<p class="ql-block">前月我在网上搜索太仓郁氏资料时,因机缘巧合竟然让我找到一篇名叫《见庵赋》的作品。它是明朝时期太仓著名文学家书法家桑悦(与江南四大才子齐名)为我郁氏先祖郁容公所作的。“见庵”是郁容公的号,以他人字号为赋并书写成文流传至今,是为平生所仅见之绝品。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">由于本人才疏学浅行草书法识得不多,又兼年代久远作品保存不当,字迹稍有污损,导致全文辩识困难。在桑悦先生的《思玄集》(赋卷)也未找到相关原文记载。网络资料也仅限后面钤印部分有解释说明。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">经过多方努力终大致成文,但还有不甚满意之处,唯恐辩识错漏以玷污古人。现全文发表出来,希望更多专家学者看到,并给予留言或者私信指教。哪怕是指出一个标点符号错误,本人都不胜感激!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在释文过程中,获得以下专家较多帮助,在此一并表示感谢。他们是: </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">海州书法教育家 郁 冰 先生</p><p class="ql-block">连云港胡氏宗亲会 胡可建 先生</p><p class="ql-block">常州家谱馆资深专家 奚老师 </p><p class="ql-block">(网名 蓉湖古谷夫)</p><p class="ql-block">中国和平统一促进会研究室主任 </p><p class="ql-block">郁川虎 先生</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">若有遗漏请联系我署名致谢,在此先表示抱歉!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2022年8月17日</p><p class="ql-block"> 郁开府 谨记</p> <p class="ql-block">《见庵赋》全卷释文如下:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郁子卜筑之庵,扁之以名。位占四隅,窻開八面。青天半掌,大地一片。孰礙吾目,陰晴稍變。外懸朱提之金、禺山之玉。有知吾君,賞之一斛;觧粗遗精,罚以石粟。有客過之、里人望之,见果予示。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">知郁先生丱(guàn)角拔颖,載游邑庠;煜煜饤梨,绍绍圭璋;杏壇槐市,以遨以翔;秋闱發解,亰國觐光。遂赴跷尾之燕(同宴),騰刷闹之場。穆穆聖明,高坐旸堂。干羽在列,劍履成行。疎星半明兮紫禁;残月欲堕兮建章。擁紅雲扵殿陛,縕紫氣扵岩廊。朝近天顔之色,日染清煙之香。退朝委蛇,庶务敷敭(fū yáng)。望秋司之白云;飞春日之秋霜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">供职稍瑕,作适徜徉。十相五公,聯騎名坊。食肥圃之佳实;泳野寺之幽芳。夣谢溪之綠藓;采蕭巷之青杨。忽回翔析木,垂翅扶桑。倅撫守澧,大布循良方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">其宦途之跋涉,幾星宿之分疆。馳燕趙之車,泛蘇浙之航。遊士擬乎鍾吕,仕女同乎姬姜。又况閲世情之反覆,谙人事之炎凉。纫杜陵之褐,有孔缀補;调傅说之𡙡,無味不尝。凴虚长咲,则雲霞落乎口吻;登高作赋,则水石缕乎肝肠。或弄东坡之衫,扵千顷之陂;或振左思之衣,扵千仞之冈。其觀于天,包络八荒。舆夫生长三家之村,老死十室之邑者,其所见之迫狭,又何之議擬?大才否耶?</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郁子咲曰:“子見在外,吾見在中。外目有限,心目何窮?藤蔓無足,行喬何駛;勾萌乏耳,聽響何聰?甊甊(lǒu)其馳,遃遃不通。孰知有亡乎?四體而蹈乎?虚空也哉!试与子言之。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">吾回之:“目易矑(lú)以竅,運視以觉。峙五岳于蚊睫;流三溟扵蜗角。藏兵十萬,一一指被;容卿数百,人人酬酢。觌(dí)重华于清虚之府;親赫运于乌有之阁。仕輩则印,空陵畢踰。該总则呼,支伯抱朴。得方土苴,未為精鑿。若乃大圈作蓋,八柱為室,積納已冥,细划馮(同凭)翼。親剖元苞,渐亲六极。求陰騭之所運;際天池之未闢。吟不删之《诗》,占畫前之《易》。则吾所见,是果有目者所能统绪其萬一哉?今既失我,亦何同子。今古一體,孰分彼此?回视四海之逐狡兔,九霄之争腐鼠,曾亦满乎?一哂而可,少掛唇齿。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">骚客闻其言,起而谢曰:“先生有無涯之见,駕不貲之论,雖熟禹贡之田,輸粟难賞。”缄口而退,以手掠鬓。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘德郁君,胸次洒落,善古文词。由名進士擢秋官副郎,以非辜謫倅撫,稍遷守澧,斯民蒙惠。自谓平生踪跡半天下,结交名公巨卿。厯涉世故,摶弄今古。差有所见,因以名庵。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">予與君少同里闬( hàn),又同秋闱(wéi)發解,交好甚篤,因求賦扵予。予亦為貧奔走薄宦,不能有言以復。今俱以公事還家,得一聚首。促之者再,償以是篇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">嗚呼!予發願扵屈、宋、賈、班之前,誓不作賦已将十载,犹弄此笔以相推鑿。虽然予许君作賦已在十年之前,此特了舊逋而已,非破戒也。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">包山之巅,哭澤之源,馮鉴斯言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">弘治丙辰秋八月一日 同里桑悦書扵湄阳书馆。</p> <p class="ql-block">以下为网络参考资料:</p><p class="ql-block">钤印:东吴、民怿、思玄居士</p><p class="ql-block">陈云鹏题跋:桑悦字民怿,常熟人。以才名吴中与祝允明、唐寅、文徵明相埒,书过目辄焚弃,曰:“在吾腹中矣。”敢为大言。以孟子自况。或问翰林文章,曰:“虚无人,举天下惟悦,其次祝允明耳。”为诸生时,上谒监司,曰:“江南才子”。监司大骇,延之校书。年十九举成化元年乡试,试春官,答策语不雅驯,被斥。三试得副榜,除泰和训导。学士邱浚重其文,属学使者善遇之。使者至,问:“悦何故不迎?”长吏衔悦,对曰:“彼自负才名,不肯谒耳。”使者遣吏召不至,促之,悦怒曰:“与若期,三日后来,促则不来矣。”使者恚,欲收悦,缘浚故,不果。三日来见,长揖使者。使者怒,悦脱帽去。使者下阶谢,乃止。迁长沙通判,调柳州。会外艰归,遂不出。居家愈狂诞,乡人莫不重其文,而骇其行。初,悦在京师,见高丽使臣市本朝《两都赋》,无有,以为耻,遂赋之。居长沙,著《庸言》,自以为穷究天人之际。所著书,颇行于世。《明史·桑悦本传》。按本传云,此赋当在忧归后家居所作,然民怿着书虽多,今已失传,无可考矣。仲琴仁弟觅得此册见示,匪惟文妙,抑且墨妙。先生才藻,即此可窥见一斑。吉光片羽,仲琴其永宝之,勿替也。爰赋一绝于后:末俗文章多怪诞,鲫鱼名士几人传。祝书唐画寻常见,难得先生翰墨缘。戊午白露前三日,衡山陈云鹏。钤印:赏鉴、陈二、苍髭先生题记、云鹏私印、字曰仲明</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">刘映奎题跋:民怿先生文章气节有名于时,其书法不多见,今仲琴兄得是册见示,清超秀逸,神与古会,宜仲琴兄之珍若拱璧也。反复摩挲,无任钦仰。民国七年秋九月宁化刘映奎拜观于京师。钤印:幼苏印信</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">叶钧题跋:庚申夏初骤热,获观于漳州,叶钧。钤印:叶钧</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">丘仰飞题跋:世道下衰,功利之中人愈深,特立独行之士愈不可得。明季士大夫每发扬蹈厉,恃才傲物而于世无忤,且益倾敬之论者,以是为明世风俗之厚,所能媲美东京者,桑民怿先生之简傲,于当时尤有闻。顾其遗墨不多见,今观此卷,笔致萧远,洵不愧才人之作。黄君仲琴好古之士也,出此索诗,为系一绝云:人才衰世昌披极,只得狂名已足怜。沧海飞烟朝再改,墨香犹烂此陈篇。岁次庚申孟夏下浣,上杭丘仰飞题。钤印:丘仰飞章、天羽、息庵、永保</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沈观题跋:祝瘦唐肥浪得名,赋才独自感飘零。如何一种官奴格,不写君家旧水经。戊午中秋前三日,仲琴归自都门,道经鹭江,携此卷过我索题,展玩再四,定为官奴苗裔,时南北构兵,礟声隆隆,中乃有此一种墨缘,亦快事也。南岳傲樵题于鼓浪寓廔。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钤印:沈观、词隐、别是一般滋味在心头</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">陈惺愚题跋:桑民怿先生墨宝世所罕见,海阳黄仲琴词客藏有先生手书《见庵赋》一卷,神采飞扬,活现纸上,吉光片羽,诚足珍也。己未端阳后五日,贲隅陈惺愚晤真甫获观于漳州旅次。钤印:惺愚、番愚陈氏、莘渔诗词、忍性室、太邱孙子</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">颜韬题跋:戊午秋九月,连平颜韬恭叔甫获观于漳州城中绿云楼,用志眼福。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">钤印:颜韬印信</p><p class="ql-block">鉴藏印:隐笙赏鉴</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">说明:</p><p class="ql-block">1.黄仲琴旧藏。陈云鹏、刘映奎、叶钧、邱仰飞、沈傲樵、陈惺愚、颜韬题跋。</p><p class="ql-block">2.黄仲琴(1884-1942年),名嵩年,号嵩罗,字仲琴,祖籍广东省海阳县(今潮安县)。著有《嵩园诗草》、《湖边文存》、《木棉庵志》。50岁时辑集《嵩园五十自寿诗唱和册》,集当时名流诗书画于其中,成为珍品。</p><p class="ql-block">3.刘映奎(1864-1935):字幼苏,宁化人,光绪三十三年会试中经济科第四名,授法部主事。辛亥革命后,被初选为福建省议会议员并任副议长,后又当选为国会参议员。先后任北京、朝阳、中国、冯庸等大学中文系教授。</p><p class="ql-block">4.丘仰飞(民国):福建上杭人。字天羽,室名自心庵,解放前曾任广东省汕头市测量委员会委员,后加入中国民主同盟会。</p><p class="ql-block">5.沈琇莹(1870-1944),七八岁即能诗文,人惊为“神童”。船山书院山长王运亦怜爱其才,收至门下。光绪二十八、二十九年恩正并科举人。光绪三十三年(1907),考取官费留学日本,入东京法政大学,先后参加华兴会、同盟会。三十四年至北京谒选,拣选知县,后至广州候补两广盐运使,兼任广东法政大学堂教授。晚号南岳傲樵,一号栗坪拙叟,寓居鼓浪屿鹿耳礁升旗山麓海天寓楼专事写作,直至谢世。其子沈骥寓台期间,著有《我的父亲沈傲樵先生》,并收编其父遗稿,辑为《寄傲山馆词稿》、《寄傲山馆诗稿》出版。另坊间有《沈傲樵父子诗词选集》流传。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">本卷《见庵赋》受赠者郁容亦为吴中名仕。郁容,字宏德,号见庵。郁氏为明代沙溪、太仓一带望族,几代或行医或为官,郁容1465年中举人,此与桑悦同年。1484年进士,授刑部广东司主事,为人清正,为官清廉,所著《见庵遗集》今已失佚。据桑悦此卷自题,“弘德郁君胸次洒落,善古文词。由名进士擢秋官副郎。以非辜谪倅抚,稍迁守澧,斯民蒙惠,自谓平生踪迹半天下,结交名公巨卿,历涉世故,抟弄今古,差有所见,因以名庵”。又“予与君少同里闬,又同秋闱发解,交好甚笃”,“不作赋已将十载,犹弄此笔似相推凿,虽然予许君作赋已在十年之前,此特了旧逋而已”,足见二人交情非同一般。而作此《见庵赋》的具体契机则为“因求赋于予,予亦为贫奔走,薄宦不能有言以复。今俱以公事还家,得一聚首,促之者再,偿以是篇”。</p><p class="ql-block">王世贞《墨迹跋》载,吴县徐有贞(1407-1472)作《灵岩胜游卷》,刘西台、祝参省、钱学士、桑悦等人皆有署名。张丑(1577-1643)尝见沈周《会合纪异图卷》,亦有桑悦题跋。今人可于桑悦文集中得见大量题画诗,可知其在吴地艺坛深具声望。细审本幅,小字行书宗法二王,略近文徵明,为典型明代书风。通篇运笔流畅飘逸,气局开阔,于灵动处见骨力,绝去尘俗,当属个中精品。</p><p class="ql-block">桑悦才情过人,《沙头里志》载其“落拓自负”,于此卷可见一斑。钱穆称赞其“不仅为琼岛之大人物,乃中国史上第一流人物也”,确非虚誉。桑悦(1447-1503)字民怿,明苏州府常熟人,曾任柳州通判。林俊评曰;悦风流倜傥,胸次洒落,才气超凡。然偶错龙头,久居下僚。惜哉!</p>