再访独乐寺

Nancy👑(不私聊)

<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">Nancy👑走走拍拍/原创制作</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">🚶🏾‍♂️旅行的意义在于想看自己想看的风景</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 20px;">昨日又到蓟州独乐寺,这是第N次去。只是这次是孩爸第一次去,且全程司机。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">津蓟高速路上的风景-盘山山脉</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">进入隧道</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">再见独乐寺依宛如初见</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">再见辽代白塔</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">塔前的一朵荷花让我想起</span></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><span style="font-size: 20px;">心似莲花开的诗句</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁思成在日记中曾写到关于考察独乐寺的情形:这是一次难忘的考察,是我第一次离开主要交通干线的旅行。那种在美国大概早就被当成废铁卖掉的老破车,还在北京和那座小城之间定期地,或不如说是无定时地行驶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">出了北京城东门几英里,我们来到箭杆河。旱季,它的主流只剩下不到三十英尺宽,但是两岸之间的细沙床却足有一英里半宽。在借助渡船渡过河水后,那辆公共汽车在松软的沙土中寸步难移。我们这些乘客得帮忙把这老古董一直推过整个河床,而引擎就冲着我们的眼鼻轰鸣。在别的难走的地方,我们还得多次下车。为了这五十英里路程,我们花了三个多小时,但这使人感到兴奋和有趣。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">今天去独乐寺十分方便。四惠长途客运站有直达蓟县的车,分两种:一种是走高速,一种是不走高速,前者比后者快一个小时。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蓟县为古代重镇,位于北京东面约九十公里,地处盘山之麓,风景优美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">到蓟县后,换乘531路汽车(2014年的情况)到独乐寺站下。下车后往前看,已经能够看见那个已经存在了上千年的古老庙宇。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">经过一个写着“渔阳古街”的牌楼,过了牌楼右边就是独乐寺。</p> <p class="ql-block">独乐寺建于唐贞观十年,辽统和二年(公元984年)重建,是中国仅存的三大辽代寺院之一,为国务院1961年首批公布的全国重点文物保护单位。独乐寺是我国现存最著名的古建筑之一,已经有1000多年的历史,从史载多年的战乱地震到1976年的唐山大地震已至如今,独乐寺依旧安然无恙。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">梁思成先生说,“在蓟民心中,实为无尚圣地”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">观音阁的西北,有28块乾隆皇帝的书法碑帖,都是乾隆的书法真迹,如今看上去已经字迹斑驳,不过,在这样一个小小的县城里却能看到如此的珍宝,主要原因就是,清朝的东陵在遵化,皇帝去遵化祭祖,蓟县成为一个重要的中转休息站。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">关于独乐寺寺名的由来有三种说法。</p><p class="ql-block">其一,因观音塑像内部支架是一棵参天而立的大杜梨树,以“杜梨”的谐音而起名;</p><p class="ql-block">其二,佛家清心寡欲,恪守戒律,独以普度众生为乐,故名独乐寺;</p><p class="ql-block">其三,独乐寺为安禄山起兵叛唐誓师之地。独乐之名,亦安禄山所命,盖安禄山思独乐而不与民同乐,故而命名。而最后一种说法流传最为广泛。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">🔻身后的大殿就是观音阁</p> <p class="ql-block">观音阁,是一座三层木结构的楼阁。因为第二层是暗室,且上无檐与第三层分隔,所以在外观上像是两层建筑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阁高23米,中间腰檐和平坐栏杆环绕,上为单檐歇山顶,飞檐深远,美丽壮观。阁内中央的须弥座上,耸立着一尊高16米的泥塑观音菩萨站像,头部直抵三层的楼顶。因其头上塑有十个小观音头像,故又称之为“十一面观音”。面容丰润、慈祥,两肩下垂,躯干微微前倾,仪态端庄,似动非动。虽制作于辽代,但其艺术风格类似盛唐时期的作品,是我国现存的最大的泥塑佛像。</p> <p class="ql-block">因为观音像不许游客拍照,故在网上下几张图片放上。</p><p class="ql-block">观音不经过特别批准不能轻易动,它身上的彩色一旦脱落难以复原。这尊观音保持着上千年原始状态。</p> <p class="ql-block">观音阁内以观音塑像为中心,四周列柱两排,柱上置斗拱,斗拱上架梁枋,其上再立木柱、斗拱和梁枋,将内部分为三层,使人们能从不同的高度瞻仰佛容;梁枋绕像而设,中部形成天井,上下贯通,容纳像身,像顶覆以斗八藻井,整个内部空间都和佛像紧密结合在一起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">阁内光线较暗,正面光线较足,像容清晰,背面仅可辨轮廓,从而加强了佛寺的神秘性。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">整个楼阁梁、柱、斗枋数以千计,但布置和使用很有规律。梁柱接杆部位因位置和功能的不同,而使用了24种斗拱。其大小形状,无论是衬托塑像,还是装修建筑,处理都很协调,显示出辽代木结构建筑技术的卓越成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">此阁虽历经多次大地震,至今仍巍然屹立。它是我国现存的最古老的木结构高层楼阁,并以其建筑手法高超著称。</p> <p class="ql-block">整个观音阁没用一个钉子,完全木结构,是古代劳动人民智慧的结晶。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">报恩院</p><p class="ql-block">报恩院始建于明代,清乾隆年间重建,四合院式建筑,为明、清两代僧人重要的礼佛场所。咸丰八年(1859年)仲秋,咸丰皇帝驾临独乐寺,应本寺万丈之请,为四合院题写“报恩院”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“报恩”二字在此有两层含义:自乾隆十八年后,独乐寺被辟为皇家禁地,本寺方丈皆为御封,报答皇恩,此为一义,二者:佛弟子怀恩四海,“上报四重恩,下济三途苦”。四重恩,即:佛恩、父母恩、众生恩、国土恩。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">韦驮亭</p><p class="ql-block">韦驮亭位于观音阁北面,是一座明代修建的攒尖顶八角亭。韦驮原为古印度婆罗门教天部神,在佛涅盘时,捷疾鬼盗取佛牙一双,韦驮急追取回,后来便成为佛教中的护卫天神。亭内韦驮像,身着盔甲,表情肃穆,双手合十,怀抱金刚杵。</p><p class="ql-block">据说韦驮的不同姿势对于行脚僧而言有着不同的意义,只要看见寺内的韦驮像双手合十合掌,表示寺庙里欢迎,路过的和尚尽可以大摇大摆进去,白吃白住;要是握杵拄地,表示寺庙不欢迎挂单和尚。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">独乐寺行宫</p><p class="ql-block">独乐寺行宫,建于乾隆十八年(1753年),又称乾隆行宫,是清代皇帝去东陵谒陵途中小憩的地方,也是天津地区仅存的一处行宫。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">行宫存有正殿一层,附属建筑三间,现恢复回廊十四间,垂花门一座,使行宫独立成院。乾隆之后的皇帝都来过独乐寺行宫,并留下了大量赞美独乐寺的诗篇。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">辽代白塔</p><p class="ql-block">从独乐寺出来过小马路对面一条小巷子,径直走二三百米就是辽代白塔。</p> <p class="ql-block"><i>始建于辽代清宁四年。塔高30.6米,平面为八角形,基石用花岗条石和青砖垒砌,由斗栱、栏杆、蓬花组成。仿木结构制作,与独乐寺相近似。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>上部筑仿木砖雕须弥座,其壶门内浮雕舞乐伎,刻工精细,栩栩如生,是研究辽代音乐舞蹈的重要例证塔。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>此塔下部为密檐塔型,上部砌作覆钵式,是中国辽塔造型奇特之一例。 1976年大地震,塔身震损,通体酥裂,1983年大修加固。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>塔身南面设门,内置佛龛;东、西、北三面设砖雕假门;四个侧面凸雕碑形,上书佛教偈语。(以上资料来自百度搜索)</i></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">🔺上面是2014年去独乐寺时拍的数张照片</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>再访独乐寺</b></p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">2021年4月1日,多云☁️,京城白天平均气温15度左右。我又一次踏上去蓟州独乐寺的征程。</p><p class="ql-block">因疫情原因,北京到蓟县的长途车停驶了,这次是乘高铁前往。北京到蓟州去用时42分钟,回用时46分钟。到蓟州下了火车出站口就有533路公交车,到蓟州中医医院站下车即可。</p><p class="ql-block">时隔七年,完全找不到上次来独乐寺时的印象。后建的鼓楼广场,四周是仿古建筑,协调对称,这里的民族味道浓郁,值得称道。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">🔻蓟州高铁站</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">🔻牌楼后面一直向前就是蓟县鼓楼</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">蓟县鼓楼</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block">蓟县鼓楼是一座体现明代建筑风格的古建筑。始建于明洪武四年1371年,后经多次战乱破旧不堪,这是后来修复的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">蓟县鼓楼矗立在城中心高高的城台上。东西面阔三间,南北进深两间、四周十根粗大的红漆明柱,周围出斗拱回廊,青瓦九脊歇山式屋顶,反映了古代劳动人民的聪明智慧和高超的建筑技艺。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">蓟县鼓楼广场</p> <p class="ql-block">广场有蓟州影剧院,有各种小吃店、快餐店,看来蓟州人的餐饮文化和娱乐文化都集中在这里。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">广场的空地上是孩子们的乐园</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">🔻这里有专门维护广场治安的警车</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">🔻上次是从这个山门进去的,也没记得要票,进独乐寺参观的游客很少。这次,这个门的外面被一堵墙遮住,从前面的一个小门里进去。</p> <p class="ql-block">又见观音阁,观音阁中的观音四周用铁架支撑,保护它不被意外损毁。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">独乐寺院子中的树也用铁架支撑</p> <p class="ql-block">古建筑总是吸引那些在此栖居的鸟类,它们在这里肆无忌惮地搭窝安家,并在四周悠闲自在地溜达。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">报恩院</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">报恩院中堂里有一尊佛像,笑的夸张。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">报恩院背后</p> <p class="ql-block">🔻报恩院后面的四合院。院内正屋是重塑的独乐寺三世佛像。</p> <p class="ql-block">🔻三世佛,俗称“三宝佛”,即婆娑世界的佛主释迦摩尼佛、西方极乐世界的佛主阿弥陀佛、东方静琉璃世界的佛主药师佛,是大成世界的主要崇拜对象。东方药师佛,一手托药钵,一手吃药丸,发愿解救众生,不受各种病业恶道之苦。西方阿弥陀佛,手托莲花,接引众生前往西方净土。中间释迦牟尼,古印度人,佛教创始人,现实世界的教主。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">这里进入行宫</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">行宫紧挨着独乐寺</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">独乐寺行宫</p> <p class="ql-block">行宫院中的回廊上镶嵌着乾隆皇帝的二十八块碑刻</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆御笔碑刻说明 </p><p class="ql-block">清高宗,弘历,年号乾隆,是我国历史上执政时间最长,寿命最高的封建皇帝,盛世之君,文治武功,诗文并秀,碑廊中所珍藏的乾隆碑刻,分御笔临和御笔两种。御笔临有《艇子新浮水》《临文证明》《朝辞白帝》《临赵孟頫》《朱阑画柱》《临苏轼》等,笔法和神韵均堪称一绝。御笔有《傲不可长》《金刚四句》《大学圣经》《秋兴八首》等,或苍劲挺秀,或行云流水,很多作品反映了乾隆皇帝受佛、道、儒思想影响所持的中和、平常的修身之道。</p> <p class="ql-block">大部分碑刻因年久老化不太清楚了,只选了几块拍照。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><i>舍人梅坞无关锁 ,携酒俗人来未曾 ,旧时爱菊陶彭泽 ,今作梅花树下僧 。</i></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">御临黄庭坚</p> <p class="ql-block"><i>傲不可长,欲不可纵, 志不可满 ,乐不可极 。</i></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆御笔</p> <p class="ql-block"><i>风恬日暖荡春光,戏蝶游蜂乱入房,数株门柳依衣桁,一片山花落笔床。</i></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">干道二年春日 晦翁 乾隆御笔</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆御笔</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">杜甫《秋兴八首》</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">乾隆御笔碑刻说明</p><p class="ql-block"> 乾隆皇帝书法壁碑共二十八块,诗文107篇,印证229枚。其中少数诗文为乾隆所撰,多数是他临摹王羲之、颜真卿、苏轼、黄庭坚、唐寅、米芾、蔡襄、赵孟頫、董其昌、文征明等名人书法。行草楷不同,大小字不等,或粗矿苍劲,或圆润秀丽,风格迥异,各有特色;文辞华丽隽永,寓意悠远,内容丰富。这组碑刻不仅是乾隆皇帝的书法真迹,而且是历代书法大家作品的汇集,弥足珍贵,稀世珍宝。收藏诗文之多,在全国范围内也属罕见。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">再见辽代白塔</p> <p class="ql-block">绕行佛塔,需礼佛(或问询)三拜,然后缓行,当须右绕,不可左转。绕塔可绕三匝、七匝或九匝(以单数为吉祥),绕的越多,功德越大。</p> <p class="ql-block">后记:</p><p class="ql-block">这是两次独自游览独乐寺,时隔七年。大城市的公园、景点,人流总是熙熙攘攘,而这里静的能听到自己的心跳。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">喜欢看古建,喜欢这种静谧,是一种精神享受。树有年轮,我们不能尽数;古寺不同,穿越千年仍清晰可见,让我们细品千年前的酸甜。</p> 谢谢欣赏