《太极图说》——周敦颐

古方中医

无极而太极，太极动而生阳，动极而静，静而生阴，静极复动，一动一静，互为其根，分阴分阳，两仪立焉。

无极太极动阳生，动极而静阴始成。

一动一静互为根，阴阳分立两仪焉。

阳变阴合，而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。

阴阳合变五行存，五气顺布四季轮。

五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性，无极之真，二五之精，妙合而凝。

五行阴阳太无极，五行一性无极真。

干道成男，坤道成女，二气交感，化生万物，万物生生，而变化无穷焉。

乾道成男坤道女，二气相感万物生。

惟人也，得其秀而最灵，形既生矣，神发知矣！五性感动而善恶分，万事出矣！

人得灵秀神知此，五性感动善恶分。

圣人定之以中正仁义，而主静，立人极焉。故圣人与天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶。

圣人定中正仁义，主静立人之极焉。

天地日月合德明，四时鬼神序吉凶。

君子修之吉，小人悖之凶，故曰：立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义。

君子修吉悖则凶，天道阴阳地柔刚。

人道立之仁与义。

又曰：原始反终。故知死生之说，大哉易也，斯其至矣！

原始反终知生死。