<p class="ql-block">为什么同样都是行善或者作恶，果报却不同？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">不少人有这样的困惑，为什么我跟他做了同样的恶事或者同样的善事，但是果报却不一样呢？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">原因就在于每个人即使做同样的事，但是发心动机、过程结果以及结果造成的影响不同，那么果报也就不同了！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">首先，发心动机分为主动、被动和无动机（无意识）。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">比如我开着车在路上，遇到我看不顺眼的熟人，特意去撞他，这个就叫主动，但是如果我不知道这个人是谁，只是因为交通条件或者说我的刹车失灵导致撞车，这个叫被动。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">我们做事的时候都离不开主观意识，而这种意识是主动的还是被动的，导致的结果也是大不一样。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">就像堕胎，如果是宫外孕、自然流产或者胎停的，这种是被动堕胎，如果是因为自己的名、利、条件或者为了自己过得舒适，不考虑别人，这种是主动堕胎，光是这一点，其实就已经影响到结果了，这是动机。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">过程不一样，也会影响结果，比如堕胎的过程中，为了省事或省钱，用了最恶劣的手段，不光让身体受伤害更大，用的方式更加残忍，所谓的残忍就是你明明可以让他尽量没有痛苦地死去，你非得千刀万剐让他受尽折磨而死，那这两种方式，产生的冤仇程度肯定是不一样的！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">而堕胎这个结果产生后，这个堕过胎的人，他不但没有忏悔之心，没有自责心、愧疚心，还要鼓励别人去堕胎，自己做了恶事，还要鼓励、主动地影响身边的人去做同样的事，或者说让别人认同和接受他做的这种恶事，那这个影响是更恶劣更负面了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">反过来，如果这个人做了错事后，感到很惭愧自责，主动劝别人不要重蹈覆辙，那他在一定程度上消除了坏的影响。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">每一件事情都有三个阶段，发心和动机、过程和结果以及这个结果带来的影响，就是给身边人、给社会、给国家，乃至于给地球带来的是负面影响还是正面影响，这些因素综合考衡后，才会得到最终的果报。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">就像当年的彭宇案，他好心去扶摔倒的老奶奶，却反被污蔑是他推倒的，老奶奶的家人把他告上法庭索赔了十万元，这件事情的重点在哪里？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">对社会的影响！赔十万块钱，并不是很多的钱，但是这件事让中国的道德后退了十年甚至五十年，大家都不敢做好事了！这是极为恶劣的影响啊！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">假设这个老奶奶把这个小伙给讹了，私下让他赔十万块钱，不告上法庭，她将来得到的报应可能是一百万的代价，但是她非得告上法庭，把这个事情弄得众人皆知，造成了这么恶劣的影响，那她赔的就不是一百万了，可能永远都赔不完，因为这种恶劣的影响已经不能用钱来衡量了。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">又比如说印僧伽吒经，明明广州已经有一家天悦名坊花了七八年，把这部经书做到顶级了，但你不去成全别人，非得自己单独开火做，这个发心动机本身就不是好的缘起了，不成全别人、不促使别人成功，不愿意去做雪中送炭，也不愿意去锦上添花，其实这是很多中国人的劣性。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">如果你发现了天悦名坊做的这个经文有痛点、有缺陷，你能做得比他好，那没问题，你可以做。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">问题是你一开始就盯着人家经书上的二维码，哎呀，这都引流到他那儿去了，不行，我们得自己来，然后也不审核、不监督、为了省钱还用劣质纸张，就咔咔咔乱印一通再搞个破二维码就开始到处发，一点都不管印的这些经书的对不对，有没有错漏，质量好不好！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">看看这个发心！看看这个动机！你的结果能好得了么？影响能好得了么？果报能好么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">人家好不容易发心抄经，结果你那个经书破破烂烂的，这里少一个字，那里错一个字，这里少一页，那里多一页，人家起烦恼心了，不抄了，这不是断人慧命么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">错漏的经书传播开去，不仅无功，还有罪啊！开素食馆也一样，我为什么一直强调没有经商能力的人不要去开素食馆，人家好不容易发心去吃素，但是你做的素食跟猪食一样，那人家能对素食有好印象么？人家还愿意吃么？你这不就是造孽么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">这就是为什么大家做了同样一件好事儿，同样一件坏事儿，得到的果报却不一样，原因就是离不开这三大元素，发心动机、过程结果以及结果的影响力。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">捐钱也一样，有人说，我们师父说了，捐一块钱也功德无量，不一样的！你捐一块钱的影响力跟李嘉诚捐一块钱的影响力，能一样么？</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">你的影响力，取决于你所处的位置，如果你在金字塔顶端了，已经突破了对金钱的执念，那你捐一块钱跟捐一亿是同样的功德，但是你还在山脚下，还在盯着自己眼前的一亩三分地，那你捐一块钱跟捐一百块的功德都不一样！因为这种捐钱布施，最大的意义其实是在帮助你自己突破对金钱的执念！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">希望大家以后在面对自己的生活、工作、修行、事业上的所有问题时，能用发心动机、过程结果以及结果的影响力这三大元素去分析，用金字塔的思维去看透事物的本质和规律，才能真正解决问题，越活越智慧、通透！</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">——根据二舍先生直播语音整理</p>