瓷都夜话之一:艺术审美

耕者

<p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">月明星稀,溽热渐退。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">与几位陶瓷艺术家茶叙,谈艺术审美话题,大家各抒己见,切磋交流,颇受教益。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">很多关于艺术的精辟认识,值得分享——</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">譬如,艺术审美的能力与水平,关乎个人与民族的基本素质,这种能力与水平,决定着自身对世界的认知水平和创造能力。当前,全民艺术审美能力的培养与提高,还任重道远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">譬如,直接艺术活动与艺术审美素养,并不完全等同。是否从事艺术或从事艺术工作时间,并不等同艺术审美素养的高下深浅。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">譬如,随着影像技术的普及与发展,电子屏幕已经成为人们获取信息的主要途径,传统绘画中的“再现”功能基本丧失,今天的美术作品,更多的应是独特的发现、艺术的抽象和思想的表达,往往是对“电子屏幕”广泛和深度参于生活的怀疑与再思考。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">譬如,高素质的艺术家才可能敏锐深刻地感知时代、社会与人生,才可能有真实准确的艺术表达,否则只能创作内容失真,形式脱节的作品,或只能生产适应市场的大众消费产品——尽管也有需要和必要,但与启迪愉悦人心的艺术创作相距甚远。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">譬如,民族艺术需要构建并坚守自己的道统精神,对外来艺术,要借鉴吸受,但不可简单的拼接。不同国家民族的艺术发展路径与遵循的道统精神不同,有些方面是不能完全兼容的,但我们还是要积极寻求既可兼顾传统情感与表现方式,又具有更大包容性和开放性的艺术视野。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">都说景德镇藏龙臥虎,果不其然。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">惊叹于这几位臥之虎,潜之龙的读书之多,思考之深,认识之高。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">他们乃不是大师的真大师,是真正潜身于艺术,醉心于艺术,感悟于艺术的名士与智者,是这座城市的精神底座和真正的软实力。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size: 15px;">瓷画作者 龚循明</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">这样的围桌叙谈,是极好的思想互动和精神滋养,配得上这美丽的夏夜和高悬的明月……</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 15px;"> 瓷画作者 罗小聪 </span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p>