假期学习笔记和生活感悟点滴（不断添加中）

贺静

人活着，就是要入戏。不入戏，就受排挤，无法生存，与众不同的都剪掉。说得更直接一点就是入世后大众化、平庸化，才能适者生存。

人是社会动物，所以，无论你多睿智，一些从众的规则还是要讲。因为每个人受上一代，特别是自己的先辈的见识影响巨大。不可能要求所有的人都同步，有优秀就会有平庸做背景。

在这纷繁的世界，我们要有自己的判断，要有独立的思想，是最重要的。要有自己的坚守，当然，也得有适当的变通。这一切，都需要底线思维。

头脑清醒的人可能会觉得自己是一个两难的境地。虽然优秀和平庸是丛林法则里的词，完全融入社会很难体现出自己的特色，既不容易完全脱颖而出，又不甘心堕落。所以，只有做好自己，虽然势必会有与社会格格不入的情形。人处世，在于生存，怎么生存，就看各自在一定“规则”下，各显神通。

咋感觉王东岳的书成稿思维模式是搜寻存在根源，通过举例来论证几大守恒定律，把理论换成自己的话，写出论证逻辑？细品，难道不觉得他提供的细节很多，看似客观，其实就是从后到前的推论，验证从前到后的变通？

也许把哲学简单化，就一个词：绕。就是把简单的东西搞复杂，贴上概念，闲着没事思考人生。而从某种角度来说，文化又是一群人的哲学，哲学却是一个人的文化。一旦思想独立，人格独立，才有可能学术独立，独立了，才可能和其他独立学者交流。如果抱着目的，就不是独立纯粹的学术，而是政治，或者利益。

一个人要安身立命，总会有他的处世方式，而这种处世方式便可以称作是这个人的处世哲学（此处为广义哲学，狭义哲学据说只专门针对古希腊哲学而言)。但一旦涉及处事，那就必须入世，必须满对大众的视野和格局接受不同点评，虽然多数是一致的。

每个人自身的资源和条件或多或少的都有不同，各自所形成的处世哲学（也许就是我们俗称的“三观”)往往也自然各不相同。而当某种原本是个人的处世哲学，在某一群体所处的环境中具有了普遍性，或许它在这个环境影响下的群体当中便成为了这个群体的文化。

如果说，文明是被生存驱动，根据历史沿革发展趋势分析，东方文明是农耕文明，西方文明是工商业文明。那么，透过人类文明发展的动因和走向，存在会重构新文明生存结构。

一切外在的自然结构和关系与我们内在的生理进化结构的总体匹配，出现了人性善，人性恶。进步论，保守论。

现在都觉得进步轮是发展文明，是时代赋予。导致事实：东方文明回不去，西方文明戕害大。同性物种的竞争繁衍，是最大戕害。同性物种，技能都差不多，却都在通过努力来竞争谋取利益.....这是什么？

社会哲学，人生哲学，人类进化，人与自然的共处，人与社会相融相适，包括人的生存机能，都是被迫进化，也就是被逼进步。

当然关键在人本身，首先人要适应自然，适应社会，次其是自身的身体机能。如何调节调理身体状态，健康是每个人所追求的，真正的健康应该是人体健康＋心理健康，健康了，自然长寿了。

针对自己孩子教育，我现在最后悔的事情就是在她十二年的学生时代，没让她去乡下生活.....很多良好的生活习惯和认知，真的与土地资源息息相关....

茫茫人海，过客匆匆，相逢便是缘。坐井看天阔也好，坐井说天阔也罢，都是后山客。礼数不周的地方，彼此海涵就好！生活，不过是在一地鸡毛里寻找意义和价值。婚姻之外的朋友，是熟人还是知己，得称称斤两才知道。情分是伪善还是真心，得经得住时间考验才清楚。

凡事那种特别会做人，能说会道，而且情商极高的人，私底下一定是特别会算计的人，本质上不叫情商高，叫精于算计，都是精致利己主义者，她们是没有纯粹的情感定义的，有的只是衡量得失利弊而已，和他们交往，别指望她们有情有义，更别一厢情愿，认为彼此相爱有多深。

我觉得现在网络信息越来越常态化，是个人最好发展的机会，过了这个时期，就逐渐回归从前。无论做什么，此起彼伏是必然规律。能做的，就是如何慧眼识珠，抓住机会。如何从拥挤的潮流中看到自己的空间和趋势。这才是最厉害的。看清别人是智慧，认清自己才是真正的高明。据说，阿波罗神庙的一根柱子上刻了一句话:认识你自己！

人啊，活在这个世界上，最难的是认识自己，最容易忽略的也是自己。一辈子活着，我们要学会心疼自己，更要知道自己几斤几两。只有不断反思，不断学习，才有可能让自己变得好一点。你自己不优秀，认识谁都没用。人是现实的，不属于你的圈子，终究没法融入。活出自己的味道，也许卑微，但实在，拼到最后一定是拼健康拼人品。

寒窗苦读十二年，考上大学，大学毕业后又到处找工作，然后又从底层开始努力往上爬，人到中年后又开始为孩子为家庭祈祷，只望岁月静好……人这样从起点开始奔跑，中年后又逐渐开始向往回到起点，这自我折腾都是为了啥？