，代表了智慧、慈悲和无我境界。在玻利维亚的艾玛拉文化中，上帝之眼也寄托着美洲土著的精神信仰，常用于冥想或其他精神类活动，作为一种象征着“观察和理解一切未知的力量”的精神象征而存在。在藏传佛教文化中，广泛流行着一幅“世界之轮”图画。图像表现为一个阎罗（或谓神灵）抱着的轮子。这个轮子的最中心是一个点，点的周围由四重圆圈构成。由内向外的第三圈为六条向外的辐射线，第四圈是十二条辐射线。它所展现的也是世界不断丰富发展的过程。从结构形式看，具有类似“内十字、外圆圈”的特征。在传统的华夏文化中，千百年来流传着一系列神秘的图画。人们把这些图画看作是玄妙莫测的“圣图”，当作盛世祥瑞，上天的启示。然而研究表明，这些图形大多与曼达拉有关。太极图，据说由五代道士陈抟传授，周敦颐和二程加以阐说。但是，其理论渊源却在《系辞》：“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”太极（或曰无极），是宇宙的起点。虽然太极图不是典型的曼达拉，但它对我们理解河图、洛书的曼达拉性质十分有益。伏羲八卦图，是一幅古朴的曼达拉图形。“曼达拉”既是一种文化现象，也是一种心理现象。在人的精神系统“失序”的特殊情况下，心灵深处的“原始意像”便有可能裸露出来。曼达拉的最初目的是为了帮助人们达到冥想状态、进行求法、修行或者是探索自我深处。通过看、治愈、呼吸、冥想和重复练习，人们可以进入自我探索的状态，平静内心获得心灵的宁静。通过曼达拉的图案、颜色和灵性内涵，我们能够自我反省和洞察自己的内心世界，从而达到身心灵的敏感和平衡的状况。 三、信因果在阴曹地府，唐太宗李世民的魂灵漫游着十八层地狱，崔珏判官突然停下脚步，看着远处一位正在受苦的孤魂野鬼。他轻轻叹了口气，随口吟诵了一首诗：“生前欺心莫自欺，善恶终有天眼鉴。前行善行追赎罪，后世报应终莫逃。”阳间三世，伤天害理皆由你！阴曹地府，古往今来放过谁！我们可以将天道比喻为交通法则，守规矩、遵守交通规则就能减少事故的发生。如果一个人故意违反交通规则，超速、闯红灯，那发生事故就是必然的后果。 四、维摩诘梵文里“维”是“没有”之意，“摩”是“脏”，而“诘”是“匀称”。即为无垢。据《维摩诘经》讲，维摩诘是古印度毗舍离地方的一个富翁，家有万贯，奴婢成群。但是，他勤于攻读，虔诚修行，能够处相而不住相，对境而不生境，直心正念真如，亲证平等实相。见得一切众生心源，具足恒沙烦恼，故起方便教化，有一次，他称病在家，惊动了佛陀。佛陀特派文殊师利菩萨等去探病。佛知道维摩诘菩萨只是诈病，所以派去了被誉为智慧第一的文殊菩萨。文殊菩萨就问了他对病的看法，维摩诘菩萨回答他：其实病的不是我，而是众生。但是众生病了，我看着他们，觉得他们很苦，所以我的这一种状态也称之为“病”。如果众生的病好了，我觉得他们“苦”的状态也就没有了，我的病也自然就消失了。也就是说，众生的“苦”是众生的病，菩萨的“病”，乃是看见众生的苦引发的一种表象。文殊菩萨见他回答完毕，就转了个话题，引出维摩诘菩萨为什么要这样布置自己居室的原因。作为一名“记者”，文殊菩萨的确是观察仔细，也问得非常恰当。因为居室空空如也，而他们学佛的，正好又要悟一个“空”字。文殊菩萨很快地就从这里找到了话题的切入点。也就是说，高手过招，没有废话。为什么说是“过招”呢？因为文殊菩萨虽然知道维摩诘菩萨要表达对佛法的证悟，但是又不知道他具体的要表达什么，所以能够以最快的速度引出维摩诘菩萨的意图，就是文殊菩萨的任务。只要能让“得病”的维摩诘菩萨说出了他的证悟，文殊菩萨的任务也就圆满的完成了。不仅辩才无碍，慈悲方便，而且受到城市居民们的爱戴。他的妻子貌美，名叫无垢，有一双儿女，子名善思童子，女名月上女，皆具宿世善根。一家四口，平日以法自娱。善思童子还在襁褓中时，即能与佛及诸大弟子问答妙义。佛陀曾至毘舍离城，善思童子献花与佛，佛陀为他说法，当下就证得无生法忍。月上女出生时，不曾啼哭，且能开口道出宿世因缘，由她身上散发出的光明胜于月照，犹如金色，照耀家内。八岁大时，已长成美妙多姿的童女，引起城内诸大臣、居士、长者、婆罗门及豪门贵族的童男爱慕追求，因而展开一场神通游戏的招亲活动，最后月上女度化了诸童子入佛道，发菩提心。月上女曾以她的辩才神通，与声闻、菩萨讨论佛法妙义，并蒙佛授记。所以经中描述维摩居士“虽处居家，不着三界；示有妻子，常修梵行”。他奉行菩萨道，为度化声闻二乘人配合文殊菩萨以及本师释迦摩尼佛，运用权巧方便，乃至示现生病，而由佛陀弟子、菩萨及文殊师利菩萨的探病过程，凸显维摩居士悲智双运的菩萨道精神。他往来于各阶层，经商讲信用，甚至出入各种声色场所，随缘度众，也都是为了要宣扬大乘佛教的教义。他教导娑婆众生，当下照见心灵净土，创造美好世界；阐说不可思议的解脱法门，强调“烦恼即菩提，不离生死、不证涅盘”的不二法门，提供修行人治病的妙药良方。《维摩诘经》《维摩诘经》由三国吴支谦译出后，即在我国盛行，历代以来多达七种汉译本，以鸠摩罗什所译最为流畅，评价最高，流通也最广。这部经是最长的白话诗，共两万五千言；也是一部最佳的剧本，富艺术创作价值。除了文学艺术价值之外，最重要的是，本经已经成为在家居士奉为圭臬的修行宝典。《维摩诘所说经》（梵文：विमलकीर्ति निर्देश सूत्रVimalakīrtinirdeśa-sūtra），简称《维摩诘经》、《维摩经》，或称《不可思议解脱经》、《净名经》，是大乘佛教的佛经。该经共三卷十四品，以维摩诘居士命名。最通行的版本由姚秦三藏法师鸠摩罗什译。它以辩论的方式来详细说明大乘佛教与小乘佛教在教义上的分别，集中讨论不二论。后世影响舞台剧舞台剧《维摩诘居士》由台湾金色莲花表演坊创作。整部舞台剧以2500年前的佛陀时代为背景，舞台场景的设计充满唯美富丽的古印度艺术风味。戏剧内容叙述证有菩萨果位，但示现商人的主人翁维摩诘居士，如何以游戏三昧的人生态度，与超然无碍的智慧，自由穿梭于入世与出世的各种场合中，济贫扶弱、弘法度众。维摩诘居士于佛陀十大弟子、天帝释、菩萨与魔王间除执破相、权变显空，显示出佛教的精神与特色。通过各种你来我往、犀利幽默、语带玄机的智慧对话，阐释修行修心的根本重点。维摩诘居士相关著作以他为主体的《维摩诘所说经》，又名《不可思议解脱经》，是大乘佛教的重要经典。此经译本共有六种，其中以鸠摩罗什译本流通最广。本经情节丰富，充满戏剧色彩，含蕴着无上智慧，历来为中国各界学人信徒所喜爱。《维摩诘所说经》是一部“弹偏斥小”、“叹大褒圆”、“耻小慕大”、“回小向大”的佛典。共十四品，每一品皆详述菩萨和罗汉的优美趣事。如维摩居士以生病为缘，广为大众说法，诸罗汉、菩萨自觉对佛法体证不够，拒往探病。文殊菩萨畅论不二法门，维摩诘以默然回应，令文殊不禁叹道“善哉！善哉！乃至无有文字语言，是真入不二法门。”《维摩诘经》对我国的文学、哲学影响甚巨，而维摩诘居士也成为僧俗及各学派、教派赞叹的对象。维摩诘所说经维摩诘是个富有的居士，佛学修养很高，连很多菩萨都来向他请教问法。“菩萨曾问过维摩诘：‘你既是一位大菩萨，却又拖家带眷，怎会自在呢？’维摩诘回答：‘我母为智慧，我父度众生，我妻是从修行中得到的法喜。女儿代表慈悲心，儿子代表善心。我有家，但以佛性为屋舍。我的弟子就是一切众生，我的朋友是各种不同的修行法门，就连在我周围献艺的美女，也是四种摄化众生的方便。’”维摩诘即便有妻有子过世俗生活，他也能无垢相称，自得解脱。 五、安乐死死亡不是失去了生命，而是走出了时间。——余华“只要看病不能完全报销，永远别想有安乐死——榨干你最后的存款。”“你说的怕死的老人大多数是中国的老人，这是国外的，他们有信仰”“可以安乐死。谁还努力挣钱以备不时之需。谁还生酒菜养老？社会怎么办？”“我非常愿意在我这辈子能来得及享受这种自愿死亡的合法使用。当我已老无所用，只是浪费地球资源，耗费子女精力，散发腐朽气息的时候，为什么不呢？生生不息的生命，本来就是更新换代而非延长寿命”……安乐死合法化是人类社会发展的一大进步，可以自主选择死亡方式才是真正的人道主义。中国已进入老龄化社会，能让老人有尊严的离世，也是社会进步的象征！不能决定自己怎么生，但能决定自己什么时候死才是人生最大的权利。圣严法师说：“人的身体我们没有权力来杀他，一是还报，二是还愿，是心甘情愿的经历磨难而成长灵智，我们的责任很重，这个身体很有用，怎么可以随便把他杀掉呢？除非是牺牲一人能救千万人。死亡不是解决问题，而是更多问题的开始，今生来生债务更重” 六、抑郁症都是有灵体来讨债，这是真正的老中医都懂的。外灵企图占领一个人的心，而心灵是一个人的根本。所以对这个人的影响是巨大的。一位年轻男子，一直按照女生的方式生活许久，精神病理医师和医院都同意给他做变性手术，驱邪仪式后却恢复如常。39岁的男士忽然发觉画出漂亮的风景画，结果发现外灵是一位他偶然认识的艺术家，最近刚刚去世。《死亡九分钟》有详细的描述，里奇医生目睹了一些死去的酒鬼们等待在酒吧里面，一旦有人喝酒过量而失去意识，他们蜂拥而上抢占短暂的身体控制和体验。Edith Fiore医生关于缚地灵魂的专著《死不安宁》中有案例，那么，到底哪些人容易被附体呢？人类的体光或体辉（Aura）也是一种能量场、意识场，它们对我们的灵魂体提供的保护机制，类似于身体里面的免疫系统。弱化了的体辉让外灵有机可乘。在醉酒、意外、用药过量，以及任何变得无意识的境遇时，体辉就会弱化。还有就是强烈的负面情绪如愤怒、沮丧、悲痛等等，另外极度疲乏、和疾病，也都会弱化体辉，给外灵提供入侵的土壤。避免体辉的弱化，用以祈祷、冥想和服务，提升自己的频率和意识，挖掘内心的力量而不是去获取某个外灵的武功秘籍来提升自己，从而对外灵免疫。在死亡来临时，我们自己就不会迷失而成为缚地的孤魂野鬼。七、捐献器官从玄学角度来讲：神识要12小时才最终完全脱离，但捐献死亡后几分钟就开始，超过8小时就没什么用了。所以要注射麻醉剂减轻神识的痛苦。很多人讲火化，火化毕竟是把肉体一起化了，古人讲停尸三天，现在火化也要12小时后才能进行，就是让神识完全脱离。但如果捐献，你某些器官还活着，就是有缺失。 会心 一、温柔而坚定1、不着急，妈妈等你。2、没关系，你再尝试一次。3、别紧张，妈妈相信你可以。4、大胆说，妈妈会尊重你的想法。5、大胆去做，妈妈永远支持你！6、要先学会爱自己，确保自己安全再考虑帮助别人。7、勇敢的接受自己的不足，继续努力加油！8、失败乃成功之母，每次尝试都是靠成功更近一步。9、你今天做了新的尝试，给你点赞！10、你这幅画充满了创意，我要拍照保存下来！11、你这个故事讲的真有趣，可以再给我讲一个12、谁吓唬你了？给妈妈说说，妈妈给你撑腰！13、你怎么做到的？快教教妈妈！14、衣服自己洗的吗？恭喜你又长大了！15、善良的人你要回报善良，给你拳头的人你也要回敬拳头。16、任何事情都不值得你冒危险去做！17、不要随便牺牲自己去满足他人。18、善良要有尺度，不是一味讨好满足他人。19、任何人都有不足的地方，及时改正就好。20、任何你不想做的事情，你都有权利说“不”！21、今天的任务都完成了，你太棒啦！22、你认真写作业的样子真的很帅！23、你总是这么有想法，妈妈太佩服你啦！24、这么难的事情你都能完成，还有什么能难倒你？25、我感觉你撒谎了，是有什么难言之隐吗？26、你这个故事讲的可真棒，能给妈妈再讲一个吗？27、犯错了你也是妈妈的儿子，但是要及时改正哦。28、爸爸妈妈是最值得你信赖的人，不要帮助他人隐瞒欺骗爸妈29、哇，你给我们规划的野餐计划可真不错！30、你又长大了，会自己晾晒衣服了。31、你又长大了，可以帮忙打扫卫生了。32、你已经尽力了，妈妈不会责怪你的，爸爸妈妈也会犯错，你可以大胆说出来。33、虽然你还是小孩子，但你的想法感受也很重要。34、被抢玩具大胆说不，妈妈支持你！35、这个玩具是你的，你有权利决定是否分享。36、考砸了？不要伤心，妈妈相信你下次肯定可以。37、任何需要你迎合的朋友都不是真正的好朋友，远离他。满满的爱与安全感！ 赤心 一个心地干净、思路清晰，没有多余情绪和妄念的人，是会带给人安全感的。因为他不伤人，也不自伤。不制造麻烦，也不麻烦别人。某种程度上来说，这是一种持戒。—— 林语堂 大着肚皮容物，立定脚跟做人。——弘一法师但有绿杨堪系马,处处有路透长安。——《增广贤文》百折不回之真心，万变不究之妙用。安详是处世第一法，谦退是保身第一法，涵容是处人第一法，洒脱是养心第一法。——陈继儒听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。——司马迁 “小我”哲学，“急”是贪欲外显的相。1.什么是大小我合一？如果身居高位就平易近人，身处低位就不卑不亢。这样你就能和所有人群融合，不会产生问题，谁和你相处都如沐春风。大部分人的小我惯性是反过来的，一遇到高人就虚了，遇到不如自己的人又翘辫子。这就是小我运作的方式，要警觉。2.人们总是在追求快乐。可追求快乐就是在对宇宙说“我是个不快乐的人”，不快乐的人才要追求。所以你要去马尔代夫，要去冰岛，要去这里那里……你总觉得快乐在下一个地方。可快乐只能来自一颗圆满的心，活在当下、接纳当下的心。天堂也好，地狱也好，都跟着这颗心走。3.“要”是会上瘾的，会越要越多。这是我最近不太讲显化的原因，它是真的，但很多人用小我在听，总是理解偏了。所以我不太讲。我只真诚告诉大家我的感受，通过一个又一个“要”的实现不能获得彻底的自在，一切头脑以为的好事最终都会归于平静，然后是空虚。最终还是质朴的：臣服，活在当下最最最有用。如果你有热切的渴望，可以当下就去实现，实现后你会体会到那种空虚和落寞，然后你开始明白最美妙的永远是此心的宁静。4.我爱人，不需要他爱我。我表达，不需要他赞美我。我助人，不需要他感激我。要把自己从“控制他人”、“要求他人”的欲望之网里解救出来。我不是在做圣人，我解救的是自己，把自己的心解放出来。5.“急”是贪欲外显的相，贪一定会失财。事是做出来的，不是急出来的。6.有时候想，这世界那么多大师，我一介凡夫写这些笔记到底够不够好，有什么必要？最近遇到一位师父说，每个人都有每个人的因缘，每个人都可以渡不同的人，你只管随缘写，自有因缘安排需要的人看见。所以尽情去做，其他交给天命。有能量就输出。有时心里没想法，就干脆什么也不写。7.看见小我、负面念头即是融解，不用做什么，只是看见就好。我从小就有犹豫、胆小的习气，这背后潜藏的是不想承担责任的恐惧，只是看见、觉察，它就一点点散去了。看不到就会被自己的习气坑一生。如何看见？与人交往，多与人交往。我现在喜欢与人交往，也感恩冲突，他们都是镜子，镜子才能照见惯性与习气，不然人是看不到自身有什么问题的。8.挖掉内心对他人评判、自大自卑、人格面具、心口不一的坏种子，比积福报更管用。这是从源头清理垃圾。各种身心的病也会痊愈，比什么养生法都管用。记得以前混某小众圈子，进了一个互撕的群体，就是天天恨这个骂那个，那阵子心脏一直不舒服，因为情绪都会积压在脏腑里。真的不要发恶念，都会回来的。9.仗义每多屠狗辈，无情最是读书人。10.《悉达多》里有一段好牛的话：“别人眼中的你，不是真的你。你眼中的自己，也不是真的你。你眼中的别人，才是真正的你。” 旅游 一、山海经雕塑公园怀柔区九渡河镇，金汤长城脚下，黄花城水库西岸边，夕阳斜照，芦花飘荡，一匹通体洁白、红鬃流长的神马“吉量”正安卧水边。吉量是《山海经》里描述的神兽，不仅可以日奔千里，骑乘它的人还可以增寿千年。邱启敬说，唐代吴道子，宋代陆信忠、金大受，明代吴彬、丁云鹏，还有清代石涛，他们对这些神兽的形象各有一番理解。而他自己是从2012年观摩古代绘本时产生了强烈的创作欲望。8年时间创作了近60件大型雕塑作品，他计划要为书中明确提到的469只神兽还原出立体形象。坛城东南西北中五个方位各放置一尊神兽，而地上的“纹饰”则用建筑垃圾和工业废料做出来。在嗜梦之境单元，艺术家收集了几百个人的真实梦境，并将其刻于石级台阶，以貘聚境，筑梦为路。还有饕餮单元，要配合音乐、舞蹈、影像，全方位呈现出来。心藏山海易观世庐——山海世庐山海世庐应该是全国最有文化最有意思的茶馆了，山海经主题的包间让人仿佛也穿越回那个人神共存的山海时代。 二、西藏桃花村雪域桃花独具风味。 走进嘎啦桃花村的桃花世界，登上观景台远眺尼洋河，你会觉得仿佛来到了花的海洋，一眼望不尽的桃花像滚滚流淌的江水，轻舒漫卷荡漾千里。粉嫩的桃花，在气势磅薄的群山怀抱中无限柔媚，妖娆桃花映着蓝云白云，美不胜收。走在桃林之中，阵阵花香随着轻柔的春风轻轻的拂进你的怀中，沁人心脾。 这一片天然野生桃林，遒劲而又柔美，林间鸟雀欢噪，既静僻又幽雅，它的果实、核仁可采来食用与药用；还可以作为砧木，发展桃的优良苗木。 如此美丽实用的野桃花林竟与藏香猪有着密不可分的关系。当地的藏香猪全为散养，吃掉落下的桃子，再将桃核散播到别处，便有了这随处可见的桃花。可以说，这里的桃花，最能体现人与自然的和谐。 游客走在桃林之中，欣赏着雪域江南的旖旎风光，在这里感受着西藏最浪漫、最美丽的春天。这里被人们称之为“中国桃花第一村”。 三、成都成都，有种与生俱来的、优雅安逸的儒生气质；它明艳、悠闲、复古，又带点儿颓废的浪漫！“千树梨花百壶酒；一庄水竹数房书。”是朱彝尊的集句联，上联出自曹唐的《小游仙诗二首》其二，下联出自姚合的《过友人山庄》。试想，梨花如雪以佐酒，水竹如烟以读书，何等惬意。苏舜钦以《汉书》佐酒成为佳话，朱彝尊和朋友以梨花陪饮，以水竹陪读，更是别具一番风味。赏有花，饮有酒，居有竹，室有书，人生乐此，夫复何求？ 四、云南哀牢山的三大未解之谜包括石人阵之谜、磁场异常之谜、以及村民离奇猝死之谜。‌‌石人阵之谜‌：哀牢山深处有一个被称为石人阵的地方，这些石头排列成各种图案，仿佛是古代的某种祭祀遗址。穿汉服提灯笼，可以拍出聊斋志异的感觉。雨崩村位于喜马拉雅山脉东段的南部，在川、滇、藏三省交界之处，是藏传神山文化的典型村落，有里崩寺、雨崩神瀑、雨崩冰湖等旅游景点。 五、喆舞国风酒馆 GIGI CLUB地址：江汉区青年路ICC武汉环贸中心B1F层(正对盒马鲜生右手边)，抖音预约，欣赏老板娘古典舞。 六、俄罗斯玻璃海滩啤酒厂倾泻瓶子，磨圆形成，五光十色。另一处是在美国加州。 不夜侯 人生四道茶：少年似花茶，春雨观花，其性纯真；青年似绿茶，夏山赏绿，其情淳美；中年似红茶，秋霞品红，其怀相善；老年似白茶，冬雪飞白，其根归静。 浣溪沙·细雨斜风作晓寒苏轼细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩，入淮清洛渐漫漫。雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欢。 一个人不想攀高就不怕下跌，也不用倾轧排挤，可以保其天真，成其自然，潜心完成自己能做的事。——杨绛《将饮茶》 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。——列宁 冯唐说：“最消耗人能量的不是吃喝嫖赌，而是负面情绪。一件事没办好，一句话没说好，就纠结拧巴，陷入焦虑、自责的情绪，你越憋着，越是个好人，越替别人着想，自己越容易出问题，长期以往，会造成巨大的精神内耗。如何化解？他提出九字真言：不着急，不害怕，不要脸。” 死板的山文字嘛，本就讲究去简从繁，讲究一个风雨急而车马慢。讲究晦涩，讲究难，讲究三字经长短，大有千字文浪漫。我是这样死板的山，竟会为你哗然。 慢慢来是月迟早圆，无非晚一点，所以我不急这一时啊，我放长线。再走多些路，再克多些坚，自然到山前。祝他们鼎沸好了，祝我们有明天。 海将军少年一贯快马扬帆，道阻且长不转弯。要盛大，要绚烂，要哗然，要用理想的泰坦尼克，去撞现实冰川。要当烧赤壁的风，而非借箭草船，要为了一片海，就肯翻万山。 野心我不在意我成为什么样的人，是寡断的钝刀，还是利刃，是任何，我都同命运抵死难分。我不称臣，我要在我的落拓人生里，高歌破阵。 忘忧君 1、平心静气子曰：“听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！”实案如王阳明听讼。乡里有父子二人打官司，请王阳明裁断。先生的侍从意欲阻止，王阳明却让他们进来说说。话还没说完，父子二人就抱头痛哭而去。弟子柴鸣治看见了，问：“老师您跟他们说了什么呀？怎么这么快就让他们感化悔悟了？”王阳明说：“我说舜是世间大不孝之子，瞽瞍是世间大慈之父。舜总是觉得自己是大不孝，所以能孝。瞽瞍常自以为是大慈，所以不能慈。瞽瞍记得这孩子是一把屎一把尿养大的，以前多可爱，现在怎么总是惹我不高兴？他不知道是自己的心已经被后妻改变了。这就是越自以为慈爱，越不能慈爱。而舜呢，自认为是大不孝之人。他心里想，小时候父亲多爱我啊，现在居然发展到要杀我，那一定是我大不孝，惹恼了父亲。我的弟弟也想杀我，我这个哥哥是怎么当的呢？怎么没教好弟弟呢？这又是一大不孝了。继母也想杀我，那也是因为我没能孝敬她，讨得她的欢心。总之一切都是自己的不孝。舜越觉得自己不孝，越是努力去孝，最终感化了一家人。王阳明所言，就是明明德以新民，让这一对父子得以自新了，这就是本。在这个本之上，还有一个天下之大本，就是教化全天下，人人都相亲相爱，这才是真正的天下无讼。孟武伯问孝，子曰：“父母唯其疾之忧。”从今天来说，你工作也不用父母操心，找对象也不用父母操心，买房子也不用父母操心，不用父母为你拼爹，更不用担心你学坏，对你的任何事情都放心，最多就你生病的时候忧心一下，毕竟你是人不是神，生病是躲不掉的。那么，恭喜你！你不用为父母做什么，就已经很孝啦！孝敬父母最难的又是什么呢？子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子说，最难是脸色，没有一丝一毫的厌烦和“礼敬疲劳”，没有“累觉不爱”，那才是最难的！我把自己代入审视一下，“父母唯其疾之忧”，我读书的时候没做到，不过现在差不多做到了。脸色呢？这个没做到。有时候我妈跟我唠叨，我就会烦，烦了就有脸色，甚至打断她：“哎呀，你晓得个哪样！不要说了。”《礼记》说：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有愉色者必有婉容。”所以我对我妈还不够有深爱，不够有诚意，就没有诚于中而形于外了。要修这“诚于中而形于外”，就要修慎独。在公司里，我们也尤其需要慎独的企业文化。公司出现任何问题，都是“我”的责任。也就是说，谁看见就是谁的责任。当我们在厕所发现烟头，不是去追查谁抽的，而是谁看见，谁就把它收拾干净。这也是慎独。古人修这个慎独呢，最极端的，就是修“无一事不可对人言”。不愿意别人知道的事，即便被人知道了，也没啥亏心的。“富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。”胖，这里读作pán，是安泰舒适的意思。这是讲慎独的好处。 “所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正，有所恐惧，则不得其正，有所好乐，则不得其正，有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。”正心，主要是管理自己的情绪。《中庸》里讲致中和：“喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。”情绪该发出来就发出来，该发到什么程度就发到什么程度，无过不及，不要过分，也不要压抑自己，总之每次都处理干净，不留于中，还心体一面明镜。颜回的修养，有一条叫“不迁怒”。林则徐有一句诗：“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”这心就正了，不会为忿懥、恐惧、忧患、好乐所移。这世上没有绝对的安全，所以不要恐惧忧患，要诚意正心，致良知，凭着大是大非去做。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”2、人类荒唐地把琐事看得太重，让自己和他人都过得不愉快，似乎挺可悲的。——毛姆3、成年人的高级自律，努力克制自己的反驳欲，学会赞美与闭嘴。——毛姆4、承认了孤独的必然，才能享受不从众的自在，有多少孤独就有多少真实。——毛姆5、培养阅读的习惯，能够为你筑造一座避难所，让你逃脱几乎人世间的所有悲哀。——毛姆6、夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命，复命曰常，知常曰明。知常容，容乃公。——老子《道德经》【译文】万物是那样的众多，但最终都要回到自己的出发点，回到出发点就是虚静死亡，死亡后会重新获得生命，这种生命的获得过程是永恒不变的，懂得这个永恒不变的道理可以叫做明智。懂得这一永恒真理，就能包容一切；能够包容一切，就能够公正的对待一切。7、拥有的时候不要毁，失去的时候不要悔。——《人生大事》 8、最近很喜欢蔡澜的一句话：“尽量地学习，尽量地经历，尽量地旅游，尽量地吃好东西，人生就比较美好一点，就这么简单。”9、保持情绪稳定的秘诀：永不期待，永不假设，永不强求。10、嗜什么成性就成什么鬼。因此，可怕的是我们心里与精神上的鬼。鬼在哪里？鬼在心里： 第一，疑心生暗鬼 有疑心者，一有不顺遂，就怀疑地理不好，一年到头不是搬家，就是移方位，住不安心。疑心别人暗藏祸心，终日惴惴不安，处众不和谐。疑心自己的健康有问题，看到医疗常识的疾病征兆，就自觉一一吻合，心神不宁，都是疑心生暗鬼。 第二，嗔心罗刹鬼 古德说：“一念嗔心起，百万障门开。”第三，痴心如饿鬼 愚痴的心，执着身体、亲人、财富、地位、名利……什么都要。不知要注重性灵的修养，不知趋善避恶，改往修来，只知沉溺在争取拥有，等到临终的刹那，才了悟自己一无所有。就像饿鬼一样，饥不择食，夺取再多的食物，临入口，却连一小口也无法食用。第四，贪心是魍魉 对于凡人而言，贪心是无所不在的习气。贪不只是指对外在的境界物质贪得无厌，对于自己的爱好、个性坚持不放，也是一种贪。贪，就如同魑魅魍魉，木石精怪，虽然见不着，摸不着，却又如影随形，随时随地，障碍学道修行。 第五，慢心大头鬼 佛经说“我慢如高山”，傲慢的人自以为了不起，无德妄称有德，睥睨他人以自高，凌辱他人以自傲，这种矜夸无实的人，真是大头鬼。不要有贪、嗔、痴、慢、疑。如果能去除心中邪魔，就没有鬼来相扰了。所以，鬼在哪里？五鬼在心里。《道德经》说：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾何有患？”不能将私爱转为慈悲大爱，只得为恩爱所缚，不得出离娑婆苦海。有人视此身为包袱、累赘，过得很辛苦、很无奈；有人视此身为道器，过得很法喜。如能了解迷妄的关键，就能背尘合觉，一步步达到解脱的境界。 惊喜 一、上次男友送的礼物是什么？1. 花花象征着女性美丽和清纯，选择送花就表示对方从心底认为，你是个美丽、值得爱一辈子的女人。假如对方亲自采集来送给你的，则表明他愿意为你做任何牺牲，任你吩咐和安排。2. 水果和糖果选这种东西作为礼物，也许对方只是把你作为爱情游戏的对象，当然，将来也可能会发展到更深层次的关系。3.首饰这种礼物就相当于是送礼者的“替身”，含有一直想跟在你身旁的意思。项链、手镯等是“锁链”的象征，表示对方想拥有你，时刻跟你在一起。4. 高级手表送高级手表并且希望你能随身携带的男性，大多有两个目的，一是夸耀自己的经济实力；二是希望一直拥有你。5.小礼物如果对方选择一个不起眼的小东西给你，表示他对你很冷淡，尽管他被你所吸引，但对你实在很不了解。6.手帕如果以手帕作为礼物，则表明对方在对你说“忘了过去吧”。手帕或毛巾等含有“洁净”的意思，用在男女之间，多代表想清算过去；但也可能是请你忘记过去的不快乐。他对你过去的不快很了解，但这也表明此后他将全心全意地爱你。7. CD这表明对方是一个以精神上的满足为第一需要的人。他很仰慕你，借由音乐来表达对你的爱慕之意。他是个很浪漫的人，也是个能够尊重你意愿的人。8.衣服送衣服的男性大多是很自我的人，也就是说，他是凭着自己的兴趣来决定你的喜好的。假如他买衣服时没有带你去，你就可以认定，他是个专断的人。9. 贴身衣物以贴身衣物作为礼物，表示对方有“我是你的奴隶”的意思。贴身衣物当然有性的意味，也有奴隶的象征。一般来说，越是高级奢华的贴身衣物越能成为成年男女间的媒介物。 你是谁一、受宠体质1.培养“配得感”花那么多钱干啥，太浪费了——好贵重的礼物，你用心了，我很喜欢。所有被宠爱的女人，一定是她自己先认定了自己就“值得被宠”。2.具体提要求，而非责备家里。垃圾都不会扔一下吗——明早下楼的时候，记得把垃圾带下去哈。很多对抗，都源于你的说话方式，好好说话，才是幸运和幸福的源头。3.不反问，化解对抗。我怎么知道？噎人奇效，一股浓浓的对抗，少用。4.积极回应，别让人家热情掉地上。没看过，但听起来很棒！分享欲是快速增进感情的粘合剂，如果别人分享什么，要积极回应，要捧。5、化敷衍为真诚哦！明白啦/懂啦/知道啦，漫不经心的敷衍，总能让人不经意受伤，别因为这些细节，损害情分。6、化直白为委婉。你太差——你的上升空间还很大！没有人喜欢被否定，被批评，所以不好听的话尽量别说，要说也要委婉说。7、夸奖要走心。8.拒绝不可太生硬。我不喝酒——我擅长倒酒，让我来给大家做好后勤，拒绝本就容易让人不愉，或是用说话技巧，或是通过实际行动，可以让人更舒服。9、知礼尊重。10.不要给人出难题，随便/都可以——我喜欢柠檬味或草莓味，看你更喜欢什么？所谓的随便，往往更难选，要是选了又不满意，更让人难受，还不如抛出有限选择。 二、《孙子兵法》城府篇：1、进入新环境，要注意低调。2、不要告诉任何人你的过去。3、克制自己的反驳欲，学会赞美和闭嘴。4、保持神秘，自带威严。5、不要轻易原谅一个伤害过你的人。6、眼光毒,胆子大,脑子活,嘴巴甜,城府深,脸皮厚,手段狠,心肠硬,这样的人不成功都难。7、成年人最幼稚的行为就是交心。8、你说出多少秘密，就有多少危险在等着你。9、能置你于死地的都是最了解你的人。10、不要和任何人走的太近，因为你根本不知道什么时候会反目成仇。 圣洁 一、不同佛教宗派的修行观念。1. 禅宗：强调“即心即佛”，主张直接体悟自性，通过坐禅、参公案等方法，让人在日常生活中保持觉知，看破生死幻象，达到“平常心是道”的境界。禅宗认为，通过直观体验，超越生死二元对立，于日常行住坐卧中体现禅的意境。2. 净土宗：提倡念佛往生西方极乐世界，认为通过专心念诵阿弥陀佛名号，凭借佛力接引，可以超越生死轮回，达到解脱。净土宗强调信心与愿力，鼓励信徒在日常生活中培养对净土的向往和对佛的虔诚，以此作为生死大事的依托。3. 唯识宗：侧重于心识分析，认为生死的根本在于无明和妄识。通过深入学习《瑜伽师地论》等经典，了解八识规则，转变错误认知，逐渐净化心识，最终达到转识成智，明了生死真相，于日常中实践转依真理。4. 密宗：强调身口意三密相应，通过持咒、观想、仪轨等秘密法门，迅速积累福德智慧资粮，以求即身成佛。密宗认为，生死与涅槃不二，通过密法的修行，可以在日常生活中转化烦恼为智慧，实现生死自在。5. 天台宗：倡导“一心三观”，即空、假、中三谛圆融，通过深入研习《法华经》等经典，理解诸法实相，于日常中实践圆融无碍的智慧，超越生死，达到涅槃寂静。6. 华严宗：强调“一即一切，一切即一”的华严世界观，认为世间万物皆是佛性的显现。通过修学《华严经》，领悟法界缘起，于日常生活中实践普贤十大愿王，以无缘大慈、同体大悲的精神，实现自利利他的生死超越。每个流派虽有其独特的方法，但共同之处在于教导人们认识生死的本质，通过修行提升心灵品质，最终达到超越生死、证悟涅槃的境地。 二、四大神兽：犼、神龙、凤凰、鲲鹏。化龙七个阶段分别是蛇、蟒、蚺、蛟、龙、应龙、龙王。角龙变成应龙。这时，龙的身体长出了翅膀，它的头变得比以前大了，鼻子、耳朵和视力也变小了。应龙的形象出现在商周青铜器、战国玉器和汉代石雕上。7400多年前的战国时期，内蒙古就出现了带翅膀的龙纹。四大圣兽为了生存，包括人类，不同种族的兽类相互征战，生灵涂炭，其中有四大圣兽守护金木水火四个方位，中央为土，土生万物。四方圣兽被人认为是上天的使者。东方木，青龙镇守；西方金，白虎为王；南方火，朱雀为尊；北方水玄武坐镇。四大灵兽上古兽类中，但凡麒麟、龙、凤、龟出现，天下吉祥太平，因此这四种古兽被人们称为灵兽。龙凤呈祥、神龟万寿都是寓意美好的象征。有麒麟出没，必有贤才出世的传说。《淮南子》中说，毛犊生了应龙，应龙生了建马，建马生了麒麟，可见，麒麟和龙族同源同宗，麒麟寓意贤德之人才，后世以造麒麟像，置于书房，寓意麒麟子。四大瑞兽上古兽类中，瑞兽没有强悍的战力，但瑞兽出现，往往带着福泽，其中的独角兽、狻猊、貔貅、当康被称为四大瑞兽。当康外形如野猪，当康现世，对空吼叫，呼唤同伴，贪食成熟了的五谷。尽管如此，人们盼望当康出现，当康意味着大丰收；狻猊是龙子之一，长相像豹子，毛皮坚硬，刀剑不入。传说古时战乱，百姓盼望和平。有一天凭空出现一支军队，坐骑清一色的狻猊，所向无敌，战争很快停止，这支军队又凭空消失。狻猊被人们视为和平之神，狻猊成为瑞兽，常常被人刻画在香炉上，一来消除杀伐之气，二来祈求和平永驻。貔貅长着龙头、马身、麟脚，形似狮子，毛色灰白，会飞。貔貅嘴大肚子大，十分贪财，见钱就吃，因为没有肛门，具有招财聚宝、只进不出的功能。放置貔貅也有讲究：头不对正门、对面不放镜子、添置貔貅说请不说买。四大凶兽上古神话传说中的四个好战邪恶神蚩尤、驩兜、鲧、共工被贬下凡，变成了饕餮，混沌，梼杌和穷奇四大凶兽。《唐朝诡事录之西行》：在地下有三大凶兽，一为罔象、二为伯奇、三为弗述。由此，亡者覆魌头，墓前种松柏。 三、三坟五典八索九丘是中国古代典籍的统称，最早出现在‌《左传》中，被楚灵王用来称赞一位史官的学识。这些书籍涵盖了从三皇到五帝时期的各种文献，包括三坟、五典、八索和九丘。具体来说：三坟：指的是伏羲、神农、黄帝时期的书籍。五典：记载了五帝少昊氏、颛顼氏、帝喾、尧、舜的事迹。八索：包含了八卦之书，即伏羲八卦的书籍。九丘：记录了九州的地方志，即黄帝和大禹时代的九州之志。清朝初年有个才子，袁子才，他是乾隆时代的人，他的诗词是性灵派，等于现代人主张随口说出来，不加修饰，有思想、有灵性、有感情，不要那么古板，我也非常赞成。他当时遭人反对，但他的确是当代的才子，所以他考取进士，做了两任县官，他在江宁知县任上买了隋织造的度弃丁的階园，稍加修茸，政名饰园，自己享了一辈子清福，真正是天下用名的才子。他在随园门口挂了一副对子，颇为自豪：此地有崇山峻岭茂林修竹，斯人读三坟五典八索九丘。古宅读书，林下沏茶，有时候，人闲是一本书，秋有桂花冬有梅，楠木窗外爬山虎，“竹烟花雨细相和，看著闲书睡更多”。落英缤纷，书香淡雅，时光柔软。 四、‌华胥，‌也称为华胥氏，‌是中国上古时期华胥国的女首领，‌是‌伏羲和‌女娲的母亲，‌‌炎帝和‌黄帝的直系远祖，‌被誉为“人祖”，‌是中华文明的本源和母体，‌被中华民族尊奉为“始祖母”。‌‌华胥的生平传说充满了神话色彩，‌她被描述为蛇身人首，‌具有圣德。‌相传，‌华胥在雷泽游玩时，‌踩到了雷神留下的巨大脚印，‌因此感应受孕，‌生下了伏羲和女娲。‌华胥为了部族的生存，‌带领远古先民们不断游徙，‌足迹遍布黄河流域，‌创造了中国的渔猎、‌农耕文化，‌开创了中华文明。‌‌ 五、《问佛》—— 仓央嘉措住进布达拉宫，我是雪域的王。流浪在拉萨街头，我是世间最美的情郎。我问佛：为何不给所有⼥⼦羞花闭⽉的容颜？佛⽈：那只是昙花的⼀现，⽤来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过⼀颗纯净仁爱的⼼，我把它赐给每⼀个⼥⼦，可有⼈让它蒙上了灰。我问佛：世间为何有那么多遗憾？佛⽈：这是⼀个婆娑世界，婆娑即遗憾，没有遗憾，给你再多幸福，也不会体会快乐。我问佛：如何让⼈们的⼼不再感到孤单？佛⽈：每⼀颗⼼⽣来就是孤单⽽残缺的，多数带着这种残缺度过⼀⽣，只因与能使它圆满的另⼀半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。我问佛：如果遇到了可以爱的⼈，却⼜怕不能把握该怎么办？佛⽈：留⼈间多少爱，迎浮世千重变，和有情⼈，做快乐事，别问是劫是缘。我问佛：如何才能如你般睿智？佛⽈：佛是过来⼈，⼈是未来佛，佛把世间万物分为⼗界：佛,菩萨,声闻,缘觉,天,阿修罗,⼈,畜⽣,饿⿁,地狱；天,阿修罗,⼈,畜⽣,饿⿁,地狱.为六道众⽣；六道众⽣要经历因果轮回,从中体验痛苦。在体验痛苦的过程中,只有参透⽣命的真谛,才能得到永⽣，凤凰涅盘。佛⽈，⼈⽣有⼋苦：⽣，⽼，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。佛⽈：命由⼰造，相由⼼⽣，世间万物皆是化相，⼼不动，万物皆不动，⼼不变，万物皆不变。佛⽈：坐亦禅，⾏亦禅，⼀花⼀世界，⼀叶⼀如来，春来花⾃青，秋⾄叶飘零，⽆穷般若⼼⾃在，语默动静体⾃然。佛说：万法皆⽣，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回⾸，注定彼此的⼀⽣，只为眼光交汇的刹那。缘起即灭，缘⽣已空。悟道有三阶段：“勘破、放下、⾃在。”的确，⼀个⼈必须要放下，才能得到⾃在。我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？佛说：冬天就要过去，留点记忆。我问佛:为什么每次下雪都是我不在意的夜晚。佛说:不经意的时候⼈们总会错过很多真正的美丽。我问佛:那过⼏天还下不下雪佛说:不要只盯着这个季节，错过了今冬，与玛吉阿⽶的更传神~⾃恐多情损梵⾏,⼊⼭⼜怕误倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿？ 六、正信——星云大师“生命在事业中，不在岁月上；在思想中，不在气息上；在感觉中，不在时间上；在内涵中，不在表相上。”他将佛学与武学、医学、哲学等充分结合融合，能够利用辩证思维分析解决问题。只要去做，世界就会改变。最近有法师用整理回收物的方式带信徒修行，他不要信徒捐献金钱，但要他们捐献时间去回收站做义工，从行动中修行。知行合一，会产生多巴胺，运动完的人心情都很好，一个跳舞的人即使在初跳时，脸是板着的，跳到最后脸一定是笑的。信仰佛教，可以让我们获得慈悲喜舍的力量。有了佛法，可以帮助我们安定自己、认识自己，进一步还可以完成自己，圆满自己。四摄法是指布施、爱语、利行、同事。做到这四摄法，可与人广结善缘。 第一，布施 布施可以让人安心无忧，给人无限欢喜，又可分为三种：财施，是指施舍财物，济惠贫乏；法施，是以法示人，使人明白真理；无畏施，是济拔厄难，使人远离怖畏。第二，爱语 爱语可以让人生起信心。说好话，以鼓励代替责备，使他改过。像仙崖禅师的“夜凉了多加一件衣服”，感化夜游沙弥；良宽禅师说自己“年纪大了，鞋带都系不动”，让他的外甥洗心革面。第三，利行 是帮助他人成就诸事，甚至你身常行善事，口常说善言，心常存善念，这都是利行的表现，也就是现代人讲的服务精神。第四，同事 是指以对方熟悉的立场来与他共事、相处，当他是个老农时，就以老农熟悉的事物来与他来往；与儿童相处时，就谈论小朋友能懂而且有兴趣的事情。对方需要什么，你针对他的需要，设身处地为他设想，以此随顺的善行，会让人在黑暗里见到光明。“四圣谛”包括苦、集、灭、道，这是佛陀证道之后，初次在鹿野苑所宣说的教法，以此教导众生超出生死轮回。陆贾《新语》云：“不违天时，不夺物性。”明白宇宙、人生都是因缘和合，缘聚则成缘灭则散的真理，能随顺不违逆，才能在迁流变化的无常中安身立命，随遇而安。生老病死能了尘缘，慈悲喜舍修成佛缘。若受苦时，当念“此系我宿殃恶业果熟，所以甘心忍受，都无冤诉”，就能消除不好的因缘，甚至转化为逆增上缘，人生境界会更提升。一忍可以挡百勇，一静可以制百动，一勤可以成百业，一善可以消百恶。情感要不执不舍，得用中道的智慧来调御；身心要自由自在，要用戒的精神，来调御身口意三业。如何修行？坐禅，散步，善行，节俭，说欢喜话，朝思暮省。禅是智慧，禅是幽默，参禅修定，体会禅悦法喜，就如渴饮甘露，无比清凉。当生活中有了禅味，自能随缘放旷，任性逍遥，天地何其宽广，人生何苦之有？人之所以能够生存，是众人给予的因缘，好比穿衣，不经工厂制作，哪里有得穿？没有人种稻，如何有饭吃？因此，每一个人都应当以感恩心来回馈社会。有需要协助的地方，就伸出援手；有能力做的事情，则当下承担。西谚说：“一斤之善行，胜于十斤学问。”善行是学问的实践，更甚于知识的积累。 人生福德如存款，用完就没有了，因此，生活中要学习节约。讲到“节约”，不只金钱、物品要节约，时间、感情、脾气、欲望，甚至一切心念和行事都要节制。凡事不过于放纵，身心才能自在，生活才能安稳。随着时代的科技化，现代人的生活讲究方便、舒适，养成好逸恶劳的习性，往往将岁月蹉跎。如唐寅的《一世歌》云：“人生七十古来稀，前除幼年后除老；中间光景不多时，又有炎霜与烦恼。”一日之计在于晨，一事之计在于明，一家之计在于和。赞叹妙语就是天堂的音乐，要学习打从心底喜欢人，喜欢跟人结缘，才能往来顺畅，具有人我自在的神足通。 同体共生就是宿命通。每个人都无法单独存在，必须仰赖世间各种资源。信因果是宿命通。见闻清净就是漏尽通。皆大欢喜就是他心通。是非分明就是天耳通。看破苦乐就是天眼通。生活的快乐，来自“自在”。观世音菩萨又称为“观自在”，看人、观事，都能自在；观境、看心，都很自在。自在才能无惧无悔，洒脱知足。“六中观”就是六种圆融的人生哲理： 第一，死中有活是生命的永恒。第二，苦中有乐是工作的得意。第三，忙中有闲是生活的雅兴。第四，壶中有天是人生的境界。第五，心中有人是社会的和谐。第六，腹中有书是本性的智慧。为人处世：做人要有力量，好比英雄要配刀配剑，才显得英武。《增一阿含经》说：“小儿以啼哭为力，女人以娇媚为力，比丘以忍辱为力，国王以威势为力，罗汉以少欲为力，菩萨以慈悲为力。”“对机能和”，有四点说明： 第一，遇刚直之人耐他锐气，用平和、缓慢、安然、柔软的态度对他，自然能消减他的锐气。第二，遇浮华之人耐他妄气，不必点明他、说破他！只要你能言行庄重，诚恳待人，自然能消弭他的虚妄之气。第三，遇敦厚之人耐他憨气，不必用你的聪明来讥讽他、耻笑他，而要成就他。第四，遇傲慢之人耐他浮气，不必指出他的弱点，只要你能虚怀若谷地包容他，真心对待他，日久自能感化他，自会卸下伪装的面具。人，没有绝对的好坏、贤愚，只要能取其长而容其短，则人人都是可用之才。 正道 人这一辈子究竟什么最重要？1.所有人的看法和评价都是暂时的，只有自己的经历和成绩是伴随一生的。几乎所有的担忧和畏惧，都是来源于自己的想象，只有你真的去做了，才会发现有多快乐。2.史铁生写过这样一段话：我四肢健全时，常抱怨周围环境糟糕，瘫痪后，怀念当初可以行走奔跑的日子。几年后长了褥疮，怀念起前两年安稳坐在轮椅上的时光；后来得了尿毒症，怀念当初长褥疮；又过了一些年，要透析，清醒的时间很少，怀念尿毒症的时候。大仲马也讲过同样的话，他说人生无所谓幸与不幸，只是两种不同境遇的比较罢了。永远记住，活在当下。3.人这一辈子，最重要的两件事：一是搞好事业，二是找对爱人。当太阳升起时，投身事业，当夕阳西下时，拥抱爱人，这大概就是我们努力的意义！当善良遇到了善良，便是这世上最美的邂逅，当善良遇上了温柔，那便是人间绝配。4.永远不要在意别人对你的看法。记住是任何人，特别是那些非亲非故的人，有很多人就是打压你，故意地看不起你，看不上你，让你不快乐，或者是喷你，嫉妒你，这些全部都是给你的精神内耗添油加料，所以你如果把这种人当回事，你太在意他了，你就败给他了，在这个世上除了生死，其他都是屁事，连擦伤都算不上，你永远无法做到让所有人都满足，人心最恶的一面就是见不得你过得比别人好。5.人生只是一场体验，不必用来演绎完美。慢慢接纳自己身上那些晦暗的部分，原谅自己的迟钝和平庸，允许自己出错，允许事与愿违，接纳无常，带着缺憾拼命绽放，这是与自己达成和解的唯一办法。6.人际交往高段位技巧：热情，大方，一问三不知。努力克制自己的反驳欲，学会赞美和闭嘴。只要利益不发生冲突，别人讲话，一般不需要反驳。7.敢于拥抱成功。罗翔说过：“你害怕抛头露面，你害怕出丑丢人露面，害怕成重要人物，害怕承担责任，实际上就是你害怕成功，你害怕成功，怎么可能成功？"8.把时间分给睡眠，分给书籍，分给运动，分给花鸟树木和山川湖海，分给你对这个世界的热爱，而不是将自己浪费在无聊的人和事上。当你开始做时间的主人，你会感受到平淡生活中，喷涌而出的平静的力量，至于那些焦虑与不安，自然烟消云散。9.钱，一定不是拿一辈子去赚的，而是抓住机会，2-3年赚很多人一辈子都赚不到的钱。所以，如果你认为，你目前是最赚钱的时候，请告诉你自己不要休息好吗？因为下次这样机会，你也许都不知道要等到什么时候，错过了，可能都不会再有了。10.钝感力+屏蔽力=人生无敌不要去窥探别人的生活，也不要去揣测别人的想法，更不要陷在过去忧虑未来，任何引起你内耗的人和事，多想一下都没必要。把时间和精力还给自己，在声色名利中守住本心，在世俗目光里信步前行。翻译：关我屁事+关你屁事=岁月静好11.永远不抱怨。一个人成熟的标志，就是把"这件事为什么发生在我身上"的怨念，转变成"这件事是为了教会我什么"的觉醒。12.自古人生最忌满。半贫半富半自安。半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤。半人半我半自在，半醒半醉半神仙。半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘。人生一半在于我，另外一半听自然。13.再大的事，也不影响吃饭睡觉。内心强大的人，心有静气，再大的事也不慌乱，因为他们知道自己能面对它，也有信心解决它；相反一些内心脆弱的人，生活中发生一点小事就茶不思饭不想的，感觉天都要塌下来了，满脸都写着丧。14.勇于走出舒适区的能力。拥有一定的危机意识，阅读大量书籍，填补自己的认知盲区，增长更多的见识；多学一种技能，在你需要时你就会知道，技多不压身，甚至给你带来转机。15.凡事发生，必将利于我。这是和巴菲特，查理芒格所坚持的，【我永远是幸存者，而非受害者]16.屏蔽力是一个人最顶级的能力，任何消耗你的人和事，多看一眼都是你的不对。活得通透的人，没有特别想维持的关系，也没有特别想要的东西，走近的人不抗拒，离开的人不强留，就连吃亏也懒得计较。17.人性的真相到底是什么？当你对别人有用时，人性就是善良的；当你对别人没用时，人性就是自私的。当你阻碍别人赚钱时，人性就是险恶的；当你能帮别人赚钱时，人性就是忠诚的。你所有的烦恼都来自你的无能，你的存款太少。18.喜欢自己，比喜欢世界重要。我们每天都在为社会扮演角色，为父母扮演角色，为孩子扮演角色，为朋友扮演角色。但别忘了，在你的人生剧本里，你才是主角。19.深度阅读和思考的能力。我敢说，绝大多数人都丢失了，认真阅读千字以上文章的能力。20.复盘。我每天晚上一定会去复盘，包括每个月也会做一个定期复盘。如果你连复盘，这种超级小的事都不去做的话，你基本上就告别每天进步一点点了。其实进步这件事，并不是一下就进步很多的，而是慢慢进步，最后才会有一个大的进步的。21.穷人喜欢做梦，总想以小博大，总自以为聪明。如果天下的便宜多到到连穷人这个阶层都占到，那它就不可能是真正的“便宜”。世上所有有价值的东西都遵循价值交换原则，这是常识。所有免费的东西，最终都要用巨大的代价来偿还。学会不占便宜，不要免费的东西是对自己人格的尊重和保护。22.断舍离的能力。不会再穿的衣服、不喜欢的香水，不需要的物品，留着只是占空间，却没有任何用处。不要抱着以后可能会用到的想法，这个以后永远不会到来。果断舍弃该舍弃的，生活才能过得有效率。23.选择一件有【时间复利效应]的事情，然后长期的做下去，这就是成功的最大捷径。比如，深钻外语、软件、编程、法律，任何一样，你只要长期坚持下去，都会看到巨大的收益。24.始终认为翻篇是一种很重要的能力。总是抓着过去的事情不放，对那些受过的委屈耿耿于怀，在那些根本无法改变的人和事上消耗自我。可人不能总被困在过去，日子总归是向前走的，该学会的是自己从泥潭里走出来，从失望中吸取教训，勇敢的翻篇，去奔赴更值得的事情。25.没有执行力，好想法等于零。仅仅单方面的输入，并不能帮我们产出结果，真正能做出结果的是行动。就像你今天多赚一些钱，那你就离买车买房更近一步。好的输入有两种方法，一种是多经历，另一种是多积攒信息差，然后去复制别人的成功经验。26.真正的男女关系，既谈钱，又谈性。女的不太矜持，男的不太抠，这才是成年人的交往。金钱不能衡量感情，但可以过滤。27.时间是有限的，不要被眼前的事情消耗自己。把时间放的长远一点，永远不要因为一件事影响了你，那个叫做精神内耗，人到老了以后，只会后悔自己年轻的时候没有做什么，不会后悔自己做了什么，所以及时行乐，让自己快乐一点，生命才变得更有意义。乐观是什么？乐观就是看透了生活的木乐观是什么？乐观就是看笾了生活的本质以后，你讨厌他，但是你依然热爱生活。活着本来就很累，开心也是一天不开心也是一天。28.最近看到的一句话觉得很治愈。问：“短暂的陪伴到底是礼物还是惩罚？”底下一个回复让我印象深刻:“你不贪心,便是礼物，你若还期待，便是惩罚。”29.允许一切事情发生的心态。高手永远相信人性就是恶的，所以他们不害怕人性险恶。这个社会上层的那些人，永远相信的都是天道和规律。他相信人有善的一面，但也有恶的一面，只不过是看你把一个人放在哪种环境中去激发他的哪一面。30.戒掉爱抱怨的毛病，学会感恩。你关注什么，就吸引什么。你总是埋怨、不满，就只能看到生活的不顺和负面情绪；你学着感恩，感激自己所拥有的东西，就能赢来更多的幸运和奖赏。 100个顶级思维：1.永远不要自卑。2.永远不要在意任何人的看法。3.永远不要在谈话中自贬，这是一种极为严重的破窗效应。4.已成的事实，不间不问。5.不以物喜，不以己悲。6.不卑不亢，有分寸。7.精神上不受力：无论发生什么，不要太难受。8.冠军思维：想要做一件事，先把这件事的最高标准一条条默背，了然于心。9.情绪稳定。10.不卑不亢，做事有分寸。11.决定去爱自己，无条件的爱自己。12.知行合一：知道就能做到。13.要想成为什么样的人，就和这类人接触。14.珍惜时间：时间越来越宝贵。15.不羡慕他人的成功。16.不与上级争锋，不与同级争宠。17.不过度承诺，要量力而行。18.不把安全感建立在他人身上。19.真正让你成长的，恰恰是让你害怕，疼痛的事情。20.不对任何人抱有期望，不要把希望寄托在他人身上。21.不埋怨已发生的事。22.不试图改变他人。23.永远不要纠正他人。24.你才是这个世界的主角，别人都是配角。25.永远相信自己是最厉害的。26.别人指责你，不要太较真。27.没有立即答应，基本都是拒绝。28.相信刻意练习，刻意练习胆量，你会越来越相信自己。29.多在乎自己的感受，少去迎合别人。30.觉得时间越来越宝贵。31.你越冷血，越果断，越不拖泥带水，越没有人敢欺负你。32.接纳不完美的自己，包括丑陋；懒惰。33.不必向任何人证明任何事。34.不主动帮助任何人。35.自己做什么事，与别人无关。36.不完全信任任何人。37.边界感无论如何都不能丢。38.只要没有利益关系，别人说啥都无需反驳。39.谨言慎行，不让他人抓住自己的把柄。40.定期复盘，养成总结能力。41.学会闭嘴，少一半的麻烦。42.不抱怨，永远积极向上。43.懂得察言观色，知道什么时候该说什么样的话44.学会分享，分享自己学到的东西，教等于学。45.把时间和精力放在人生中最重要的20%的事情上。46.看透不说透，静水深流。47.对外人笑脸相迎，但对最亲近的人却恶语相向不负责任的人，不可深交。48.歇斯底里的打闹往往不会离开，真正要走的人悄无声息。49.注意力是最值钱的，不要随意浪费。50.越是愿意无条件帮助一个人，真心就越显得廉价。反而平时高冷一点，偶尔一次次伸出援手，别人会感激涕零。51.你所有的焦虑和担忧，都是因为能力配不上野心。52.钱不是用一辈子去挣的，而是抓住机遇。用2-3年去挣别人挣不到的钱。53.立即行动，能解决大部分烦恼。54.不把情绪当回事。55.人生只是一场体验，不必演绎完美。56.与任何人交往，不要玻璃心。57.一定要永远相信长期主义；时间是杀手锏。58.逢人不必吐真言，孤独是人生的常态。59.离开的人，不看第二眼。60.金钱，可以解决99%的问题。61.冷漠，可以解决80%的麻烦。62.把自己的感受放在第一位。63.少问自己为什么，多问别人凭什么。64.宁可睡地板，也要当老板。65.自己没有实力，认识谁都没有用。66.只做三件事：锻炼；赚钱；学习。67.记住，只有牛羊才会成群，猛兽从来都是独行。68.能用金钱解决的问题，就别用人情。69.能用汗水解决的问题，就别用泪水。70.做人既要有菩萨心肠，也要有屠夫心理。71.什么都可以放弃，唯独不可以放弃赚钱的能力。72.除了生死，一切都是擦伤。73.善良毫无意义，实力才是硬道理。74.赚钱能治愈一切矫情，有钱能治愈一切自卑。75.别贪心，我们不可能什么都有76.别灰心，我们不可能什么都没有。77.真正聪明的人，通常都不太精明。78.太过精明，本身就是一种愚蠢。79.藏锋，克己，慎言，会让你越来越幸运。80.身体累了就睡觉。81.精神累了就看书。82.经济独立才能受人尊重。83.多念人恩，少思人过。84.别去证明自己，越证明越被动。85.钝感力与屏蔽力结合人生即无敌。86.你羡慕别人的同时别人也在羡慕你。87.真正要做的事情，对神明都不要讲。88.要么努力到出类拔萃，要么就懒得乐知天命。89.人生毫无意义。所有的意义都是人为赋予的。90.时问成本是最大的成本，能花钱找人学习就找人学习。91.明白一切都需要等价交换。92.强者眼里无对错。93.比努力更重要的，是提升你的思维层次。94.有方向的坚持一定是有意义的。95.高价值女生的特点：嘴软心狠。96.不用自己的三观去绑架人。97.毫不在意，才是最高级的拿捏，越拿越重，越捏越小。98.不要随便可怜别人。99.不被短期利益牵着走。100.眼光放远做长期决策。 黑暗 一、反拐 贩卖人口网站的创建者非常神秘，还能随时更换网站，以此躲开警方的追查，上面有贩卖女性的年龄、身高、体重、肤色信息，甚至还有裸体照片。欧洲最大的性奴交易市场位于英国，每年都有成千上万来自东欧、亚洲的女性被贩卖到英国，而且英国还有一部专门拍摄真人真事的纪录片叫《卖身》。这里面讲的是“性奴”安娜的悲惨遭遇，安娜是从罗马尼亚农村来的，为了生计到了伦敦，结果在下班途中被陌生人给劫持了，最后还把她带到了北爱尔兰的农村。对她实施强暴和虐待，还让她每天接待几十位客人，安娜的遭遇是众多被拐卖女性的典型代表，后来她把自身的经历讲给了英国议会。她的证词推动了英国《人口贩卖与剥削法案》的出台，这可是英国两个世纪以来首部反奴隶法案呢，然而即便这样，每年在英国依旧有众多女性被拐卖。 女性防骗防拐篇一、不要和陌生人靠太近。害人之心不可有，防人之心不可无。与陌生人对话，要保持距离，让自己足够安全！面对陌生人问路，给陌生人指路即可，千万别带路。二、少单独一人出行，多结伴而行，在夜晚或去到陌生环境时更应如此。三、被坏人控制时可破坏路人财产。如果坏人谎称自己是被拐女性的亲人，以至于路人无法出手相救，被拐女性可以去破坏路人的财产，引起路人甚至警察的注意，从而赢得逃脱的机会！四、意识到自己处于危险环境，要避免手忙脚乱、大喊大叫。这个时候，被拐女性要镇定下来，理性分析局势，与坏人进行智斗，比如假装向坏人妥协、听坏人指挥等，待时机成熟再逃脱，而与坏人蛮干是危险的。五、别把手机轻易交给陌生人。万一交给了陌生人，陌生人拿着手机逃跑时，别毫无顾忌地追上去，追到人少、偏远的地方时要停下、原路返回、报警，否则容易中拐卖妇女团伙的埋伏。六、无事献殷情，非奸即盗，面对陌生人的“热情”与“善心”，比如介绍工作、赠送食物等要多加防范，多长一个心眼，天上不会掉馅饼，小心中了人贩子的圈套！七、网恋需谨慎，别轻易去到陌生环境见陌生网友，小心遇见的不是真爱，而是人贩子！八、外出时，将自己的行踪分享给家人与朋友，这样即便是被拐骗了，家人与朋友也能带着警察，在第一时间解救自己。如果你想外出找工作，请牢记：1.找工作应当到正规的中介机构，通过合法的途径。2.不要盲目外出打工、不要轻信非法小报和随处张贴的招聘广告。“渔奴”、“诈奴”不被当人，像工具一样被关起来打骂，生病被扔下海，反抗被卖器官、卖血，残破不堪，只能讨饭。3.如确定要外出打工，最好结伴而行。4.不要轻信以介绍工作、帮忙找住宿或代替你的亲友接站等理由，跟随你不熟悉的人到陌生地方。5.遇到汽车站、火车站及其他场所的拉客行为，应坚决拒绝。6.保管好自己的身份证、外出证明及其他重要文件，不要把原件随便给任何人，包括雇主。 儿童防骗防拐篇拐卖儿童犯罪常用伎俩01假冒熟人诱惑法哄骗孩子说是收了孩子爸爸、妈妈或者其他家人的委托，或已经得到老师的同意，骗取孩子的信任继而把孩子拐走。02礼物诱惑法利用玩具、食品、小动物等物质诱惑，同时利用孩子的好奇心，最终达到实施拐骗孩子的目的。03帮忙带路法骗子往往会利用孩子单纯、善良、乐于助人的心态，引诱孩子帮忙带路，把孩子骗到偏僻无人处强行拐走。04假扮身份法人贩子在医院扮成医护人员，借口带孩子检查身体，抱起后迅速离开医院。或在公共场合与家长搭讪，趁家长放松警惕，找机会把孩子拐走。05趁其不备法人贩子在家长购物、聊天、看手机等放松警惕时，悄悄把孩子迅速带离家长的监护范围。 家长如何防止孩子被拐1.不要让孩子离开家长视线范围，不要带小孩到偏僻人少的地方。2.不要将孩子单独留在家中或店铺里，不要把孩子交给陌生人看管或带走。3.教会孩子背诵家庭成员姓名和电话号码等家庭信息，对孩子进行防拐教育，使其掌握防拐技能。4.教孩子辨认警察、军人等穿制服的人员，教育孩子一旦走失，马上找穿制服的人求助。5.请到正规保姆介绍机构聘请保姆，时常提醒保姆和家人提高防范意识。6.不要把新生儿交给不认识的医护人员或其它人。7.不要把有不良嗜好的朋友带回家中。8.在社交媒体上要注意保护孩子的隐私，不随意透漏家庭信息。儿童防拐注意事项1.当孩子独自在家时，不要给陌生人开门，要明确告诉对方：“请等我爸爸、妈妈在家时再来。”即便不是陌生人，爸爸妈妈事前没有交代也不能开门。2.在学校时，要遵守学校的规章制度，不要私自走出校园，出校园一定要向老师请假。3.孩子放学回家时，千万不要跟陌生人或自称父母的“熟人”、邻居走，除非父母提前有安排，由老师与父母取得联系，得到确认后才可以。4.与父母外出走散了，应该向警察、保安等穿制服人员求助，或向银行、超市、商场里的工作人员求助与父母联系，避免跟陌生人去找家长。5.不接受陌生人相约、求助的邀请；不接受陌生人的食品、物品；不向陌生人提供个人信息和家庭情况。反拐工作需要社会各界参与支持，遇到拐卖现象，请大家主动向公安机关举报线索；发现被拐卖妇女儿童，也请积极拨打12338妇联热线提供相关信息，我们将立即反应！二、食物中毒紫苏汤可以治鱼虾蟹甲鱼鱼苦胆等中毒，基本上是特效。 事业 1.历史人物告诉我们：刘备的经历告诉我们：老板，完全可以从摆地摊做起。吕布的经历告诉我们：频繁的跳槽，直接导致没老板敢录用你。马谡的经历告诉我们：专业课学得再牛，工作时基本用不上。杨修的经历告诉我们：在公司里，总搞得比领导高明，会死得很惨。关羽的经历告诉我们：即使你专业再厉害,一时失误，也可能让你输给一个跨行业人。2.弱者思维VS强者思维。弱者眼中的险境，就是强者眼中的风景；弱者眼中的赛场，就是强者眼中的游乐场。普通人在安逸中消亡，牛逼的人在冒险中重生，能为一个班负责的人，就能当班长，能为一个市负责的人，就能当市长。当一个人敢于说出这件事我负责的时候，瞬间就会在别人眼里充满魅力。3.永远不要舍弃灵魂中那个心高气傲的英雄，一切从尊敬一事无成的自己开始。—— 尼采4.稻盛和夫：遇事：从自己身上找问题，一想就通；从别人身上找原因，一想就疯;高度不一样，胸怀和格局不一样;人若没有高度，看到的都是问题；人若没有格局，心中便都是鸡毛蒜皮。做人：把不想做的事做好，是一种能力;把快骂出的话忍住，是一种本事;把咽不下的气咽下，是一种胸怀;把看不顺的人看顺，是一种修为;把看不起的人看起，是一种格局。5.工作前先评估一下三种能量：精神～兴趣爱好及频率？原生～天赋优势及价值？生存～技术能力及运用？6.以无厚，入有间～当你理解了庖丁解牛的含义，会知道这世界的河流，都是沿着最小阻力的路径去流淌的，我们竭尽全力的时候，也需要停下来思考自己的“刀”有没有磨损，是否顺应了事物的规律，感觉舒服才能游刃有余。7.记住世界就是一个巨大的草台班子，对什么人都祛魅就好了。凡事不要怕，相信“相信”自己的力量。8.工作不良习惯：过分保护自己，辩驳推卸，这说明你胸襟不够宽广，不接受忠言。缺乏时间观念，因私事影响工作。健忘，没主见，依赖别人。不尊重领导，不会察言观色。为了争取更多机会：你必须了解公司的提升制度，目标和人际关系，清楚老板喜欢什么样的工作态度和素质，坐在老板旁边谈话会更放松。 气场 1、害怕尴尬和丢脸的人，本质上就是自我意识太强，太在意别人的评价，于是把自己固定在舒适圈内，不敢表白、尝试、发展。大胆生活，你没那么多观众，淡化自我意识，花自向阳开，人终往前走。2、拿捏人性的心理学效应：沉默～注视对方，让其说实话。3、真正厉害的人从不着急：心理阈值高，对事情敏感性低，小事根本不足以使他们感到焦虑不安，能够有条不紊地去处理。荷花头天只会开放一小部分，第二天是两倍，凡事过程潦草，不会开出满塘花来。4、要躺赢、命好就要精神上不受力，别人说几句话，你就难受炸毛，这叫受力，创造更多收入渠道来加强安全感，你会更加识别人性，才能看到问题的本质。现在起，你只需在乎三件事，你自己，你的钱，你内心的平静。生命周期性的暗潮只是暂时的，你正在死去，但也将迎来重生。5、让自己的内心变得强大？1.永远不要让卖惨的人接近自己。2.无论在谁面前，只要你没欠他的，就没必要唯唯诺诺。3.不要与任何人走得太近。4.学会闷声，发大财。5.不要到处诉苦。你要明白，每天发生在自己身上的99%的事情对别人而言，根本没有意义，世界上哪有那么多感同身受。6.不要到处讨好。如果每个人都喜欢你，那你得普通成什么样。7.没人可以逼迫你一定要怎样，如果有人逼迫你，无论是委屈巴巴装绿茶，还是阴阳怪气地提意见，你都可以视为（精神健康的）侵略者，请毫无愧疚的赶紧远离。8.一定要有那种即使全世界人都s光，自己也能活得很好的气度，那种在冷夜里独处的能力。9.一切都要自己决策。不管处于何种境地，为了自己的目的，尽可能争取别人对你的帮助，即便这个人出言不逊。10.要有“我很贵”的想法。把所有“廉价”的事务全部外包出去。相比于琐碎杂事，你的时间和注意力更值钱。11.不要在意别人的嘲讽。真正做事的人不会嘲讽你，因为他们深知，嘲讽你就相当于嘲讽过去的自己。12.不要培养耗费金钱的爱好，而是把赚钱当成你的爱好。自信不需要培养，等你有实力了，自然就自信了。13.培养一种自己能专注且精于此道的爱好。14.与任何人相处，如果对方让你感到不舒服，那就先看长远交往下去的利益，对自己利大于弊，则稍作调整再跟这个人继续交往，弊大于利，赶紧远离；遇到那些一再挑战你自尊和底线的，立刻叼回去。15.任何时候，都要隐藏30%的自己。对不确定性的向往，能让你更有魅力；对不确定性的恐惧，能让别人心生敬畏。16.不要有任何改变别人的想法，你改变不了任何人，人只能被自己改变。17.不要对任何人有过高的期待，人走茶凉是人际关系的常态。18.嘴巴要软，身段要硬。做错事了，该道歉就道歉；别人帮了自己的忙了，该感谢就感谢，不因为别人的主观意愿就打破自己的原则。19.客观理性。即使那个人你恶心透了，也要耐心看到他的闪光点。我会骂你但不影响我客观分析评判你的能力和为人。20.不要随便发脾气。这个世界上最愚蠢的行为就是，在你很弱的时候，还总是给人讲道理。永远记佳；位置不同，少言为贵；认知不等，不不争辦；三观不合，沉默是金。21.与人交往，先想好自己能够提供的价值，是不是别人需要的。无论待人接物，一切都以“做自己”为原则，别人喜不喜欢，不要影响你对自己的看法。你对自己的认同感应该是源于你的内心，而不是他人的眼光。22.把所有的力量全部用来拯救自己，与你无关的事，别看，别听，别掺和。一定要养成少倾听，少见面，少扎堆，少说话的习惯。23.不要期待别人来爱你，不要期待别人对你好，你已经长大了，你已经是个成年人，你已经不是一个小孩了。重要的是你要学会自己对自己好，自己爱自己，多做一些让自己变得美好的事。24.把朋友圈关闭，把所有的社交软件，娱乐软件、垃圾软件全部卸载，不要再浪费一秒钟的时间放在跟提升自己生命成长无关紧要的事情上。当你的专注力足够的强大，你的内心会越来越平静，越来越有力量，事情会做得越来越完美。25.在人际交往当中，一定要非常的低调，非常的内敛，不要炫耀自己，不要吹嘘自身价值，不要处处彰显自身的优越感，这很容易引发人性的恶，让别人产生对你的嫉恨，妒忌，也会给自己制造很多麻烦。26.不要掺和别人的事，不要再关注他人的生活，尽管这个人是你的父母，别产生圣母心，你是拯救不了别人的，你连你自己都拯救不了你自己。当你的眼光向外时，你已经在逃避自己的生命责任了，你所有的时间精力都应该拿来专注自己，提升自己，去学习，去获得真理，让自己更强大，让自己内心更有力量。27.以自己为主体，无论是你的日常，你的生活，你的工作，全方位为自己打造，回归本心，倾听自己内心的声音。当你对自己足够的重视，足够的专注，也是你能量越来越强的时候。28.一定要少说话，少说话，少说话，重要的事情说三遍。仔细想想看，你哪次喋喋不休之后，你身体里的能量都会被透支，消耗得严重，心也会越来越累。29.离开一些不能起促进和拔高作用的人和环境非常有必要。结交一些有精神修养，并且比自己高智慧的人，他们的磁场和能量能滋养你的身心，这是圈层影响力。30.心态一定要平和，好的事情发生时不欣喜若狂，不好的事情发生时，不歇斯底里。记住老祖宗那句话，不以物喜，不以己悲，真的很有道理。31.无论你工作再忙，都要抽出时间去阅读。阅读真的非常重要，知识真的可以改变人的命运。当你进行深入有主题的阅读，就能形成某种思维的突破，而一个人的认知决定一个人的言行，决定一个人的命运走向。阅读对一个人的心智提升，个体成长非常的快速度。32.要有自己的独立思考体系、价值观和判断力，而不是人云亦云，随波逐流，否则你很容易被外界的潮流，声音，人群所误导和煽动。33.不要嫉妒那些比你好的人，嫉妒这东西，绝大多数时候只是一种误会和偏见。你想要的不是你真实需要的，你看见的也不是全部。嫉妒没有道理，只是一种情绪，需要自我消化掉的情绪。34.不要对任何人，乃至这个世界，有任何多余的期待和应该。如果你觉得有什么应该，那就自己去做。如果有什么喜欢，就好胆去争取。独立是最重要的，一定要先找到自我。35.不要对任何误会抱有遗憾，不要总想解释。知者不言，言者不知。人性本虚伪愚昧，不配真相，只配偏见和误会。你把这个表达欲杀s，埋做花肥，待来年花开，拿去换酒，找人一起喝掉。36.不要不舍那些你喜欢的人，离别才是人生的常态。哭完就把手松开，舍不得就多哭一会儿。父母会s，子女有自己的路要走，朋友聚少离多，爱人分分合合。 九歌 一、名曲1.《伽罗》不是指隋朝的独孤皇后，而是一种香木的译名，梵语 tagara 之略译，又作多伽罗、伽南、伽蓝、奇南香。意译作香炉木。华严经云：菩提心者，如黑沉香，能熏法界，悉周遍故。此外，伽罗具有行气止痛，温中止呕，纳气平喘之功效。常用于胸腹胀闷疼痛，胃寒呕吐呃逆，肾虚气逆喘急。《本草新编》：“沉香，温肾而又通心，须用之一钱为妙，不必水磨，切片为末，调入于心肾补药中同服可也。”2.《春华之曲》是电视剧《好女春华》里的曲子，哀婉动人，体现小人物的坚忍善良。3.《墨缘》师傅说，上船不思岸上人，下船不提船上事。旧人无须知近况，新人不必问过往。人生聚散本是常事，起心动念皆是因。当下所受皆是果，一念执着万般艰苦，一念放下便是重生。见天地，知敬畏，所以谦卑；见众生，懂怜悯，所以宽容；见自己，明归途，所以豁达。往事逐泪流，秋风何解意！经历了生离死别，哀恸之余不禁自问，人该怎么做才能不负苍天不负己？中国古典音乐追求清，静，淡，远的意境。音乐像药物一样有味道，可以使人闻之病退。我想，是不是只要我们愿意自渡，再厚重的岁月也阻挡不了音乐的轻盈…二、永歌1.《如愿》是电影《我和我的父辈》的主题曲‌。这首歌由王菲演唱，词曲分别由唐恬和钱雷创作，于2021年9月25日发布。歌曲通过诗意的歌词表达了对父辈的怀念和对未来的期望，展现了家庭与梦想的交织。‌非遗传承博主李子柒曾唱过这首歌，她的故事也告诉我们，只要有梦想、有坚持，就一定能够实现自己的人生价值。 舞蹈 鸟与音乐～林清玄看见鸟飞的时候，我的耳朵总是自然响起音乐。稻田里白鹭鸶飞翔的姿势，使我听见了小提琴的声音，从容、优美，而有自尊。雨后剪着尾羽的燕子，时张时弛，使我听见了钢琴的声音，欢愉、跳跃，而昂扬。山谷里盘飞展翼的鹰，使我想起了大提琴的声音，喑哑低沉，带着一些孤寂与淡淡的忧郁。追着渔船波浪的海鸥，使我想起了竖琴的声音，繁复但理性，有着生活的雅韵。屋边成群的麻雀，它们热烈地交谈，使我听见了庙会里的北管，急管繁弦，仿佛进香的人潮。黄昏出来觅食的蝙蝠，使我听见了洞箫的声音，乌乌的，带着沉重没有目标漂流的感觉。在高楼大厦上面绕圈子的鸽子，使我听见了胡琴，缠绵、反复，带着无奈。有一次在垦丁公园看成群的候鸟，此起彼落，竟听见了琵琶声，声声都有关外的风。而常常在听音乐的时候，闭上眼睛就看见鸟飞翔的样子，有时配着海浪，有时配着平原，有时配着森林……每在这些时候，我总觉得人的五官并没有分别。 “春天是祭坛上空漂浮着的鸽子的哨音，夏天是冗长的蝉歌和杨树叶子哗啦啦地对蝉歌的取笑，秋天是古殿檐头的风铃响，冬天是啄木鸟随意而空旷的啄木声。”——《我与地坛》 阔叶林～余秀华我喜欢这已不着一叶的林子，喜欢林子里稀薄的秋甚至，我也喜欢这里密集的哀愁酝酿到此，恰到好处的曾在半空摇摇欲坠而那些，苍翠得让人不得不停下，凝视落在地上的叶子越来越少了每天晚上，我都会磕一磕脚我也喜欢这多此一举的动作 爵士舞爵士舞是一种充满活力与创造性的个人即兴表演，风格自由化，但又暗含各种规律。它融合了‌芭蕾舞、现代舞、街舞、拉丁舞等多种元素，动作急促且富有动感，注重身体的“定点”控制和线条的塑造，具有强烈的感染力和包容性，可以配合多种音乐风格，如流行、蓝调、摇滚等‌。基本元素：技巧、节奏、表现和合作。‌‌分类：踢踏舞Tap Dance，舞台式爵士舞 Theatrical Jazz Dance，现代爵士舞Modern Jazz Dance，街头爵士舞Street Jazz Dance，包括霹雳舞和Hip Hop两类。爵士舞教师资格认证主要涉及CSDA和IRSC。在20世纪末期的流行音乐及舞蹈MV的发展大潮中，流行天王迈克尔·杰克逊为杰出代表。《梦断城西》(“West Side Story”)利用曼波和琳蒂两种舞蹈混合表现出来，把电影中的爵士舞推至一个高峰。尊特拉华达(John Travolta) 凭著1977年的《周末狂热》(“Saturday Night Fever”)一炮而红，《我要高飞》、《劲舞》、《霹雳舞》、《浑身是劲》、《白夜逃亡》，这些电影更掀起一阵的士高热潮。古典舞1、霓裳羽衣舞为唐玄宗所作之曲，用于在太清宫祭献老子时演奏。南宋年间，姜夔发现商调霓裳曲的乐谱十八段。这些片断还保存在他的《白石道人歌曲》里。2、胡旋舞胡旋舞来自西域游牧民族，节拍鲜明奔腾欢快，多旋转蹬踏，故名胡旋。伴奏音乐以打击乐为主，与它快速的节奏、刚劲的风格相适应的。3、剑舞，舞蹈节奏为“打令”。鸿门宴中的“项庄舞剑”，便是描述此舞。4、盘鼓舞盘鼓舞是一种踏在盘子和鼓上表演的传统舞蹈，起源于中国汉代，浮腾踏乐，优美矫健，又称七盘舞。5、清商乐舞清商乐舞起源于曹操时期的清商署。既包括中原旧曲、汉魏杂舞，又包括了江南新声，直至唐武则天时期逐渐式微。6、惊鸿舞惊鸿舞属于唐代宫廷舞蹈，是唐玄宗早期宠妃梅妃的成名舞蹈，现今已失传。惊鸿舞着重于用写意手法，通过舞蹈动作表现鸿雁在空中翱翔的优美形象，极富优美韵味的舞蹈，舞姿轻盈、飘逸、柔美。唐玄宗曾当着诸王面称赞梅妃“吹白玉笛，作惊鸿舞，一座光辉”。惊鸿舞曾在著名电视剧《甄媛传》的第13集出现过，它是甄還与允礼爱情的开端，亦成为了本剧的一大亮点。7、长袖舞曾是楚国宫廷的风尚，汉更盛行，分为婉约和奔放两种风格，妙不可言。8、巴渝舞是西汉初年从西南地区賓人（板盾蛮）那里传来的战前舞。表演时，众舞者自披盔甲，手持矛、弩箭，口唱賓人古老战歌，其伴奏乐器以铜鼓为主，配合击磬、摇護、抚琴，发展到魏晋，则已完全变成庙堂祭祀性质的舞蹈。9、浑脱舞浑脱舞原名《泼寒胡戏》，又名《苏幕遮》，就是波斯语中“披巾”的意思。北周大象元年腊月在正武殿上使胡人作此舞，以水互浇身子，谓字乞寒。唐代鼎盛，与《剑器》二舞同演融合。10、十六天魔舞是元代宫廷乐舞，由十六个宫女，身着妖艳致极，性感逼人的服饰。每人手执法器，其中一个执铃杵领舞，另外的宫女着白色透明丝衣，头上系着白色丝带，做出各种性感的动作作为伴舞。宫中一有佛事，或顺帝寂寞了，就让他们载歌载舞，祝兴欢乐。 美食 一、地中海饮食起源于南欧国家，健康营养强调蔬菜水果、鱼类和橄榄油有助于减少心脏病和癌症患病率。地中海饮食一日三餐推荐：早餐：燕麦粥、全麦面包、坚果、蓝莓、鸡蛋。午餐：蔬菜沙拉、烤鱼、意面。晚餐：蔬菜汤、烤地瓜、瘦肉或豆腐。地中海饮食的健康益处：减少心脏病和癌症患病率，有助于大脑和全身抗衰老，预防糖尿病和心血管问题。 二、云南各“蔬”己见昆明人是爱吃烤蔬菜的，尤其爱吃烤洋芋（即，土豆），一日三餐皆可烤洋芋。大街小巷都能看到白底红花的搪瓷脸盆里烧着木炭或是煤块，盆上盖着一张比盆大许多的铁丝网，洋芋、玉米、红薯堆在上面。吃烤洋芋是昆明人的一种情怀，架子下面有一个装满“灵魂”的竹篮，大大小小的调味罐子整齐地挤在篮子里，豆瓣酱、泡白菜、油辣椒、豆豉、凉拌折耳根、油炸菌子等等。菜市场里有一家小摊经营傣味火烧茄子，辣椒、蒜泥、青柠檬是激活火烧茄子的钥匙，要恰到好处的酸辣，再带有一丝丝的水果甜。捣碎的皮蛋拌进火烧茄子里，菜上裹了皮蛋黄变得更丝滑，口感上多了些弹嫩。老“腿”食图市场里的火腿铺子给人一种神秘感，瞅一眼黝黑的黑猪火腿，满脑子都是奶白的鲜汤，焦黄的云腿酥、柔软的破皮云腿包。下一秒我就已经趴在“老面发达包子铺”的玻璃柜上了，他家的破皮云腿包（也叫糖腿包）像云朵一样，圆滚滚的身体偶尔会飞出几片薄薄的面絮飞片，使得它憨厚的外表多了几分俏皮。流传了一百多年的破皮云腿包是云南八珍其中一珍，还与过桥米线、汽锅鸡合为“云南三宝”。破皮而出的馅料是晶莹剔透的粉嫩，火腿的油脂和白糖还有带着花香的蜂蜜融合在一起，经过高温蒸制后如熔岩般在酥皮间涌动，在白糖的作用下火腿散发的香味更加鲜美。老话说，“三年深山猪，一口云腿酥”。比起破皮云腿包，云腿酥的馅料更足些，吃起来更过瘾。做馅儿要选经年的老火腿，从最好的部位切下三分肥七分瘦的肉。云腿酥的外皮经过烘烤微微焦黄，说是酥皮却酥而不碎，酥皮含在口中便如雪般融化，给蜂蜜浸润的火腿在舌尖上打了底。 三、养生三字经吃洋葱，脑路通。吃大蒜，降血脂。蘑菇餐，防血栓。吃鲜姜，血脂康。木耳菜，降脂快。菊花茶，降血压。吃辣椒，消脂肪。乌龙茶，减肥佳。身材秀，吃土豆。气血虚，吃荔枝。葡萄甜，补血源。要润肤，樱桃补常吃枣，不显老。燕麦汤，皮肤光。食蜂蜜，皮肤细。萝卜汤，治胃胀。枇杷果，可止咳。吃苦瓜，胃火下吃芝麻，养头发。要安神，吃枣仁。要健脑，吃核桃。吃苹果，益补肾。养生经，要记清。身体好，幸福定。 四、泡菜：焯一遍，用白酒、红糖、辣椒腌制。木耳油菜香菇：香菇去根切片，油菜切段，葱炝锅，倒香菇煸炒，油菜，木耳泡好撕小朵倒里翻炒加盐耗油。孜然洋葱火腿肠/实蛋：七个鸡蛋壳抹油，装满加了五克碱水的蛋液，屉布固定。上面盖个盆再盖锅盖上水蒸小火十五二十分钟左右至绿色。土豆挠子插瓣。煎炒至两面起脆皮。放入蒜蓉酱。再放入圆葱、芝麻、孜然粉、辣椒粉炒匀入味即可。韭菜鸡蛋盒子：韭菜切半厘米长，加入玉米油拌开拌匀，然后加入切小丁的虾仁，炒好的鸡蛋和虾皮拌油，避免下汤，加入五香面和香油拌匀备用。半烫面发半小时煎至金黄翻面即可。 五、西餐：法式黄油口蘑、香煎芦笋 六、《好竹连山觉笋香：古诗词里寻美食》　　初到黄州　　宋·苏轼　自笑平生为口忙，老来事业转荒唐。　长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。　逐客不妨员外置，诗人例作水曹郎。　只惭无补丝毫事，尚费官家压酒囊。近来物产丰富，贵州人爱吃的折耳根、四川人爱吃的儿菜、河南人爱吃的荆芥……都可以随时入菜篮、进餐盘，方觉苏不欺我，鲁菜里则有一道名菜“烧二冬”，取冬笋之肥嫩和冬菇之腴润相搭配。　　　笋竹二首（其一）　　清·郑燮　江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初。　分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。鲥鱼与刀鱼、河豚齐名，并称“长江三鲜”。郭沫若游富春江时，也曾经留下过“鲥鱼时已过，齿颊有余香”的诗句。　　民间有谚语说“鲥鱼吃鳞，甲鱼吃裙”。　　《金瓶梅》中也提到了“糟鲥鱼”：“……落后才是里外青花白地磁盘，盛着一盘红馥馥柳蒸的糟鲥鱼，馨香美味，入口而化，骨刺皆香。” 　　和韵送逸轩刘民　　宋·文天祥　少日屠龙事已劳，送人千里发江涛。　蓬莱地近风方细，阊阖门开日正高。　春里看花须款款，雨中剪韭且陶陶。　金吾已办长安月，双凤扶云立海鳌。　　南朝文惠太子问周颙：蔬菜里面什么最美味啊？　　周颙答出了一句美食界的千古妙语：“春初早韭，秋末晚菘。”秋菘在这里特指白菜。这个成语后来被用来代表人品清高。　　人们还给四季祭献的食品分别搭配好了食材，“韭以卵，麦以鱼，黍以豚，稻以雁”。后人注解道：“韭之性温，则阳类也，故以配卵，卵阴物故也。”说句玩笑话，这是不是韭菜炒蛋这道菜的雏形呢？　　　　袁枚觉得韭菜配虾米、蚬子之类的河鲜非常美妙：“专取韭白，加虾米炒之便佳；或用鲜虾亦可，蚬亦可，肉亦可”；又说“剥蛤蜊肉，加韭菜炒之，佳”。 蒙古族在吃手把羊肉时也是要蘸食韭花酱的。回头看《诗经》的“献羔祭韭”，忽然感到古人的智慧。也许从那时起，韭和羊就结下了不解之缘呢。说到韭和羊，就不能不说杨凝式的《韭花帖》，“当一叶报秋之初，乃韭花逞味之始。助其肥羜，实谓珍羞”。 　　次韵田园居　　宋·方岳　带郭林塘尽可居，秫田虽少不如归。　荒烟五亩竹中半，明月一间山四围。　草卧夕阳牛犊健，菊留秋色蟹螯肥。　园翁溪友过从惯，怕有人来莫掩扉。　　民间有“九月团脐十月尖”的说法，细致地区分了母蟹和公蟹最好吃的时候分别在农历的九月和十月。　　江南才子唐伯虎也在《江南四季歌》中留下“左持蟹螯右持酒，不觉今朝又重九。一年好景最斯时，橘绿橙黄洞庭有”的诗句。　　方岳的《水调歌头·九日醉中》：“左手紫螯蟹，右手绿螺杯。古今多少遗恨，俯仰已尘埃。不共青山一笑，不与黄花一醉，怀抱向谁开。举酒属吾子，此兴正崔嵬。夜何其，秋老矣，盍归来。试问先生归否，茅屋欲生苔。穷则箪瓢陋巷，达则鼎彝清庙，吾意两悠哉。寄语雪溪外，鸥鹭莫惊猜。”　　搭配螃蟹的食物也极尽精细，有肥腊鸭、牛乳酪，如琥珀的醉蚶，用鸭汁煮的白菜，水果有谢橘、风栗、风菱，蔬菜有兵坑笋，酒饮玉壶冰，饭用新下的余杭粳白米，漱口用兰雪茶。李渔写道：“陆之蕈，水之莼，皆清虚妙物也。予尝以二物作羹，和以蟹之黄，鱼之肋，名曰‘四美羹’。座客食而甘之，曰：‘今而后，无下箸处矣！’” 沧浪峡 唐·许浑 缨带流尘发半霜，独寻残月下沧浪。 一声溪鸟暗云散，万片野花流水香。 昔日未知方外乐，暮年初信梦中忙。 红虾青鲫紫芹脆，归去不辞来路长。 夜饮以白糖嚼梅花 宋·杨万里 剪雪作梅只堪嗅，点蜜如霜新可口。 一花自可咽一杯，嚼尽寒花几杯酒。 先生清贫似饥蚊，馋涎流到瘦胫根。 赣江压糖白於玉，好伴梅花聊当囱。 诉衷情·青梅煮酒斗时新 宋·晏殊 青梅煮酒斗时新。天气欲残春。东城南陌花下，逢著意中人。 回绣袂，展香茵。叙情亲。此情拚作，千尺游丝，惹住朝云。 莲 宋·苏轼 城中担上卖莲房，未抵西湖泛野航。 旋折荷花剥莲子，露为风味月为香。 二月三日点灯会客 江上东风浪接天，苦寒无赖破春妍。 试开云梦羔儿酒，快泻钱塘药玉船。 蚕市光阴非故国，马行灯火记当年。 冷烟湿雪梅花在，留得新春作上元。 对食戏作 宋·陆游 黄昏来扣野人扉，笑语欣欣意不迟。 葑火正红煨芋美，不妨秉炬雪中归。 饭罢戏示邻曲 今日山翁自治厨，嘉肴不似出贫居。 白鹅炙美加椒後，锦雉羹香下豉初。 箭茁脆甘欺雪菌，蕨芽珍嫩压春蔬。 平生责望天公浅，扪腹便便已有余。 读晋书 诸公日饫万钱厨，人乳蒸豚玉食无。 谁信秋风雒城里，有人归棹为蓴鲈。 如梦令·莫恨中秋无 宋·朱敦儒 莫恨中秋无月。月又不甜不辣。幸有瓮头春，闲坐暖云香雪。香雪。香雪。满引水晶蕉叶。 感恩 一、孙俪的信：谢谢你～“等等”！让我成为了妈妈，让我的生命更完整，让我有如此美妙的体验，我也不知道我是不是一个好妈妈，我也会在你面前开心，悲伤，流泪，甚至愤怒，我希望我们的情绪是同步的，所以我希望我是一个真实的样子在你的面前，我们可以聊很多话题，百无禁忌，希望我们到老了都是这样。谢谢你激发了我对学习的动力，有了你之后，我需要更多时间学习思考，我也必须要学习，因为对于我来说，也是第一次做妈妈，很多地方我也不懂，我们要一起商量一起探讨，我希望自己可以用实际行动来告诉你，学习的重要性和需要的持久性，所以我要和你和妹妹一起写字画画看书，学英文，因为学习是一辈子的事情。谢谢你让我爱上了旅行，从前打包行李离开家，意味着我要开始工作，好几个月不能回家；现在带着你们拿起行李，意味着我们要去看世界，很多未知在等待我们，无比期待，让我有机会好好看看这个世界、了解世界......谢谢你教会了我与人沟通的能力，因为有了你和妹妹，我现在每天都习惯看一些心理学的文章，让我更好的了解你们，了解人，知道人与人之间沟通的重要性，不能什么都放在心里，要表达出来，人家都说母子连心，有时我们都有误会，更别说我和陌生人之间了，因为有了你们，我觉得我改变了.....谢谢你经常夸我美丽，让自己照镜子的时候更多了一份欢喜.....谢谢你在意我的健康，你希望爸爸妈妈，一直在你身边，我们都要保护好自己，一起做运动，吃健康的食物......谢谢你一直提醒我们家的重要性，你经常和我们说，只有四个人坐在一起吃饭聊天才像一个家的样子谢谢你让我有机会停下脚步，来感受生命成长的神奇......谢谢你为妈妈泡茶，谢谢你用零花钱给我买花，谢谢你经常赞美我愿意信任我.....你已经长大了，真为你高兴，你有那么多朋友，那么多兴趣爱好，在我看来这比你的考试成绩更重要，当然你对自己的要求也很高，因为一次没考好会嘀咕半天，然后我会要和你解释半天，感觉没考好的那个人是我，而不是你，哈哈哈愿往后的时光我们能够一起手牵手散步，聊天，吃饭，运动，晒太阳，彼此真诚的释放自己的情绪，无障碍的沟通交流，就像你一直说的，因为你是我妈妈呀今天你十岁了，给你看看你口中美丽的妈妈十岁时的样子，希望我能让你圆梦看看妈妈长发的样子，但是要像照片里那样长是不可能了，但是我给你定制了和妈妈十岁生日时一样的同款蛋糕，希望你喜欢。你一直和我感叹时间太快了，太快了.....是的，今天你十岁了，祝福你，少年。 二、§享有的世界世间的人喜欢拥有权利、名誉、地位、富贵……却也深受其累，受到束缚。有时，“享有”的世界比“拥有”的人生更宽广。你看，山河大地、花草树木，虽然不是我的，但可以遨游其间，欣赏景致；企业虽不是我创办，但它为社会国家带来兴隆，我也跟着得到利益；别人有学问，可以跟他参学，自己不会演讲，别人上台，可以聆听，其乐也融融。世界上什么是我的？只要心里能容纳，大千世界都是我的。什么是享有的世界呢？有以下四点： 第一，享有世界的科技文明，“秀才不出门，能知天下事”。第二，享有社会的因缘成就。第三，享有大众的互信互助。第四，享有自我的牺牲奉献。茶杯能装得进东西，才能发挥物用；人能听得进忠言规劝，才能进德，才堪大用。如何受用？在《菜根谭》里有四点意见，值得我们参考： 第一，闲中不空过，忙处有受用。厚积薄发。第二，隐中不欺心，明处有受用。君子慎独。第三，静中不妄动，动处有受用。第四，迷中不执着，悟处有受用。 三、万物静观皆自得，我们可以观照些什么呢？ 第一，观照我与他人的关系 要调和人际关系，必须有“你大我小，你有我无，你乐我苦，你对我错”的胸怀，能如此，即使各人见解不同，办事方法千差万别，也能和谐相处。 第二，观照我与物质的关系 惜缘惜福，捐衣易物。第三，观照我与社会的关系 首先要奉公守法，进一步布施奉献，布施金钱、劳力、欢喜、智慧，甚至带动大家一起关怀社会，以促进社会的繁荣与安定。 第四，观照我与情爱的关系推己及人，无私大爱。观照有时是自我沉思，有时是从人我互动，借事借境，来观照自己的内心。 理想 卿尘一、爱别离落红本欲随风去，蛛儿不舍悬丝续。料得世间无常在，梦里卧听相思雨。2023/11/11二、《美人心计》中，明明是长着同样的脸，慎儿却比王娡还要美——因为善良的人没有攻击感，而明艳且有野心的人看起来就是比较吸引人。三、《花姑子》里“娇憨是聪慧的极端，冷漠是感情的顶点”——所谓大勇若怯，大智若愚，深藏若虚，可想，慧极若憨。四、红妆清风点红妆，词曲怎会老？古文故人做，日月明空瞾。五、玉簪广寒宫殿桂枝摇，明月清风坠繁华。青丝渐绾玉钗头，簪就三干繁华梦。六、云雀～《舞乐传奇》金铃响兮玉足摇，踏玄鼓兮神雀骄。舞心声兮白衣飘，林中唳兮前路渺。七、清平调唐 · 李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。八、中国古代第一女神相河内郡温城县令许望之妻赵氏生一女，手握玉块，玉上有文王八卦图隐约可见。此女出生仅百日，即能言，实属神异。秦始皇闻讯，亦以为吉瑞之兆，令赐许望黄金百镒，以善养其女。为了表示对始皇帝的感激之情，他特为女儿取名为“莫负”。得到黄石公的《心器秘旨》后，莫负便潜心阅读，知道秦朝即将覆灭，为此，特将自己的名字由“莫负”改为单名“负”。后来刘邦率萧何、周勃、曹参、陈平等人着便装，听说其女善相，前去拜访许望一家。许负一见刘邦便知天下真主已到。公元前202年，刘邦登基，封许负为鸣雌亭侯。许负时年19岁。一次选秀，许负言一女子当贵，其即为薄姬，刘邦信其言，纳之。高祖五年她生下刘恒。许负进言，朝廷将来必起纷争，为保刘恒安全，宜早外放封地，刘邦从之，于高祖十一年，刘邦带兵平定了代地陈豨的叛乱，即立8岁的刘恒为代王，都于晋阳。是以于吕后之乱中得以保全。文帝感念许负拯救自己和母亲的恩典，将其称之为义母，又将裴钺称为义父。文帝让她为自己的宠臣邓通和周亚夫看相，许负仔细审视一番之后，预言二人会被饿死。果然身为丞相的周亚夫。后因其子私购御用物品，受牵连被下狱，绝食而死。为保邓通，文帝甚至将蜀郡严道的铜山赐给他，许以铸钱，后来邓氏钱遍于天下，他的名字遂成为富有的代名词。然而景帝即位，他被免官，不久家财尽被抄没。他只得寄食他人，以致穷困饿死！九、星辰之女王贞仪十、才女蔡文姬十一、商女巴寡妇清十二、贤夫人樊姬十三、赌神李清照十四、《洛神赋》1、髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。释义：她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似回风旋雪。2、其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。释义：她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。3、凌波微步，罗袜生尘。动无常则,若危若安；进止难期，若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。释义：她在水波上行走，罗袜溅起的水沫如同尘埃。行踪不定，喜忧不明；进退难料,欲去还留。她双目流转光亮，容颜焕发泽润，话未出口，却已气香如兰。她的体貌婀娜多姿，令我看了茶饭不思。十五、浣溪沙唐·韦庄惆怅梦余山月斜，孤灯照壁背窗纱，小楼高阁谢娘家。暗想玉容何所似，一枝春雪冻梅花，满身香雾簇朝霞。十六、远山眉：赵飞燕为妹合德养发，号新兴鬊；为薄眉，号远山黛；施小朱，号慵来妆。又《玉京记》：“卓文君眉色不加黛，如远山。人效之，号远山眉。”十七、张岱《曲中妓王月生》白瓯沸雪发兰香，色似梨花透窗纸。舌间幽沁味同谁？甘酸都尽橄榄髓。及余一晤王月生，恍见此茶能语矣。蹴三致一步吝移，狷洁幽间意如冰。十八、倾城倾国：李延年歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。非不知倾城与倾国，佳人难再得！”十九、不明白这几点，你永远吸引不到喜欢的人：1、你要做的是和他混熟然后展示自我，而不是满足自己的安全感。你说你活泼可爱，聪明幽默又善解人意，你倒是展示给他看啊。展示你有趣的生活，卖个萌，说个段子，拍张美照，展示个厨艺也行啊。你一天天都在研究他那句话啥意思了，研究他为啥今天没给你主动发消息了，除了暴露自己很闲，很在意他，还有别的作用吗？2、让他依赖你而不是你依赖他。怎么样让他依赖你？很简单，给他提供情绪价值，就是聊他想聊的，说他想说的，你自己的事别啥都说，吐槽老板室友之类的事情别做，保持点神秘感，让他对你好奇。感情是遵循能量守恒定律的，你越离得开他他越离不开你。等时机成熟了，你完全可以稍微冷淡一下，他会受不了……3、接受现实: 偶尔回复慢了，约他没约出来，你抛出去的暧昧小火花对方不接，都不会影响你的心情。很多女生拎不清这个事，这就麻烦了，对方稍微对你冷淡点你就会患得患失，其实这是没有的事啊，你根本还没得到他，你又有什么好失去的，不过就是一个僚机而已。你也没付出什么，也没让你给对方花钱也没让你献身，如果对方是男神，你跟他聊天你还赚了占便宜了呢。就算最后没在一起，至少段位提升了，眼界提高了。一旦接受对方可能不喜欢你以及你们最后可能没在一起的残酷现实，你就是无敌的，什么都伤害不了你。4、先问问自己，到底喜欢他什么？很多人跟我说，我好喜欢他，我对他一见钟情，我很久没有对一个人这样了。打住啊姐妹，我来给你分析一下。你最近是不是挺闲的，挺想脱单的，挺想要甜甜的恋爱？要不就是在低谷期，特别需要一段感情解救你，然后你恰好遇到他了。其实你对一个人上头特别快，不一定是因为对方太优秀太稀缺，而可能是这个阶段的你自己感情太充盈了，可能换一个长得还不错的男生你也能这么上头。所以遇到crush，先思考一下我是喜欢这个人还是喜欢喜欢一个人的感觉，我喜欢这个人喜欢他什么？比如说你在学校图书馆突然看到一个男生，你心动了。那你为什么喜欢他？喜欢他认真读书的模样？喜欢他干干净净的穿着？还是喜欢他笑起来的样子？还是喜欢他的长相？然后他的这些特质是不可替代的吗？大概率是可以替代的啊！所以，这个不行，没撩到，换下一个。5、摒弃“追”的概念，你们是平等的，主动不代表你就是低他一等，也不意味着你把选择权交给他。我现在对你主动，我也可以对你不主动，选择权在我身上，我在主动接近你也是为了考察你，如果发现你身上有我不喜欢的地方，我会立刻离开。所以，我们是平等的，都是选择与被选择的关系。虽然我主动接近你，但不代表我会讨好你，接受你的一切。我之前和一个喜欢的男生相处的原则就是，如果我跟他聊天聊一个话题，他没有好好对待认真回复，我会立刻结束话题，如果他跟我聊天出现挑逗我、不尊重我的情况，我也会表达自己的愤怒。比如他非常喜欢喝醉了之后给我发一些暧昧的短信，我就会告诉他，以后喝醉了就去睡觉！不要给我发消息，我又不是你的树洞。这才是主动的态度啊。而不是他说什么你都给他face给他好的回应。6、别依赖聊天，能线下最好。仅仅通过聊天很难吸引到男生，你跟他聊天一个月(如果他不烦的情况下)都不如你秀色可餐的站在那里冲他笑一笑管用。7、硬件没有绝对优势，先和对方做朋友。为啥先做朋友？因为当你刚认识一个人，你知道他想追你，你就会下意识的提高对他的审视标准，以男朋友的标准去要求他，这样你很容易放大他一丝一毫的瑕疵。但如果是你身边的人，你们熟悉之后，就看顺眼了，就不会有那种相处的不适感，尤其是习惯了对方的存在之后，在一起就会变得很自然。先跟他混熟了，随意聊，不用每句话都及时回复，不用他的每个问题都正面回答，想到什么好玩的想问他的话题就问，别在意他怎么回复你。有空了就聊，发完消息也别盯着手机，忙完了可以继续回。 缘起鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟宋·晏几道彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。 菩萨蛮·牡丹含露真珠颗 唐·佚名 牡丹含露真珠颗，美人折向庭前过。 含笑问檀郎，花强妾貌强？ 檀郎故相恼，须道花枝好。一向发娇嗔，碎挼花打人。 The essence of love is to be seen.爱的本质是被看见。 喜欢，是看某物好甚至极好，随之而来的念头是：欲占有。爱，则多是看某物不好或还不够好，其实是盼望它好以至非常好，随之而得的激励是：愿付出。"——《扶轮问路》 你的眼睛～余秀华是这湖水，是这湖水里最清的一脉是这映了日月又映了星辰的一脉这湖水千载，手持经书的先生饮过，达官贵人饮过，落魄穷倒之人也饮过——如你一生里，每一次相逢的美酒和鸩毒每一次别离的沮丧和爱恋此刻，风抚水为浪，水汽千里而来氤氲着我此刻，我化身为鱼，为只为不在这斑娴星辰里受溺亡之苦原谅我。原谅这相逢的喜悦和悸动愿日子久长，它们成轻风，成细雨那时候我们哪怕别离也有了和相逢时候一样的柔情愿这湖水千年，映照清风朗月愿你一生所得，皆为你所愿2020年02月24日 我想要的爱情在五月之末，万物葱茏也不能覆盖山水退让，而你若来，依旧被一个幻景溺灭但是无法阻挡它被月光狠狠地照耀，越照越白你看，我不打算以容貌取悦你了也没有需要被你怜悯的部分：我爱我身体里块块锈斑胜过爱你许多时候，我背对着你，看布谷鸟低悬天空把所有鸟的叫声都当成了礼物才惊心动魄地蓝我被天空裹住，越来越紧而我依旧腾出心靠左边的位置爱你真是一件不可思议的事情2014年5月27日 战栗云朵打下巨大的阴影。云朵之上，天空奢侈地蓝这些头顶的沉重之事让我不择方向不停行走我遇见的事物都面无颜色，且枯萎有声——我太紧张了：一只糜鹿一晃而过而我的春天，还在我看不见的远方我知道我为什么战栗，为什么在黄昏里哭泣我有这样的经验我有这样被摧毁，被撕碎，被抛弃的恐慌这虚无之事也如钝器捶打在我的胸脯上它能够对抗现实的冷却无法卸下自身的寒如果我说出我爱你，能让我下半生恍惚迷离能让我的眼睛看不到下雪，看不到霜这样也好这样也好啊，让一个人失去对这个世界的判别失去对疼痛敏锐的感知可是，谁都知道我做不到爱情不过是冰凉的火焰，照亮一个人深处的疤痕后兀自熄灭2014年12月23日 江海共余生～春和山河远阔，人间星河，无一是你，无一不是你。 笠翁对韵鹤舞楼头，玉笛弄残仙子月；凤翔台上，紫箫吹断美人风。 故剑情深：故剑，指前妻，故剑情深比喻夫妻情深义重。如：「他们俩真是一对故剑情深的贫贱夫妻。」出处《汉书·外戚传上》:“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。” 医生说我低血糖要多听甜言蜜语的话。 温馨提示：您的宝贝又陪伴了您一年，新的一年，如需续费请及时打款。 好好爱，不要害怕结局，不要说反话。 爱是动词，生活分享给了谁，爱就给了谁。 人想表达的永远不是他所说的内容，而是渴望被理解的心情。——苏更生 很喜欢村上春树的这段话：我不想找一个搭伙过日子的人。我要找一个一见我就笑，我一见就笑，喝了酒满眼是光，给我讲浪漫和爱的人。 稻盛和夫告诫世人的12句话:1、一个女人最好的状态就是，无论你的婚姻幸与不幸，也无论你的枕边人忠与不忠，身为女人，你始终要明白，婚姻并不是你的全部，下半生拼的不是老公，而是你有一个优秀的孩子，一个健康的身体，一个开心优雅的余生和一个淡定从容的心态。2、把时间放在床上，成就了体重；把时间放在书上，成就了智慧；把时间放在锻炼，成就了健康；把时间放在勤劳，成就了财富；把时间放在市场，成就了事业；把时间放在家庭，成就了亲情；行动在哪里，收获就在哪里，心用在哪里，风景就在哪里，提升自控力，才能掌控人生。3、女孩子格局要打开，说三道四那是上不了台面的人才会做的事，你要允许一切发生，甚至接受突如其来的恶意，然后微笑转身告诉自己，你们本就不是同一种人，欲成大树莫与草争，将军有剑不斩草蝇，不被情绪裹挟才是更高级的自由，这世间美好的事物那么多，江川河流，日照金山，星辰大海，诗和远方，哪个都值得追寻，而不是把有限的时间沉迷于那些鸡毛蒜皮的小事，所以女孩子们，格局打开！4、要记住，挣钱，才是你的终身大事。不然有一天，你会为自己的年少无知而去买单。如果你一事无成，再多的温柔也是廉价。穷人的绅士，一文不值。爱情在现实面前，一文不值。钱，是一个人最大的底气。唯有经济独立，你才看不到那么多苟且，你才不用低三下四。你才有底气挺直腰板，去接受爱与被爱。5、当别人不需要你的时候，要学会收回热情，并礼貌退场。你可以躲在被窝里哭，也可以喝酒喝到吐，但是你不可以再联络，一扇不愿意开的门，你一直敲就是没礼貌了。6、人生没有白走的路，对的错的都算数，你脚下的这条路就是最好的路，终会有星辰大海，花团锦簇。眼睛长在前面，永远别向后看。7、人啊，千万别想太多，就是自我折磨。眼，只有装瞎，才不会流泪。嘴，只有装哑，才不会争吵。心，只有装傻，才不会太累。有时候知道的太多，未必是件好事，凡事想开点、看淡点、糊涂点，活得就会轻松点。有些东西，得之我幸，失之我命。选择放下，不是为了原谅别人，只是为了放过自己。8、是狼，你就练好牙：是羊，你就练好腿。人生处处都是戏，戏里处处看人生。熬出来的是日子，拼出来的是人生。奋斗就是，每一天都很难，可一年会比一年更容易。不奋斗就是，每一天都很容易，可一年会比一年更难。9、如果别人说你两句，你就受不了，被别人两句话干扰了，吃不好，睡不好，你得有多脆弱。何必计较呢？在乌鸦的世界里，天鹅也有罪，思想不在一个高度，尊重就好，三观不在一个层次，微笑就好。不要和重要的人，计较不重要的事。不要和不重要的人，计较重要的事。10、钱没了可以再挣，工作没了可以再找，朋友没了可以再交，爱情没了可以再遇，你生来就一无所有，何惧从头再来！水到绝境是瀑布，人到绝境是重生，半山腰总是很挤的，你得努力去山顶看看。真正的强者，就是夜深人静的时候，把心掏出来，自己缝缝补补，睡一觉又是信心百倍，活着就该逢山开路，遇水架桥，睡前原谅一切，醒来便是重生。11、做人如山，望万物，而容万物；做人似水，能进退，而知进退。12、不纠结、不惊慌、不迷茫。看清不如看轻，看透不如看淡。 什么是三观不同：你敬畏天理，他崇拜权威，这是世界观不同；你站在良知一边，他站在赢者一边，这是价值观不同；你努力是为了理想的生活，他努力是为了做人上人，这是人生观不同。——毛姆 他写「爱情」，引爱入海 "她可以对一个男人失望，但不必对爱情失望。不管你对多少个男人失望了，你都没有理由对爱情失望。因为爱情本身就是希望，永远是生命的一种希望。爱情是你自己的品质，是你自己的心魂，是你自己的处境，与别人无关。爱情不是一个名词，而是动词，永远的动词，无穷动。"——《务虚笔记》他写「失恋」，字字泛酸 "失恋的日子，与平常的日子，没有多少不同。区别也许仅仅在于：它正途经我，尚未到达你。” ——《别人》“一个拿死说来说去的人，以我的经验看，其实并不是真的想死，而是…… "而是什么？""而是还在......还在渴望爱......”——《务虚笔记》 你终会明白，前途比爱情重要。你还会明白，爱情比前途更难得。但最后你会明白，对的人会站在你的前途里。——罗翔 一个男人的爱，看细节，一个女人的爱，看脾气。男人不吵架是爱你，女人不发脾气是不爱。如果整天嘻嘻哈哈，时而发脾气时而温柔，那她一定特别爱你。 肏的拼音是cào。肏这个字在汉语中有着多种含义和用法。首先，它的基本含义是指性交，这是一个比较粗俗的用语。此外，肏字在不同的语境中还有其他的含义，比如用来形容某人被愚弄或欺骗的情况，即“肏鬼”（耍弄人）；或者用来形容吃喝时的粗鄙行为，即“肏攮”（指吃喝）。在更广泛的语境中，肏字还可以用来形容争吵或胡吃乱塞的行为。 《氓》与《梦华录》相似，眼盲错嫁。 发现一个让男人上头的铁律：欲擒故纵＋制造画面感＋高贵的撤出。这个方法特别适合那种不能经常见面的情况，一套组合拳打下去，他能把肋骨打碎了给你熬汤喝，就是爱到不行那种状态。1、要给他制造这种画面感这个非常重要，这样就会让他对你上头。比如说你可以说："我好想你呀，想摸摸你的鼻子，捏捏你的耳朵。"比如说你可以说："亲爱的啊，你在我身边就好了，我非常想让你抱抱我。"再比如说"我新买了一条裙子，好看是挺好看的，就是太短了。"这样操作你会直接把氛围给它拉满了。他绝对会顶不住，会想要马上飞到你身边。2、欲擒故纵到了晚上聊天的时候啊，语气一定得暧昧，不能总是理性啊，男人工作都理性了一天了，有点时间想放松，你又跟人聊认知聊哲学聊事业，这不是逼着人家去看那些嘤嘤嘤的女主播去嘛。ps：这是很多高学历高认知的宝宝会犯的错误！你不要一上来就把你想说的事儿表达太清楚，而是要让这个男人来追问。比如说他来问你："哎，怎么睡不着觉？"√你跟他说："有心事儿睡不着"那他就会问你："有啥心事儿啊？√你就跟他说："怕影响你的心情，你还是别知道好了"你把话说成这样，这个男人就完全被你吊起了胃口，就会反过来疯狂的去追求你。到头来就会问你："到底什么事，快告诉我。"√这时候你就可以跟他暧昧的说"其实没什么事儿，就是想你了。算了，我还是自己一个人消消气，消消火。"这话一出，男人肯定也会成就感满满，非常想跟你继续聊下去他肯定会说："你快说啊，为什么这样想我，你有多想，为什么不告诉我啊？"此时，你就得把这个节奏给他放慢，然后轻描淡写的，让他着急。我告诉你，男人就直接会往这方面有更多的遐想。3、就是高贵的撤出这点你应该明白，就是要在你们聊的最嗨的时候切断聊天。留他一个人在那发呆浮想联翩，停留在你们之间那个亲密的，暧昧的，互动的感觉。 我是人，我需要爱，我渴望在情人的眼睛里度过每个宁静的黄昏——北岛 离婚时信托财产是否分割取决于信托财产是否属于夫妻共同财产。‌ 真正的爱，不是心动，而是心定。 真正维系一个家庭的纽带并非血缘关系，而是生活中彼此之间的尊敬和快乐——理查德·巴赫 电影《我们一起摇太阳》配文：“你要找的不仅仅是一个对你好的人，而是要本身很好的人，即使有爱变淡的那一天，他的道德和底线也不会做出伤害你的事.” 普通女生在年轻的时候结婚，的确不一定能让她收入上涨，但是却能让她吃到属于自己的年龄红利，一个普通颜值的女生，她的青春至少值100万。因为女生年轻，所以社会上就各种包容，但是女生不年轻了以后，那这个包容就没了。33岁不结婚，攒下20万都难。 懂博弈的女人最幸福“恋爱的最终目的并非是为了结婚。”美国作家沙巴说：“大多数男人结婚时会有这样一种心理，如果再等两个小时，也许我能够碰上一个更理想的女性。”找个女人谈谈恋爱，是为了让生活增添些乐趣，而找个妻子则是为了在今后的人生道路上获得更多的帮助，这二者之间有着本质的区别。在名为“试婚”的婚前同居生活中，不需负责，缺乏尊重，可能会增加双方的争执，甚至导致最后分道扬镳。那么，遇到男性对终身大事闭口不提的情况，女人应该如何应对呢? 可以亲近他父母。你真的被爱过吗？爱是什么？性不是爱，拥抱不是爱，约会也不是爱，24小时聊天也不代表爱。爱是某人看到你最糟糕的一面，仍然爱着你。爱是某人看到你嚎啕大哭时，依然握着你的手让你平静下来。爱是某人在你只能看到消极的自己的时候，夸赞你身上的美好。爱是某人在你背后，却仍然忠诚于你。爱是尽力而为，却仍觉亏欠！ 魅力 一、PUA，全称Pick-up Artist，意为“搭讪艺术家”，俗称“恋爱大师”，原指一方为了发展恋情，系统性地学习如何提升情商和互动技巧以吸引对方，直至发生亲密接触[1]。目前多指在一段关系中一方通过言语打压、行为否定、精神打压的方式对另一方进行情感操纵和精神控制。目前，PUA已延伸至职场、亲子、朋友等人际互动中，不再局限于两性关系，成为一种不考虑对方的意愿、横加干涉和操控别人的行为。PUA更可能出现在稳定的亲密关系中，行动者通过掌握亲密关系中的权力，并采取价值否定等措施削弱对方的自我效能，进而影响其对自身稳定特征的认知价值，降低其自我控制感，最终达到“控制”的效果。 二、懂博弈的女人最幸福出得厅堂的是淑女，她们就像甜透人心的糖，可不一定餐餐必用；入得厨房的是俗女，就像人人离不开的盐，缺了便会索然无味。女人要想让自己更幸福，应该兼而有之。时而温柔，时而火辣，时而娇媚，时而高雅，从不做作，不掩饰自我，将风情展现得淋漓尽致。譬如埃及艳后克里欧佩特拉，面貌普通，却让罗马的两个英雄——凯撒和安东尼拜倒在自己的石榴裙下。交往中，“吃别人的嘴短，拿别人的手短。”那个期望有所得的人，往往会处于劣势。而女人如果处于弱势地位，一定要多方斟酌，切忌盲目行动，这时，，你不妨增加自身的魅力和神秘感，来吸引对方的眼球。如果你处于强势地位，一定不要害怕暂时的一点点牺牲，因为你的牺牲能够换来双方的共赢。其实，很多好男人都是被动型的。女人应该怎样获得最佳配偶呢？可以反复比较。从实验品那里吸取经验，作为评估后来者的基础，优胜劣汰，提高眼光。《倾城之恋》里的白流苏就是嫁给了实验品，之后果断离婚，选择了最佳男主角范柳原。想起惠子那句分手名言：“我是喜欢你，可是还没有喜欢到倒贴的程度。”男友付了首付，说：“房子我买了，车你看着买吧！”惠子很恼火：“你把升值的东西归了自己，却把贬值的东西给了我，这样的分配让我觉得很不合理。婚姻可以有算计，但我却不喜欢倒贴。”婚姻多现实，豪门出怨妇。假如把婚姻当成改变命运的赌局，婚姻的回报率越高，你拥有的筹码（相貌、学历、背景）就要越多，才能最后得胜。选男人并不是看他的缺点或优点，而是看他有哪一条优点是适合你的，比如：你喜欢浪漫，他刚好擅长说情话；你喜欢花钱，他刚好喜欢挣钱。如果你真的爱一个人，你就会用发展的眼光去衡量他的物质基础。假如他花时间学习或者寻找新的机会，那迟早会成功。在细节处有优点的男人很容易识别：他不会跟你争辩生活琐事；他会在被你骂了后还来哄你，他会悄悄地往你钱包里塞钱，不懂浪漫的他愿意陪你逛上几小时街，他喜欢孩子，但将生不生的权利交给你。也许好男人不具备财富和外貌，但他们拥有更强大的东西，那就是宽容和微笑。爱情再简单不过了，在一段关系里，你付出的多而得到的少，那这个男人是不爱你的；反过来，你付出的少而得到的多，那这个男人爱惨了你。能否选个好男人要看运气，但这并不是抽奖，而是一个概率游戏。你要么找一个能让你过上好日子的男人，要么找一个你心甘情愿为他吃苦的男人。恋爱中的男人分为两种：一是听你话的；二是记得你话的。听女人话的男人很讨巧，只要是女人说的话，他都会点头称是，连带着附和跟誓言，只要能让女人高兴，他甘愿做只点头虫，所谓“江山一代难买美人一笑”。而记得女人话的男人，在这世上少之又少。他会记得心上人说的每句话，假如当时他的条件允许，可能会立即帮对方实现愿望；假如条件不允许，他们便会暗自努力，直到能实现心上人愿望的那天，再跑来为她奉上心意。心想事成的女人，这时想必除了惊讶就只有感动了。要知道，记得你话的男人，心上记得的不仅仅是那句话，还有你这个人呢。曾经看过一部爱情电影，女人失明了想看大海，男人即便自己的生命将燃尽，他的心里却还惦记着爱人说过的话。 桃花 一、《兽世万人迷，被五个大佬强宠了》“她说雌性喜欢强壮的男人，是把他当男人一样喜欢。但是喜欢弱小可爱的宠物，却是把他当孩子一样的喜欢。面对弱小可爱的宠物时，她们容易母爱泛滥，想保护他们，付出一切都要对他们好。比起男人，雌性更喜欢孩子。”鬼卿把漠皇东玥的话牢牢地记在心底，一直记了这么久，这会终于有机会求证了。 他用他那直男的大脑，思考了很久漠皇东玥的话，现在总算明白，姑母说的都是真的了。 夫人她看萧轻尘的眼神，明显跟看他们是不一样的。 她看萧轻尘的时候，有怜爱有宠溺。 看他们时，除了欣赏就是无视，没有半分怜爱和宠溺。 他这么一说，顾倾天完全理解了：“我明白了，夫人之所以如此宠溺那个兔子，就是因为他眼盲弱小。如果我们治好他的眼睛，他就没脸整天在夫人面前哭哭啼啼装柔弱。”原来幸福也是可以看到的。而他的舅舅，那个在他的认知里，无比严肃、圣洁的男人，从门外探头进来的时候，脸上的笑容同样是充满孩子气的幸福的大笑。乍一看到他的笑容，鬼卿惊讶的下巴差点掉在地上。但是再一看，他却又觉得舅舅的笑容此刻在他的脸上显得特别的合理。夫人来看他和孩子了，被三个娇憨的孩子簇拥着喊爹爹的他，同时还拥有着夫人最多的宠爱。这样的他，怎么可能不幸福呢？不过海凰脸上的笑容，在看到鬼卿的时候，却突然僵住了。接下来，他的笑容变得越来越尴尬。一时不知该如何是好，求救般的看向了尚小美。尚小美接受到他的求救信号，赶忙站起来打圆场：“哦，都是我的错，忘了提前给你打声招呼，就这么突然的把鬼卿带到这里来了。” 海凰就坡下驴，歉疚的看了一眼鬼卿，接话道：“是我怠慢了。”“他已经是夫人的人了，还以长辈自居，不合适吧？”鬼卿这刀扎的，太直接了。 只有他觉得他在离间尚小美和海凰的关系。 海凰和尚小美都觉得他这是在闹脾气。 因为，两个人表现的更愧疚，更不安了。 “鬼卿，你舅舅他一直都很在乎你的感受，是我对他念念不忘，对他起了心思。”眼见着鬼卿要对海凰发难，尚小美不由自主的已经开始护上了。 她已经在不知不觉间，将海凰宠成了第一宠妃。 她越是帮海凰说话，鬼卿心里越难受。“事实就是我做错了，我不该跟鬼怪大人有所牵扯。我没脸以长辈自居，也无颜见我姐姐。”海凰语气里全是忏悔和自责。 尚小美心疼的不行，转身就朝海凰走了过去。 海凰却怕鬼卿更加生气，不动声色的往后让了让。 尚小美走到他面前站定，被海凰刻意保持的距离气得不轻，不满的瞪了他一眼。 可是这一幕，看在鬼卿眼里，却觉得这是尚小美在对着海凰抛媚眼。 那样别有风情的眼神，他从未见过。 三个人之间的气氛，正僵持不下的时候。三个宝宝咿咿呀呀从外面爬进来了。 好久不见，他们竟比上次长得更胖了，爬的也更快了。 头上往后翻的彩色羽毛，后背短粗的翅膀，一度让尚小美以为，他们并不是凤凰，也学不会飞翔，头上的羽毛和翅膀，就是为了呆萌好看才长得。感情是会转移的。如果抛开了道德和法律的约束，人可以自由的喜欢任何人。全凭心意。他们喜欢的对象会变，但是感情的本质却不会变。喜欢上了，就会变得盲目，所有注意力都在对方身上，时时刻刻都想要呵护、娇宠着对方。感情不够，或者淡了，就容易忽略对方。她即使知道这样会伤害到他们，却无法改变现在的局面。她虽然不会痛苦，却同样会愧疚。 “我这样……是不是很差劲？”尚小美沉思半晌，目光沉痛的抬头问海凰。海凰很认真的思考了一遍她的提问，最后缓缓的摇了摇头。 “不……你这样很好。”“你刚才不是说我这样会让鬼卿伤心吗？” “因为你的感情是真挚的，会伤人心，也会暖人心。总好过没有感情。”海凰的话，并没有让尚小美感到安慰。 她再一次意识到，自己并不是一个好的夫人。 她就是昏君。 房间里，鬼卿正跟三个孩子玩的不亦乐乎。当他再次开心的笑出声后，他发现，原来他只是需要人陪了。 二、不爱他就别随便接受他假如说因为有人喜欢你，你就心甘情愿地嫁给他，这真的非常荒谬。有的男人占有欲极强，有的男人则嫉妒心很重，他只是想将你占为己有，借以满足自己的欲望，只要你屈服了，就会终生变成他的阶下囚，不得安宁，更不会得到所谓的幸福。真实地表现出自己才是爱情的真谛，且不可为了得到对方而伪装自己，否则，等面具卸下的那一刻，彼此便走到了尽头。有时女人非常自私，在遇到真爱之前，通常会半推半就接受一个爱自己但自己却不爱的男人。不幸的是，她并没有因此而体会到幸福，反而越来越不快乐，却又不舍得放手，于是骗自己说“被爱比爱人幸福”。一个人是否幸福只有她自己心里最明白，况且恋爱是件自由的事，真的没必要自欺欺人。张小娴这样写道：“假如你不爱那个人，被他所爱又有什么幸福可言? 除非你这个人对感情已无要求，但求有一个人对你好，对你千依百顺。”你可以骄傲地对他说：“我不爱你!” 等你想哭的时候，又可以借他肩膀一用。你需要赞美的时候，他绝对不会吝啬半分。你刚开始也许有点儿飘飘然，日子久了，你就会害怕自己再也找不到真爱。难道你不配找到一个自己爱的人吗?尽管他也很好，可是，他对你越好你越不快乐。 三、“门当户对”之所以有道理，是越来越多的婚姻悲剧印证了：门户和家教很重要。遇见钱，遇见爱，遇见性，都不稀罕。稀罕的是，能遇见朴厚长情的灵魂，不刻意剪断伴侣的翅膀，愿一直陪在爱人的身旁，飞越江河湖海，阅尽人情冷暖。当然，前提是我们自己也要有对等的心量和能力。否则，就算有金钱的加持，到头来也难逃盘剥和苦涩。金钱抵达一定数额，就只是数字，无法换来幸福。幸福最后的习得，一定有心智和灵魂的供养。不管是心智的开阔，还是灵魂的轻盈，都离不开生命热气腾腾地翩翩起舞。不要当温室里的玫瑰，生死被人调控。要当旷野里的花树，开落自己做主。“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”如此，甚美，甚好。 三、8.女人的幸福，其实很多时候跟她的事业高低没有关系。跟她的婚姻有直接的关系。她挣不了大钱，不代表她的人生不会幸福。所以一定要有选伴侣的慧眼，第一个去男方的家庭看看，他父母是什么性格，如果是被打大的，这个男生会有家暴的倾向。第二个要看一下谁是说了算的，如果是公公说了算，这个家有前途，如果是婆婆说了算，这个家不好说。因为啰嗦的娘，背后铁定有叛逆的儿。第三个，如果对方家庭太过拘小节，这个男孩90%会小气。比如未来婆婆从沙发上起身后抻平又拍拍，我跟你讲，以后的日子你会痛苦的，他也会纠结细节。第四个看他家怎么处理剩菜，扣那儿、冷藏还是倒掉，我就受奶奶的影响，下意识的把好东西留给别人。我发现我的朋友在遇到挫折的时候，他们一点都不受伤，那一刻我突然明白了一个道理，懂事的小孩让周围的人很舒服，自己很痛苦。不懂事的小孩，把周围人都搞得很痛苦，但是自己很舒服啊！婚前是他的人设人格，婚后是他的原生人格。30岁就是一道线，30岁前你会说我一定不会像我妈那么啰嗦，30岁后你比你妈还啰嗦，会复制你的原生家庭状态，除非有意识的去改变。 智慧 一、记忆宫殿利玛窦的记忆宫殿，主要用来当成图像的存放处， “按照事物的顺序进行记忆，通常而言极为简便 ”，以这种方法来存储记忆，就是利玛窦所谓 “以本物之象，及本事之象，次第安顿于各处所 ”。而房间法可以分段记忆不混淆。利用客厅、餐厅、教室、星座、生肖、身体的部位来记忆，如头上载烤面包机，鼻子上挂手表。 宫殿记忆法是中世纪一个传教士发明的一种快速记忆方法，并能长久的储存，主要是说当需要记忆的东西太多时，可以把大脑想象成一个宫殿，有很多间房子，每个房间有很多格子，这样把需要记忆的东西都放在里面，同时通过生动的联想，越是血腥的恐怖的越记忆犹新。记忆宫殿有三种态：现实的环境，半真半假，想象虚构。 运用宫殿记忆法的五个步骤：1．选择你的宫殿首先，你需要选择一个你非常熟悉的地方，再现这个地方并在其中漫步，用你精神的 “眼睛 ”来身临其境，细节越鲜明越有效。其次，做一次详尽的巡视。 2．列出明显的特征物如果你选择巡视你的家，大门应该是第一个引起注意的特征物。继续漫步，第一个房间里有什么？系统地分解这个房间，从左看到右，桌子，或者是墙上的一张画。一边走一边继续在头脑中记录其他的特征物。每一个都将成为一个 “记忆槽 ”，等下你就可以用来储存一个特定的信息。 3．把宫殿牢牢印在脑中在脑中巡视它们，并大声重复。总是从同样的视角观看那些特征物。得明白形象思维是一种技能。 “大量练习 ”你的路线是非常重要的。 4、联系现在你是你宫殿的主人，可以好好利用它了。就像大部分的记忆增强方式一样，宫殿记忆法通过形象化的联想起作用。过程很简单：你选择一个已知的图像 —— 称为记忆挂钩 —— 和你想记住的要素结合起来。对我们来说，一个记忆挂钩就是我们记忆宫殿里的一个明显的特征物。比如36计。 5、参观你的宫殿 重演场景。当你的行程终结，转过身从反方向走回你的出发点。最后就完全是增强形象思维能力的问题了。你越放松就这事越容易，你就能记得越好。 比如你要记汉朝皇帝的名字，首先要进入你自己想象里的记忆宫殿里，走进第一个房间，你会看到很明亮宽敞的房间里有个皇帝坐在龙椅上咬了口（汉）堡包然后吃了放在旁边的糕（高）点感到很满（足）祖的样子。这样我们就记住了第一个皇帝叫汉高祖，接下来穿过第一个房间我们来到了第二个房间，我们看到的是刚才那个皇帝的样子由于吃了太多的糕点胃有点不舒服很痛苦的样子于是我们就记住了第二个皇帝汉惠帝；记忆宫殿里有着你所设置的房间不同的房间就能存放不同的记忆知识，接下来我们来到第三个房间推开门我们可以看到刚才那个痛苦的皇帝拿起一瓶风油精闻（文）了一下感觉很舒服，嘿嘿这就是我们所要记的第三个皇帝叫汉文帝。 6、总结我喜欢宫殿记忆法，鲜活、庞大而长久，客观场所和思维概念的联系是我所知的最强有力的记忆组合。宫殿的每一个房间可以是互通这样就可以记住顺序。结合了地点桩子和多米尼克的旅程理论，想象无限。 《利玛窦的记忆之宫》是一本介绍记忆方法的书。利玛窦利用西方记忆术 ( “地点法 ”)结合中国古代 “六书 ”(象形、指示、会意、形声、假借、转注)的识字特点介绍怎样识记中国文字的方法。如 “闻”字，以大耳正悬门中。 利玛窦在书中讲述了 “地点记忆术 ”(他称之为 “象记法 ”)的由来，最早创始于古希腊诗人西末尼德通过亲友们宴聚的坐次位置回忆出人名的故事，并介绍具体操作方法，结合中国古代 “六书 ”的识字特点，以汉字的象形结构，汉字的偏旁、部首等各组成部分，意义联系，字声同音等方法形成表象及联想，这可说是最早认识汉字的教学心理学思想。记书生以笔墨，记佣工以畚锸，记疱丁以刀案，记圣人以麟凤，记君以龙，记宰相以鼎鼐，记执法以鹰，记卿寺以棘，记将士以虎豹熊罴，记士大夫以鵷鹭。 强化记忆力的六大关键减少单次记忆量大脑容量有一定的限制，减少单次记忆量才能顺利记下每一笔讯息。一开始先「粗略记忆」大脑无法一下记住所有细节，一开始只要掌握资讯骨架即可。记住后立刻复习刚记住时的遗忘速度最快，务必把握复习的黄金时间。逐步记忆细节并增加记忆量掌握资讯骨架后，便可进轻松快速的记下各个细节。将讯息图像化图像化后的讯息，不仅容易记忆，也能在短时间不断复习。将知识和讯息转化为经验透过「再次陈述」和「想像」，就可让讯息在大脑彻底扎根。 二、费曼学法‌是由诺贝尔物理学奖获得者‌理查德·费曼提出的，精髓在于“以教促学”，即学习者通过尝试将复杂的概念或知识以简单易懂的方式解释给他人，从而检验并加深自己对知识的理解和掌握。‌费曼学习法的四个基本步骤：‌Concept（概念）‌：深入理解知识点的核心概念。‌确定目标。Review（回顾）‌：回顾并重新学习知识点，弥补理解中的漏洞。‌Simplify（简化）‌：用尽可能简单的语言表述知识点，确保彻底理解。‌Teach（教给别人）‌：尝试将知识点传授给别人，发现自己的知识空白。 费曼学习法的优点：‌加深对知识点的理解‌，形成牢固的知识网络。‌培养逻辑思维和表达能力‌。‌发现知识中的盲点和漏洞‌，及时查漏补缺。‌提升自信心‌，强化学习的主动性。 三、‌‌康奈尔笔记法‌也被称为5R笔记法，是一种有效的记笔记方法，由康奈尔大学‌Walter Pauk于1974年提出。这种方法旨在将记与学、思考与运用相结合，特别适用于听课笔记和阅读笔记。康奈尔笔记法通过将笔记本页面分为三个部分——线索栏、笔记栏和总结栏——来提高笔记的效率和效果。康奈尔笔记法的结构‌线索栏‌：位于页面的左侧，用于记录关键词和简短提示，帮助回顾和记忆。‌笔记栏‌：位于页面的右侧，用于详细记录课堂内容、阅读材料中的关键信息。‌总结栏‌：位于页面的底部，用于总结和反思所学内容，促进理解和记忆。5R笔记法的步骤‌记录（Record）‌：在听讲或阅读过程中，尽量多记有意义的论据、概念等内容。‌简化（Reduce）‌：课后将这些论据、概念简明扼要地概括在线索栏中。‌背诵（Recite）‌：遮住笔记栏，只用线索栏中的关键词提示，尽量完整地叙述课堂内容。‌思考（Reflect）‌：写下听课随感、意见、经验体会等内容，与讲课内容区分开。‌复习（Review）‌：定期复习笔记，先看线索栏，再看笔记栏，巩固学习内容。 四、艾宾浩斯遗忘曲线关于艾宾浩斯记忆曲线的定量性研究表明，在人类大脑记忆过程中，在某一时间内，会形成三种记忆，即感觉记忆、短时记忆和联想记忆。一般记住后，在5分钟后重复一遍，20分钟后再重复一遍，1小时后，9小时后，1天后，2天后，5天后，8天后，14天后就会记得很牢。 五、番茄工作法是简单易行的时间管理工具，由弗朗西斯科·西里洛于1992年创立。使用番茄工作法需准备的工具：一个番茄计时器，三张表格。使用番茄工作法需遵守的规则：其一，一个番茄时间共30分钟，25分钟工作,5分钟休息；其二，一个番茄时间是不可分割的；其三，每4个番茄时间后，停止工作，进行一次较长时间的休息，大约15到30分钟；其四，完成一个任务，划掉一个。番茄工作法的精髓：1.一次只做一件事，保持专注；2.按照轻重缓急程度分解目标任务，高效完成；3.做完一件划掉一件，增加成就感，避免半途而废；4.整理杂乱无序的工作事项，克服拖延症；5.持续性改善时间管理能力，让优秀成为一种习惯。番茄工作法可以帮助我们轻松地提高自己的时间管理能力，让每一项任务的结果都能达到预期。 六、思维训练1、脑力激荡法：该法的基本原理是：只专心提出构想而不加以评价；不局限思考的空间，鼓励想出越多主意越好。分组讨论，在团体中激发参加者的创意。2、逆向思考法：是可获得创造性构想的一种思考方法，逆向思维法三大类型：1．反转型逆向思维法。就事物依存的条件逆向思考，如小孩掉进水里，把人从水中救起，是使人脱离水，司马光救人是打破缸，使水脱离人，这就是逆向思维。就事物发展的过程逆向思考，如人上楼梯是人走路，而电梯是路走，人不动。2．转换型逆向思维法。这是指在研究一问题时，由于解决灾一问题的手段受阻，而转换成另一种手段，或转换思考角度思考，由于司马光不能通过爬·进缸中救人的手段解决问题，因而他就转换为另一手段，破缸救人，进而顺利地解决了问题。3．缺点逆用思维法。这是一种利用事物的缺点，将缺点变为可利用的东西，化被动为主动，化不利为有利的思维发明方法。这种方法并不以克服事物的缺点为目的，相反，它是将缺点化弊为利，找到解决方法。例如金属腐蚀是一种坏事，但人们利用金属腐蚀原理进行金属粉末的生产，或进行电镀等其它用途，无疑是缺点逆用思维法的一种应用。3、分合法：《分合法：创造能力的发展》一书中指出的一套团体问题解决的方法。此法主要是将原不相同亦无关联的元素加以整合，产生新的意念/面貌。分合法利用模拟与隐喻的作用，协助思考者分析问题以产生各种不同的观点。4、属性列举法：是由Crawford于1954年提倡的一种著名的创意思维策略。此法强调使用者在创造的过程中观察和分析事物或问题的特性或属性，然后针对每项特性提出改良或改变的构想。希望点列举法希望点列举法：这是一种不断的提出“希望”、“怎样才能更好”等等的理想和愿望，进而探求解决问题和改善对策的技法。优缺点列举法优点列举法：这是一种逐一列出事物优点的方法，进而探求解决问题和改善对策。5、缺点列举法：这是一种不断的针对一项事物，检讨此一事物的各种缺点及缺漏，并进而探求解决问题和改善对策的技法。6、检核表法：（Checklist Method）检核表法是在考虑某一个问题时，先制成一览表，对每项检核方向逐一进行检查，以避免有所遗漏。此法可用来训练员工思考周密，及有助构想出新的意念。7、七何检讨法：所谓5W，是指：为何（Why）、何事（What）、何人（Who）、何时（When）、何地（Where）；2H指：如何（How）、何价（How Much）。 8、目录法：比较正统的名称是“强制关联法”，意指在考虑解决某一个问题时，一边翻阅资料性的目录，一边强迫性的把在眼前出现的信息和正在思考的主题联系起来，从中得到构想。9、创意解难法：美国学者Parnes（1967）提出「创意解难」（Creative Problem Solving）的教学模式，是发展自Osborn所倡导的脑力激荡法及其它思考策略，此模式重点在于解决问题的过程中，问题解决者应以有系统有步骤的方法，找出解决问题的方案。10、爱德华·德波诺提出了一些促进横向思维的方法：第一，发散思维：材料发散法——以某个物品尽可能多的“材料”，以其为发散点，设想它的多种用途。组合发散法——以某事物为发散点，尽可能多地把它与别的事物进行组合成新事物。因果发散法——以某个事物发展的结果为发散点，推测出造成该结果的各种原因，或者由原因推测出可能产生的各种结果。第二，打破定势，提出富有挑战性的假设；第三，对头脑中冒出的新主意不要急着做是非判断；第四，反向思考，用与已建立的模式完全相反的方式思维，以产生新的思想；第五，对他人的建议持开放态度，让一个人头脑中的主意刺激另一个人头脑里的东西，形成交叉刺激；第六，扩大接触面，寻求随机信息刺激，以获得有益的联想和启发（如到图书馆随便找本书翻翻；从事一些非专业工作等）等等。企业中缺乏“横向思维”，而对上听命、对下指挥的“纵向思维”成为主宰运行体系的主要力量。员工的成长离不开组织“赋权”，真正的“授权”需要领导自身的真正超越，不再拘泥于狭隘的“权力欲”、“控制欲”。其次，构建完善的流程体系，让横向协调成为有章可循、有法可依的工作。在此基础上，在内部的管理体系中，不仅关注部门绩效，还要关心流程绩效。11、逻辑思维法：在逻辑思维中，要用到概括、判断、推理、比较、分析、归纳、演绎、综合、抽象、假设、排除、反证等思维方法，能通过关联建立知识网者，必定是冷静客观、心胸开阔、注意细节、阅历丰富的人。12、洞察力：许特尔图表是指在一幅5×5的方格图表中，无序地排列着阿拉伯数字1～25，请你按照1～25的顺序边读边指出每个数字的准确位置。要求用最快的速度找出全部数字。经常训练，这样不仅能增强记忆力，还能提高阅读速度。 文学 为什么很多人宁愿吃生活的苦，也不愿吃学习的苦，因为学习的苦，需要你主动去吃，而生活的苦，你躺着他就来了。精美比喻、拟人、排比句：比喻句1. 太阳西沉，天空出现粉红的绸丝缎，那是晚霞。天上的云彩，有的像山峰，有的像奔马，有的像狮子……鲜红、粉红、橘红……形态万千，颜色各异，好看极了！2. 水街的另一边是一排翠绿的柳树，一阵风吹来，柳树像仙女一般，舞者翠绿的衣裙，翩翩起舞。3. 一朵朵雪花把房子染白了，把草地染白了，把高山染白了……仿佛是一个白色的童话世界。4. 溪水是那么清，映着蓝天、白云，仿佛又是一片天空。小溪里的水草，被水推着摇着，悠闲地扭动着纤细的腰肢。偶尔有几朵野花飘落在水面上，一荡一漾，整条小溪都散发着花的馨香。5. 夜幕降临的时候，喷泉喷出的水珠，有的像仙女散花一样美丽，有的像火树银花般灿烂，有的像一把把美丽的小扇子，还有的像一把把花雨伞……真是千姿百态，五彩缤纷！6. 当你站在新华桥中段向东北方向眺望，一条银白色的玉带桥，拱起在抚西河口上，那玲珑剔透的造型，给碧波荡漾的浑河增添了夺目的光彩。7. 春天是万物苏醒的季节：小草从土里面探出了小脑袋，仿佛给大地披上了一件绿衣；树木也长出了绿色的叶子，近看像一条绿色的带子，远看像一把小小的伞；在春天的抚摸下，满山遍野的野花张开了眼，一朵，两朵，一丛，两丛……8. 一阵微风吹过，片片水稻随风摆动，犹如金色的海洋。9. 果园里硕果累累，红通通的苹果像小姑娘饱满的脸蛋，梨子像小葫芦似的吊在树上，树叶枯黄了，纷纷落下，像一只只蝴蝶翩翩起舞。10. 我家屋后有一片茂密的竹林，那里翠竹万竿，个个劲节凌云。远远望去，竹林就像一片汪洋的竹海，碧绿的“海浪”一浪盖过一浪，“沙沙沙”的细浪声，节奏鲜明、悦耳动听。11. 秋天就像一幅金色的图画，到处是丰收的景象。12. 大树下，一片片落叶从树上“飞”下，像一只只彩蝶翩翩起舞。13. 秋来菊花盛开，各种颜色的菊花就像是身穿各色衣服的美丽少女，璀璨夺目。14. 秋天，片片枫叶随风飘落在地上，给大地铺上了一层红色的地毯。15.栀子花可真漂亮，它的花瓣是一层层的，颜色是白色的，好像白白的雪花。16.这是地雷花，你看中间的花蕊像不像小地雷？17.月季花最里面一层包住花心，好像小姑娘在房屋里躲来躲去。18.绚丽多彩的菊花千姿百态，有的像蛟龙的爪子，张牙舞爪；有的像小姑娘的发髻，含苞欲放；有的像节日的礼花，竞相绽放；有的像害羞的小姑娘，含情脉脉……19.向日葵开着一轮金色的大花，花瓣上含着亮晶晶的银色露珠。20.中秋夜，一轮明月宛如一个圆圆的大玉盘挂在夜空中。 拟人句1.微风柔和地吹，柔和地爱抚我的面孔。2.荷塘里的荷花都羞涩地打着朵儿。3.落叶随风高低起舞。4.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来。5.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言。6.秋天是美丽的，在曼妙的韵律中舞着她的裙摆。7.花儿在风中笑弯了腰。8.夜空中的小星星眨着眼睛，似乎在对你微笑。9.向日葵不断地面向太阳公公做运动。10.骄阳下，小草无精打采地垂着手，低着头，无声地叹息着。11.风儿清唱着歌，唤醒了沉睡中的大地。12.阳春三月，沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒。13.翠绿欲滴的椰子从叶间探出了头。14.船头飞溅起的浪花，吟唱着欢乐的歌儿。15.顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情地跳舞。16.秋天到了，树上金红的果子露出了笑脸，她在向我们点头微笑。17.宁静的夜晚，只有那天上的星星正在窃窃私语。18.阳光透过窗子，射进了屋子，轻轻地对我说：“美好的一天又开始了，好好加油吧！”19.桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。20.调皮的雪娃娃飘到雪松爷爷的身上，雪松爷爷被逗得笑弯了腰。 排比句1. 书籍好比一架梯子，它能引导我们登上知识的殿堂；书籍如同一把钥匙，它能帮助我们开启心灵的智慧之窗；书籍犹如一汪清泉，能给干涸的心灵带来滋润。2.时间好像一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；时间如同一杆秤，它能称量奋斗者成果的重量；时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步。3. 小溪是勇敢的，它不畏高山峻岭的阻隔，不畏脚下道路的崎岖，勇往直前；大树是坚强的，它不畏狂风暴雨的打击，不畏严寒酷暑的煎熬，昂首屹立；灯塔是无畏的，它不怕无边黑暗的包围，不怕常年累月的孤独，永放光芒。4.友谊像春风，徐徐吹来；友谊像炭火，雪中送来；友谊像雨水，旱中下来。5.老师的教导，像阳光，洒向我们心的角落；像清风，吹散我们心底的阴霾；像钥匙，打开我们知识的大门。6.天上的火烧云真美啊！有的像咆哮的狮子，有的像奔驰的骏马，有的像雪白的羊群……真是多彩多姿啊!7. 大自然能给我们许多启示：成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力；长江东流，奔腾不息，那是在启示我们为理想奋斗。8.爱心是一股甜甜的泉水，使不幸的人忘记生活的苦涩；爱心是一首动听的歌，使生活枯燥的人感到生活的乐趣；爱心是一汪潺潺的溪流，使饥渴的行人感受到生活旅途的甘甜。9.小溪永不止息、奔向大海是一种坚持；野草冲破乱石、钻土而出是一种坚持；梅花不畏严寒、迎风怒放也是一种坚持。10.生活是一杯酒，散发着迷人的醇香；生活是一支歌，奏着高低不一的音符；生活是一首诗，充满着“大江东去浪淘尽”的豪迈。11.心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，辉映出一个缤纷的世界。12.自私是一面镜子，镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹，蒙住了自己的眼睛，看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃，看上去透明，却始终隔开了彼此的距离。13.微笑是大海上的一盏引航灯，给人希望，给人力量；微笑是一缕阳光，能够穿透乌云，温暖大地和生灵。14.友谊是你受伤时的一张创可贴，友谊是你劳累时的一杯清茶，友谊是你摔倒时伸出的一只温暖的手，友谊更是雨天为你撑起的一把伞。15.母爱是温暖心灵的太阳，母爱是滋润心灵的雨露，母爱是灌溉心灵的沃土，母爱是美化心灵的彩虹。 凤头豹尾1.“江上之清风，山间之明月，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”人，或许该带着一份超然上路。去领略世界，海阔天空。2.“流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。”走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。3.《哈姆雷特》中有言：“身处果壳之中，也自以为无限宇宙之王。”也许，正因为有了真的“好奇心”在，我们才能以更有力的声音爆发出这样的呐喊。更何况，因为有了好奇的心，我们的世界远比果壳广阔得多。4.《史记》有云：民与民同心，则家安之，君与民同心，则国兴之。在今天，这是人民与人民，人民与国家，国家与世界的携手，何愁家不安，何愁国不兴？青山一道，我们同历风雨，团聚一处。而将五洲四海的人们集汇在—起的纽带，也许，是这样的期望：为天下立心，为生民立命，为往圣续绝学，为万世开太平！5.快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？6.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。7.爱，有的时候不需要山盟海誓的承诺，但她一定需要细致入微的关怀与问候；爱，有的时候不需要梁祝化蝶的悲壮，但她一定需要心有灵犀的默契与投合；爱，有的时候不需要雄飞雌从的追随，但她一定需要相濡以沫的支持与理解。8.微笑着，去唱生活的歌谣，不要埋怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。大海如果失去了巨浪的翻滚，就会失去雄浑；沙漠如果失去了飞沙的狂舞，就会失去壮观。人生如果仅去求得两点一线的一帆风顺，生命也就失去了存在的意义。9.亲情是朱自清文中父亲的背影，亲情是孟郊慈母手中的针线，亲情是王维“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的感叹，亲情是苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿。10.乐观就是那直上青天的一行白鹭，乐观就是那沉舟侧畔的万点白帆，乐观就是那鹦鹉洲头随风拂动的萋萋芳草，乐观就是化作春泥更护花的点点落红。11.命运是项羽英雄末路自刎乌江时的那一声仰天长啸，命运是屈原留在汨罗江畔的那一串串沉痛的叩问，命运是贝多芬在双耳失聪时指尖下所击出的那一曲曲悲壮的交响，命运是奥斯特洛夫斯基双目失明后写下的那一页页辉煌的华章。12.骨气就是孟子“富贵不能淫，贫贱不能移”的忠贞不渝。骨气就是李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的傲岸不羁。骨气就是于谦“粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间”的刚强不屈。骨气就是叶挺“人的身躯怎能从狗的洞子爬出”的凛然不惧。13.友情，是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助，是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚的搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。14.生命有时是“驿外断桥边，寂寞开无主”的无奈，但更是“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的执着；生命有时是“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”的困窘，但更是“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈与乐观！15.马克·吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。这就是宽容。”16.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。17.信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。18.毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。19.冰心说道：“爱在左，情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”20.站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。21.爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。22.心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的志气，有“将相本无主，男儿当自强”的傲然。 学习陶行知说：“看学校的标准，不是校舍如何，设备如何，乃是学生生活活力丰富不丰富。”一、英语快速记住英语单词：1. 分拆法：将单词拆分成前缀、后缀和词根，有助于理解单词的构成和含义，便于记忆。例如，单词"environment"可以拆分为"en-"（表示“进入”）、"viron-"（表示“环境”）、"ment"（表示“状态”），理解其含义为“进入环境的状态”。2. 发音记忆法：很多英语单词的发音有规律可循。通过音标学习和正确的发音，可以帮助记忆单词。例如，单词"characteristic"的发音为/kərˈæktərɪstɪk/，通过熟悉音标，可以更好地记忆其发音和拼写。3. 词群记忆法：许多单词在意义上有关联，形成词群。比如，与“舍弃”相关的词群有"abandon"、"abandonment"。记忆其中一个单词时，关联记忆其他单词，可以更高效。4. 联想记忆法：通过联想单词与图片、故事或其他单词，可以增强记忆。例如，可以将"book"（书）与一个书本形状的图片联想，以帮助记忆。5. 反复记忆法：重复是记忆的关键。定时复习旧单词，反复记忆新单词，可以帮助巩固记忆。6. 滚动记忆法：这种记忆方法要求你在学习新单词之前，先复习之前学过的单词。例如，每天学习新的单词后，花时间复习前一天学的单词，这样可以保持记忆的新鲜度。7. 同义反义记忆法：通过记忆单词的同义词和反义词，可以加深对单词的理解和记忆。例如，学习单词"big"时，同时记忆它的反义词"small"。8. 通过句子记忆法：将单词放在句子中记忆，可以帮助理解单词的具体用法和含义，而不是孤立地记忆单词。9. 通过短文记忆法：通过阅读包含大量单词的短文，可以一次性记忆多个单词，并且理解单词在句子和上下文中的用法。10.深度睡眠：海马容量有限，通过丘脑把重要记忆运输到皮层，脑脊液开始冲洗垃圾，睡眠不足容易得阿尔兹海默病。11.左手刷牙：坚持两周，然后练习双手写字，大脑会产生髓鞘，提升解决复杂问题的能力，让大脑摆脱固有思维，在艺术和科学领域同时发光发热。二、口才口腔操：张噘咧巴、顶弹绕舌，长七练气，坐直用腹：嘿哈吼朗诵：找重音，前停顿。 三、费曼学法费曼学法的具体步骤包括以下几个核心环节：‌选择主题‌：确定你想要学习或理解的概念或主题。‌教授概念‌：尝试将这一知识点以简单明了的语言传授给别人。这一步骤要求学习者深入理解所学知识的核心概念，并能够用通俗易懂的语言进行表述。‌发现缺口‌：在解释过程中，你可能会发现自己对某些部分理解不够深刻，或者难以用简单的语言表述。这些困难和疑惑就是学习中的缺口，需要进一步深入学习和理解。‌回顾学习‌：针对发现的缺口，回到原始材料或资料中去深入学习，直到能够清楚地解释。‌简化和使用类比‌：尝试用更简单的语言或类比来重新解释这个概念，使其更加易于理解。 走心1、“所谓养正，就是在每一件事上，都能够看到它积极的一面！”在挑战和压力面前保持浓厚兴趣；时间紧迫下，能不能快速掌握方法；遇到挫折时能不能坚持。正念练习：把心放在肚子里，孩子最差也就是和你一样喽，课间深呼吸三次，站稳踮脚告诉自己“没事儿”，站姿稳才能脚下生根，从容不迫不服输，凡事往积极处想，“我的未来真的很美”，人就开朗了（不抽抽），你是最棒的，你不好谁好？让精神单纯下来，才能专注于实践。2、蔡康永写过：15岁觉得游泳难，放弃游泳，到18岁遇到一个你喜欢的人约你去游泳，你只好说“我不会耶”。18岁觉得英文难，放弃英文，28岁出现一个很棒但要会英文的工作，你只好说“我不会耶”。人生前期越嫌麻烦，越懒得学，后来就越可能错过让你动心的人和事，错过新风景。真的是这样！3、论语“视其所以，观其所由，察其所安”可知你适合干什么。4、关于学生把握程度的理论：（能不能）能不能跟得上老师的讲解？（会不会）自己能否独立完成老师所讲解的问题？（快不快）解决老师所讲解的问题的速度快不快？（爽不爽）在快速解决完老师所讲解的问题后有没有酸爽的感觉？在老师预设的时间内完成的时候，有没有一种源自思维上的快感。（一句话）讲的是什么问题？从哪个角度来判断和归类的？哪句话促使你从不明白到明白了？生活中锻炼分析问题的能力。5、现代人为什么离不开手机呢？因为贫富差距大了，需要给个“奶嘴”来催眠贫苦人们的思想，省的清醒了和上层社会争夺资源。网络接触时间长了人会有种被抽空的感觉，不像读书，滋养人的身心。做事要有工具意识～万物皆为我所用，列如：看电视能增长哪些知识呢？然后对孩子的未来有所期待。6、严师出高徒天底下的事情，想要做得像个样子，绝对离不开严格。我们现在的社会风气讲究放纵，放纵自己的感情、放纵自己的行为，错把放纵当潇洒，搞坏了很多孩子。这样的孩子表面洒脱，实际脆弱；因为他们对人生的很多问题采取了逃避的态度，又用洒脱来掩饰逃避，所以放纵是真的，洒脱却是假的。我们要让这些孩子们认真起来，严肃起来，因为一认真、一严肃，他们就看到了成果，一看到成果，他们就自信起来了，明白了人生的事不过如此，只要你弯下腰来，好好干活，事情总是能成的。这样他们活得就有了底气！其实，但凡放纵的孩子，内心深处对崇高的向往从来没停止过，孩子只会成为你期待的样子！7、孩子们本质上都是厌恶堕落、讨厌空虚，喜欢充实劳作的生活的。所以苦是可以滋生出乐的，而且这种乐更绵长、持久、充实～成长的快乐。我们理想的教育是让学生入门的教育，门里无限风光引发的孩子们剧烈持久的探索冲动，带来永恒坚韧的快乐。8、坚信战略上的慢和战术上适当的快，甚至是绝对的快并不矛盾。所以做教育要有耐心，要有足够的耐心，要像小火炖土豆一样慢慢来。“慢”是绝对的教育规律，“无欲则刚”，欲望一动，你就输了，因为你有求于他。放弃改造，学会诱导；放弃欲望，学会理解；放弃自己的主观愿望，相信孩子，也许是更高境界的胜利。方法论～知其所以然：观察“会当凌绝顶，一览众山小”，切入点，解决。对知识要工具化：要去积累，越多越好；要多接触，越熟练越好；要对方法进行升级，越先进越好；闭上眼睛感觉一下这道题的味道，是苦是甜是花香？如果只用看会比较迟钝，前后走几步，有正逆结合的想法，解读事情当中的工具，了解方法，模仿去写，总结解题步骤，然后训练速度。9、上课听讲首先要解决的是自己的认知升级，其次才是老师所演示的问题解决办法，最后才是记录在笔记本上那些重点难点。10、学习的主动性从哪来？总结自己的人生和孩子聊聊，人和社会，引导激发训练理解力，如果孩子不想改变，问问他～现在的你是真的你吗？人只有在做事的时候才能有存在感和成就感，光吃喝玩乐是很无聊的。十八岁前要告诉孩子，如果未来只能靠你自己，一定要好好读书，增长自己的才干，但决定成功的不止是才干，你要不断的去扩展自己的眼界跟格局，这是打开自己的过程，你要不断的去训练自己的内心，让她坚强起来，学会卑微下来去做简单而具体的事，这是历练自己的过程，你要不断的淬炼自己的眼睛，让它敏锐起来，学会在正式的场合表达自己，这是升华自己的过程。养孩子要养身体，还要养心～心是感受力，养品质。11、想要把学习搞好，越往后，孩子越需要经历三重境界：第一重：独上高楼望尽天涯路；（孤独、压抑、无助，怎么办？）第二重：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴；（找到方向，极致努力）第三重：众里寻他千百度，蓦然回首那人却在灯火阑珊处。（豁然开朗，得偿所愿）大多数孩子跌倒在第一道坎上。随后，痛苦的久了，就默默转身，不再追求，这样，起码自己会好受一点。所以，学习好需要：在不能相信的时候，依然选择相信他；在连他自己都不敢相信自己的时候，依然选择相信他。你就把孩子从沮丧-无助-迷茫-混乱中捞了出来，你就给了他一个巨大的精神支柱，给了他一个家。从这一刻开始，你们是家人，是战友，是生死之交。你们将彼此成就。记得：相信是有力量的。它将推动孩子走向未来。懂得、包容、相信，这是什么？这考验的是你的精神。父母精神越强大，孩子底气越充沛；父母心力越强健，孩子战胜困难的元气就越旺。就像金庸武侠小说里写的，前辈师长将自己的内功真气，源源不断地输入后辈年轻人体内，助他元气充沛。最后，你还要给资源，给眼光，给现实层面的支持，推动他去做事。就像高三的孩子，底子很薄，他知识的漏洞太大，要补上；他的头脑许久不用，要训练；他的身体还不耐受紧张的学习，惰性也依然残留在身体上，需要唤醒；他的方法要进化；他的做事需锤炼......这种种，都要实打实的培训。12、3大性格上的负能量，大家要注意啦：第一、孤傲性情其实，每个人都可以选择自己发展的城市、行业、职业道路、领导、同事、伴侣......的前提下，你随时都可以不受限制地创造属于自己的人生。所以，哪有什么怀才不遇？都是性格使然。那些优秀的人最容易掉入的一个性格大坑就是两个字：孤傲。学习好，智商高，觉得自己是最能够看透真相的人。如果这个时候，这个孩子在道德上也具有一种莫名其妙的优越感；那么，毫无疑问，他将会陷入两个幻觉中：一、世人皆醉我独醒（智力优越感）二、世人皆浊我独清（道德优越感）随后的发展就一目了然了：学习是单打独斗的，你厉害，你一个人就可以搞定，无须合作；而工作是千丝万缕，是一个庞大复杂的工程，需要无数人劲往一处使，哪怕是一颗螺丝钉，也自有它的价值，所以，你觉得人家很蠢，你们之间怎么能产生深度默契的合作？其次，学习考验的是智力和努力，它是书本知识，一切活动都在纸上完成，考察的面很窄，所以，你再聪明，进入社会你都要从头学起。向谁学呢？向同事学习；向领导学习；向客户学习。他们身上一定具备你所不了解的这个世界的另外一个面。这个世界是普遍联系的，谁都离不开谁，即便再卑微的人，也是一个有价值的个体。所以，孤傲给谁看？放下孤傲，就走出了“小我”的狭隘，进入了“大我”的广阔天地。第二、自卑情结很多孩子之所以在学习上不敢投入，不愿意投入，不是因为他们不爱学习，不上进，只是因为：他们很自卑。知道为什么很多父母一见孩子不努力，分数掉了一点，就焦虑暴躁，要用各种难听的话打击他吗？也不单单是因为他们爱子心切。其实底层也是因为，他们很自卑。他们不敢相信自己也可以培养出一个优秀的孩子，他们不敢相信自己的孩子也是值得期待的，所以，才会一点点风吹草动，就那样愤怒异常，不可自控。他们希望孩子来抚慰他们的脆弱和恐惧，给他们信心；而无法为惶惑的孩子提供强大的后盾。你看看，自卑的负能量有多大？对于一个孩子而言，任何优秀的品质，优越的智力，都比不上一个：我相信，我能行。和孤傲一样，自卑也会引发一系列的后果：狭隘，封闭；胆怯，不敢尝试，怕出丑；人际关系障碍；人生格局限制，不敢想不敢干；性格阴郁，压抑，缺乏生命的能量；还有自负嗷。很多陷入自卑情结的人，你初见面时，其实会觉得他很自负，因为要补偿自己，保护自己嘛，越自卑，越要装出一副大尾巴狼的样子，张牙舞爪，其实内里很虚。第三、懒散习性为什么把懒散放在最后？因为压轴的往往是最难处理的。孤傲的孩子，经历世事的磨炼，有父母师长善意的指点，再加上自己的内省，他是可以改变的；自卑的孩子，只要不放弃努力，也可以走出精神上的限制，越发自信起来；但是，一旦沾上懒散，几乎无解。为什么？因为孤傲是性情，自卑是情结，但是，懒散是习性。习是习惯；性是本质。啥叫本质习惯？深入骨髓，浸入四肢，它左右的是你的肉体行为，你怎么破？所以，赵老师常常跟很多父母讲：一旦沾上懒散，你不脱层皮，改不掉的。它是从肉到灵的改造。懒散的副作用很多，相信大家都可以如数家珍：不能吃苦，不能自律，不能坚守目标，自由散漫，没有行动力，得过且过，好吃懒做，甚至，为了懒散，连好吃都可以没有，去年不是有一个农村的妈宝男，在父母去世后，自己宁愿活活饿死，也不出去劳动的极端案例吗？所以，说到懒散，赵老师讲两点，大家一定要记住去做：1、懒散关乎家风。如果家里的父母就慵慵懒懒，没有行动力，不勤劳持家，不自律，放任自己罗曼蒂克，那么，ok，你的孩子很难不学到家。这不是言传，这是身教。 一学就学到骨头缝里了。终生难改。2、懒散关乎父母的教育观。什么都帮他代劳，两耳不闻窗外事，两手不沾阳春水，宠溺过度，放任自流，家里没有基本的原则、底线、家教，孩子自然顺应消极的天性，自由放任。 就像一个最基本的，站立时不要靠墙，告诉孩子这一个小节，他都能用身体习得什么叫，用力活着。 人生很难，要想自由幸福，就需要孩子拥有逆流而上的信念和毅力。这样才能熬过艰难坎坷，搏击长空。所以，教育，某种程度上是逆人性的，完全的顺应人性，那是动物的生活方式，不是人类的。人类走到今天，靠的就是：“我命由我不由天”的自主意志，和“越挫越勇”的毅力，还有“胼手胝足”的勤力。所以，想要孩子过好这一生，再爱他，也要忍心看着他受苦，经历酸甜苦辣。究竟何为学习的心境？有一首小诗在阳明教育的学生中广为传播：学习只是一种生活方式没那么严肃，也没有那么凝重只需找一个角落些许宁静些许舒适安顿好我们的肉身带上我们的心灵就可以开启一场愉悦的灵魂之旅。 李波老师常常在走心课上引用诗人汪曾祺的一段话：“静能生慧、静能正道、静能开悟，唯静方能关照万物，对于人间生活充满盎然的兴致。” 人生之所以会有那么多的痛苦，情绪，堕落，放纵，源于什么？源于我们的认知不够，智慧不够，境界不够。 同样是一个问题，比如老师看不顺眼，第一个孩子的认知是，人人都应该觉得我好，你看我不顺眼，是你的错，那么好吧，我就不学你的课了！而第二个孩子的认知可能是这样的，尊重是自己争取来的，你看我不顺眼，没有关系，我要用我的实力向你证明，我也可以做得很好！第三个孩子的认知则是，人生而独立，我的存在不可能求得所有人的喜爱，所以，没有关系，你容不下我，我来容你，我不会因为你，而影响我对自己人生的规划。认知提升了，境界高了，立马就有了“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的自由和通达。所以，孩子的学业出现了问题，不是他心理有问题，而是他对生命的体悟，对人生的认识高度不够。有问题，好，我们麻溜解决去，一行动，什么牛头马面，我们都可以搞定。 这就是身体力行的一种教育。 通过这些身教，来让孩子明白，所有的精神困境，其化解，都源于现实层面上问题的解决，而不是发脾气、堕落、逃避、消极应对。 而学会处理这些纷繁复杂的外在矛盾和内在矛盾，这是顶级人才的能力。 因为这意味着你获得了一种驾驭自己人生的权力。一个父母全部的教育智慧，就体现在孩子遇到低谷时，你在做什么？是一哭二闹三上吊，比他还崩溃、比他还生气、比他还郁闷、比他还急躁？还是互相指责，相互埋怨，尽情放飞自我，宣泄情绪？或者不愿意做劳心的工作，只幻想找一位神人一蹴而就，一劳永逸地化解危机？找不到的话，就颓然地认命，随他去吧？不要让一个孩子的人生，被他与你的情绪牵制，遇到低谷时，向上，提升我们生命的智慧；向下，帮孩子寻求解决问题的途径。这才是解决人生矛盾，化解精神困境的正途！这也是你能够教给孩子的真正的生存之道。你，学到了吗？ 沟通 一、非暴力沟通1.停止命令，积极暂停，及时察觉当下的问题，是自己情绪的问题，还是孩子行为的问题。我看到……，接纳孩子情绪，拥抱，孩子就会配合，激发合作意愿（客观描述）　　2.骂你是对方生气了，表达被尊重的需要。克制唠叨和指责利用日常惯例表，提醒孩子现在可以做什么。表达出对孩子的同情，但不是宽恕孩子的行为。这时，你如果告诉孩子你也曾有过类似的感受或行为，效果会更好。把“不要”换成“可以”。我看到……我感觉……我想知道是什么原因。我想……可以吗？3.用选择做代替不得不：我选择做……是因为我想要……不要过多介入，让孩子体验自然后果，孩子能够学到什么？让孩子关注解决问题本身问，孩子对于避免将来再出现这类问题有什么看法？把犯错误当成学习的机会。承认～和好～解决。4.你要怎么做才能让自己的情绪冷静下来呢？建积极暂停角，你还可以在那里放上你喜欢的书，音响或是其他物件，只要他们让你感觉舒服，安全，能令你迅速平静下来就可以。科学家发现，人脑中有一种叫镜像神经元的细胞，人们可以通过镜像神经元来了解他人的感情。当人们看到别人表现出某种情绪时，观察者会跟被观察者经历同样的神经生理反应。如果你能够想明白，你生气是你自己的事情，而不是因为孩子，你可能更容易站在孩子的角度去理解孩子。我们的感受源于自身，通过了解自己的感受和需求，我们可以变得不再指责他人。　　非暴力沟通的要素：首先，留意发生的事情，清楚地表达观察结果，而不判断或评估。接着，表达感受，例如受伤、害怕、喜悦、开心、气愤等等。然后，说出哪些需要导致那样的感受。比如跟孩子说，我看到你的手很脏哦，桌子上面现在比较乱，等多半时候孩子听完会想起来哦，我需要洗手了，我可能需要把桌子整理一下。一位母亲可能对她处于青春期的儿子说：“费利克斯，看到咖啡桌下的两只脏袜子和电视机旁的三只，我不太高兴，因为我看重整洁。”接着，她立即提出非暴力沟通的第四个要素——具体的请求：“你是否愿意将袜子拿到房间或放进洗衣机？”这一要素明确告知他人，我们期待他采取何种行动，来满足我们。聆听他们的请求，来发现做什么可以帮助他们。人天生热爱生命，乐于互助。“共情”之心和孩子一起解决问题，培养运动和学习的规律性习惯，建立起良好的人际关系和学习关系，意识到学习是自己的事情，帮孩子表达情绪并做出“心平气和”的榜样，表扬时问“你是怎么做到的”，来培养自信，自己定目标来培养成就感。树立学习观～为什么学习？为谁学习？学习能给我什么？及时发现和解决孩子的交往、学习、心理、习惯的问题。学英语来开发大脑，少吃高油过甜的东西~孩子会容易犯困。学会在孩子面前示弱，示弱才能实现对孩子的托举，凡是站在孩子心口上说话的家长，实际上是在压制孩子的成长和发展。越柔和的母亲，它在孩子面前的指挥引导能力越强。 二、写作业独立思考的孩子才有抗挫力～放学先让孩子玩，一小时后问他几点了？该做什么了？然后呢？“妈妈我知道写作业”“我就说嘛～我家宝宝不会忘记的嘛”（不要喊，可敲书问）用问的方式变被动为主动，培养孩子的决断力。不要打扰孩子写作业，就像炒菜不能被打扰，借积木、画画夸奖专注力，宝贝妈妈给你看张照片，“你怎么偷拍我啊”妈妈没忍住，你这个坐姿，这个背影太帅了！妈妈都没忍心打扰你，或者录个视频，“宝贝对不起啊，妈妈总说你没有专注力，最近妈妈关注你坐了很久，为你点赞”！复习写查预习～坚持～耐心就是会沟通，焦虑的家长培养烦躁的孩子，孩子只会变成你期望的样子！写作业前，复述听课内容，预估写完的时间，对不会的题熟悉知识方法或思路。外向的孩子“咦？还有你不会做的题目呢？那妈妈得仔细看看，唉呀宝宝妈妈也不会真不会，如果一会你想出来了，记得教我一下哦，谢谢！”如果还不会，要分步教，给个提示再微笑，当孩子做出下步时问到:哎呀这我怎么没想到，你怎么想到的呢？让他知其所以然，把功劳让给孩子，他才会有成就感和价值感，才会有信心和勇气去面对很难的题目啊！每当孩子和你唱反调，都要“把功劳让给孩子”，这时教育就像喝茶那么简单。内向的孩子，“宝贝这样的题目以前你很快就做出来了，今天时间有点长哦，你是哪里不舒服，还是题目很难呢？（三句给他安全感）” 三、时间的力量我们往往把瞬间当做永恒。但是，眼睛看不到的，要用心看到，心看不到的，要用理性看到。其实，孩子们不讨厌你说他学习差，他们厌恶的是你因为他学习差，而把他一切的优点都给抹掉了。我们的孩子，不是骄纵太久，而是自卑太久了。不要吝啬赞美，好孩子是“捧”出来的！若只有兴趣，不一定能坚持下去。而若一个孩子有了信念，即使没有父母和老师的监督，孩子也能够自发坚持，并且能够在这个过程中，以苦作乐，获得内心的愉悦和成就。一位记者问霍金：“卢伽雷病将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让您失去太多了吗？”他从容淡定地打出五句话：我的手指还能活动，我的大脑还能思维；我有终生追求的理想，我有爱我和我爱的亲人和朋友；我还有一颗感恩的心！就学业成长而言，6~8岁是孩子学习兴趣的建立期，9~11岁是孩子主客观世界秩序感的建立期，12~18岁是孩子悟性的建立期。但事实是有些孩子在9岁左右就开始对学习产生厌倦，觉得学习是一个负担。怎么激发孩子对朗读的兴趣呢？首先父母要开始朗读，而且在自始至终的朗读过程中，不要求孩子加入，只是自己朗读，而且很享受这个过程。可以在轻音乐中朗读朱自清先生的《荷塘月色》，在节奏感较强的音乐中朗读李白的《将进酒》，在朗读时可以翩翩起舞，也可以潜然泪下。当孩子开始跟着父母一起朗读时，父母先不要去提要求，仍是自顾自的， 只是偶尔跟他一起朗读，一起对读，或一起比拼，为的是让孩子融入进来，让他对当下所做的事情深入体验；然后要寻求更专业的人士，此时要做的不是授课，而是让孩子看见，看见那些更专业的人士是怎样做的，专业支持的方向是主客观世界秩序感的建立；再之后是等待，这个等待是积极的等待，要时不时地给孩子创造环境，让他有机会接触更高水平的人，时不时地旁敲侧击一下。 基础不好怎么提高呢？把数学书通读，再对其解题过程进行抄写。做课后习题。 中等层次（灵感类）的学生须将自己所知道的一切知识、方法和想法进行格式化，积累知识，记录关键词，以做工具，“心要慢下来，手要快起来”。优秀但不够卓越（经验类）不会因为周围环境的变化而影响自己的初衷，同时能够做到下得去，愿意从最基本的工作开始入手，兢兢业业地面对应该面对的问题，不害怕、不气馁、不放弃。顶尖层次（直觉类）支撑他的不是才华，而是从此时就开始锤炼的心性。是“感觉其规律”的过程。 提高孩子成绩的两条建议：一是内练学品。需要家长调方法（学习方法）、调习惯（学习习惯）、调品质（学习智慧）。二是外修文化。需要家长帮助孩子调理念（教育认知）、调关系（亲子关系）、调文化（家规家风）。不要用物质奖励孩子，孩子内心渴望得到的是家长的认可。让孩子爱学习，家长先要爱学习。“开家会、立家约、定惩治、抓落实”四步，助力孩子树立规则意识。在认知与能力到位的前提下，分数是可以被整合、设计和训练出来的。 乐养 《蛤蟆先生去看心理医生》中说：“没有人能让你不快乐，是你选择了让自己不快乐。” 一、取悦自己，独绽芳华竹里馆独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——唐·王维以前有一位诗人写了不少的诗，也有了一定的名气，可是，他还有相当一部分诗没有发表出来，也无人欣赏。为此，诗人很苦恼。这天，诗人向禅师说了自己的苦恼。禅师笑了，指着窗外一株茂盛的植物说：“这夜来香只在夜晚开放，所以大家才叫它夜来香。那你知道，夜来香为什么不在白天开花，而在夜晚开花呢？”诗人看了看禅师，摇了摇头。禅师笑着说：“夜晚开花，并无人注意，它开花，只为了取悦自己。”夜来香，在无人欣赏的情况下，依然开放自己，芳香自己，它只是为了让自己快乐。要知道，夜来香夜晚开放，可我们许多人，却是枕着它的芳香入梦啊。三毛说过：“一个不欣赏自己的人，是难以快乐的。”许多人，总是把自己快乐的钥匙交给别人，自己所做的一切，都是在做给别人看，让别人来赞赏，仿佛只有这样才能快乐起来。其实，许多时候，我们应该为自己做事。一个人，不是活给别人看的，而是为自己而活，要做一个有意义的自己。兰花生于幽谷，不以无人而不芳；梅花长于霜雪，不以无人而不妍。亭亭独立、清香飘然，在静默的角落，他们与世无争、恣意盛放，开出了另一番风情万种的模样。不以身外之物而喜，不以他人损己而悲。一个真正活出自己、内心从容的人，何须别人吹捧，自有风情万种；何须一较高下，他自与世无争。浮生若梦，世事如云，人生最曼妙的风景，便是懂得欣赏自己。你若盛开，蝴蝶自来，做好了自己，何愁难觅同行人。三、取悦自己，从容自在西江月·日日深杯酒满宋·朱敦儒日日深杯酒满，朝朝小圃花开。自歌自舞自开怀。且喜无拘无碍。青史几番春梦，黄泉多少奇才。不须计较与安排。领取而今现在。杭州灵隐寺内，挂着这样一副对联：人生哪能多如意，万事只求半称心。语言虽然朴实无华，却道尽了人生。取悦自己的最高境界，就是学会跟自己和解。先要打从心底里爱自己，接受自己的不完美。莫言小时候经常被人嘲笑长得丑，有同学甚至还为此打他。莫言为此常常流泪，母亲却对他说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？只要你心存善良，多做好事，即使是丑也能变美。”周国平说：“人只能活一次，不必太在意别人的眼光。”在生活中，不管你有多优秀多完美，总有人不喜欢你，总有人讨厌你；同样，不管你多么不好，多么不堪，多么糟糕，还是有人喜欢我们。没事少跟自己较劲，将自己的心，修炼得更加豁达、从容。世间众生有千百种模样，都比不上你忠于自己的模样。即使自己不够英俊或美丽、不够高大或靓丽，仍能欣赏自己的可爱之处。然后，改变自己，直至无限靠近完美——成为最好的自己。这就是，悦人者众，悦己者王。不必仰望别人，自己亦是风景。人生短短数十载，最佳的生活态度，就是扎根本心、悦纳自己。让自己过得舒心，比什么都了不起。二、取悦自己，快乐如歌人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。——唐·李白《将进酒·君不见》取悦别人远远不如快乐自己，那些我们羡慕的人生里分分秒秒都在诠释这个含义。“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”在一个尽情欢饮的晚上，李白徐徐吟出了这句诗。如此豪迈洒脱，仿佛李白一生都从未有过忧愁。但现实显然不是如此。他虽不受重用，接连被贬，却非常善于取悦自己。他寄情于自己钟爱的美酒、山水，恣意畅想、泼墨挥毫，才有了今天“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的李白。他极其乐观，即使身在尘埃，他也能让生活开出最美丽的花。有人说：这世界上有趣的东西很多，真正能取悦自己的人却不多。当一个人开始试着取悦自己，而同时不让他人烦恼时，他的快乐，就是幸福。唐代诗人张九龄在《感遇十二首》中写道：“草木有本心，何求美人折。”草木求美本是自然的天性，又何须求美人的采撷呢？以风的洒脱笑看过往，以莲的恬淡随遇而安，心胸开阔，包容随缘，依心而行，无憾今生。记得有一首小诗里曾写道：如果有一天，我们碌碌无为地湮没在人群中，亲爱的，那是因为我们没有努力使自己活得丰盈。第一等的人生，不是被所有人喜欢，而是不辜负自己。悦己，不是霸道的自私，而是一种不忘初心的清醒。悦己是活得舒服，是活得心生欢喜，是一个人最美的姿态。愿你我皆能从容自在，不为外物所扰，在快乐的路上，遇到那个最好的自己。四、有一种境界叫苏东坡林语堂在《苏东坡传·自序》中说：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家……”泱泱中华五千年文明史中，苏轼是位独特的存在，他逸怀浩气，旷绝古今，他乐天开朗，能于糟糠中见珠玉，在野菜里觅美食。正是历史上的苏东坡让现代人知道，人的生命可以抵达什么样的丰富性，人的精神可以喷发到什么样的高度。人们往往试图逃避苦难，去追逐快乐。如果说苏轼有什么高明之处，他也只是在面对苦难的时候，顺其自然而已。心中有苦，但生活还在继续，芸芸众生，谁又没有生活的难处呢？只要还在坚持，苦难就一定会过去。然而，苏轼真正高于我们之处，便是看透了喜乐与苦难一样虚无。禅家有言，人生有三个境界："看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。"经历了人生的沉浮，在生活中体悟，最终一切还是要归于平静。其实不管是痛苦，还是欢乐，本质都是生活。所谓“宠辱不惊”，大概就是一种对于自己的坚定吧！于苦难，不悲戚；处安乐，不忘形。知心中所求，静赏花谢花开。如此这般，已满足。愿你此生，任性逍遥，初心永存。五、乐命“抗命不可能，顺命太轻闲，遵命得认真，唯有乐命，乐命最是自由自在。今日的事情，尽心、尽意、尽力去做了，无论成绩如何，都应该高高兴兴地上床恬睡。”——三毛山不见我，我自去见山。上帝胡乱创造了我，至于长大之后，死之前的事情，他说让我自己看着办——上帝的信任。苦乐由心，境随心转动。看破放下无我执，一生惬意宁静。因果倒置玄关，弄假成真妙用。万法唯心一宗，千载斯人与共。六、“意象增能”可以帮助运动员做到生理觉醒、促进专注力、提升自信心。在意象过程中，调动五感，可以创造生动和逼真的图像。然后观察每个阶段的感觉（视觉、听觉、感觉等）。使用生动的线索，例如，高尔夫运动员可以将推杆时双臂从肩膀向下摆动的感觉想象成摆钟。 少年 §天地皆是文章第一，观晚霞悟其无常。第二，观白云悟其卷舒。第三，观山岳悟其灵奇。第四，观河海悟其浩瀚。纵情山水，人生练达。 一、适合少年观看的电视节目有很多选择，以下是一些推荐的节目及其简要介绍‌：‌BBC十大经典纪录片：蓝色星球、美丽中国、艺术的力量、人类星球、地球脉动、帝企鹅日记、海洋、恒河、迁徙的鸟、星际漫游、宇宙的奇迹。《典籍里的中国》‌：这部节目聚焦优秀中华文化典籍，通过时空对话的创新形式，以“戏剧+影视+文化访谈”的表现方法，讲述典籍在五千年历史长河中源起、流转及书中的闪亮故事‌。‌《书简阅中国》‌：这是一部六集纪录片，收集了30封古人的书信，着重从书信中挖掘人物故事和历史细节，去窥探书信背后个体与时代的沉浮，领悟先贤智慧‌。‌《跟着书本去旅行》‌：这部纪录片以中小学课本或经典名著为线索，结合实地探访，让孩子们在“读万卷书”的同时“行万里路”，感受各地的美食、建筑和文化‌。‌《千古风流人物》‌：该片聚焦中国历史上现象级的文化名人，通过解读这些人物的人生故事与艺术成就，挖掘隐含的文化基因，帮助孩子理解名人的情感和内心世界‌。‌《何以中国》‌：依托中国百年考古的丰硕成果，以纵向时间为线索，追溯中华文明的根基、发源与早期形成和发展，涵盖秦汉、摇篮、星斗、古国等多个时期‌。‌《字从遇见你》‌：这是一部关于汉字的纪录片，每集讲述一个汉字的故事，带孩子感受汉字背后的文化与智慧‌。‌《跟着书本去旅行》‌：这部央视出品的纪录片已经更新了千集，特别适合出行时观看，深度了解旅行目的地，内容丰富，像一个大型的知识宝库‌。‌《宗师列传唐宋八大家》‌：这是一部文化类综艺节目，主持人穿越回唐宋，通过“沉浸式实景演绎+电影化拍摄画面+XR效果呈现”，访一代宗师，寻千年文脉‌。‌《西南联大》‌：这部纪录片讲述文学、近代史和民族精神，通过历史事件展现西南联大的精神风貌和学术成就‌。这些节目不仅内容丰富，而且寓教于乐，能够帮助少年在娱乐中学习知识，增长见识。 金童玉女 一、大佬曾讲过：如果将来我有女儿，我不会从小灌输女孩子要温柔，要善良，要懂事这类思想。这些看似美好的词，在我看来和道德绑架没什么两样。我会教她如何权衡利弊，做事之前想好得与失，遇事先爱自己再爱别人，我要把她养成一个既世俗又浪漫的精明女人。二、给年轻女孩的深度忠告： 1、婚前就让你犹豫不决的人，婚后幸福的概率很低。2、结婚前你只在房产上出资，但凡你出资，必须加名，什么装修，什么贷款买车，什么买家具家电，这种不增值反而贬值的事，你少干。3、婚前为爱远嫁，婚后多数后悔。4、除非对方确定给你100w上的利益，而且是要不回去的，不然你坚决不能离乡背景远嫁，当然了两个人都离开家乡定居在另一个地方除外。5、一定选择脾气好，性格好，情绪稳定的男人，婚后才能过得舒心。6、无论你多爱一个人，如果对方原生家庭父母任何一方道德有缺.陷，或者性格不好，坚决不嫁。7、婚前男人什么样，婚后别指望改变，选择很重要。8、首选家庭背景，赚钱能力强的男人，如果这两种欠缺，要选择踏实肯干的男人。9、慎重考虑你父母的意见，因为在恋爱时你考虑的是对方的长处，对方只要有一个优点打动了你，你就能一往而深，非要嫁给他。但你父母看到的是对方的短板，而婚姻呢，就是看你能不能长久地忍受对方的短板。10、自私的男人千万不要选，婚后遭罪的是你。11、不管你在生活中遇到了什么样的困难，无论是原生家庭给你的痛苦，还是在恋爱时受到什么样的伤害，坚决不能不慎重考虑随便找一个人就仓促结婚，你以为婚姻可以让你逃离现实的困境，殊不知你给自己创造了个更大的困境。12、选择男人最重要的是人品，颜值身高是其次。13、坚决不替对方还赌债，不和任何人共同举债，不把自己的信用卡给别人用。14、不要只图男人对你好，这种低成本的好，是随时可以收回的。15、任何人任何事都不能让你放弃你的学业和事业，你一定要记住，在任何时候，自我成长对你最为重要。 真正有远见的父母，都在给孩子做“多巴胺戒断”。国庆第二天，儿子就把作业写完了，然后软磨硬泡地问我要手机玩。“为什么班级里的其他同学都能玩，就我不能玩？”一时语塞的我竟不知如何回答，只能强硬地对他说：“我说不能就不能！”后面仔细想想，简单粗暴的教育手段，确实可以暂时压制孩子，但却难保孩子在日后有机会接触手机时，不会沉迷放纵。所以我决定和儿子好好说一说，我限制他玩手机的真正原因。你以为自己在支配手机，其实是“多巴胺”在支配你。儿子，你知道吗？生物学上有一个著名的实验，叫作“老鼠也疯狂”。科学家把一个电极植入老鼠的大脑，并设置了一个实验装置：每当老鼠轻轻踩一下踏板，就会有微电流刺激它大脑区域的快感中枢，产生让其兴奋快乐的激素：多巴胺。实验开始后，沉迷于多巴胺的老鼠疯狂地按压开关，对身边的食物视若无睹，竟在12个小时内按了7000次按钮，最后力竭而亡。这就是多巴胺的快感陷阱。儿子，你总是天真的以为，你能控制住自己，最多玩一会儿，不会耽误什么事。但当你捧起手机的那一刻，那些眼花缭乱的短视频、直播、游戏就会让你不断地分泌多巴胺。它让你毫不费力地感受快乐，也在悄无声息地拉扯着你不断下沉。还记得我们曾一起看过真人秀节目《放学后》吗？里面有个叫悠悠的女孩，她每天放学回家后做的第一件事，就是拿起手机玩。一开始，她也确实是有所节制地玩，但渐渐地，她就沉溺于网络世界无法自拔。为了刷手机，她经常在沙发上一坐就是两个小时，连厕所都顾不上去。哪怕爸爸多次劝说，也无济于事。而这就是垃圾快乐的可怕之处，一旦沉溺其中，如同染上毒瘾，迅速上头还戒不掉。妈妈若也是放任你玩手机，你就会和女孩悠悠一样，逐渐迷失自我，离自律越来越远，最后沦为多巴胺的奴隶。所以啊，千万别高估自己的自制力，更别低估了多巴胺带来的上瘾力。唾手可得的快乐背后早已在暗中标好了价格大西北有这样一个现象：牧羊人每次放牧时，都会随身携带一块盐巴。为什么呢？原来，盐巴是食草动物的必需品。有了牧羊人的供给，羊群无需自己辛苦在外寻找盐巴，只需紧跟牧羊人，便能轻松满足舔舐盐巴带来的强烈快感。这样一来，牧羊人再无需担心羊群会跑掉。小小一块盐巴，就是羊群的“多巴胺”，但也是夺走羊群自由的枷锁，磨灭了它们挣脱束缚、自主探索的本能。而现实生活中，小小一屏手机，在给了你快乐的同时，又何尝不是在消耗你，伤害你。要知道，人拥有两种极其重要的资产：一是时间，二是大脑。当你沉迷玩手机时，不仅时间在一分一秒的消耗，导致虚度时光。你的大脑还会被海量的信息分散、裹挟，久而久之，那些负责逻辑思维能力、想象力以及注意力的大脑区域就会因为缺乏锻炼而得不到正常发展。最终，这种持续的沉迷会导致你的专注力下降、注意力难以集中，认知能力受损，神经反应和记忆力变得迟钝。不要觉得这是在危言耸听。儿童行为学家在研究中就发现：健康的大脑纹路清晰，饱满精神；而沉迷手机上瘾的大脑，结构和患有老年痴呆的大脑一样，萎缩严重，感官刺激明显不足。这也是为什么沉迷手机的孩子很难喜欢上学习，又学不进去的主要原因。一位网友就自曝，他小学成绩很好，排在年级前十名。后来迷上网游后，上课再也听不进去，满脑子只有手机，成绩一落千丈。中考时，他被“分流”去了一所中专学校，如今每天只能在流水线上重复着麻木不仁的工作。儿子，命运馈赠的所有礼物，早在暗中标好了价格。今天，你若在最该努力的时候选择贪图一时的快乐。他日，当你因为放纵欲望，丧失了奋斗的能力，沦为对生活毫无办法的人时，你会发现，当初那个看似无害的回旋镖，早已正中你的眉心。那时再来后悔，早已为时已晚。不是生活欠你一个满意而是你欠自己一个“多巴胺戒断”儿子，还记得你之前跟我抱怨过：为什么你和隔壁的周斌，明明在同一个班，上同样的课，写同样的作业，但每次考试就是不如他呢？其实，不是生活欠你一个满意，而是你欠生活一个努力。我曾请教过周斌妈妈，她跟我说，周斌平时从来不碰手机、不刷视频，也不玩游戏。每天，当你忙着应付作业，只想赶快完成，享受多巴胺带来的快感时，他却选择了和欲望对抗，把时间用来练习口语，查缺补漏，阅读名著，摘抄好句。所以你看，拉开人与人之间差距的，从来不是运气，不是智力，而是那些让人无法察觉的诱惑。心理学家黄启团就说过这样一个比喻：在动物进化史上，鸡原本和鹰一样，是会飞的，而狗原本和狼一样，也是能在野外生存的。可如今，为什么鸡成了盘中餐，狗成了豢养的宠物呢？就是因为，当年人类就像今天的各种APP研发者一样，研究了它们的习性之后，继而运用各种策略去喂养它们。鸡和狗，没有克制住对多巴胺的诱惑，最终落入被驯化的命运；而鹰和狼，则因为戒断了多巴胺，继而享受着自由翱翔与奔跑的自在生活。儿子，人生说到底就是一场与自我的较量，如果你能战胜欲望，就能拥有更多自由；如果你抗拒不了欲望，就只能被现实左右。放纵是人的本性，克制是人的理智。你将来若想做一只展翅翱翔的雄鹰，首先就要从戒断多巴胺做起。只有摆脱廉价快乐的桎梏，方能不断精进，成为更好的自己。自我锤炼很疼但那是通往成长的必经之路有人说过，人生有两杯必喝之水，一杯是苦水，一杯是甜水，没有人能回避得了。唯一区别就在于，喝甜水和喝苦水的顺序不同。选择多巴胺，就是选择先甜后苦的人生。这样的生活看似每一天都很容易，却一年比一年难。而另一种人生，则是选择先苦后甜，这样的生活看似每一天都很难，但一年比一年容易。这种人生，追求的是内啡肽带来的快乐，是一种深层次的、通过努力和坚持才能发自内心获得的愉悦，也就是妈妈希望你追求的快乐。俗话说，利剑千锤成器，精铁百炼成钢。凌晨6点起床很难，却能让你赢得晨光与时间；刷题背书很累，却能让你收获优异的成绩；大量阅读很烦，却能让你拓宽视野，丰富知识底蕴；十年如一日的坚持也很苦，却能让你在人生的道路上厚积薄发。没有人能一蹴而就，所有惊艳众人的成绩背后，都离不开日日夜夜的付出与坚持。就像外交官员李松，他每天5点半起床，晚上从未早于10点入睡，净学习时间远超14个小时。每年的寒暑假不超过两周，假期之外，他没玩过1分钟的手机和电脑。3年下来，经历了100多次周测，48次大型考试。每年2万多张卷子，连起来可绕地球4圈。如此千般努力，万般辛苦，李松却没有觉得苦和累，反而体会到了努力后满满的充实感和成就感。因为他深知：没有足够的知识，就无法撑起梦想；没有过硬的学历，诗和远方就无从谈起。真正能让我们变好的事情，一定是伴随着痛苦、煎熬和折磨的。 但苦到尽头方知甜。妈妈希望你能披荆斩棘、迎风破浪，在未来的某一天不再感叹人生实苦，而是人间值得。原腾讯副总裁吴军曾在演讲中说道：“学习必然是辛苦的，因为向上的路注定艰辛，而向下的大门永远敞开，不辛苦就会面临阶级下滑。”儿子，别再执着于手机了！爽感永远不如安心，苟且永远不如远方。当你烦闷时，与其沉迷刷短视频带来的一时快感，不如享受一次次解题成功带来的振奋；当你迷茫时，与其去游戏里盲目寻找方向，不如去书籍里寻找正确的航向和方法。当你戒断多巴胺，拥抱内啡肽，你就会发现：没有什么事情，比自律和坚持，更让人充满成就感。也没有什么快乐，比不断挑战自我，突破自我更加让人兴奋。加油吧！少年，在不久的将来，你一定会感激今天迎难而上的自己！