云岗大佛，皇家风采

焱焱妈

不知道您注意了没有？在我国四大石窟中，云岗石窟和莫高窟同在北纬40度；龙门石窟和麦积山石窟同在北纬34度，这是一种巧合吗？北纬40度充满了奥秘，被称作“地球的金项链”；北纬30度（上下5度）则更加神秘，据说地球上神秘消失的物体都在这个纬度出现，被称作“地球的脐带”。地理学家认为，北纬30度代表“生”、北纬40度代表“长”；把北纬30度比作春天，那北纬40度便是夏天；北纬40度是现代地球文明发展最繁盛的区域。四大石窟恰巧就在人类文明的最佳地域，您会和我一样，对古人的石窟建筑选址顶礼膜拜吗？ 走进了云冈石窟就像是走进了历史。大同——是北魏时期古丝绸之路中国最东端的重要城市，这里人来人往，热闹非凡，出土的车辙和古道上深深地车马印痕诉说着昔日的辉煌。初，帝闻西域有神，其名曰佛，因遣使之天竺求其道，得其书及沙门以来。资治通鉴的记载说明了佛教的引进与皇家有关。汉明帝做了一个“身披金光”的神人的美梦，众群臣推论此神为“佛”，于是公元64年汉明帝派使者到天竺，成功引进了佛教。公元68年第一座皇家寺庙——白马寺落成，到了北魏时期，皇家寺庙发展到了百余所。 云岗石窟出土的古代车辙↓ “少出家，摄行坚贞，风鉴闲约。”的昙曜法师，在北魏时期随着皇家兴佛之风从克什米尔来到了大同。僧人昙曜这个外来的和尚，深得皇家重视，官居“沙门统”。沙门统是个什么官位？沙门统是北魏时期管理全国所有僧人和寺庙的统领，相当于现代的“民族宗教委员会主任”？——也许吧。他历经北魏五代皇帝，经过了兴佛→灭佛→再兴佛的整个过程，当文成帝下令由他监造云岗石窟的时候，他以饱满的热情投入到石窟建造中去。于是，历时60余年，云冈石窟以世界第三大奇迹的姿态出现在世人面前。 古车辙印↓ 他监造的云冈石窟有这些特点。一是按照印度石窟佛像建造的全国第一个石像大佛。按说莫高窟比云冈石窟早了许多年，为什么说云冈石窟是全国第一石像大佛呢？原来，莫高窟的山体是烁岩，易碎，背后是沙漠，所以，莫高窟的佛像，是泥塑或者是木质泥塑的佛像，而且以壁画居多。云冈石窟虽然和莫高窟同在一个纬度，但是山体是砂岩，易于成型，是雕刻石像大佛的最基本的条件。昙曜认为大同特有的岩石层，适合照搬印度石窟佛像的建造方法。 石窟↓ 二是给皇帝造佛像。北魏是佛教的鼎盛时期，光是僧人就达到二百万人，皇家寺庙百余座，民间寺庙数不胜数，朝廷对寺庙免收赋税，可是僧人腐败，饮酒作乐、奸淫掳掠、放高利贷…更有持武器与朝廷对抗者。因此，北魏的太武帝疯狂灭佛，历经六年杀死僧人无数，昙曜隐居深山。文成帝即位后恢复了佛教的地位。昙曜历经北魏五朝，深知皇家支持兴佛的重要性，于是开凿了云冈石窟第16——20窟，这五个石窟其实就是为北魏五朝皇帝刻的雕像。雕像巨大，最高达17米，堪称世界之最。 露天佛像↓ 三是佛像汉化。云岗石窟的建造花费了60多年时间，最早期的佛像是肥面、坚挺的高鼻梁、细眉眼、八字胡，衣着是右肩裸露、衣薄贴身。中期改为面庞适中、大眼睛、去掉了八字胡，衣着改成了汉服。晚期由于汉人设计师的出现，佛像变成长颈、面部清瘦，身材略苗条的形状，衣着全部改成了汉服。那么可以说，云冈石窟早期是外来佛；中期是汉化佛；晚期则是“秀骨清相”的秀才佛啦。在佛像逐渐汉化的进程中，人物形象也丰满了起来，除了佛像之外，还有菩萨、弟子，也有风格迥异的仿木建筑物…… 音乐窟的各式乐器↓ 四是建造了音乐窟。云冈石窟第12窟，又名“音乐窟”。前殿上壁雕塑群是“伎乐天人”形象，它们正在演奏琵琶、筚篥、古琴等各种中西式乐器，这可以算得上是中国古代最早的宫廷交响乐团了，在中国音乐舞蹈史上具有极其重要的地位。云冈石窟讲解员说：它是一个刻在石头上的北魏王朝，我们可以看到北魏当时生活所用乐器，然后包括建筑，种种的一个真实体现，可以说这是当时民族乐舞大融合的一个真实写照。也许是皇家曾经派出了大型皇家乐队给当时的工地做过慰问演出？要不然工匠们怎么会把当时所有的乐器和歌舞伎都刻画得栩栩如生？ 云岗六美人↓ 五是建造了女佛像。唐代高僧道宣在他的《广弘明集》中做了这样的描述：“谷深三十里，东为僧寺，名曰灵岩，西为尼寺。”由此我们得知，云冈石窟寺不仅仅全部是男性，还有一个女人的世界。云冈石窟第7窟是“云岗六美人”的居所；第8窟“佛籁窟”，有云冈石窟唯一的露齿微笑菩萨，露出六颗牙齿，被称作“明菩萨”。据说在文成帝晏驾不久，文明太后就把她丈夫苦心经营的这座国内第一流的石窟寺改作尼寺，并交给有身份、信得过的尼姑掌管，在文明太后掌权的八年时间，这里就是她礼拜佛祖的场所。 第17窟主尊交脚菩萨像↓ 六是建造了“二佛一窟”。冯太后是个铁腕政治家，她在掌权期间，有意雕琢了一些“人神合一”、“帝佛合一”形象的石佛像，寓意自己是神、是佛、是帝，“二佛并坐”代表着她和孝文帝“二圣临朝”。在云冈石窟中“二佛并坐”的佛龛大概有385个，几乎每个洞窟都有，到了云冈中期，很多洞窟将“二佛对坐“作为主像雕刻于正壁当中，可见得冯太后参政对云冈石窟的影响有多大！她临朝听政的时候只有35岁，带着孙子献文帝二圣临朝，殁时年49岁。 二佛一窟↓ 七是建造了“北魏的微笑”。据说云冈石窟的佛像都是微笑的，这种做法前无古人，后无来者。为什么云冈石窟的佛像都是微笑的呢？也许是昙曜得意于皇家倾全国之力建造石窟？也许是免遭涂炭的僧人发自内心的愉悦？也许是为皇帝造了石像就改变了皇家“只拜佛不跪佛”的习俗？也许是……任何猜想都是徒劳的，来自于大兴安岭的鲜卑人建立了150年的北魏历史，于杀伐中崛起，在微笑中隐没，就是这个朝代的特色。云冈石窟真实再现了那个远去的时代，仅此而已。 北魏的微笑↓ 参观云冈石窟就像是读一本厚重的书，翻开扉页，1500年的沧桑跃入眼帘，在这绵延一公里的石雕群中，59000多座雕像有的正襟危坐；有的载歌载舞；有的怀抱琵琶；有的手捧短笛……这些佛像都保留了古代劳动人民的智慧和勤劳，融汇了印度犍陀罗艺术及波斯艺术的精华，古代匠人们创造性的劳动成果让我们看到了古丝绸之路上，中国和各国人民通商及友好往来的历史见证。注：云冈石窟窟内是不允许拍照的，所以，本文室内图片来源于网络。 露天佛像前拍照↓（我、老伴、女儿、外孙女） 云冈石窟接待大厅↓（我、老伴、女儿、外孙女） 谢谢欣赏