广府民居-雅韶十八座

玛瑙

雅韶十八座中国传统村落，位于广东省阳江市阳东区雅韶镇的东南部，是坐北朝南、依水而建、排列整齐、古典雅致的砖瓦木结构古建筑群，也是迄今为止阳江发现的保存最完好的古村落之一，属于粤西广府民居建筑风格。

雅韶十八座，为清朝乾隆年间村中富商谭谓三兄弟所建，距今已有近三百年的历史。传说谭谓经商有术，贩牛生意做得很顺利，无论是从哪里收购的牛，甚至是染上瘟疫的病牛，只要经他精心饲养，都能起死回生，因而积累下来很多财富。

谭谓先兴建了 “上十八座”，后来，他又在“上十八座”的前面隔开一条大道，再兴建了十八座同样的房屋，此为“下十八座”这三十六座房屋就是十八座古村落的中心部分。

雅韶十八座，属于典型的广府民居，通常指大珠三角地区、粤西地区的建筑。广府民居风格是在南宋以后逐步建立起来，至清中叶己经相当成熟。较为明显受到江南地区建筑模式的影响，跟粤东的客家建筑、潮汕建筑有很大的区别。

广府民居，第一个特点是布局整齐的梳式排列村落。或者称平面网格布局，也就是指整个村落的形式，是以一个巷子为中轴，民宅在巷子两侧，一个院落套一个院落。

上下座中间有大道分开，座与座之间有巷道分开，排列整齐。

整齐通畅的巷道发挥着交通、通风和防火的作用。

第二个特点是主要色调为青砖灰瓦，砖木结构，尽显古典雅致。

第三个特点是三间两廊式的合院，较为明显受到江南地区建筑模式的影响。

这种三间两廊式的合院，是中国传统四合院的延续，只是因特殊的历史、地理条件而发生了变化。“三间”指的是排成一列的三间房屋，其中间为厅堂，两侧为居室。三间房屋前为天井。天井两侧的房屋即为“廊”，相当于北方的厢房。“两廊”一般用作厨房或门房。这种廊檐相间的布局，刻意营造虚实相结合的意境，不但较于闭塞自封的北方建筑更显开放，一是便于空气流通、消暑散热，二是靠着廊庑连接了建筑的骨量，起到隔绝风雨、遮挡阳光的作用。

有的合院间数不止如此，开间越多意味着等级越高，这自然与先民的等级观念相关。

第四个特点是镬耳房，在江南民居中称为“观音兜”。雅韶十八座镬耳式的山墙此起彼伏，形成蔚为壮观的广府民居特色。

每座房屋风火墙，与徽派建筑的马头墙不同，是中间突起的圆形的砖墙，形似镬耳，故又称“镬耳房”。镬耳和马头墙一样，都具有遮阳防晒，隔火防火的功能。如有房屋失火，火苗也不能窜到隔壁房屋的瓦面上，这种构造充分体现了中国古代建筑文化遗存的智慧。

“镬耳”上还有生动逼真的龙凤朝阳浮雕，尽显主人家的富贵奢华。

第五个特点是注重装饰的精美、华丽。大量运用木雕、砖雕、陶瓷、灰塑等民间工艺。门窗格扇、花罩漏窗等都精雕细

刻，

门窗格扇、花罩漏窗等都精雕细

刻，

两百多年的木雕仍然清晰生动

石雕

房檐下的粉雕，仍然色泽鲜艳

虽然杂草丛生，但还看得到瓦当的精美

雅韶十八座村里有位老人，看我们转来转去实在喜欢，便开门让我们进去看了一下。房子已经废弃，但看砖雕，瓦当，大门和梁上墙角的木雕，浮雕都十分精美，看得出来当年修建的时候，是非常精心设计打造的。

在三十六座房屋的外围，还建有护村作用的三座炮楼、近百亩鱼塘，供村民生活使用的水井、耕地、菜地、饲养场、加工场、碾坊、油坊、豆腐坊、粮仓、码头、市场，供休闲娱乐的钓鱼台、竹园、果园，供祭祖的祠堂等等，形成了一个自给自足、独立隐秘的庄园。谭氏家族在此繁衍生息，过着与外界相对隔绝的生活。

五邑大学文学院教授凤群对此这样解读的：这曾经是一个牛贩子父亲为自己子孙们所设计创建的家园，他用农耕时代的父权思想与独特创意，铸造了一个古老的家族之梦，一个家族乌托邦。

整座村庄基本保存原型，仅有少数几家稍有改变，是阳江迄今为止发现的保存最完好的古村落。但可惜年轻人不喜欢这些古宅，大多搬走了，仅有几家人尚住在这里。虽然雅韶十八座很早就被评为“中国传统村落”，“广东省古村落”，“阳江十大最美乡村”，但没有看到有关部门进行保护，也没有进行旅游推广活动，除了我们根本没有人来，实在可惜。